關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的作文
中華民族歷史悠久，有豐富多彩的傳統(tǒng)文化，有中秋節(jié)賞月，元宵節(jié)鬧花燈，我最喜歡端午節(jié)包粽子賽龍舟。下面是小編分享給大家的關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的作文，希望能給您帶來(lái)幫助！
關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的作文1
幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情，懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛(ài)國(guó)志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì)向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國(guó)熱情的契機(jī)，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛(ài)國(guó)忠魂……
然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó)，在不久前的'聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲？或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……
中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國(guó)，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，我們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的，有人會(huì)說(shuō)：我們每年也都在過(guò)端午節(jié)，不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，可是仔細(xì)想想，我們除了在“過(guò)”端午節(jié)之外我們還做了些什么，還因?yàn)楣?jié)日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎？節(jié)日總歸是要過(guò)去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國(guó)的端午節(jié)，也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國(guó)情緒所震動(dòng)？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國(guó)，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國(guó)之后再也沒(méi)有中斷過(guò)，韓國(guó)人對(duì)禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落，他們對(duì)孔子的崇敬也超過(guò)了中國(guó)人，我們只會(huì)死記硬背那論語(yǔ)，而韓國(guó)人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間，中國(guó)人批判孔子精神的年代，他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國(guó)度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國(guó)產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國(guó)人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)��！那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語(yǔ)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤(pán)否定。因?yàn)椋宋绻?jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個(gè)中國(guó)人懂得節(jié)日！
關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的作文2
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的.，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的作文3
“粽包分兩髻，艾束著危冠”——題記
端午節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。端午節(jié)，重五節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多，下面我為大家介紹幾種。
賽龍舟
早在五千年前，長(zhǎng)江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動(dòng)，那便是賽龍舟的前身了�！对�(shī)經(jīng)》中記載：“天子乘鳥(niǎo)舟，龍舟浮于大沼�！蹦区B(niǎo)舟就是指龍舟。明朝著名畫(huà)家張擇端曾以端午節(jié)龍舟為主題畫(huà)了一幅作品，名叫《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。
清朝歷代皇帝都有在端午節(jié)觀賞龍舟的`習(xí)慣。所以，賽龍舟便作為端午節(jié)的一種習(xí)俗流傳下來(lái)。
吃粽子
說(shuō)到端午節(jié)，不得不提的就是吃粽子了。早在戰(zhàn)國(guó)初期，就有人別出心裁制成了類(lèi)似粽子的食物。他們用黍葉包裹著糯米，蘸過(guò)石灰水后烤著吃，因形狀類(lèi)似牛角，故被稱(chēng)為“烤角黍。”
到了漢朝，吃粽子就被正式列為端午節(jié)的習(xí)俗了。在現(xiàn)代，粽子中總會(huì)包著各種餡料，比如說(shuō)：豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因?yàn)槊鞒囊晃黄蜇れ`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
插艾條
艾，在端午時(shí)節(jié)長(zhǎng)得最為旺盛，而且在這段時(shí)間內(nèi)，天氣會(huì)十分炎熱，蚊蟲(chóng)肆虐。正好艾有清熱解毒驅(qū)蚊之功效，還有驅(qū)邪、避諱之意。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多，這里就不一一介紹了。
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