北京卷高考作文[優(yōu)選15篇]
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的北京卷高考作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
北京卷高考作文1
愛(ài)迪生如何看待手機(jī)?為了解答這個(gè)問(wèn)題,我決定送愛(ài)迪生一部手機(jī),來(lái)看看愛(ài)迪生如何看待手機(jī)。
我送了部手機(jī),看看愛(ài)迪生如何看待手機(jī),可是,手機(jī)給愛(ài)迪生后,愛(ài)迪生決定送給特斯拉一部手機(jī)。
特斯拉是愛(ài)迪生的門(mén)生,比他小9歲,并非學(xué)自愛(ài)門(mén),而是來(lái)愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展“博士后研究”。后來(lái)兩個(gè)人結(jié)了梁子。各種正史和八封都認(rèn)為,長(zhǎng)期排擠特斯拉,是偉大發(fā)明家愛(ài)迪生的致命污點(diǎn)。
剛來(lái)到21世紀(jì)沒(méi)幾天,愛(ài)迪生就下了決心:要送給特斯拉一部最好的手機(jī)。他在三星和愛(ài)瘋的專賣店徘徊良久,最后選了愛(ài)瘋:不僅因?yàn)槎夹諓?ài),還因?yàn)檫@手機(jī)同時(shí)綁定了本地三家電信運(yùn)營(yíng)商的全年套餐。
愛(ài)迪生把手機(jī)店附贈(zèng)的一個(gè)高壓鍋、兩桶大豆油、三盒餐巾紙留了下來(lái),把手機(jī)快遞給了特斯拉。一想到擁有了手機(jī)的特斯拉會(huì)變成啥樣,愛(ài)迪生的嘴角,露出狡黠一笑。
玩起了手機(jī)的特斯拉,很快得上了頸椎病。過(guò)去做實(shí)驗(yàn)就老低著頭。現(xiàn)在,不做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,也不抬頭了。
特斯拉還迅速地營(yíng)養(yǎng)不良了。因?yàn)樗F(xiàn)在每天吃什么菜,他的`同行、伙伴、親朋好友們?nèi)梢钥吹?伤偸敲χ檬謾C(jī)把菜的照片分別發(fā)上自己的微博,自己團(tuán)隊(duì)的官方微博,自己團(tuán)隊(duì)的官方微信,自己所住社區(qū)的群,自己的粉絲們的群。
忙完這些,每每就餓過(guò)勁兒了。
特斯拉開(kāi)始每天在微博上征集發(fā)明方案。響應(yīng)者眾。但特斯拉親自去實(shí)驗(yàn)室的次數(shù),越來(lái)越少了。特斯拉還在微信里建了個(gè)“偉大發(fā)明家群”。每天在那里面的熱烈交流,很快讓特斯拉的手指頭患上了每日抽筋N次的毛病。
于是他每天多拿出一個(gè)小時(shí)去治療抽筋。
過(guò)了一些日子,特斯拉已經(jīng)快把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手愛(ài)迪生忘記了。他發(fā)現(xiàn)自己忘記了很多人。有一天,他出門(mén)忘帶了手機(jī),一整天他都魂不守舍,覺(jué)得每一個(gè)自己所認(rèn)識(shí)的人,此刻都在發(fā)生著大事件。
特斯拉徘徊在街頭。他發(fā)現(xiàn)自己很久沒(méi)看報(bào)紙了,沒(méi)讀過(guò)書(shū)了,不會(huì)認(rèn)真持續(xù)地吃一盤(pán)菜,不怎么愛(ài)說(shuō)話了。他迎頭撞見(jiàn)愛(ài)迪生,已經(jīng)顧不上跟這位老師兼對(duì)手打招呼。他只想著兩件事:趕快回家拿手機(jī),套餐該續(xù)費(fèi)了。
愛(ài)迪生望著遠(yuǎn)去的特斯拉,用餐巾紙抹了抹嘴邊的大豆油,又笑了。
很久很久以后,臨終前,特斯拉在自己手機(jī)的記事本里寫(xiě)到:“我終于知道,為什么都是偉大發(fā)明家,可自己的名氣比愛(ài)迪生要小那么多了。因?yàn),?ài)迪生送了我一部手機(jī)!
就這樣,我知道愛(ài)迪生如何看待手機(jī)了。
北京卷高考作文2
“你什么時(shí)候能成熟一點(diǎn)兒?“
看到作文題目的一瞬間,我的腦海里又響起了這句話,好像大人和小孩的吵架最后總會(huì)落到對(duì)成熟與幼稚的探討上,可是成熟的模樣究竟是怎樣的?失去童真與沖勁兒?做事時(shí)瞻前顧后或慣于妥協(xié)?那我還是不要成熟好了。
在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我懷抱著這樣一種念頭,將“成熟”一詞視為洪水猛獸,也被家人視作幼稚的孩子。同桌格央則跟我相反,她常常被視作一個(gè)成熟可靠的人,做事總是考慮周全,令人放心。那是去年冬天的事,那一天,格央告訴我她準(zhǔn)備暫時(shí)休學(xué)。我很震驚,也無(wú)法理解,盡管有時(shí)格央會(huì)向我傾訴自己對(duì)當(dāng)前的生活有些迷茫,但我一直以為那只是再普遍不過(guò)的一種想法。而那天格央跟我聊了很久,關(guān)于自己學(xué)習(xí)時(shí)的不快樂(lè),跟父母的爭(zhēng)執(zhí),對(duì)攝影的熱愛(ài)和對(duì)遠(yuǎn)方的向往。
我還是不能理解:“要是不上學(xué),以后能找到合適的.工作嗎?你要是失敗了怎么辦?”
“你什么時(shí)候能成熟一點(diǎn)兒?”她突然說(shuō)。
我愣了一下,她的語(yǔ)氣真像我爸媽。
“我知道在大部分人看來(lái),休學(xué)去追夢(mèng)是很幼稚的事情,我也糾結(jié)了很久,思考了很久。但是做出決定的那一刻,我才覺(jué)得自己真的成熟了!弊詈笏@樣跟我說(shuō),還頑皮地眨了眨眼,“而且我只是休學(xué)啊,說(shuō)不定明年的這個(gè)時(shí)候就回來(lái)了,當(dāng)作一次嘗試也未嘗不可!币蚴掳l(fā)突然,又加上分別的不舍,那一刻我沒(méi)有說(shuō)話,情緒復(fù)雜到了極點(diǎn)。但格央走后,她的話一直縈繞在我心頭,使我不斷地思考成熟與幼稚的話題。
又過(guò)了一段時(shí)間,我忘記了是因?yàn)槭裁,媽媽突然?duì)我說(shuō):“你成熟了呀!”成熟了?可我好像又沒(méi)有任何變化,觀念在他人看來(lái)也依然有些幼稚。但在那個(gè)瞬間,我突然明白了格央的話。
正如硬幣立在中間,一邊的人看到的是正面,另一邊的人看見(jiàn)的則是反面。一向被認(rèn)為成熟的格央可能做出在他人看來(lái)幼稚的決定,但在她眼中這就是成熟。而在這之后她又會(huì)被看作幼稚還是成熟?我不知道。正如總被批評(píng)不成熟的我在某一天被媽媽夸獎(jiǎng)“成熟”,但之后我在她眼里就會(huì)成為一個(gè)成熟的人嗎?也不一定。
每個(gè)人對(duì)成熟的定義都不同。當(dāng)我不再刻意思考它與幼稚的劃分,對(duì)我來(lái)說(shuō)這又何嘗不是一種成熟的模樣?
