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讀《十大文豪之孤獨(dú)而偉大的詩(shī)人——但丁》有感

時(shí)間:2013-08-11 六年級(jí) 我要投稿

讀《十大文豪之孤獨(dú)而偉大的詩(shī)人——但丁》有感

“偉人與家世之間從來(lái)就沒有符號(hào),時(shí)代鑄就一個(gè)偉大的靈魂;不是家族使個(gè)人高貴,而是使家族高貴!边@樣的結(jié)論出自于一位有史以來(lái),世界上最偉大的詩(shī)人——但丁。這位詩(shī)人與一切名人都有所不同,他是孤獨(dú)的,也是偉大的,他的一生都受盡了無(wú)窮的冤屈。

在《世界名人百傳之十大文豪》這本書里,它向我展現(xiàn)了但丁的一生。他生活在一個(gè)宗教文化占統(tǒng)治地位的時(shí)代,他從骨子里主張入世,因而有了從政生涯而沒有遁入書齋作無(wú)益的苦思冥想。然而當(dāng)時(shí)的佛羅倫薩又是一個(gè)吃人的世界,陰謀、野心、黨爭(zhēng)、勢(shì)力等等將把他一口吞下,但他心如鐵石,偏偏不肯與世俗同流合污,于是,佛羅倫薩這個(gè)小世界又把這快消化不了的“頑石”吐了出來(lái),并冠之以“狂人”、“小偷”、“騙子”、“貪贓枉法”等罪名,使他在人生中很難找到知己。他從政被逐、被流放,就如步入黑暗的森林,失去了自己的孤獨(dú)具有崇高的'美學(xué)意義,但丁作為一個(gè)生命的個(gè)體,他為自己所定的目標(biāo)是精神文化而非物質(zhì)文化,所以他的孤獨(dú)具有超功利的特征,是希望用自己有限的、不完滿的精神去枸建一個(gè)無(wú)限的、完滿的精神世界,所以它留下了一個(gè)永恒的、形體上的痛而孤寡。孤獨(dú)又意味著對(duì)曲音的呼喚,希望舉臂一呼,應(yīng)者如云,使整個(gè)宇宙響遍至善的和諧之聲。

但丁是摔倒過(guò),他蒙受到了無(wú)恥的誣陷并因此被終身放逐,然而他并未因此而悲觀沉淪,裹足不前,而是努力奮斗,自強(qiáng)不息。他的母親曾在夢(mèng)中看見但丁摔倒之后,站起來(lái)變成惡了孔雀。事實(shí)上當(dāng)他再次站立是,他沒有成為孔雀,他仍然是一個(gè)人——是一個(gè)人人都想把他列入自己國(guó)籍的偉大的人!

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