四川高考作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的四川高考作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
四川高考作文1
穿行在悠悠菊香中,想起了陶潛的詩(shī)句:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!辈唤潎@陶潛的詩(shī),更仰慕他的為人。塵世的喧囂與忙碌讓人爭(zhēng)功奪利,人們喜歡身邊的掌聲,喜歡在眾人之中鋒芒畢露,喜歡全世界的目光都傾注到自己身上,最后只把自己弄得疲憊不堪。生活像喧騰、洶涌的海面,風(fēng)平浪靜過(guò)后,發(fā)現(xiàn)原來(lái)靜靜的也是一種美。淡淡的生活,淡淡的人生,未嘗不是別有一番風(fēng)味。
過(guò)一種平淡的生活,淡是一種人生味,它讓心靈澄凈,讓精神偉大。愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià)居里夫人說(shuō),她是一個(gè)真正的科學(xué)家。居里夫人雖然兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),卻一點(diǎn)也不居高。她不被成功所阻步,而是在實(shí)驗(yàn)室中默默地工作,她是一只辛勞的蠶,吐出自己的絲,編著她的繭,心中守著一個(gè)堅(jiān)定的人生信念,成就了生命的偉大和心靈的永恒。居里夫人在淡淡的人生中讓精神變得偉大。
過(guò)一種平淡的生活,淡是一種人生味,讓人品味生活的本真,接近人生的本質(zhì)。陶潛“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,他看慣了官場(chǎng)上的爭(zhēng)奪,看清了社會(huì)的黑暗渾濁,看透了“蝸角虛名,蠅頭微利”,于是他走出一種喧鬧,走入一種寧?kù)o;走出一種世俗,走入一種淡泊。在淡泊中,他找到了回歸田園的幸福,找到了自我,也找到了人生“真意”。就這樣淡淡地,在輕快的慢板中,我似乎看到陶潛在悠悠的菊香中穿行,露出淡淡的微笑。
過(guò)一種平淡的生活,淡是一種人生味,它讓智慧生根發(fā)芽。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以廣聞!鼻f子寧愿做自由自在的烏龜,也不做籠中的金絲雀。一邊是他渴望施展才能的雄心,只要登上相位,他的政治才干就可以展現(xiàn);另一邊是江水里的游魚(yú),沒(méi)有功名利碌,但卻有自由。莊子選擇了后者,做一棵守護(hù)月亮的`孤獨(dú)的樹(shù)。在淡泊中我看到了他的執(zhí)著,他的理想,他的孤獨(dú),他的無(wú)奈,還有他的自由。莊子在淡淡的人生中找到了人生的智慧。
淡淡的人生里,有靈魂的偉大;淡淡的人生里,有生活的坐標(biāo)。淡是一種人生味,讓你品味什么是人生。
四川高考作文2
高考,對(duì)我這個(gè)寒門(mén)學(xué)子而言,就是那一滴握在手心里的水。這滴水,一握就是三年,一千多個(gè)日日夜夜。也是這滴水,讓我三年來(lái)如履薄冰。因?yàn)槲抑溃灰粋(gè)不起眼的趔趄,它就會(huì)倏然消逝,無(wú)影無(wú)蹤。
我一直認(rèn)為,高考,是改變我人生命運(yùn)最直接、最有效的途徑,因?yàn)槲覜](méi)有任何終南捷徑。
于是,這滴水寄寓了太多的東西——父母的愿望,親朋的囑托,自我的救贖……
這滴水,我不能丟失。許多同齡人早早輟學(xué)打工,從外面風(fēng)風(fēng)光光地回來(lái),述說(shuō)著外面的世界是如何的精彩,并不時(shí)拍拍那鼓鼓的口袋。但我不為所動(dòng),因?yàn)槲抑,表面的風(fēng)光掩蓋不了他們內(nèi)心的苦楚。而我的人生,也不能因?yàn)橄夘^微利而定格在那些鱗次櫛比的工廠里。于是,那些年頭,當(dāng)“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上時(shí),我絲毫沒(méi)有動(dòng)搖自己的信念。
這滴水,我不能丟失。多少個(gè)日日夜夜,望著窗外的明月,思緒早已回到那魂?duì)繅?mèng)繞的家園。那里留下了我美好的童年,那里有父母無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),那里有蓊蓊郁郁的大榕樹(shù),那里有夏夜里撩人心弦的蛙聲……每當(dāng)這時(shí),我就邁開(kāi)那雙不屬于自己的雙腿,奔向班主任的辦公室,沿路已經(jīng)編織好了美麗的謊言?墒,一次次我又停下步伐,踟躕不前。我想到了毛澤東的“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”,于是我就一遍遍責(zé)問(wèn)自己:你為什么就這樣沒(méi)出息呢?
