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讀《孔子游春》有感（通用10篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的讀《孔子游春》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《孔子游春》有感 1
讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印。
這篇文章主要內(nèi)容講的是孔子帶著弟子們?nèi)ビ钨p春景，面對(duì)這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來給弟子們上了一節(jié)精彩的課。
當(dāng)孔子對(duì)弟子們說水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢(mèng)里突然醒過來似的。我印象最深的是弟子們聽完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來的志各有不同，我也從他們言志中體會(huì)到了他們的。從子路說的`話中，我體會(huì)到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語(yǔ)中我體會(huì)到了他謙虛、有德行……最后，我從孔子的話語(yǔ)中，體會(huì)到他胸襟的博大，擁有大愛的胸懷。
在我讀完所有內(nèi)容時(shí)，我看到了一個(gè)富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個(gè)關(guān)于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個(gè)小孩在辯“太陽(yáng)是在中午離人近，還是早上離人近”的話題�？鬃觼砹伺d趣，也參加了這個(gè)話題。但是他并沒有直接回答，而是低頭思考，可見他又是一位謙虛、善思的人。
啊！孔子不愧是被百姓稱“千古圣人，萬世師表”的名號(hào)，長(zhǎng)大后，我想當(dāng)一個(gè)謙虛好學(xué)，善于思考和孝敬長(zhǎng)輩的人。
讀《孔子游春》有感 2
讀了這篇文章，我認(rèn)為孔子是一個(gè)善施教化、充滿智慧的人。誰(shuí)能想到，一個(gè)普普通通司空見慣的水，竟能被孔子說出這么多的特點(diǎn)，說出如此富含哲理的宏論，真讓人難以想象�？鬃右运�，也真讓人難以想象��！由我看來，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個(gè)特點(diǎn)炎外，我也找不到別的特點(diǎn)，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化�？鬃诱媸锹斆鬟^人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已啊！孔子認(rèn)為，大自然就是書本中的知識(shí)。
孔子不僅善施教化、充滿智慧，而且還很謙虛呢！
上完這篇課文，我還上網(wǎng)查了一些關(guān)于孔子的故事。我就選其中兩個(gè)來談一談吧！從前有兩個(gè)兒童在爭(zhēng)辯太陽(yáng)在不同時(shí)段離我們近還是遠(yuǎn)，孔子聽了，也沒有說認(rèn)為我是老師，我的說法就是對(duì)的'，而是在認(rèn)真聽兩個(gè)兒童到底說的對(duì)不對(duì)。還有一個(gè)故事就是《孔子拜師》了。孔子年輕的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他總是覺得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精啊！
我認(rèn)為孔子還是一個(gè)平等待人的人。在古時(shí)候，人們都認(rèn)為只有有錢人、當(dāng)官的人家才能上學(xué)，那些窮人就不能讀書。但孔子不這樣認(rèn)為，都是人，我們應(yīng)該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應(yīng)該接受平等教育，而且窮人也有自己的長(zhǎng)處啊！孔子這種有教無類的思想一直流傳至今。
讀《孔子游春》有感 3
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！我相信大家都知道，這句話是孔子讀書的名言。其實(shí)我很早就知道孔子這個(gè)人了，就是對(duì)他不夠了解，只是學(xué)習(xí)過程中，一直沒有學(xué)到這個(gè)人，眼看就要上六年級(jí)就要畢業(yè)，我還以為我再也學(xué)不到孔子的文章了，出乎意料的是6B23課學(xué)到了孔子這個(gè)人。