北京卷高考作文3
我常常感動(dòng)于那一抹綠色,不僅是20xx的綠色,那是永遠(yuǎn)的綠色,中國(guó)的色彩。
小時(shí)候喜歡唱一首歌:“我從山中來(lái),帶著蘭花草,種在小園中,希望花開(kāi)早……”我最喜種蘭花——那種生命力極強(qiáng)的劍蘭,我驚詫于就算一個(gè)月不澆水,它也依然綠意盎然。農(nóng)家的孩子就得這樣長(zhǎng)。
長(zhǎng)大后我知道這首《蘭花草》是1919年胡適從美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)歸國(guó)后寫(xiě)的,再唱起這支歌,腦海中浮現(xiàn)的不再只是蘭花草,而是胡適匆促而執(zhí)著的身影。當(dāng)年他千里迢迢、不辭辛苦帶回一株“蘭花草”——民主和科學(xué),把它種到了中國(guó)大地上。斯人已去,歌聲在耳,想想胡適這株飄搖近百年的“蘭花草”,今日蘭花九畹,樹(shù)蕙百畝,一片盎然的綠色。
綠色,成為我印象里生命的顏色,民主科學(xué)的底色。那是1919的顏色,20xx的顏色,永遠(yuǎn)的中國(guó)色。
初中時(shí)背《論語(yǔ)》,感動(dòng)于“歲寒然后知松柏之后凋也”。萬(wàn)木凋零,寒冷肅殺,乃至白雪皚皚中,只有松樹(shù)那一抹綠,讓人無(wú)法忘懷,只是松樹(shù)四季常綠,何以“后凋”?老師笑而言曰:不要只看到樹(shù)。長(zhǎng)大后讀陶鑄《松樹(shù)的風(fēng)格》方知夫子為什么那么喜歡松樹(shù),它不如楊柳與桃李那么好看,但它卻給人以啟發(fā)、以深思和勇氣。尤其是它的樂(lè)觀主義精神讓人感動(dòng),無(wú)論在嚴(yán)寒霜雪還是盛夏烈日中,它總是精神奕奕,碧綠蒼翠,從來(lái)都不知道什么叫作憂郁和畏懼,陶鑄意不說(shuō)松樹(shù),而是在歌頌一代人、一代奮斗者。
那一抹生命的綠色,那一抹人格的綠色,便定格為我生命的底色,中華民族的底色。那是1949的顏色,20xx的'顏色,永遠(yuǎn)的中國(guó)色。
高中時(shí),我背《湘夫人》,又是綠色:筑室兮水中,葺之兮荷蓋;……罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張……合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門(mén)……忽然,所有的綠色撲面而來(lái):“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”“后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品。受命不遷,生南國(guó)兮”……
今日是端午,屈子,滿腦子都是你的詩(shī),我以這樣的方式紀(jì)念你。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,那個(gè)溯回從之、又溯游從之的主人公是《淇奧》中“如切如磋,如琢如磨”的君子嗎?“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”,那個(gè)溯回從之、又溯游從之的主人公是汨羅江畔的屈子嗎?一樣的綠,也許他一路行吟,路漫漫上下求索,從一片蒼蒼的蒹葭走進(jìn)一片郁郁的竹林,然后是有芷有蘭的澤畔,碧血丹心,終長(zhǎng)眠于楚國(guó)的綠水青山之間。理想便在綠色的盡頭,不管有沒(méi)有達(dá)成,都經(jīng)歷過(guò)上下求索的過(guò)程,擁有過(guò)生命的一片生機(jī)。
……
我常常感動(dòng)于那一抹綠色,在一片綠色中上下求索。綠色,原是中國(guó)文化的底色,是中華民族精神的原色——20xx是綠色的。
北京卷高考作文4
人生中有許多時(shí)刻,都需要我們進(jìn)行一次亮相。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是在生活中,每一次亮相都是一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們能夠展示自己的才華和實(shí)力,也能夠獲得更多的關(guān)注和認(rèn)可。
我記得那次國(guó)旗下的講話,是我第一次在學(xué)校里進(jìn)行公開(kāi)演講。當(dāng)我走上講臺(tái)時(shí),心中充滿了緊張和不安。但是當(dāng)聽(tīng)到觀眾們的掌聲響起時(shí),我感到自己仿佛擁有了無(wú)窮的力量。我開(kāi)始講述自己的故事,分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。雖然有些地方講得不夠流暢,但我還是得到了同學(xué)們的認(rèn)可和贊賞。這次亮相讓我更加自信,也讓我明白了只要有勇氣去嘗試,就一定能夠成功。
另一次亮相則是在我參加研學(xué)活動(dòng)后進(jìn)行的匯報(bào)。我們一行人來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū),進(jìn)行了為期一周的實(shí)踐活動(dòng)。在那里,我們學(xué)習(xí)了許多有關(guān)環(huán)保和生態(tài)保護(hù)的知識(shí),也體驗(yàn)了農(nóng)村生活的艱辛和美好;氐綄W(xué)校后,我們進(jìn)行了一次匯報(bào),向老師和同學(xué)們展示了我們的成果和收獲。我記得當(dāng)時(shí)我站在講臺(tái)上,手中拿著一張照片,講述了我們?cè)谏絽^(qū)里的所見(jiàn)所聞。照片上的是一片青山綠水,還有一群勤勞的農(nóng)民正在耕作。我描述了他們的生活和工作情況,也談到了自己對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的看法。這次匯報(bào)讓我更加深入地了解了生態(tài)保護(hù)的重要性,也讓我意識(shí)到自己應(yīng)該為環(huán)保事業(yè)做出更多的'貢獻(xiàn)。