這滴水,我不能丟失。殘酷的.高三早早地襲向我,看著那日漸堆積起來(lái)的復(fù)習(xí)資料,不知多少次打起了退堂鼓;看著那一次次慘不忍睹的考試成績(jī),不知道多少次在黑夜中黯然神傷?墒,我不能就這樣倒下。否則,那滴水會(huì)慢慢干涸,那只緊捧的手會(huì)虛無(wú)一物。于是,一次次地跌倒,又一次次地爬起。滿(mǎn)路荊棘,遍體鱗傷,可是我的心卻愈來(lái)愈堅(jiān)定。
這滴水,我不能丟失。我必須跨過(guò)高考這道坎,我必須讓這滴水保持長(zhǎng)久的生命力。牙塔對(duì)我而言,太有誘惑力了。因?yàn)楹芏嗳苏f(shuō)過(guò),不讀大學(xué)的人生是殘缺的人生。所以,我必須到那里走一遭,否則,人生會(huì)多了一片空白。于是,我總喜歡坐在操場(chǎng)上,望著天空傻傻地發(fā)呆,想象自己漫步在綠樹(shù)成蔭的清塘岸邊、未名湖畔……
如水的高考,如水的人生,我不敢有絲毫的懈怠,又豈能容我輕易地松手呢?
四川高考作文3
木石前盟,紅樓一夢(mèng),覽昔大觀勝地,眾人試才題額,或接古移舊,或化用典故,或推境出新。各顯其用,紛展其效。揆諸殷殷華夏,泱泱世道,萬(wàn)流千域,隆平盛世,此象亦然。意趣不迥,境有所同,傳鑒而新創(chuàng),其致相一也,故曰:鑒石以為玉,新象以貿(mào)遷。
接古移舊,須以智識(shí),須以慧謀,此謂一境也。明辨之,慎納之,方為智謀,樹(shù)人先生曰:是謂拿來(lái)。往昔之舊國(guó),百般凋敝者,滿(mǎn)目瘡痍者,圖存救亡之先覺(jué),鑒他山之石,契華夏之實(shí),方得為玉。智謀定,而接古有裨,移舊得益。至于乏智闕謀者,則若盲眸瞽目,于己必?zé)o進(jìn)益也。
化用典故,鑒石為玉,此謂二境也。繼往學(xué)而承古萃,是為薪火之相傳,文明之脈流。參天之木,必虬其本,懷山之水,必淵其源。先擘掌燈,萬(wàn)舟皈依,他石鑒玉,文化潤(rùn)心。昔以岳氏武穆,鵬舉沙場(chǎng),鏖戰(zhàn)太行,精忠之志,餐刀效國(guó)。而今則,祥榕戰(zhàn)士,軒轅血性,戍邊殊死,清澈之愛(ài),只為中國(guó)。先人之風(fēng),他山之石,炎黃深脈,賡續(xù)薪火,臻情箴言,萬(wàn)古如新,承傳化典,鑒石琢玉。
推境出新,歲轉(zhuǎn)貿(mào)遷,此謂三境也。周易言曰:“終日乾乾,與時(shí)偕行!贬尦赊鸸,窮變而通久。五蠹亦云:“事異則備變。”星月吐納,萬(wàn)象更新,拿風(fēng)擎云,自創(chuàng)勝境。白石老人,五易畫(huà)風(fēng),水墨氤氳,點(diǎn)染新創(chuàng)之境。孝公治秦,商君臣佐,革故新法,煥然一變,家給人足,諸侯畏怯,大秦崛起,巍峨新創(chuàng)之境。今之湯湯中華,江河奔流,橫潰無(wú)涯。月異日新之時(shí)代,滾滾向前之盛世,桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳新于老風(fēng)聲。弦歌新續(xù),勝境獨(dú)創(chuàng),屹立大國(guó)之境。石玉之既鑒,貿(mào)遷得新創(chuàng),玉鳴珮囀,化作沃土躍虎嘯,星河流轉(zhuǎn),引得東宸游驚龍。
接古承傳,鑒古為玉,獨(dú)創(chuàng)貿(mào)遷,此三境者,發(fā)軔于紅樓一夢(mèng),而流淌于千流萬(wàn)域。各呈奇境,紛展異彩,輝映交光,培輝日月。伏惟青年,百卉萌動(dòng),利刃發(fā)硎,傳鑒而新創(chuàng),銘心如斯言。
四川高考作文4
溶溶月,淡淡風(fēng),猶如那花香,風(fēng)飄萬(wàn)里卻總有散去的那一刻。可是,你的名字卻始終銘留青史。
項(xiàng)羽
看著站在烏江邊上的你,雄姿英發(fā),豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫,銘記下來(lái)的是你的豪情、你的'大度與你的癡情。江邊自盡,是你的寬懷所致,所以人們只會(huì)記得你的寬厚,鬼雄之稱(chēng)無(wú)愧。人們銘記著你,難怪李清照要說(shuō)至今思項(xiàng)羽了。
