上帝

這是一個老掉牙的問題，但確實證明了人類的“大智慧”——人竟然提出了一個能“難倒”上帝的問題！

上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？

答案是：上帝不“能”。

既然上帝有所不“能”，怎能說上帝“無所不能”呢？

如果像某些人所理解的那樣，上帝“無所不能”就是指上帝必須“能”做“一切”事情的話，那么上帝的確是“有所不能”的。

也許某些人聽了這個解釋會有些吃驚（或會暗自慶幸？）：上帝竟然也有“不能”的時候！

是的，上帝的確有些事情是不能做的。例如：

上帝是圣潔的上帝，他不能犯罪；

上帝是真理的上帝，他不能說謊；

上帝不能說方的是圓的，也不能說圓的是方的（上帝不能畫一個方形的圓或圓形的方）——因為方和圓的規(guī)矩是他定下的；

上帝不能讓信耶穌的人下地獄，因為他說過凡信耶穌的人有永生；

上帝也不能讓不信耶穌的人上天堂，因為他說過若非借著耶穌人就不能得救；

上帝不能否定自己的神性，他任何時候都不能說自己不是上帝；

上帝不能否定人是有罪的，雖然他可以叫罪人因信稱義。

當(dāng)一個人提出“有沒有比無限大更大的東西”時，你會發(fā)現(xiàn)他提出了一個無意義的問題。

為什么無意義？因為從邏輯上講不可能有任何東西會超越無限大。

同樣，“上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？”的問題和“有沒有比無限大更大的東西”一樣無意義。

上帝能造出任何石頭，上帝也能舉起他所造的任何石頭。但當(dāng)上帝去造一塊他無法舉起的石頭時，他就是自己和自己

有了矛盾，他就有悖于自己至真、至善、至美、至和諧的本性，因此他就不再是上帝——而前面已經(jīng)說過，在上帝的“不能”做

的事情中，就包括了他“不能”使自己“不是”上帝。

最后，對某些常以這類問題挑戰(zhàn)基督教信仰的朋友來說，弄明白基督教神學(xué)對神的“無所不能”的定義是十分重要的，否

則你拿自己的“無所不能”套上帝會套出許多笑話。

上帝的無所不能的意思是：

上帝能夠按照他至真、至善、至美、至圣潔、至和諧的本性，并照著他的旨意，做任何他想做的事。神的全能也包括：

他“能”不做任何違背他本性的事。

上帝的“能”是道德意義上的大能，上帝的“德”是借他的大能而彰顯的大德。所以《詩篇》第150篇說，我們“要因他大能

的作為贊美他，按著他極美的大德贊美他”。上帝的無所不能，是他的“大德”與“大能”的平衡運用。

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