除了這些正式的亮相之外,生活中還有許多其他形式的亮相。比如說(shuō),當(dāng)我們買了一件新衣服或者做了一道美味佳肴時(shí),就會(huì)想要讓別人知道;當(dāng)我們參加了一場(chǎng)比賽或者獲得了一項(xiàng)榮譽(yù)時(shí),也會(huì)想要分享給身邊的人們。每一次亮相都是一種機(jī)會(huì),讓我們能夠展示自己的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),也能夠得到別人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。
總之,亮相是一種非常重要的體驗(yàn)。
北京卷高考作文5
我一直很喜歡唱歌,但是我從來(lái)沒(méi)有在公開(kāi)場(chǎng)合表演過(guò)。我覺(jué)得自己的聲音不夠好聽(tīng),也沒(méi)有什么特色,怕被人笑話或者批評(píng)。所以,當(dāng)學(xué)校舉辦歌唱比賽的時(shí)候,我只是報(bào)名了觀眾,沒(méi)有敢參加選手。
比賽當(dāng)天,我坐在后排的座位上,看著臺(tái)上的同學(xué)們一個(gè)個(gè)亮相。有的唱得很動(dòng)聽(tīng),有的唱得很有個(gè)性,有的唱得很有感情。我不禁羨慕起他們來(lái),想象自己也能站在臺(tái)上,用歌聲感動(dòng)觀眾。
就在這時(shí),主持人突然說(shuō):“下面請(qǐng)我們的幸運(yùn)觀眾上臺(tái)表演一首歌吧!我們將隨機(jī)抽取一位觀眾的座位號(hào),請(qǐng)注意屏幕上的顯示!蔽倚睦镆惑@,難道是我嗎?我快速地看了看自己的座位號(hào),然后抬頭看向屏幕。果然,我的座位號(hào)出現(xiàn)在了屏幕上,閃爍著紅色的光芒。
我感到一陣恐慌,想要逃離這個(gè)場(chǎng)合。但是周圍的同學(xué)們都在鼓勵(lì)我,說(shuō):“快去吧!你一定可以的!”“別緊張,唱你最喜歡的歌就行!”“我們都支持你!”我無(wú)奈地站了起來(lái),走向臺(tái)階。我感覺(jué)自己的臉紅得像一只熟透的蘋(píng)果,心跳得像一只小鹿。
我走到臺(tái)上,主持人微笑著問(wèn)我:“你叫什么名字?你要唱什么歌?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“我叫林婷婷,我要唱……”我突然想不起來(lái)自己要唱什么歌了。我平時(shí)喜歡聽(tīng)很多歌,但是現(xiàn)在卻一個(gè)都想不起來(lái)。主持人見(jiàn)狀,趕緊說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我們給你一點(diǎn)時(shí)間想想;蛘吣憧梢赃x擇我們準(zhǔn)備好的歌曲列表。”他遞給我一張紙,上面寫(xiě)著幾十首流行歌曲的名字。
我匆忙地掃了一眼紙上的歌曲,突然發(fā)現(xiàn)了一首熟悉的名字:《明天會(huì)更好》。這是一首經(jīng)典的勵(lì)志歌曲,也是我的媽媽最喜歡的歌曲。她經(jīng)常在家里唱這首歌給我聽(tīng),說(shuō)這首歌能給人帶來(lái)希望和力量。我想起了媽媽溫柔而堅(jiān)強(qiáng)的樣子,心里涌起了一股勇氣。我對(duì)主持人說(shuō):“我要唱《明天會(huì)更好》。”主持人點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“好的,請(qǐng)開(kāi)始吧!
音樂(lè)響起了,我深吸了一口氣,開(kāi)始唱起了這首歌。剛開(kāi)始的時(shí)候,我的聲音有些顫抖,也有些走調(diào)。但是我想到了媽媽的話,想到了同學(xué)們的`支持,想到了自己的夢(mèng)想,我漸漸地放松了,唱得越來(lái)越自信,越來(lái)越有感情。我看到臺(tái)下的觀眾也跟著我一起唱,他們的眼神里充滿了鼓勵(lì)和贊美。我感到一種前所未有的快樂(lè)和滿足,我仿佛忘記了自己是在臺(tái)上表演,而是在和大家分享我的心聲。
歌曲結(jié)束了,臺(tái)下爆發(fā)出了熱烈的掌聲。主持人走上臺(tái),說(shuō):“林婷婷同學(xué),你真是太棒了!你的歌聲讓我們感動(dòng),讓我們感受到了明天會(huì)更好的信念。你是我們的幸運(yùn)觀眾,也是我們的幸運(yùn)星。請(qǐng)接受我們的獎(jiǎng)品吧!”他遞給我一束鮮花和一個(gè)獎(jiǎng)杯,說(shuō):“這是你的亮相獎(jiǎng),也是你的亮相禮物。希望你以后能繼續(xù)唱出你的心聲,唱出你的夢(mèng)想。”
我接過(guò)鮮花和獎(jiǎng)杯,感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。我只能向臺(tái)下的觀眾鞠了一個(gè)深深的躬,然后走下臺(tái)去。我回到座位上,同學(xué)們都圍過(guò)來(lái)祝賀我,說(shuō):“你太厲害了!你唱得太好聽(tīng)了!”“你真是個(gè)天才!你怎么不早說(shuō)你會(huì)唱歌呢?”“你應(yīng)該多多參加這樣的活動(dòng),讓更多人聽(tīng)到你的歌聲!”我聽(tīng)著他們的夸獎(jiǎng),心里暖暖的,也有些不好意思。我說(shuō):“謝謝你們,其實(shí)我也是第一次在公開(kāi)場(chǎng)合唱歌。我很緊張,但是你們給了我很大的勇氣和支持。如果沒(méi)有你們,我不可能做到這一切!