司馬遷
看著你坐在案邊奮筆疾書(shū),寫(xiě)著那部曠世之作。人們只會(huì)欽佩你,佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股究天人之際,通古今之變,成一家之言的信念寫(xiě)著別人的事跡,卻忘記自身的榮耀。但是,你的事跡彪炳史冊(cè),名字流傳千年。人們銘記著你,就如記得你曾說(shuō)過(guò)人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。
李白
看著你在宮中自在逍遙,貴妃捧硯,力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過(guò)往,傳誦著你的名作,銘記著你的功德。因?yàn),一句天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)激勵(lì)了多少仁人志士,一句安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏諷擊了多少權(quán)貴之勢(shì)。一股傲然之氣油然而生,人生這樣一回也無(wú)悔了。人們佩服你,銘記你。
杜甫
看著你在成都郊外過(guò)著悠閑的日子,人們訝然于你的輕松,你忘記了你的不得志,卻依然記得黎民百姓的日子。因此,你說(shuō)安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,這是如此的博大,你憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感,你寬廣無(wú)邊的胸襟,讓后來(lái)人銘記于心。你的佳作,流傳百世。一個(gè)詩(shī)圣之稱(chēng),你當(dāng)之無(wú)愧。
你們將失敗、不得志、恥辱,看得云淡風(fēng)輕,卻將你們的名字銘刻在了我們的心里。
溶溶月,淡淡風(fēng),能夠忘記該忘記的,留下該留下的,是我們的福分。讓往事隨風(fēng),看云卷云舒,聞梅花香飄萬(wàn)里,憶花香淡雅。
四川高考作文5
今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近幾年四川卷作文命題小材料,小哲理,深思想的老路。自主空間比較大,但有一定的難度。作文材料中有關(guān)做人中老實(shí)與聰明的辯論,是考查學(xué)生的認(rèn)知能力、分辨能力,屬于思辨性材料作文。材料中對(duì)老實(shí)聰明的不同解讀,是引導(dǎo)考生進(jìn)行思考,并不是只三種解讀?忌P(guān)注后面的省略號(hào),省略號(hào)包含的內(nèi)容是無(wú)限的,這是自由空間比較大的一種體現(xiàn)。
命題者對(duì)三種或者更多的解讀沒(méi)有做傾向性的表態(tài),可以有無(wú)數(shù)的寫(xiě)作內(nèi)容,但無(wú)論寫(xiě)什么,還是要回到老實(shí)與聰明上來(lái)。這個(gè)作文題,看似是材料作文,實(shí)際上是思辨型的話(huà)題作文,話(huà)題是老實(shí)與聰明。
老實(shí)與聰明應(yīng)該做怎樣的判斷?這里不是非此即彼的問(wèn)題,也不是一成不變的問(wèn)題。
材料中的聰明應(yīng)區(qū)分真聰明和假聰明,大聰明和小聰明,只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的做法,急功近利的做法,損人利己的做法,為一己之私而損害集體、國(guó)家的做法等都不能稱(chēng)為真聰明、大聰明。這里有幾個(gè)層次:個(gè)人、集體、社會(huì)、國(guó)家、自然。這幾個(gè)層面之間的事情,正向的就是真聰明,是現(xiàn)在社會(huì)倡導(dǎo)的正能量。這很好地體現(xiàn)了高考作文的育人功能。
這里的老實(shí)也不是懦弱的體現(xiàn),定位為奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、吃虧、勤奮、負(fù)責(zé)、有擔(dān)當(dāng)、講原則、淡泊名利、堅(jiān)守做人底線(xiàn)等。
