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丟啥，都別丟了靈魂
“少年盛則國盛，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，可當(dāng)今的中學(xué)生怎樣了呢？其思想和行跡著實(shí)令人擔(dān)憂，來看一看現(xiàn)在的一些中學(xué)生吧。
當(dāng)下他們對魯迅、卞之琳和馬克·吐溫的關(guān)注正在被周迅、關(guān)之琳和馬克所代替，面對著西下的夕陽，再也找不到“斷腸人在天涯”的感覺，卻癡迷于花前月下的浪漫；對四大名著及優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)茫然不知，卻對QQ、網(wǎng)戀情有獨(dú)鐘……面對此情此景，我已無批評指責(zé)之心，有的只是一種錐心之痛。
我領(lǐng)略到了落魄而失意的屈子懷揣“離騷”舉身赴汨羅江的無奈；我聽到了衣衫襤褸、背影滄桑的曹雪芹老人的喟然長嘆；我心痛于手握匕首、胸懷利刃卻化作黯然神傷的魯迅……我看到了許許多多的古圣先賢漸漸離我們而去。耳畔里回響著“莫愁前路為知己”；空氣中飄灑著“梧桐更兼細(xì)雨”。
是雨？是淚？
時下的中學(xué)生，一味地補(bǔ)充各種營養(yǎng)，健全的體魄是用不著人們擔(dān)心了，可又有幾個人能明白：“即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料�！蔽覀兊暮⒆铀狈Φ牟皇秦S厚的物質(zhì)生活呀！
在漫長的文化歷史長河中，不乏屈原、司馬遷、魯迅、郭沫若等文學(xué)巨匠，他們是豐碑，傳承著民族文化，弘揚(yáng)著民族精神。
可現(xiàn)如今呢？五千年華夏文明的傳承靠的是什么呢？又有誰來延續(xù)我們今天的文化歷史？人類要生存，民族要延續(xù)，淡化了古典精髓、遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)文化，我們無疑是原始森林里的大猩猩，祖祖輩輩仍是大猩猩，何談人類的進(jìn)化？
不是嗎？當(dāng)前文化的流俗，那些古圣先賢、那些古色古香、那些充滿哲理和警世的言語，多年后誰還會記得？《史記》、《資治通鑒》、《魯迅全集》等，早已被束之高閣，僅為裝點(diǎn)門面而已。
曾經(jīng)有位學(xué)者歷經(jīng)了一次“文化苦旅”，僅一次“文化旅行”，就給我們多了一份反思，少了幾多奢靡；多了一份崇高，少了幾多世俗；多了一份文明，少了幾多蠻荒。
憑江而立，看無邊落木，吟小橋流水，歌大江東去。孩子們，缺啥，都別缺了民族文化；丟啥，都別丟了民族靈魂！
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