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論善作文_高二作文
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的論善作文_高二作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
行善路上，每個人都是慈善的傳遞者，財富和善良之間并沒有必然的關系，而尊嚴也無法通過排行榜來衡量。善良存在于無私的愛中，更體現(xiàn)在微小的細節(jié)中。
儒家學派的思想家孟子在兩千年前就提出了一個重要觀點：人性本善。他認為，每個人的內(nèi)在本質(zhì)都是善良的，只有擁有善良的心靈才能產(chǎn)生善良的行為。因此，我們只有通過積極的善舉來拉近人與人之間的距離，才能促進社會的和諧與進步。
眾所周知，著名慈善家陳光標曾強調(diào)：“一個企業(yè)要取得發(fā)展，離不開社會提供的良好環(huán)境和支持。每個企業(yè)都有自己應承擔的社會責任，應讓更多人分享企業(yè)發(fā)展的成果，這是企業(yè)家的價值所在�！睂嶋H上，我們每個人可能沒有像陳光標那樣富有，但我們可以從他身上明白到，擁有善良的心靈更是難能可貴，而金錢只是人性之外的東西。
善與富沒有直接的關聯(lián)，雖然慈善事業(yè)通常是由富有的企業(yè)家提供主要資助，但我們普通人也可以參與其中。我們不必像陳光標一樣捐贈幾千萬，也不會像蓋茨夫婦一樣輕易消滅天花病毒。然而，我們每個人都有一顆善良的心，善良的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在細微之處，比如幫助孕婦上公交車，為福利院清潔衛(wèi)生，甚至與孤獨的老人聊天。這些都是我們真誠善良的體現(xiàn)。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之適處。
“一杯咖啡”的故事無疑在給我們警示，從先生慷慨地留下了墻上一杯咖啡的紙條，到拾荒者從容走進咖啡店，到侍者從墻上揭下那張紙條扔進紙簍，在這一過程中其實拾荒者并不知曉這杯咖啡是誰大發(fā)善心給予的，而那位先生也不知自己施舍的那杯咖啡到底給何人所飲，再一，拾荒者喝得起咖啡店里的咖啡么？這里何嘗不又是施舍資源的再浪費。
正是因為我們行善不加適度，才會發(fā)生漁夫和蛇的悲劇。我們需要將慈善行為進行適度調(diào)整，這并不意味著要吝嗇我們的善心，而是為了更有效地利用我們有限的資源，去幫助真正需要幫助的人。以下是修改后的內(nèi)容：我們之所以會看到漁夫和蛇的悲劇，正是因為我們經(jīng)常在行善時不加適度。為了更好地利用我們有限的資源，我們需要對慈善行為進行適度調(diào)整，這并不意味著要吝嗇我們的善心，而是為了更高效地幫助身邊真正需要幫助的人。
古人相信，人類創(chuàng)造了神明，而人們通過善良的心靈與神明建立了聯(lián)系。善良的品質(zhì)通過慈善行為點燃了歷史的火炬，照亮了人類的文明之路。這些火炬的傳遞者既可以是從一無所有起步的富有人士，也可以是普通百姓。
真正的善行不僅僅是無私的付出，而是在給予的過程中教會他人付出。真正的善行應該引導他人前進，而不僅僅是幫助他們消除前進的障礙。否則，在那種表面溫和實則殘酷的方式下，原本的善意也會變得可怕。
當一個習慣于拾荒的人突然發(fā)現(xiàn)咖啡廳易主并搬遷后，他不再能免費享用咖啡。那么他應該如何應對這種情況呢？是否還能繼續(xù)享受咖啡時間呢？讓我們來探討一下。拾荒者是一個習慣于在生活中尋找資源的人，他們通常會在垃圾箱中尋找可回收的物品，以此為生。而在過去的某個時間點，他可能發(fā)現(xiàn)了一家咖啡廳，這家咖啡廳對于他來說成了一個特殊的地方。他可以在這里享用免費的咖啡，這對于一個生活在邊緣的人來說是一種奢侈。然而，當這家咖啡廳易主并搬遷后，他再也不能享受免費的咖啡了。這對于習慣了這種待遇的拾荒者來說無疑是一個巨大的打擊。他可能會感到迷茫和失落，不知道接下來該如何是好。但是，生活是不斷變化的，我們必須要適應這種變化。對于這位拾荒者來說，他可以嘗試尋找其他的資源來源，而不僅僅局限于咖啡廳。他可以繼續(xù)拾荒，尋找其他可以幫助他生存的物品。此外，他也可以嘗試尋找其他的咖啡廳或者咖啡館，看看是否有其他地方可以提供類似的待遇。此外，這個拾荒者也可以思考一下自己的未來。他可以嘗試學習一些技能或者參加培訓課程，提升自己的能力，以便能夠找到一份穩(wěn)定的工作。這樣，他將不再依賴于拾荒來維持生計，而是能夠通過自己的努力過上更好的生活。總之，當拾荒者習慣的免費咖啡不再可得時，他可以尋找其他的資源來源，嘗試尋找其他的咖啡廳或者咖啡館，同時也可以思考自己的未來，提升自己的能力，以便能夠找到一份穩(wěn)定的工作。只要他保持積極的態(tài)度和努力，他一定能夠找到新的機會和改變自己的生活。
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