在審題時(shí),還要注意這里既有思辨性,又需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)性。因?yàn)椴牧现獾囊Z(yǔ)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合自己的思考,作文貼近社會(huì)、貼近學(xué)生實(shí)際,讓考生人人有話(huà)可說(shuō)。這是以人為本的真正體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生思考人生、社會(huì),樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。
因此那種只跑到古人那里尋求幫助的寫(xiě)作方式不能滿(mǎn)足今年的作文。這種在試題里就表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性指向非常明確,需要考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
審題時(shí),首先要抓住關(guān)鍵短語(yǔ):學(xué)會(huì)做人,而學(xué)會(huì)做人,就聯(lián)系到做事,這樣老實(shí)與聰明就不是停留在對(duì)人的'層面泛泛的評(píng)價(jià)上,而是通過(guò)事來(lái)評(píng)判何為聰明,如此,思路就打開(kāi)了?梢詫(xiě)任何事情,能跳出作文設(shè)計(jì)的陷阱&&只圍繞老實(shí)和聰明行文。
本材料審題似乎不難,但要寫(xiě)出成功的作文又不是那么容易的事情。
所以考生可以寫(xiě)成長(zhǎng),拔苗助長(zhǎng),一開(kāi)始可以看做是聰明,但從整個(gè)生命來(lái)講,則非真聰明。也可以一開(kāi)始看作是老實(shí),但從本質(zhì)上來(lái)講,實(shí)則是大聰明。
上面所提到的正面與反面的內(nèi)容都可以寫(xiě),最好引到自己熟悉的內(nèi)容上來(lái)。
今年的材料作文現(xiàn)實(shí)性和思辨性較強(qiáng),考生可以引用的材料很多,只要打開(kāi)思路,做好扣題,寫(xiě)起來(lái)不會(huì)是難題。
四川高考作文6
人生活在空間和時(shí)間之中,一般的人認(rèn)為空間比時(shí)間重要,賺了錢(qián)就去買(mǎi)大房子,而智者早就認(rèn)識(shí)到時(shí)間遠(yuǎn)比空間重要,“人生苦短!薄笆耪呷缢狗颍环謺円。”“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!彼栽蹅円鲎约旱臅r(shí)間的主人,合理安排時(shí)間,除了每天睡覺(jué)8個(gè)小時(shí)、鍛煉1個(gè)小時(shí)、用餐1。5小時(shí)之外,每天的13。5個(gè)小時(shí)要盡可能多地用于學(xué)習(xí)、工作、研究等正事,以期取得巨大的人生成就。
隨著智能手機(jī)等技術(shù)發(fā)展,我們得以更好地掌控時(shí)間,因?yàn)槊坎恐悄苁謾C(jī)上都有時(shí)鐘。以前,完成一項(xiàng)工作需要幾個(gè)小時(shí),現(xiàn)在運(yùn)用智能手機(jī)上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機(jī)的`主人,充分地運(yùn)用智能手機(jī)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)、工作、研究則可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間,從而使我們成為時(shí)間的主人。但是,我們觀察到有些人運(yùn)用智能手機(jī)打電子游戲,純粹沉迷于抖音、小紅書(shū)上的小視頻而不能自拔,特別是周末或放寒暑假,每天的13。5小時(shí),他就打電子游戲或看小視頻13。5小時(shí),打(看)得眼睛充血,布滿(mǎn)紅絲仍不停手(眼),他們完全淪為智能手機(jī)的仆人、時(shí)間的仆人。
