“三個(gè)和尚”的故事
故事：在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編整理的“三個(gè)和尚”的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“三個(gè)和尚”的故事 篇1
我想大家一定聽(tīng)過(guò)“三個(gè)和尚”的故事吧。
這個(gè)故事是說(shuō)的在一座山上有著一座廟，廟里有著一個(gè)小和尚，他每天到清澈見(jiàn)底的小河邊挑水喝�？墒�，不久后，來(lái)了個(gè)胖和尚，他倆只好抬水喝。又過(guò)了不久后，又來(lái)了一個(gè)瘦和尚，他們?nèi)齻�(gè)就你推我去挑水，我又推你去挑水|……不久以后，三個(gè)和尚因?yàn)闆](méi)水喝而渴死了。
《三個(gè)和尚》的故事是否屬實(shí)，我們先別管，可是有的人還是沒(méi)有吸取這個(gè)故事的教訓(xùn)，在現(xiàn)在還有這樣的“三個(gè)和尚”的情況出現(xiàn)呢！
你們看，在黃龍一小的五（1）班就又發(fā)生了“三個(gè)和尚”的故事。這事發(fā)生在星期四下午，鄭谷豐、林杰敏和盧永眾三人值日，他們?nèi)齻�(gè)人都各自做自己的事，可是他們掃出來(lái)的垃圾由誰(shuí)來(lái)倒呢，鄭谷豐說(shuō)：“我掃的可是工地，垃圾可是你們掃出來(lái)的，我可不倒。”他一說(shuō)完,頭一轉(zhuǎn)，背對(duì)著垃圾，連看也不看一眼就在那看《十萬(wàn)個(gè)為什么》了。林杰敏一看就來(lái)了滿肚子的氣，心想：這個(gè)書(shū)呆子又開(kāi)始看書(shū)了，想讓他放下書(shū)來(lái)倒垃圾，那可比登天還難，看樣子我還是先把我的畫(huà)完成吧！去參加書(shū)畫(huà)比賽為班級(jí)爭(zhēng)光。林杰敏就對(duì)盧永眾說(shuō)：“我要先畫(huà)畫(huà)了，倒垃圾的事就給你包了吧。盧永眾一聽(tīng)，氣得不只是火冒三丈了，而是火冒三十三丈了。他想：鄭谷豐是書(shū)迷，整天是書(shū)；你是書(shū)畫(huà)迷，整天是畫(huà)。我還是一個(gè)足球迷，想叫我去倒垃圾，連門(mén)也沒(méi)有。抿著嘴對(duì)他倆說(shuō)：“你們兩個(gè)不去倒，想叫我一個(gè)人去倒，你們是輕松得多，我就要累得多，想叫我去倒，等四千年也沒(méi)這個(gè)門(mén)�！闭f(shuō)完，就在那兒玩起了足球。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，天色也漸漸地暗了下來(lái)，可是那垃圾，還是在教室的前面。第二天，免不了被老師罵，結(jié)果我們也不用細(xì)問(wèn)了。
可是我想告訴大家：不要你推我，我推你的。我們?nèi)绻@樣，還會(huì)帶來(lái)惡果。只要每個(gè)人都全心為集體著想，“三個(gè)和尚”的故事，就再也不會(huì)重演了。
“三個(gè)和尚”的故事 篇2
在過(guò)去的一個(gè)山頂上有一個(gè)破廟，有一天，一個(gè)矮小的和尚要去山上的破廟，途徑一條河流，由于天很熱，便到附近的水池喝水，他來(lái)到廟中，看見(jiàn)廟里的缸沒(méi)水了，便挑水，給觀音的瓶子中加了水，那干枯的楊柳也死灰復(fù)燃。
不久后，一個(gè)胖和尚也來(lái)到廟中，由于天熱，到水池邊喝水，他來(lái)到了廟中喝完了廟中的'水，又挑了一桶，之后兩人都不愿挑水，后來(lái)他們意識(shí)到這樣做不行，于是兩人就挑水了，但是分配總是不均勻，都想占便宜，最后兩人在竿子上畫(huà)了一跳線，總算平息了風(fēng)波。
不久后，一個(gè)瘦和尚來(lái)到了廟中，由于天熱，到水池邊喝水，他來(lái)到了廟中喝完了廟中的水，又挑了一桶，之后三人都不愿挑水，楊柳也謝了，最后風(fēng)干物燥，老鼠橫行，引起了一場(chǎng)大火，三人奮力救火。風(fēng)波平息后，三人通力合作打水。
這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝，說(shuō)明三個(gè)和尚不夠團(tuán)結(jié)友愛(ài)，都不愿意承擔(dān)責(zé)任。最后一場(chǎng)大火讓三個(gè)和尚明白之間就是要愿意承擔(dān)責(zé)任，愿意跟伙伴分擔(dān)。所以在生活中要多注意跟朋友團(tuán)聚友愛(ài)，愿意承擔(dān)責(zé)任，希望跟朋友一起分享。
“三個(gè)和尚”的故事 篇3
常言道：無(wú)商不活，無(wú)工不富，無(wú)農(nóng)不穩(wěn)。豫南地區(qū)的南陽(yáng)、信陽(yáng)、駐馬店三市在河南省內(nèi)的地位舉足輕重，但是在打造強(qiáng)省會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中，身處豫南的三市處境有點(diǎn)“難”。