我們學(xué)到孔子的文章是《孔子游春》，這篇課文主要寫了：孔子帶弟子們支游賞泗水河畔迷人的景色，孔子借水談志向。其實(shí)這篇文章表面寫孔子和弟子游賞，實(shí)際是寫孔子借水和弟子們談怎樣做人。其中，孔子說的話令我映象最深的是水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長(zhǎng)。流必向下，和順溫柔，它好像有民情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！這句話表達(dá)了四層意思。1、水仁厚無私；2、水溫文爾雅；3、水百折不撓；4、水求真求善求美。這句話并不是孔子在正直贊美水，而是孔子借水的品質(zhì)希望弟子們能做一個(gè)像水這樣的人，做一個(gè)真君子。
通過我學(xué)這篇課文，我了解了孔子，孔子：（公元前551—公元肖479）春秋末期魯國(guó)人，他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我從《兩個(gè)小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通過學(xué)習(xí)《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧，善施教化的人，其中富有智慧我是從孔子帶弟子們游玩，教育弟子們看出來的`，他把自己想教的東西通過實(shí)踐來表現(xiàn)出來，陸游有一首詩(shī)這樣寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我想孔子也是這樣想的，他想要在特殊的情況下，弟子們才會(huì)記得更牢。
真不愧說孔子是“千古圣人，萬世師矣”呀！
讀《孔子游春》有感 4
這學(xué)期，我在語(yǔ)文課本中學(xué)到一篇文章，這篇文章叫《孔子游春》。這篇課文讓我對(duì)孔子多了一些了解。孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。也帶著學(xué)生不在課堂上課而是以大自然為他的課堂，也不用課本，一切自然景色和事物都成了他教學(xué)生們的最好課本。
課文上說的是孔子帶弟子們?nèi)ャ羲舆呌瓮娴墓适�。故事�?內(nèi)容是孔子一直看著泗水河的的水，弟子們就問他在看什么，孔子說他在看水，還借水說出許多道理，說水是真君子。弟子們明白了孔子的用意，還佩服孔子能從司空見慣的水中悟出這么深?yuàn)W的道理�？鬃拥挠靡馐窍胱尩茏幼鰝�(gè)像水一樣的真君子。
過了一會(huì)兒，孔子向弟子們?cè)儐栔鞠颍茏觽兌颊f出了志向后，又問孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者懷之，朋友信之�！边@段話意思是說所有人在晚年能夠安享幸福，朋友之間都能信任，年輕的弟子們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想�？鬃拥囊欢卧挾甲屛殷w會(huì)到深刻的含義，他真是一個(gè)充滿智慧、博大胸襟和愛天下人的人。讀了這篇課文，讓我意味深長(zhǎng)，孔子是古代的圣人，他沒有高科技還能把學(xué)生教得這么好，我真是對(duì)他佩服的五體投地。
讀《孔子游春》有感 5
他眼中的眾生皆有屬于各自的道理，而他用一顆細(xì)膩無暇的心去搜尋萬物的真諦。他溫文爾雅，是圣賢；他和善可親，是賢師；他學(xué)識(shí)淵博，是名垂青史的賢才。
他用水的特性告訴弟子們君子之風(fēng)，可為何眾人皆在水邊，卻只有他明白了這一切？不需要過多的“之乎者也”，僅僅是簡(jiǎn)潔明了的字句，足以讓弟子們驚訝得目瞪口呆。
許許多多的`哲理，并不是憑空想象出來的，而是從生活中的細(xì)節(jié)實(shí)踐得來的。
若孔子在教室里把那一大段觀水之感說出來，誰(shuí)也不會(huì)有什么觸動(dòng)，因?yàn)檠壑袩o水�？僧�(dāng)水近在咫尺之涯時(shí)，方可用心去思索水的真諦。
就像科學(xué)家若不親自反復(fù)運(yùn)用公式計(jì)算、驗(yàn)證，誰(shuí)也不會(huì)傻到相信1+1=2。
很多事情，若你不去親自了解一下，是很難透徹了解它的，就比方說掃墓，除非我們親自面對(duì)烈士們的墓碑，不然坐在教室里是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)烈士們的偉大。
再比比皆是我們的習(xí)作4，如果不是親自實(shí)驗(yàn)決不會(huì)將文章寫得生動(dòng)真實(shí)，那寫出來的無疑是廢文，還不如不要寫，胡編亂造浪費(fèi)時(shí)間。
孔子教育的成功之處在于他不會(huì)將死板的書面知識(shí)教給學(xué)生，而是因材施教，讓弟子們親自去體會(huì)萬事萬物。
讀《孔子游春》有感 6
水，它剛強(qiáng)、哺育眾生，向來是人們的典范�！犊鬃佑未骸愤@篇文章就提到了水，還被孔子稱呼為“真君子”！
春季到來，孔子帶領(lǐng)弟子們來到泗水游春。美麗的春景讓人賞心悅目，唯獨(dú)孔子心境不平。弟子再三詢問，孔子凝望泗水的綠波說出一番意味深長(zhǎng)的話：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行......”