就這樣,我完成了我的第一次亮相。雖然不是很完美,但是卻是很難忘。這次亮相讓我認(rèn)識(shí)到了自己的潛力和價(jià)值,也讓我找到了自己的興趣和方向。從那以后,我開(kāi)始積極地參加各種歌唱活動(dòng)和比賽,不斷地提高自己的水平和技巧。我也結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,和他們一起分享音樂(lè)的樂(lè)趣和魅力。我覺(jué)得自己變得更加開(kāi)朗和自信,更加快樂(lè)和幸福。
亮相是一種機(jī)會(huì),也是一種挑戰(zhàn)。亮相可以讓我們展示自己,也可以讓我們成長(zhǎng)自己。亮相可以讓我們收獲掌聲,也可以讓我們收獲經(jīng)驗(yàn)。亮相可以讓我們感受成功,也可以讓我們感受失敗。無(wú)論如何,亮相都是一種寶貴的經(jīng)歷,值得我們珍惜和享受。
北京卷高考作文6
現(xiàn)代社會(huì)中,“續(xù)航”這個(gè)詞已經(jīng)不再僅僅指代船只或飛行器的連續(xù)航行能力,而是被賦予了更為廣泛的含義。它不僅涉及到生活的方方面面,更關(guān)乎著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航等,都是我們對(duì)“續(xù)航”的新的理解與詮釋。
首先,青春續(xù)航是人生中一項(xiàng)重要的任務(wù)。青春是人生中最為寶貴的階段,而續(xù)航則代表了人們?cè)谶@個(gè)階段中如何延續(xù)自己的熱情、精力和激情。青春續(xù)航并不僅僅是延長(zhǎng)年齡,而是要求我們?cè)跁r(shí)間的洪流中保持對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。在面對(duì)工作的壓力、人際關(guān)系的挑戰(zhàn)以及各種困難時(shí),只有堅(jiān)持不懈、永不言棄,才能真正實(shí)現(xiàn)青春的續(xù)航。正如魯迅先生所說(shuō):“青春是個(gè)挑戰(zhàn),絕不是暗淡的灰色!币虼,我們應(yīng)當(dāng)勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn),堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想,不斷地給青春注入新的活力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的續(xù)航。
其次,科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航,成為了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。隨著科技的飛速發(fā)展,各行各業(yè)都得以迎來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。科技的續(xù)航不僅體現(xiàn)在技術(shù)的創(chuàng)新和突破,更重要的是如何將科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。正是通過(guò)科技的力量,我們才能夠推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的跨越式增長(zhǎng)。以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為例,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的.運(yùn)用,我們能夠構(gòu)建起一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng),為企業(yè)創(chuàng)新和市場(chǎng)拓展提供了廣闊的空間?萍嫉睦m(xù)航不僅意味著技術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新,更意味著經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和繁榮。
然而,續(xù)航并非一帆風(fēng)順。在青春續(xù)航中,我們常常會(huì)遭遇到生活的波折和困境,需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。在科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航中,我們也會(huì)遇到技術(shù)瓶頸和創(chuàng)新難題。但正是在這些困境中,我們才能夠錘煉意志、磨礪品質(zhì),實(shí)現(xiàn)真正的續(xù)航。正如魯迅先生所言:“路是曲折的,但只有堅(jiān)持行走,才能到達(dá)成功的彼岸!敝挥性诿鎸(duì)困難時(shí),我們才能夠展現(xiàn)出真正的勇氣和智慧,才能夠不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的續(xù)航。
綜上所述,續(xù)航不僅僅是一個(gè)詞語(yǔ),更是一種精神和追求。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航都是當(dāng)今社會(huì)中最為重要的議題之一。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì),只有通過(guò)持續(xù)的努力和堅(jiān)定的信念,才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的續(xù)航,創(chuàng)造出美好的未來(lái)。正如魯迅先生所說(shuō):“這樣子去繼續(xù)下去,總有一天是會(huì)得到滿意的!弊屛覀儜汛е鴮(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的信心,勇往直前,不斷追求續(xù)航的目標(biāo)。
北京卷高考作文7
大文豪狄更斯曾說(shuō):“這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代!比魏螘r(shí)代,無(wú)論是亂世還是盛世,都有其佼佼者。佼佼者之所以成為佼佼者,就在于把握住了時(shí)代潮流,誠(chéng)如中山先生所言“天下大勢(shì),浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”。只有躬身入局,抓住時(shí)勢(shì),英雄才會(huì)脫穎而出,是謂“生逢其時(shí)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,是波瀾壯闊的奮斗史,是不斷創(chuàng)造奇跡的輝煌史更是生逢其時(shí)的發(fā)展史。它以事實(shí)告訴我們,只有順應(yīng)時(shí)勢(shì)并引領(lǐng)時(shí)勢(shì),才能應(yīng)對(duì)“百年未有之大變局”。
躬身入局順時(shí)勢(shì),方可為。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在中華民族危急、學(xué)說(shuō)紛紜的時(shí)代,可謂應(yīng)時(shí)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流,通過(guò)二十八年艱苦卓絕的奮斗,創(chuàng)造了豐功偉績(jī)。從馬克思主義傳播到中國(guó)共產(chǎn)黨的組建、從國(guó)共合作到中華人民共和國(guó)的成立,從社會(huì)主義建設(shè)到新時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨一次次“入局”,一次次“破局”,使中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路成為可能。躬身入局順時(shí)勢(shì),方可為,這是黨的歷史帶給我們的啟示。
躬身入局順時(shí)勢(shì),方有為。
中國(guó)共產(chǎn)黨緊扣人民群眾的吁求,主動(dòng)地躬身入局,推翻了“三座大山”,完成了新民主主義革命的勝利、實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的快速發(fā)展,書(shū)寫(xiě)了中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的輝煌篇章。躬身入局順時(shí)勢(shì),方有為,這是黨的歷史告訴我們的事實(shí)。
躬身入局順時(shí)勢(shì),方可期。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的信仰,順應(yīng)時(shí)勢(shì)并創(chuàng)造時(shí)勢(shì),使無(wú)數(shù)中華兒女相信未來(lái)“必是赤旗的天下”,相信“星星之火,可以燎原”,相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路的無(wú)可反駁,無(wú)可替代,無(wú)與倫比。只有躬身入局順時(shí)勢(shì),才能造就時(shí)勢(shì)、贏得未來(lái),這是共產(chǎn)黨的.歷史帶給我們的信心。
躬身入局,順應(yīng)時(shí)勢(shì),引領(lǐng)時(shí)勢(shì),是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神氣質(zhì),更是中華民族的文化基因。從女?huà)z補(bǔ)天到精衛(wèi)填海,從夸父逐日到愚公移山,從后羿射日到大禹治水,“順勢(shì)”“引勢(shì)”的基因源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“小米加步槍”到航空母艦的戰(zhàn)備,從“一窮二白”到北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),從“蛟龍”入海到“天間”升空。順應(yīng)時(shí)勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)勢(shì)的薪火生生不息。因?yàn)轫槕?yīng)時(shí)勢(shì)和引領(lǐng)時(shí)勢(shì),所以與時(shí)俱進(jìn),繼往開(kāi)來(lái)。
作為新時(shí)代的青年,我們就是要順應(yīng)和平發(fā)展的時(shí)勢(shì)。“君子以自強(qiáng)不息”。在當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中,讓我們追隨黨的腳步,躬身入局,破解“百年未有之大變局”,共同描繪民族復(fù)興的宏圖。
北京卷高考作文8
鼠年的春晚,我聽(tīng)到一種之前從未聽(tīng)過(guò)的曲調(diào),那是黃土地上黑皮膚人們敲擊著鑼鼓,吟唱著震撼八百里山川河岳的歌曲!我覺(jué)得這種曲調(diào)的力量可以用一個(gè)詞來(lái)形容——接地氣!這種曲調(diào)并不像那些高雅的曲調(diào),它不適合輕描淡寫(xiě)地演唱。在大西北風(fēng)沙肆虐的環(huán)境中,那些高雅的曲調(diào)無(wú)法生根,輕描淡寫(xiě)的演唱無(wú)法傳達(dá)遠(yuǎn)方,而這種曲調(diào)所吶喊的是底層草根人民內(nèi)心的呼喚,體現(xiàn)的是生活在艱難歲月中的原始生活。
“老腔”承載著豐富的文化內(nèi)涵,是我們民族傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著歷史的沉淀和人們的情感,是我們文化傳承的重要紐帶。它的力量源自于其真摯和樸實(shí),激勵(lì)著我們傳承和弘揚(yáng)民俗文化。它在這片土地上生根發(fā)芽,見(jiàn)證著歲月的更迭,承載著人們的喜怒哀樂(lè)。它的興衰榮辱與我們息息相關(guān),激勵(lì)著我們傳承發(fā)展,讓文化之花在歲月的洗禮中綻放。
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆,幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥:你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無(wú)理解,居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書(shū),有很高的知識(shí)水平,但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼,真的`不在于文化程度有多高,無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣,而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài),以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng),甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》增加排片!《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò),它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中,可貴的文化自覺(jué)和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地,沉默無(wú)言,山重水復(fù),莽莽蒼蒼,它的激情,只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野,老腔變紅腔!