一直以來(lái)，河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著北強(qiáng)南弱的特點(diǎn)，身處豫南的三市地理面積和人口規(guī)模分別占全省的37％和38％，但是經(jīng)濟(jì)總量卻只占全省16.67％。
都說(shuō)三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，但是也有說(shuō)三個(gè)和尚沒(méi)水喝，單打獨(dú)斗不太行，抱團(tuán)融合又該怎么做。要想富先修路已經(jīng)深入人心，爭(zhēng)取南信高鐵和南駐阜高鐵落地，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
駐馬店被稱為“中國(guó)農(nóng)都”，南陽(yáng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化自然也不用多說(shuō)，信陽(yáng)的茶產(chǎn)業(yè)也有不錯(cuò)的規(guī)模。三地之間的農(nóng)產(chǎn)品相加起來(lái)，絕對(duì)是首屈一指的存在，但是如何發(fā)揮自身最大優(yōu)勢(shì)，這需要進(jìn)一步的商榷合作。
對(duì)于南陽(yáng)、信陽(yáng)、駐馬店如何才能有滿缸水喝，網(wǎng)友很多都侃侃而談，下面看看誰(shuí)說(shuō)的有理有據(jù)。
老秦說(shuō)：“湖北省可以收編河南這三市，會(huì)發(fā)展快點(diǎn)。”此話一出，老朱直接反駁道：“湖北除了武漢比鄭州強(qiáng)一點(diǎn)，其他許多市縣還不如河南，湖北的第四名在河南只能排第十二名�！�
總之討論聲分為兩類，A類是說(shuō)信陽(yáng)南陽(yáng)駐馬店三市可以一起或者其中一個(gè)或兩個(gè)劃分到湖北。B類是反駁將三市劃分到湖北，認(rèn)為去湖北還不如在河南。
“三個(gè)和尚”的故事 篇4
俗話說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃�！钡搅爽F(xiàn)在，變成“三個(gè)和尚水多得吃不完”。怎么說(shuō)呢？
方法一：由于路很長(zhǎng)，一人一天挑一缸就累了，所以沒(méi)人愿意挑水。于是，三個(gè)和尚商量來(lái)個(gè)接力賽，每人挑一段，第一個(gè)從河邊挑到半路停下，第二個(gè)繼續(xù)挑，再轉(zhuǎn)給第三個(gè)，挑到缸里灌進(jìn)去，空桶回來(lái)再接著挑。這樣，大家都不累，水也很快滿了。這種協(xié)作的辦法叫“機(jī)制創(chuàng)新”。
方法二：老和尚把三個(gè)徒弟叫來(lái)，說(shuō)立下了新廟規(guī)，要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。三個(gè)人都去挑水，誰(shuí)挑得多，晚上吃飯加一道菜；誰(shuí)挑得少，吃白飯，沒(méi)菜。三個(gè)和尚拼命去挑，水缸就滿了。這 叫“管理創(chuàng)新”。
方法三：三個(gè)和尚商量，把山上的竹子砍下來(lái)打通連在一起，再買(mǎi)個(gè)轆轤。一個(gè)和尚負(fù)責(zé)把水搖上來(lái)，第二個(gè)倒水，第三個(gè)和尚休息。三個(gè)人輪流換班，水缸也很快灌滿了。這就是“技 術(shù)創(chuàng)新”。
由“沒(méi)水吃”到“水多得吃不完”，關(guān)鍵在于發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、良性競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。故事新解，給人新的啟發(fā)！
西點(diǎn)軍校的22條軍規(guī)里有一條就是講的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神：一群優(yōu)秀的人，這樣組成的團(tuán)隊(duì)是擁有最強(qiáng)生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的團(tuán)隊(duì)。而在它背后支撐他們每個(gè)成員的巨大力量，便是可貴的團(tuán)隊(duì)精神，一種深入靈魂，指引心靈，激人奮進(jìn)的精神。如果非得說(shuō)有什么力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，那么就是有具備這種精神的最強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)了，而個(gè)體也只有在這樣的團(tuán)隊(duì)中，才可能發(fā)展的更好。
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