孔子的一番話讓我深思良久。沒錯(cuò)，水才是“真君子”��！它哺育眾生、不求回報(bào)、有情有義、無懼無畏！這不正是真君子的體現(xiàn)嗎？水在孔子眼中，不僅僅是司空見慣的水，也是他心中的榜樣，完美的教科書。它利用這本“教科書”告訴弟子們要像水一樣，有情義、樂于助人，有志向，還要善于教化洗凈人們心中的污點(diǎn)......這也是在告訴弟子們，大自然有無窮無盡的`美景，大好河山，也蘊(yùn)藏著無窮無盡的知識(shí)，只要善于觀察，處處都是學(xué)問。這也是孔子“儒學(xué)”的教育藝術(shù)。
走進(jìn)大自然，是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種途徑，也是孔子的一種教學(xué)理念�？鬃釉弧叭收邩飞�，智者樂水�！彼麑⒌茏訋нM(jìn)大自然，感受這山水相依的奧妙，用生活教誨弟子。
水，志向?qū)拸V，百折不回，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，而大自然這本經(jīng)典“教科書”也是我們不可缺少的，它也是一位老師！這清澈、哺育眾生的水更是一名“真君子”！
讀《孔子游春》有感 7
朋友，你會(huì)從一件事或一個(gè)事物中感悟出其中的道理嗎？你有自己的志向嗎？如果沒有，那就讓我們一起來讀一讀這篇《孔子游春》吧！你一定會(huì)有很大的改變。
孔子在一個(gè)春日帶著弟子們到泗水河邊游玩。孔子動(dòng)情地望著泗水河，陷入了沉思，他向弟子們道出了自己的感悟：水似乎有德行，有情義，有志向……所以，由此可見，水是真君子！接著，孔子又讓弟子們說一說自己的志向。有的人說要把自己的東西和他人分享；有的人說要做一個(gè)不為自己表功的人……在歌聲琴聲中，泗水河的情意更濃了。
讀完這篇文章，孔子說的一番話令我感嘆不已。“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿過山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！”孔子能夠從司空見慣的水中，看出如此深?yuàn)W的道理，而我們?yōu)槭裁床荒苣�？因�(yàn)榭鬃恿粜挠^察，而我們卻毫不理睬。這就是人們常說的“處處留心皆學(xué)問”。
我也曾經(jīng)舔嘗過“處處留心皆學(xué)問”的甜頭，有一次我聽一首英文歌曲時(shí)，遇到了“dark”這個(gè)單詞，我便把它的中文弄明白了。在一次英語(yǔ)考試中，我恰巧遇到了含有這個(gè)詞的.閱讀題，我都答上來了，而且結(jié)果正確！這不正是“處處留心皆學(xué)問”的好處嗎？
我還要像孔子的弟子們一樣樹立志向，我的志向是做一名中國(guó)志愿者，在別人有困難的時(shí)候伸出援助之手。
朋友，閱讀了這篇美文，我想你也有了很多收獲。那么，就為自己樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，并向著它奔跑、前進(jìn)吧！
讀《孔子游春》有感 8
《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文十二冊(cè)上的一篇課文。讀了本課后，筆者感慨頗深：沒想到二千多年前的教育家就有著如此進(jìn)步的教學(xué)思想！它對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中滲透新課程的理念，仍有積極的指導(dǎo)意義。
下面例舉課文中的幾個(gè)片段來談?wù)劯邢搿?/p>
片段一：陽(yáng)光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的清風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)……
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要有仿真的、現(xiàn)實(shí)生活中的背景。
隨感：多美的景色呀！盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊，這美好的風(fēng)光陶冶了師生的情感，引發(fā)師生體會(huì)“水是真君子”的意味！現(xiàn)在，我們經(jīng)常運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，精心制作的課件一下子把學(xué)生帶入情景中，讓學(xué)生在課堂上活起來，樂起來。同樣，我們用音樂、畫面、生動(dòng)的語(yǔ)言等手段所創(chuàng)設(shè)的情景，也能增強(qiáng)學(xué)生的.內(nèi)心體念，以生動(dòng)性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
片段二：孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，毫無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……由此看來，水是真君子��！
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師重視課程資源的開發(fā)和利用。