北京卷高考作文9
我站在舞臺(tái)的幕后,心跳加速,全身充滿了緊張和期待。燈光閃耀,音樂(lè)緩緩響起,預(yù)示著一個(gè)重要的時(shí)刻即將到來(lái)。這是我人生中的一次亮相,一個(gè)讓我心潮澎湃的瞬間。
舞臺(tái)前的觀眾席座無(wú)虛席,期待著看到我上臺(tái)的那一刻。我感受到了他們的期待,這種壓力讓我更加緊張,但也激發(fā)起我內(nèi)心的勇氣。我深呼吸一口氣,慢慢走上舞臺(tái)。
燈光照亮了我的身影,我站在舞臺(tái)中央,微微低下頭,目光掃過(guò)觀眾們的臉龐。他們的眼神里充滿了關(guān)注和好奇,仿佛他們期待著我給予他們一場(chǎng)精彩的演出。
音樂(lè)逐漸變得激昂起來(lái),我感受到節(jié)奏融入了我的身體。我抬起頭,展現(xiàn)出自信的微笑,伴隨著音樂(lè)的節(jié)拍,我開(kāi)始舞動(dòng)我的身體。
我的動(dòng)作優(yōu)美而流暢,每一個(gè)動(dòng)作都經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和調(diào)整,目的只有一個(gè),那就是將最好的表演呈現(xiàn)給觀眾們。我舞動(dòng)的每一寸肌膚,每一次轉(zhuǎn)身和飛躍,都傳遞著我對(duì)舞臺(tái)的熱愛(ài)和執(zhí)著。
舞臺(tái)上的每一個(gè)瞬間都被觀眾們緊緊注視著。我能感受到他們的喝彩和掌聲,這是對(duì)我的認(rèn)可和支持,讓我更加投入到表演中。
我的`舞姿伴隨著音樂(lè)起伏,情感在舞蹈中得到了釋放。有時(shí)是歡快的節(jié)奏,我騰空而起,舞動(dòng)著雙臂,仿佛飛翔在天空中;有時(shí)是憂郁的旋律,我流露出傷感的眼神和柔軟的舞步,讓觀眾們感受到我的內(nèi)心世界。
整個(gè)舞臺(tái)上彌漫著一種神秘而美妙的氛圍,我和音樂(lè)、燈光融為一體,共同演繹著一個(gè)獨(dú)特的故事。觀眾們被我的表演深深吸引,他們投入其中,與我一同感受著舞蹈帶來(lái)的情感共鳴。
當(dāng)最后一個(gè)動(dòng)作完成時(shí),音樂(lè)漸漸低沉,舞臺(tái)燈光逐漸熄滅。觀眾們爆發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲,這是他們對(duì)我的致敬和贊賞。
我感到心滿意足,我亮相了,我用自己的舞蹈講述了一個(gè)故事,喚起了觀眾們內(nèi)心的共鳴。這次亮相讓我更加堅(jiān)定了對(duì)舞臺(tái)的熱愛(ài),我將繼續(xù)努力,用我的舞姿為觀眾們帶來(lái)更多的感動(dòng)和驚喜。
每一次亮相都是我人生中的一次成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一次的舞臺(tái)表演都是我心中故事的繼續(xù),是我與觀眾們的一次交流和連接。亮相不僅是展示自己的機(jī)會(huì),更是一種責(zé)任和使命,讓我更加勇敢地面對(duì)人生的舞臺(tái),敢于表達(dá)自己,展現(xiàn)最真實(shí)的自我。
北京卷高考作文10
“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬(wàn)丈,有人一身銹!彪娪啊垛袢恍膭(dòng)》中的臺(tái)詞,至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時(shí),“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”;自然也會(huì)有人生不逢時(shí),“恐逢故里鶯花笑,且向長(zhǎng)安度一春”。
假如我是一個(gè)蘋(píng)果,我可能成為亞當(dāng)與夏娃思想的來(lái)源,也可能成為牛頓思考時(shí)的靈光乍現(xiàn);我或許是安東諾夫卡蘋(píng)果閃著金色光輝的初秋回憶,在空氣中氤氳的甜香中分明地聽(tīng)到農(nóng)場(chǎng)主時(shí)代的哀切挽歌;也或許是奧林匹斯山只肯獻(xiàn)予美人的金蘋(píng)果,自恃矜貴地成為眾神慕名而來(lái)的寶物。
于是有人哀嘆起古希臘智者愛(ài)比克泰德的話:“我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái),演繹并非我們所選擇的劇本!钡拇_,我們無(wú)法選擇自己的所處的時(shí)代,但我們永遠(yuǎn)可以選擇自己的態(tài)度。錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜,憂憤一生最終病死的.絕倫才子賈誼,多少人終生困于自己所謂的“生不逢時(shí)”最后郁郁而終?倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史是否會(huì)有所不同?
生活在十九世紀(jì)的狄更斯,用一支筆為英國(guó)開(kāi)出溫和的愛(ài)的良方;行走在二十一世紀(jì)哀鴻遍野下的哈希姆,拿著相機(jī)記錄伊拉克點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情畫(huà)面;更不要說(shuō)那艘紅船上站出來(lái)“敢叫日月?lián)Q新天”的青年人!還有毅然創(chuàng)辦《新青年》喚醒愚昧民眾的錢(qián)玄同,學(xué)成歸國(guó)獻(xiàn)身于我國(guó)核武器研究的鄧稼先,在風(fēng)浪拍岸中堅(jiān)守著赤子情懷的王繼才,用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀扛住了傾頹教室的徐本禹……如果他們?cè)谀酀糁兄皇前@生不逢時(shí),“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,又何來(lái)這朝氣蓬勃的少年中國(guó)呢?
