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論完人
世間有“完人”嗎?我想,今無(wú),古也無(wú)!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”,完美無(wú)缺的人,永遠(yuǎn)是水中月,鏡中花,可望不可即。能漸臻“亞完人”也是少之又少的極之了不起的人?追蜃荧@取了至高無(wú)上的“圣賢”頭銜,也是皇帝追謚的,他自己決不敢自封。
近年來(lái),報(bào)章上評(píng)價(jià)某些文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,不時(shí)見(jiàn)有“德藝雙馨”一語(yǔ),講實(shí)話,這只不過(guò)是接近而已,真正“德藝雙馨”的人恐怕是百年都無(wú)一遇。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易,一生寫(xiě)詩(shī)三千余首,數(shù)量之多,在唐朝無(wú)一人可及,可是從“德”方面去衡量,他卻被人詬罵。據(jù)史書(shū)記載,他蓄養(yǎng)多名歌姬、藝妓、舞女,“十聽(tīng)春啼變鶯舌’三嫌老丑變娥眉”,十年中,他嫌這些女子老了,丑了而變換了三次。
“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,這是人們非常熟悉又反復(fù)引用過(guò)的話,人既然不是圣賢,所以有過(guò)失也是在所難免,其實(shí)就是被稱(chēng)為圣賢的孔夫子,也并非十全十美,皇帝追謚孔夫子為圣賢,這不過(guò)是為尊者為諱罷了!墩撜Z(yǔ)》述而篇里說(shuō):“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”。我們把這段古語(yǔ)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:財(cái)富如果可以求到,即使是執(zhí)鞭當(dāng)走卒(做下等工)我也干,財(cái)富如果求不到,我只好從事我所喜歡的工作。”事情擺得很明白,圣賢孔夫子也像普通老百姓一樣,把求財(cái)放在首位的。可見(jiàn),圣賢也有俗的一面,更何況我們這些地地道道的俗人。
俗人中固然找不到完人,名人、偉人以至圣賢也不是完人,我想,完人是“上窮碧落下黃泉”也難覓其芳蹤。
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