隨感：孔子利用司空見慣的流水，說出了如此深?yuàn)W的道理。他沒有空洞的說教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。孔子真是個(gè)善教的老師，他充分利用了“水“這一課程資源。確實(shí)，我們教師在開發(fā)課程資源中扮演著重要的角色。從學(xué)校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學(xué)設(shè)施、每一個(gè)教室，到廣播、電視、書籍、報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)，從高山、流水、鳴蟬，到元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動(dòng)性，讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，起到傳統(tǒng)教科書無法代替的作用。
片段三：顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，過了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要有平等、和諧的師生關(guān)系。
隨感：孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，何其專注！進(jìn)而是手舞足蹈，何其投入！傾聽不僅僅是學(xué)生的事，也是教師的事。傾聽是一種接納，一種信任，一種激勵(lì)，更是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)。師生關(guān)系是平等、理解的雙向的人際關(guān)系。這種交往對(duì)教師而言，意味著參與和構(gòu)建，它不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學(xué)情景和精神氛圍；這種交往對(duì)學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。
讀《孔子游春》有感 9
這篇課文主要寫的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲优嫌钨p，借水來教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說的`話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向中。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來，水是真君子�。 边@句話寫出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美�？鬃邮沁@樣教育自己的學(xué)生。
孔子是借物喻人，讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子，他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑�。讓子路和顏回的性格更加明鮮了，子路是個(gè)性格大方直爽的人，顏回是個(gè)溫文爾雅的人�？鬃拥闹鞠蚴抢险甙仓僬邞阎�，朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人，顏回是個(gè)不為自己表功的人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。
這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學(xué)習(xí)，要學(xué)而不厭、見賢思齊、有教無類�？鬃邮钦d人不倦樂此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個(gè)不為自己表功的人。
讀《孔子游春》有感 10
最近，我學(xué)習(xí)了《孔子游春》這篇文章。這篇文章講了孔子帶著弟子到泗水灑畔觀賞迷人的春景，并借水論人和弟子們各談其志。從這篇課文，我覺得孔子把大自然都做他的講堂，在什么地方都能講課。我還覺得孔子雖然孔子要傳授道理給弟子們，但他不會(huì)直接告訴弟子該怎么去做，他會(huì)說一段比較深?yuàn)W的話語(yǔ)，讓弟子們自己去體會(huì)其中的道理。我覺得像孔子這樣善施教化、充滿智慧的老師，才有可能教出出色的學(xué)生。
學(xué)完這篇課文，我對(duì)孔子產(chǎn)生了興趣，便去翻閱了關(guān)于孔子的.其它故事。這故事又讓我覺得孔子不僅善施教化、充滿智慧，我還發(fā)現(xiàn)他其它特點(diǎn)。
故事是這樣的：在認(rèn)識(shí)孔子之前，子路好武，每天衣著不整，子路總?cè)鞘律牵タ鬃訉W(xué)堂搗亂，還有時(shí)差點(diǎn)劃到孔子的鼻子，但是孔子并沒生氣，反而感覺有趣。幾次之后，孔乙己子對(duì)子路說：讀了書就有學(xué)問，就像在竹箭上裝上羽毛，箭頭又安上了箭鏇，這樣箭就更利害了！你與其這樣每天混日子，還不如來我這讀書吧！聽了這話，子路去偷偷聽了幾堂課，對(duì)孔乙己子佩服的五體投地，就求人介紹他進(jìn)學(xué)堂。
從這個(gè)故事，我又體會(huì)出孔子循循善誘，不擺架子，不小心眼。由此看來，孔子才是真正的好老師��！
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