更何況,在如今的中國(guó),祖國(guó)就是我們的最佳背景,我們每一個(gè)人都擁有最大的底氣。身為互聯(lián)網(wǎng)的原住民,“00”后見(jiàn)慣了20xx年鳥(niǎo)巢上空的華麗焰火,上海世博會(huì)上的人山人海,G20時(shí)西子湖上的醉人夜色……世界就在這里,世界就在中國(guó)!而我們的征途,是星辰大海!
躬逢盛世,這是屬于我們的時(shí)與勢(shì);萬(wàn)里路遙,這是賦予我們的擔(dān)與責(zé)。一直心懷希望,永遠(yuǎn)銘記使命,在自己的位置上奮發(fā),將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱,故縱有中華上下五千年沉疴遍布,華夏兒女仍能描傷口如花朵、抬淚眼望遠(yuǎn)方!“一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)!”成功不必在我,功成必定有我。而這,便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
?抡f(shuō),除了“時(shí)代”本身,并沒(méi)有任何先天之物。每一個(gè)時(shí)代都是一種跳脫不出的氛圍與立場(chǎng),即便最富睿智的大腦也難免后知后覺(jué)。
對(duì)于“時(shí)代”一詞的那種宏大感,至關(guān)重要的首先并非經(jīng)濟(jì)、權(quán)力等等,而是真理;鮮有在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)中便承認(rèn)自身是謬誤的經(jīng)濟(jì)制度;如果說(shuō)時(shí)代的理解力就其自身來(lái)說(shuō)就是要竭盡所能地推進(jìn)它對(duì)某個(gè)特定時(shí)期的分析的話,那么它必定難以避免,會(huì)從對(duì)具體的社會(huì)及其思想形式的關(guān)注,推進(jìn)到以一種普遍的真理為對(duì)象。而特定時(shí)代的思想者就如同玻璃缸中的魚(yú)一樣對(duì)這種普遍真理渾然不覺(jué)、背框范其中。
在每個(gè)時(shí)代里,同時(shí)代人都被封閉在話語(yǔ)之中,就像身處一個(gè)玻璃魚(yú)缸中一樣,魚(yú)缸之中的魚(yú)注定意識(shí)不到魚(yú)缸的存在,錯(cuò)誤的、自以為是的概括和話語(yǔ)依時(shí)代的變化而變化。但在每一個(gè)時(shí)期內(nèi),它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現(xiàn)并解釋真理的哲學(xué)家都可以算作生不逢時(shí)的誤入歧途者。
我們每個(gè)人只能在自己的時(shí)代去思考,亞里士多德、圣奧古斯丁,直到博敘埃,他們都未曾做到去譴責(zé)奴役,只有到許多世紀(jì)之后,對(duì)奴役的譴責(zé)才漸漸不證自明。正如馬克思所說(shuō),人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應(yīng)的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也會(huì)隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者,其言外之意在于在那個(gè)時(shí)代主權(quán)者的聲望與權(quán)力的重要性,而他所控制的范圍正是這種聲望與權(quán)力的尺度,國(guó)王總是被期待擴(kuò)大其控制范圍,甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。直到拿破侖垮臺(tái)之后,幫亞曼-貢斯才后知后覺(jué)地說(shuō)“這種征服者精神已經(jīng)屬于過(guò)去了”。
真理總是被簡(jiǎn)化為對(duì)真理的陳述,簡(jiǎn)化為魚(yú)缸所圈定的、對(duì)于真理的在其容忍度以內(nèi)的言說(shuō),盡管這種言說(shuō)總會(huì)被后來(lái)的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時(shí)者,只是一種變相的懷舊主義,只是站在魚(yú)缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過(guò)去時(shí)代的、但在今天卻正在流逝的真理。
?抡f(shuō)“我們不能在任意一個(gè)時(shí)代言及任意什么東西”。福柯的工作,就像海德格爾一樣,背后潛藏著一種對(duì)于真理的心照不宣。17世紀(jì)就已經(jīng)成為可能的'顯微鏡觀察術(shù)直到19世紀(jì)才不被當(dāng)做欺騙性的西洋鏡,拉埃內(nèi)克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見(jiàn)物,而棄用他自己的這項(xiàng)偉大發(fā)明。
緘默的形而上學(xué)感性,是?鹿P下歷史的特征。我們的思維無(wú)法越過(guò)時(shí)代“話語(yǔ)”的邊境。我們所認(rèn)為的已知與未知都是被時(shí)代所限定的。我們看不到那些時(shí)代的邊界,甚至對(duì)于他們的存在一無(wú)所知。我們總是囿于那個(gè)其邊緣無(wú)法被我們感測(cè)到的時(shí)代的魚(yú)缸,我們逃離這個(gè)暫時(shí)的魚(yú)缸的條件只能是新的“話語(yǔ)”取代了舊的“話語(yǔ)”,然而誠(chéng)如此,我們也只是從一個(gè)魚(yú)缸轉(zhuǎn)移到了另外一個(gè)魚(yú)缸。
當(dāng)然,這種歷史先驗(yàn)并非不可移易的法則,它就是變化本身,我們總是處于變動(dòng)不居之中,然而它又如同氛圍般難以被覺(jué)察,身處時(shí)代中的人對(duì)時(shí)代所構(gòu)成的局限難以認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)即便生逢其時(shí)是如此的一個(gè)偽命題,還真的存在生逢其時(shí)者,那大抵應(yīng)是如福柯式的懷疑論者。停住在魚(yú)缸之外,方能觀察其中的游魚(yú)。
北京卷高考作文11
我從小就不喜歡唱歌,每次聽(tīng)到難聽(tīng)的歌曲,我都會(huì)捂住耳朵,搖頭晃腦。我夢(mèng)想有一天能逃離舞臺(tái),用我的沉默安撫觀眾,讓他們?yōu)槲议]嘴。
這個(gè)夢(mèng)想在高中時(shí)被打破了。那一年,學(xué)校舉辦了一場(chǎng)校園歌手大賽,我被班主任強(qiáng)行拉去參加。我選了一首我最討厭的歌曲《我的歌聲里》,這是一首關(guān)于失戀的悲傷故事。我覺(jué)得這首歌很不適合我,因?yàn)槲覜](méi)有談過(guò)戀愛(ài),也沒(méi)有失過(guò)戀。
比賽那天,我穿了一件黑色的西裝,頭發(fā)亂糟糟的,臟兮兮的`。我拿著麥克風(fēng),被推上了舞臺(tái)。臺(tái)下是一片光明,只有幾束燈光照在別人身上。我看得清觀眾的面孔,但我感受不到他們的期待和好奇。
音樂(lè)響起,我開(kāi)始唱歌。我的聲音很刺耳,很無(wú)情。我把自己的厭惡都表現(xiàn)在每一個(gè)字里。我想象著班主任的怒容,想象著他對(duì)我的威脅和恐嚇。我唱得越來(lái)越隨意,越來(lái)越無(wú)聊。我忘記了自己在哪里,忘記了自己是誰(shuí),只剩下噪音和灰塵。
歌曲結(jié)束了,臺(tái)下一片寂靜。我突然回到現(xiàn)實(shí),有些得意洋洋。我高高舉起頭,準(zhǔn)備下臺(tái)。就在這時(shí),我聽(tīng)到了一陣刺耳的噓聲。噓聲如刀子般劃過(guò),割破了我的耳朵。我低下頭,看到了無(wú)數(shù)雙眼睛在向我投來(lái)鄙視和厭惡的目光。我感到了一種從未有過(guò)的尷尬和失落。
那一刻,我亮相了。
北京卷高考作文12
古人說(shuō),“學(xué)不可以已”,意指求學(xué)不可以讓它停止,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。無(wú)論是古代還是當(dāng)今,重視學(xué)習(xí)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?v觀歷史,放眼當(dāng)下,學(xué)習(xí)已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。