以中國(guó)人的平均壽命78。5歲來(lái)計(jì)算,每天13。5小時(shí)的可支配時(shí)間,合計(jì)約39萬(wàn)小時(shí)(386808。75小時(shí))。如果將這些時(shí)間全部用于學(xué)習(xí)、工作、研究,根據(jù)一萬(wàn)小時(shí)理論,可以成為39個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家;如果考慮到正向遷移,在某一專(zhuān)業(yè)成為專(zhuān)家之后,將專(zhuān)家技能遷移至其他專(zhuān)業(yè),需要的時(shí)間可以大大縮短,比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學(xué)習(xí)、工作、研究,他現(xiàn)在只用三天時(shí)間就可以成為一個(gè)新專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家。末學(xué)運(yùn)用提問(wèn)學(xué),三十天可以成為一個(gè)新專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家。也就是說(shuō),如果我們將39萬(wàn)小時(shí)用學(xué)習(xí)、工作、研究,成為100個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家——博家、大學(xué)者、大師、大先生、大教育家、拔尖創(chuàng)新人、圣人、神人等都沒(méi)有問(wèn)題。
遺憾的是,很多人并沒(méi)有活明白,每天不僅浪費(fèi)了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,而且在做正事(學(xué)習(xí)、工作、研究)時(shí)仍然磨蹭,邊做邊玩,邊做邊分散精力,完全是十足的時(shí)間的仆人。
有人老是抱怨世界沒(méi)有公平可言。其實(shí)時(shí)間是最公平的。誰(shuí)辜負(fù)了時(shí)間,時(shí)間也會(huì)辜負(fù)他;誰(shuí)珍惜時(shí)間,時(shí)間也會(huì)珍惜他。咱們要做經(jīng)得起時(shí)間、歷史檢驗(yàn)的人。
人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長(zhǎng)至100歲(健康地活到100歲),又要珍惜每天的13。5小時(shí)的可支配時(shí)間,做時(shí)間的主人,做分秒必爭(zhēng)的人,做惜時(shí)如金的人。
四川高考作文7
在當(dāng)代社會(huì),隨著科技的不斷進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間的掌控能力得到了極大的提升。然而,這種技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的便利和效率,卻也引發(fā)了人們對(duì)時(shí)間角色的深思。人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但是否也有可能成為時(shí)間的奴隸呢?
對(duì)于這句引人深思的話(huà)題,我不禁展開(kāi)了一系列的聯(lián)想和思考。技術(shù)的發(fā)展給了人們更多的時(shí)間選擇,似乎使我們擁有了更大的主動(dòng)權(quán)。我們可以利用高效的通訊工具與遠(yuǎn)方的親朋好友交流,可以隨時(shí)隨地獲取信息,可以在線(xiàn)辦理各種事務(wù),節(jié)約了大量的時(shí)間與精力。然而,與此同時(shí),我們是否真的能夠完全擺脫時(shí)間的束縛,成為自己時(shí)間的主人?
