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舍得

時間:2010-08-04 初二 我要投稿

舍得

有一則寓言講有一天,小猴去種豆,一不小心掉了一顆豆子,他就把手中的豆子丟了,去找那顆丟的豆子,那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。

讀完這則寓言,不由得引起我的深思,為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子,得來的將是滿園的豆子,難道他不懂得因小失大的道理嗎?

非淡泊無以明志,非寧靜無以至遠(yuǎn)”三國的諸葛亮他舍棄喧囂,避開紅塵世俗的誘惑,避開爾虞我詐,退隱山市,怡然自得,最終劉備發(fā)現(xiàn)了他,三顧茅廬,請他輔助自己爭奪天下,再那個烽火連天的年代,他以明志,淡泊為人處世,發(fā)明了“諸葛連弩”,“木牛流馬”,創(chuàng)造了軍史上一個又一個的奇跡,真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時的冷落,得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時,面對忽必烈提出種種利益誘惑,他軟硬不吃,他抱著“富貴不能淫,威武不能屈”必死的'心態(tài),最終他的死重于泰山,為后人景仰,垂請于史。

魚,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

舍得”既是一種生活的哲學(xué),更是一種處世與做人的藝術(shù)。實無所舍,亦無所得,舍與得就如水與火,天與地,陰與陽一樣是對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相輔相成,存于天地,存于人生,存于心間,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之間,達(dá)到和諧,達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍,有舍才有得。

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