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上帝
這是一個老掉牙的問題,但確實證明了人類的“大智慧”——人竟然提出了一個能“難倒”上帝的問題!
上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎?
答案是:上帝不“能”。
既然上帝有所不“能”,怎能說上帝“無所不能”呢?
如果像某些人所理解的那樣,上帝“無所不能”就是指上帝必須“能”做“一切”事情的話,那么上帝的確是“有所不能”的。
也許某些人聽了這個解釋會有些吃驚(或會暗自慶幸?):上帝竟然也有“不能”的時候!
是的,上帝的確有些事情是不能做的。例如:
上帝是圣潔的上帝,他不能犯罪;
上帝是真理的上帝,他不能說謊;
上帝不能說方的是圓的,也不能說圓的是方的(上帝不能畫一個方形的圓或圓形的方)——因為方和圓的規(guī)矩是他定下的;
上帝不能讓信耶穌的人下地獄,因為他說過凡信耶穌的人有永生;
上帝也不能讓不信耶穌的人上天堂,因為他說過若非借著耶穌人就不能得救;
上帝不能否定自己的神性,他任何時候都不能說自己不是上帝;
上帝不能否定人是有罪的,雖然他可以叫罪人因信稱義。
當(dāng)一個人提出“有沒有比無限大更大的東西”時,你會發(fā)現(xiàn)他提出了一個無意義的問題。
為什么無意義?因為從邏輯上講不可能有任何東西會超越無限大。
同樣,“上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎?”的問題和“有沒有比無限大更大的東西”一樣無意義。
上帝能造出任何石頭,上帝也能舉起他所造的任何石頭。但當(dāng)上帝去造一塊他無法舉起的石頭時,他就是自己和自己
有了矛盾,他就有悖于自己至真、至善、至美、至和諧的本性,因此他就不再是上帝——而前面已經(jīng)說過,在上帝的“不能”做
的事情中,就包括了他“不能”使自己“不是”上帝。
最后,對某些常以這類問題挑戰(zhàn)基督教信仰的朋友來說,弄明白基督教神學(xué)對神的“無所不能”的定義是十分重要的,否
則你拿自己的“無所不能”套上帝會套出許多笑話。
上帝的無所不能的意思是:
上帝能夠按照他至真、至善、至美、至圣潔、至和諧的本性,并照著他的旨意,做任何他想做的事。神的全能也包括:
他“能”不做任何違背他本性的事。
上帝的“能”是道德意義上的大能,上帝的“德”是借他的大能而彰顯的大德。所以《詩篇》第150篇說,我們“要因他大能
的作為贊美他,按著他極美的大德贊美他”。上帝的無所不能,是他的“大德”與“大能”的平衡運用。
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