在當(dāng)代社會(huì),人們時(shí)常陷入各種數(shù)字設(shè)備和社交媒體的泥淖之中。手機(jī)、平板電腦等智能設(shè)備不僅使我們與世界緊密相連,也成為我們的時(shí)間管理器。我們的生活、學(xué)習(xí)和工作幾乎都離不開(kāi)這些科技產(chǎn)品,甚至無(wú)時(shí)無(wú)刻都被其所圍繞。雖然這些技術(shù)讓我們擁有了更多的選擇和便利,但也不可否認(rèn),我們漸漸淪為這些科技產(chǎn)品的奴隸。在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中,時(shí)間的流逝似乎變得模糊不清,我們往往不自覺(jué)地沉迷其中,無(wú)法自拔。我們沉浸于社交媒體的世界,忙于刷朋友圈、追劇、打游戲,不知不覺(jué)中浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間。我們?yōu)榱俗非蟾嗟狞c(diǎn)贊、評(píng)論和關(guān)注,不惜犧牲睡眠、健康和真實(shí)的`人際交往,成為時(shí)間的奴隸。
然而,我們不能將技術(shù)的發(fā)展一概否定為人們成為時(shí)間奴隸的主因。科技的進(jìn)步本身并非問(wèn)題所在,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_地使用和管理時(shí)間。正確認(rèn)識(shí)技術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值,培養(yǎng)健康的時(shí)間觀念,對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃和分配,才能使我們真正成為時(shí)間的主人。
首先,我們需要明確時(shí)間的價(jià)值和意義。時(shí)間是有限的資源,不可再生,每一分每一秒都應(yīng)當(dāng)被珍惜。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起時(shí)間就是生命的觀念,用時(shí)間去追求自己的目標(biāo)和理想,而不是將其浪費(fèi)在瑣碎無(wú)益的事物上。其次,我們需要學(xué)會(huì)合理規(guī)劃和分配時(shí)間。制定科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃,合理安排娛樂(lè)和休閑時(shí)間,避免過(guò)度沉迷于虛擬世界。同時(shí),我們也要注重提升自身的時(shí)間管理能力,學(xué)習(xí)高效的工作和學(xué)習(xí)方法,提高任務(wù)處理的效率,以更好地掌控時(shí)間。最后,我們要培養(yǎng)對(duì)內(nèi)心的寧?kù)o和自律,擺脫對(duì)科技產(chǎn)品的過(guò)度依賴(lài)。通過(guò)培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好,加強(qiáng)與親友之間的真實(shí)交流,我們能夠擺脫科技奴隸的身份,真正成為時(shí)間的主人。
總之,技術(shù)的發(fā)展給人們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇,但我們也必須正視其中的挑戰(zhàn)。我們需要警惕自己是否已經(jīng)成為了時(shí)間的奴隸,以及如何正確地管理時(shí)間,成為時(shí)間的主人。只有正確認(rèn)識(shí)和利用技術(shù),合理規(guī)劃和分配時(shí)間,才能在技術(shù)與時(shí)間的交織中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化,讓時(shí)間成為我們的朋友,而非仆人。
四川高考作文8
人生中有數(shù)不盡的選擇,它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在困擾著我們;而少年,因?yàn)樯媸牢瓷,面臨的選擇也就更加紛繁復(fù)雜,影響也就更加彌足深遠(yuǎn)。
是應(yīng)該當(dāng)一片天空中高懸的凌云,還是當(dāng)?shù)厣弦恢黄椒矂?wù)實(shí)的小螞蟻?我覺(jué)得這因人而異,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。而這兩類(lèi)人,是都不能缺少的。
