山林與性靈

我曾看見過一張照片，那是一幅藏東南的原始森林的照片，視野所及之處全是高聳的林木，上面盤纏著奇形怪狀的攀援植物；許多植物的根暴露于土壤之上，交錯(cuò)糾結(jié)，一路崎嶇地伸向不知名的遠(yuǎn)方。或許從天空俯視，這片原始森林就像山的一件華美蔥蘢的袍服；而只有身處拍攝者的位置才能覺到自身的渺小不可及，蓊郁的樹冠幾乎遮住了所有的陽光，底下暗無天日，似乎披著了一層暗墨色，表面靜默；而在陰晦中，你看不見那其中的一個(gè)個(gè)細(xì)胞，正努力生長，沖破黑暗，刺向云霄。

我驚嘆于這大自然的手筆。歷經(jīng)千百萬年它依然聳立，巍峨不可動搖，維系了一方水土，存在了許久，許久。

或許這種景象我只能透過雜志的彩照盡情想象了。只有親身涉足過的人們，才有資格述說原始森林在眼前是無法顛覆的偉岸和深邃，穿越時(shí)空綺麗的偉岸和深邃。歸來后，便是曾經(jīng)滄海。

而有另一種意象又不同。如果說原始森林是金戈鐵馬，那么她就是綠水人家；如果說原始森林是少數(shù)民族粗獷的音調(diào)、黃土高坡上刮過的信天游，那么她便是嫵媚柔軟的吳儂軟語、吳越地區(qū)流傳的黃梅戲。在氣勢上，她永遠(yuǎn)比不過那占有了亙古時(shí)空的原始叢林。她，便是江南的林。

江南的一切似乎都是婉約的，仿佛都鎖于了“杏花春雨”，仿佛都鎖于了“小橋流水人家”的粉墻黛瓦，鎖于了細(xì)雨朦朧中油紙傘下的一縷芬芳。而在溫潤的日子里，那一打慵懶的陽光，輕柔地鋪下一層樹蔭，從困倦我曾看見過一張照片，那是一幅藏東南的原始森林的照片，視野所及之處全是高聳的林木，上面盤纏著奇形怪狀的攀援植物；許多植物的根暴露于土壤之上，交錯(cuò)糾結(jié)，一路崎嶇地伸向不知名的遠(yuǎn)方�；蛟S從天空俯視，這片原始森林就像山的一件華美蔥蘢的袍服；而只有身處拍攝者的位置才能覺到自身的渺小不可及，蓊郁的樹冠幾乎遮住了所有的陽光，底下暗無天日，似乎披著了一層暗墨色，表面靜默；而在陰晦中，你看不見那其中的一個(gè)個(gè)細(xì)胞，正努力生長，沖破黑暗，刺向云霄。

我驚嘆于這大自然的手筆。歷經(jīng)千百萬年它依然聳立，巍峨不可動搖，維系了一方水土，存在了許久，許久。

或許這種景象我只能透過雜志的彩照盡情想象了。只有親身涉足過的人們，才有資格述說原始森林在眼前是無法顛覆的偉岸和深邃，穿越時(shí)空綺麗的偉岸和深邃。歸來后，便是曾經(jīng)滄海。

而有另一種意象又不同。如果說原始森林是金戈鐵馬，那么她就是綠水人家；如果說原始森林是少數(shù)民族粗獷的音調(diào)、黃土高坡上刮過的信天游，那么她便是嫵媚柔軟的吳儂軟語、吳越地區(qū)流傳的黃梅戲。在氣勢上，她永遠(yuǎn)比不過那占有了亙古時(shí)空的原始叢林。她，便是江南的林。

江南的一切似乎都是婉約的，仿佛都鎖于了“杏花春雨”，仿佛都鎖于了“小橋流水人家”的粉墻黛瓦，鎖于了細(xì)雨朦朧中油紙傘下的一縷芬芳。而在溫潤的日子里，那一打慵懶的陽光，輕柔地鋪下一層樹蔭，從困倦裳，彈一弦琴，而五聲和。”他愿為“竹林七賢”之一，鄴下放歌，曲水流觴，竹林飲酒，在觥籌交錯(cuò)之間，他才找到真正的自我、找到真正滿意的生活了吧。

相見，恨晚。木，林，森，不論直聳入云，抑或盤繞山間，水氣氤氳，流云百轉(zhuǎn)，霧靄作幔，河谷為屏，都是遺世獨(dú)立的寂寞與瀟灑。山林與滿腹經(jīng)綸、龍章鳳姿、意趣疏遠(yuǎn)、心性放達(dá)的他們一定是同源而生的，至少也是精神上融在了一起。很幸運(yùn)，擺脫了中國文學(xué)史上又兩端郁郁而終的辛酸苦澀。山野中，那山川，那溪流，那風(fēng)云，那飛鳥，那流音，攜著他們的形影；風(fēng)起云涌，鳥鳴葉落，就不僅僅是詩意，任一點(diǎn)動靜都蘊(yùn)藏著一段無窮盡的哲理，催他們綻放得如此精彩，引生命之一次又一次極致。

可惜，這畢竟是過去了。歷史的風(fēng)，冰冷的呼嘯而過，這些曠達(dá)，這些怡然，都被帶去了千年以前，帶去了泛黃的線裝書中，帶去了現(xiàn)代人少有觸及的記憶里。鋼筋水泥的今天，忙碌旋轉(zhuǎn)的今天，我們是否也要回歸山林，洗去蒙于心智上的那層塵埃？如果沒有從俗累中走出來、佇立于其間的人，那么，花，樹，也寂寞了。

漫步林中，盡管不能一路招搖地走出一段歷史上的佳話，那就披一襲靈性，披一襲風(fēng)情，讓林間的青草香，沁入心脾，沁入靈魂，沁入久違的悠閑和詩意吧。