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拒絕平庸

時間:2024-08-25 03:38:48 高考 我要投稿

拒絕平庸

福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書,他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國社會上盛行的"大多數(shù)"人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當(dāng)頭棒喝,同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。

其中的諸多詞條對當(dāng)今社會仍有啟發(fā)意義,如"咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的","詞典--那是無知都使用的。"許多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解,像"大多數(shù)"人那樣庸庸碌碌地活著。

我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)?卡奴",也要用奢侈品,即使變成"房奴",也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告,或許活得像一部成功學(xué),但無可否認,他們活得平庸。

拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步,也不是故意地與大眾的認識相忤逆,而是清醒地活著,認識到自己的內(nèi)心,保持獨立的人格,保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公,順從內(nèi)心的指引,追尋自身的夢想,而舍棄了人們所認為的"好工作",孤身來到巴黎,克服病痛折磨,最終自我流放到一座小島,創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光,而是追逐著心底那輪明月的清輝,拒絕了平庸,實現(xiàn)了自己的追求。

當(dāng)然,拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心,是有難度的?v使是特立獨行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等"12不"的規(guī)定,我們卻仍看到了"我不是什么旗手,我就是我,我是韓寒"這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中,我們看到了他的無奈。

作家們對此總是最敏銳的,魯迅作品中的"幫閑"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨享美景的旅客被其他旅客干擾同化,最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn),要想讓更多的人成功地拒絕平庸,還需要社會能夠包容更多的異見。

我想,社會環(huán)境固然重要,但要想在時代合唱的邊緣有自己獨吟的空地,仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流,也不刻意觸碰逆鱗,這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。

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