司馬遷說(shuō)的好,“古者富貴而名摩滅,不可勝計(jì),惟倜儻非常之人稱(chēng)焉!惫庖粋(gè)中國(guó),泱泱五千年歷史,能到現(xiàn)代還被人們傳誦的,又有幾人?當(dāng)凌云真的令人羨慕。
可當(dāng)凌云真的幸福嗎?英國(guó)護(hù)國(guó)主克倫威爾斬殺了國(guó)王,統(tǒng)治當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的日不落帝國(guó),他的威名傳播四海,無(wú)人不敬佩,無(wú)人不畏懼。但他的兒子呢?又有幾人知曉。
人們時(shí)常諷刺他、挖苦他。他以微笑對(duì)之,只說(shuō)了一句話(huà):“我的確沒(méi)有父親偉大,但只有我知道,他沒(méi)有一天是真正快樂(lè)的!”這個(gè)快樂(lè)的人的生命直到90歲還未終結(jié),而他偉大的父親死后還遭人鞭尸,令人嗟嘆。
但人活著不能總為了自己,更應(yīng)該為整個(gè)人類(lèi)群體考慮,不是嗎?人們離不開(kāi)凌云。試想一下,如果思想界沒(méi)有了蘇格拉底,詩(shī)詞界沒(méi)有了李白,歌劇界沒(méi)有了莎士比亞,藝術(shù)界沒(méi)有了莫奈,文學(xué)界沒(méi)有了魯迅,電影界沒(méi)有了洛克菲斯,物理界沒(méi)有了愛(ài)因斯坦……整個(gè)人類(lèi)的歷史將會(huì)多么的蒼白無(wú)力,又何有現(xiàn)在的勃勃生機(jī)!偉人不可或缺!可是人類(lèi)歷史不僅是偉人鑄就的,更是千千萬(wàn)萬(wàn)再平凡不過(guò)的人們鑄就的。
他們是基石,沒(méi)有他們就沒(méi)有后來(lái)挺拔的高樓;他們是源泉,沒(méi)有他們就沒(méi)有后來(lái)波濤滾滾的場(chǎng)合。凡人同樣不可或缺!孔子的一個(gè)學(xué)生問(wèn)他如何管理國(guó)家,孔子卻對(duì)他說(shuō)你沒(méi)有這個(gè)才能,應(yīng)去研究怎么種地才能發(fā)揮你的本領(lǐng)。
另一個(gè)學(xué)生去問(wèn)他該怎么務(wù)農(nóng),孔子又說(shuō)你有治國(guó)之才,不應(yīng)荒廢在田地間,你應(yīng)該去輔佐君王,治理國(guó)家。我覺(jué)得孔子說(shuō)的很正確。
少年們,請(qǐng)審視自己。如果覺(jué)得自己有過(guò)人的才能,不要掩蓋,不要摒棄,為了人類(lèi)大發(fā)展,盡自己全力發(fā)散光與熱,不僅要當(dāng)那凌云,更要當(dāng)那普照萬(wàn)物的太陽(yáng)。
如果覺(jué)得自己很平凡,沒(méi)有什么才能,不要灰心,不要喪氣,因?yàn)槟銜?huì)獲得更多的快樂(lè),也能盡自己的一份力去搭建人類(lèi)的長(zhǎng)河。只要我們選擇了,努力了,并對(duì)自己對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)了,我們就都是成功的,就都是一個(gè)大寫(xiě)的“人”!站起來(lái)的美麗一直認(rèn)為自己是一個(gè)笨小孩,從來(lái)做不到別人那樣的出類(lèi)拔萃。
看著我周?chē)哪切┟利惖奶禊Z們,都在展示著它們的英姿。感覺(jué)中,自己就像一只平平凡凡的丑小鴨總是會(huì)比別人慢一拍,總是會(huì)跟著別人的步調(diào)走。
在矮矮的灌木叢中悄悄的打發(fā)屬于我自己的每一個(gè)瞬間,靜靜的走過(guò)屬于我自己的每一個(gè)驛站;蛟S以前是現(xiàn)在也是,魯迅曾說(shuō)過(guò):《不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡》好害怕自己就這樣在沉默中死去,可害怕也好象只僅僅限于害怕,從來(lái)沒(méi)有爆發(fā)過(guò)。
就象是流浪在一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)聲,摸不著云雨的角落,以為在天與地之間,日與夜之間,只聽(tīng)的見(jiàn)自己的呼吸就夠了。于是,便肆無(wú)忌憚的喜歡上了與世無(wú)爭(zhēng)的但并非清高的生活.畢竟,在這個(gè)世界上,我有我所扮演的角色,我有我的學(xué)習(xí)任務(wù)。