有一句經(jīng)典的詩(shī)句“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,曾影響了無(wú)數(shù)人,老一輩的人喜歡教育孩子讀書(shū)要吃苦,只有吃苦才能夠把書(shū)讀好。就這樣,許多孩子都在“苦”讀書(shū)的觀念下學(xué)習(xí),很容易把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書(shū)就是苦的,讀書(shū)要吃苦,作為孩子來(lái)講,誰(shuí)會(huì)想要做像大人所說(shuō)的讀書(shū)這樣的“苦差事”呢?
凡事都有兩面性,學(xué)習(xí)不僅有苦還有樂(lè)!學(xué)習(xí)苦,苦就苦在學(xué)習(xí)有時(shí)很枯燥,當(dāng)你接受或?qū)W習(xí)新知識(shí)時(shí),面對(duì)不懂的知識(shí),看到一籌莫展的難題,體會(huì)到的是苦。面對(duì)一次又一次的考試,面對(duì)一張張成績(jī)不佳的試卷,面對(duì)爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息,體會(huì)到的還是苦。
但是,每當(dāng)我想起,從咿呀學(xué)語(yǔ)的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生,從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的'知識(shí),從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長(zhǎng)為少先隊(duì)員,成為一名共青團(tuán)員,我的每一次成長(zhǎng)和進(jìn)步都離不開(kāi)學(xué)習(xí),此時(shí)我體會(huì)到的是快樂(lè);當(dāng)我面對(duì)一道道難題,通過(guò)自己的刻苦鉆研,得出正確答案時(shí),我體會(huì)到的是快樂(lè);每當(dāng)我設(shè)想將來(lái)要通過(guò)自己的努力考上大學(xué),在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識(shí),學(xué)到將來(lái)為社會(huì)、為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的知識(shí)和本領(lǐng),成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才,此時(shí)我感到的更是快樂(lè),而且是由衷的無(wú)限的快樂(lè)。
快樂(lè)和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的最佳道路,只有產(chǎn)生興趣,我們才能學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè),從而自發(fā)想要學(xué)習(xí)。我們往往對(duì)學(xué)習(xí)叫苦叫累,其實(shí),如果你投入進(jìn)去,學(xué)習(xí)應(yīng)是一大樂(lè)事。試想,每一次我們學(xué)會(huì)了一些知識(shí),我們就收獲了一次;每一次我們打敗了困難,我們就勝利了一次;每一次我們前進(jìn)了一點(diǎn),我們就飛躍了一次。
每個(gè)人,從嬰兒到兒童,從兒童到青年,從青年到成年,都在不斷學(xué)習(xí),人是離不開(kāi)學(xué)習(xí)的。當(dāng)你養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī),此時(shí)學(xué)習(xí)自然不只是枯燥無(wú)味,不再是無(wú)窮的苦,而是無(wú)限的快樂(lè)。
北京卷高考作文13
近年來(lái),一個(gè)詞匯在我們的日常生活中逐漸走紅,那就是"續(xù)航"。在原始含義中,續(xù)航指的是船舶、飛機(jī)等交通工具能夠連續(xù)航行的距離。然而,如今這個(gè)詞匯已經(jīng)被賦予了更加廣泛的含義,用來(lái)形容人類的生活和社會(huì)的發(fā)展。從"青春續(xù)航"到"科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航",這個(gè)詞匯正逐漸成為我們思考和探討的焦點(diǎn)。在此,我想探討續(xù)航在當(dāng)代社會(huì)中的重要性,以及它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。
首先,續(xù)航在個(gè)人層面上非常重要。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,人們經(jīng)常感到壓力重重,生活節(jié)奏快得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。在這樣的環(huán)境下,擁有良好的續(xù)航能力成為了一個(gè)不可或缺的.素質(zhì)。青春續(xù)航,即保持年輕的心態(tài)和活力,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)尤為重要。無(wú)論是面對(duì)學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)還是工作壓力,保持積極向上的心態(tài),不斷追求個(gè)人目標(biāo),都需要有持久的續(xù)航能力。只有在艱難困苦的時(shí)刻堅(jiān)持不懈,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。因此,續(xù)航對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
此外,續(xù)航也在社會(huì)層面上發(fā)揮著重要作用?萍紴榻(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要議題。隨著科技的不斷進(jìn)步,它給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力?萍紕(chuàng)新為企業(yè)提供了更多發(fā)展機(jī)會(huì),為經(jīng)濟(jì)注入了新的動(dòng)力。然而,科技發(fā)展的續(xù)航能力同樣需要得到關(guān)注。僅僅擁有一次性的科技突破是不夠的,需要有持續(xù)的創(chuàng)新和研發(fā),才能保持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。只有不斷推動(dòng)科技進(jìn)步,不斷適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化,我們才能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持領(lǐng)先地位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期繁榮。
續(xù)航對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是顯而易見(jiàn)的,但要實(shí)現(xiàn)續(xù)航并非易事。首先,個(gè)人要實(shí)現(xiàn)續(xù)航能力,個(gè)人需要具備一定的品質(zhì)和素養(yǎng)。首先是毅力和堅(jiān)持不懈的精神。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),只有堅(jiān)持不懈地努力才能夠跨越障礙,取得成功。同時(shí),自律和積極的生活態(tài)度也是必不可少的。通過(guò)良好的時(shí)間管理和合理的生活規(guī)劃,個(gè)人能夠更好地分配精力和資源,以維持持久的續(xù)航能力。
