讀三國(guó)，品云長(zhǎng)
話說(shuō)天下大勢(shì)合久必分，分久必合，世上從古至今都是如此，而東漢末年的三國(guó)之爭(zhēng)亦是如此，《三國(guó)演義》便是自這篇?dú)v史改編而來(lái)。
《三國(guó)演義》中各路豪杰盡現(xiàn)英雄本色，人物性格意識(shí)色彩分明，有亂世奸邪的曹賊，封流妒才的周郎，優(yōu)柔寡斷的劉后主；也有能征善戰(zhàn)的趙云，神機(jī)妙算的孔明，老當(dāng)益壯的黃蓋。但最令我欽佩的，便是忠義當(dāng)頭的關(guān)云長(zhǎng)。
關(guān)羽是劉備的二弟，自黃巾起義之時(shí)便同劉備，張飛二人結(jié)為兄弟，三人共同東征西戰(zhàn)。書(shū)中對(duì)他的相貌描寫(xiě)及其簡(jiǎn)單不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)：“紅臉濃眉，身長(zhǎng)九尺，虎須二尺，相貌堂堂，頂天立地�！钡珡乃南嗝参覅s看出了他的智勇雙全，忠肝義膽。
關(guān)云長(zhǎng)之所以為世人所敬仰，在乎于他的“忠”和“義”，這兩個(gè)極為重要的因素成就了他那威風(fēng)凜凜，威震四海的綽號(hào)“武圣人”。
在亂世之中，評(píng)價(jià)一個(gè)人，自然是“忠”字當(dāng)頭。忠義之士關(guān)羽就是這樣度人，它可以為了他的大哥劉備置生死而不顧，棄功名而不睬，足以見(jiàn)得其忠心耿耿。在他為了保護(hù)二位嫂嫂被迫向曹操低下他高傲的頭顱時(shí)，卻又與曹操定下了“隨主之約”，只要有了劉備的消息便立刻去追尋。曹操為了留下他在自己的門(mén)下，設(shè)下了無(wú)數(shù)的圈套：送他美女，他送給二位夫人；送他錢(qián)財(cái)，他用來(lái)獎(jiǎng)賞士兵；送他戰(zhàn)袍，他外面穿著，里面卻仍就穿著劉備送的`舊戰(zhàn)袍。最后有了劉備的消息，他不顧曹操的再三挽留，過(guò)五關(guān)斬六將，終于保護(hù)二位嫂嫂回到了劉備身邊。他這一降，不但沒(méi)有不忠，反而使后人覺(jué)得他更加忠心無(wú)比，為世人所流傳。
再一個(gè)，便是他的“義”了，他對(duì)劉備只能算“忠”，對(duì)于曹操那才算是講“義”。曹操在赤壁之戰(zhàn)失利后，退回了北方，在路上有遭到了趙云、張飛二將的掩殺，早已是人困馬乏，在華容道，曹操的自負(fù)使他落入了關(guān)羽的手中。關(guān)羽本可以得而誅之，以立大功，但是他沒(méi)有，他沒(méi)有把握這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，因?yàn)椴懿僭?jīng)有恩與他，也放過(guò)他，于是他便放了曹操，這便是他的“義”，他這一放不僅沒(méi)有被后人所唾罵，反而讓后人對(duì)他的評(píng)價(jià)有多了一個(gè)“義”字。而“忠”“義”二字又是文章中所需要我們學(xué)習(xí)的，所以便有了關(guān)羽這么一個(gè)“忠義兩全”的人
總之，關(guān)羽這個(gè)人可謂前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者，但他的性格卻永遠(yuǎn)值得我們信仰。
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