另一方面,社會(huì)也需要為續(xù)航提供支持和保障。首先是教育體系的改革和完善。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的持久學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,而不僅僅是追求短期的成績(jī)。學(xué)?梢蕴峁└嗟木C合素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)踐機(jī)會(huì),幫助學(xué)生發(fā)展他們的續(xù)航能力。同時(shí),社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)并支持人們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。為科技創(chuàng)新提供更多的資金、資源和政策支持,為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái),以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
然而,要實(shí)現(xiàn)續(xù)航并非一蹴而就。我們需要清醒認(rèn)識(shí)到續(xù)航的重要性,并付諸實(shí)際行動(dòng)。個(gè)人要不斷提升自己的續(xù)航能力,不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新;同時(shí),社會(huì)也需要為續(xù)航提供更好的環(huán)境和條件。只有個(gè)人和社會(huì)共同努力,才能實(shí)現(xiàn)持久的續(xù)航,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述,"續(xù)航"這一詞匯在當(dāng)代社會(huì)中具有重要的意義。它不僅指向個(gè)人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的持久能力,也涵蓋了科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的能力。續(xù)航的重要性不可忽視,個(gè)人和社會(huì)都應(yīng)該重視并為之努力。只有通過(guò)個(gè)人的努力和社會(huì)的支持,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的續(xù)航,追求個(gè)人和社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展和繁榮。
北京卷高考作文14
人生中的亮相時(shí)刻,無(wú)論是莊重的儀式,還是日常的瞬間,都在我們心中留下了深深的印記。就像戲曲演員的登場(chǎng)亮相那一剎那,雖然短暫,但卻令人難忘。
記得那是我初中時(shí)的國(guó)旗講話,我作為學(xué)生代表,要向全校師生發(fā)表講話。我清楚地記得,當(dāng)我走向講臺(tái)的那一刻,心中涌起了一種前所未有的緊張和激動(dòng)。我感覺(jué)到自己的心跳加速,手掌出汗,但我還是堅(jiān)定地站在了那里,挺胸抬頭,完成了我的亮相。
當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)出第一句話時(shí),我聽(tīng)到自己的聲音如此堅(jiān)定而有力,仿佛不是我自己的聲音。我看到臺(tái)下的老師和同學(xué)都在認(rèn)真地聽(tīng)著,他們的目光讓我感到一種責(zé)任感,但同時(shí)也讓我更加自信。我向他們匯報(bào)了我的.研究成果,講述了我的感悟和體會(huì),那一刻,我感覺(jué)自己就像是一位真正的演講者。
另一個(gè)亮相時(shí)刻是我大學(xué)時(shí)期的新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)。作為一家新創(chuàng)企業(yè)的創(chuàng)始人,我知道這次的發(fā)布會(huì)對(duì)我而言意義重大。我準(zhǔn)備了很久,對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都反復(fù)推敲,直到完美無(wú)瑕。當(dāng)發(fā)布會(huì)正式開(kāi)始的時(shí)候,我感覺(jué)到自己的心情既緊張又興奮。我走上了舞臺(tái),向大家介紹了我們的新產(chǎn)品,我清晰地記得當(dāng)時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié):我的語(yǔ)氣堅(jiān)定,語(yǔ)言流暢,甚至在面對(duì)突發(fā)問(wèn)題時(shí)也能冷靜應(yīng)對(duì)。當(dāng)我在臺(tái)上展示我們的產(chǎn)品時(shí),我感到自己已經(jīng)超越了自己,我感到自己變得更加成熟和自信。
每一次的亮相時(shí)刻,都是我們成長(zhǎng)路上的一次歷練。在這些時(shí)刻中,我們學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)了自信地展示自己,也學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)責(zé)任。這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和自信,讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更加堅(jiān)定地前行。
無(wú)論是舞臺(tái)上的亮相,還是生活中的亮相,都讓我們感受到了人生的多姿多彩。
北京卷高考作文15
“續(xù)航”一詞原指飛機(jī)持續(xù)不斷的航行,然而今天它被廣泛運(yùn)用于更廣闊的領(lǐng)域,象征著持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)還是生活中,我們都需要不斷續(xù)航,才能讓生命飛得更高更遠(yuǎn)。
青春時(shí)期,我們常常會(huì)遭遇來(lái)自各方的壓力,使得初出茅廬的青春熱情難以為繼。然而,只要明確目標(biāo)和方向,保持樂(lè)觀積極的.心態(tài),通過(guò)不斷奮斗續(xù)航青春,定能在學(xué)業(yè)和生活上取得輝煌成就?萍嫉倪M(jìn)步需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展這股勢(shì)力來(lái)續(xù)航,才能真正造福人類,任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力,這動(dòng)力源于我們對(duì)美好未來(lái)的憧憬和信念。
在生活中,我們也會(huì)面臨各種難題和磨難,需要勇于續(xù)航,選擇繼續(xù)向前的勇氣,相信眼前的困境終將被克服。唯有積極尋找生命的新動(dòng)力,我們才能跨過(guò)障礙,繼續(xù)人生的旅程。每個(gè)人都會(huì)有低谷,但高峰在等候我們,需要的是化跌倒為前進(jìn)動(dòng)力,讓生命飛得更高更遠(yuǎn)。
無(wú)論環(huán)境如何,續(xù)航的動(dòng)力來(lái)自內(nèi)心。只有心境開(kāi)闊,我們才能化難為易,不斷續(xù)航,讓生命飛翔。生命之樹(shù)需要養(yǎng)分成長(zhǎng),我們也需不斷學(xué)習(xí)充實(shí),找到新的動(dòng)力續(xù)航,讓生命之花綻放。
續(xù)航,不僅是生命飛翔的延續(xù),更是理想信念的體現(xiàn)。我們每個(gè)人都有想飛的夢(mèng),只有勇于續(xù)航,方可變夢(mèng)為現(xiàn)實(shí)。讓我們?yōu)樯m(xù)航,為心靈續(xù)航,為理想續(xù)航,讓生命飛得更遠(yuǎn),讓夢(mèng)想在天空飛揚(yáng)。持續(xù)行動(dòng),這就是生命的力量。
續(xù)航是生命飛翔的動(dòng)力所在。讓我們追隨內(nèi)心的信念,展翅高飛,讓生命的飛翔之路充滿驚喜與期待。生命漫長(zhǎng),航程無(wú)止,繼續(xù)續(xù)航,讓我們一同翱翔天際。
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