因?yàn)槲沂莻(gè)學(xué)生,在我的求學(xué)的路途之中,成績(jī)是我唯一的救命稻草,是我走好我人生的一個(gè)必經(jīng)的驛站。我必須像獅子般張開(kāi)雙臂在細(xì)膩的跑道上狂奔。
即使我無(wú)法確定是否可以成功;蛟S我的腳上會(huì)因顛簸而生繭:或許我的胸膛會(huì)因云雨而憂(yōu)郁;又或許我的'皮膚會(huì)因汗水而打皺。
但,我確信那漫漫的猶如寬長(zhǎng)海藻時(shí)刻散發(fā)著古樸深邃幽香的跑道上,一定會(huì)使我在奔跑中學(xué)到我從未學(xué)到過(guò)的東西。正所謂:《坐井觀天,只有一孔之見(jiàn),登山望遠(yuǎn),才知天外有天》。
知識(shí)是學(xué)不完,學(xué)不盡的長(zhǎng)大后聽(tīng)到這樣一句話(huà):“一個(gè)人生的不漂亮,可以怨天怨地,怨任何人,怨造化弄人,但一個(gè)人活的不漂亮卻不可以怨任何人。我不漂亮,于是,我總會(huì)要求自己活的漂亮些,活的充實(shí)些,也因此體會(huì)到了一點(diǎn)成長(zhǎng)的真諦。
人的個(gè)性之美永遠(yuǎn)凌駕于人本身之上,就如同風(fēng)留給樹(shù)的痕跡一樣,永遠(yuǎn)都在樹(shù)尖。只有有淵博的知識(shí),才可以有面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的勇氣。
我知道,現(xiàn)實(shí)在考驗(yàn)著我,它在試探一個(gè)孩子的耐性和決心。我絕對(duì)不能服輸,那是一種懦弱的表現(xiàn),更何況,男兒膝下有黃金,雖然,我不是個(gè)男孩,但是決不能缺少這樣的一種氣節(jié)。
并且,我還有夢(mèng),為了我的夢(mèng)想,我也決不會(huì)退縮的。我相信那美好的一天很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
可現(xiàn)在的我要站起來(lái)和承載我的夢(mèng)的天使一起在典雅的跑道上無(wú)拘無(wú)束的奔跑,像自由的馬兒一樣,無(wú)懼秋雨冬雪,無(wú)懼寒風(fēng)酷熱,在四季交替中克服一個(gè)個(gè)困難,去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的真善美,去更完整的認(rèn)識(shí)自己,去找回我丟失的自信。相信,展現(xiàn)在跑道上的將是一幅的美麗的風(fēng)景.。
四川高考作文9
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步和普及,網(wǎng)絡(luò)成為了我們生活中必不可少的一部分,但是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的健康問(wèn)題也引起了廣泛的關(guān)注。
首先是網(wǎng)絡(luò)游戲上癮問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為了很多人業(yè)余時(shí)間的消遣,但是游戲存在著一些弊端。有些玩家長(zhǎng)時(shí)間沉迷于游戲,甚至放棄了學(xué)習(xí)和日常生活。這不僅僅對(duì)自己的身體和心理健康造成了極大危害,也讓玩家的家庭和社會(huì)付出了極大代價(jià),需要引起重視并采取有效措施。
其次是網(wǎng)絡(luò)信息過(guò)載造成的影響;ヂ(lián)網(wǎng)是個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們可以很快地接收到很多信息,但是其對(duì)人們的傷害也日益明顯。對(duì)于一些敏感話(huà)題,網(wǎng)絡(luò)上的`不實(shí)謠言和虛假信息常常引起人們的極大恐慌和誤解。一些不良信息不斷地刷屏,不僅擾亂了人們的情緒,也挑戰(zhàn)了人們的價(jià)值觀和思想觀念。
最后是網(wǎng)絡(luò)的交友難題。網(wǎng)絡(luò)給了我們更多的社交方式,但是卻也帶來(lái)了一些險(xiǎn)象。網(wǎng)絡(luò)交友的過(guò)程中,容易誤判對(duì)方的信息以及虛構(gòu)虛偽的畫(huà)面,進(jìn)而影響到我們的社會(huì)情感和社會(huì)互信。網(wǎng)絡(luò)交友也會(huì)引發(fā)很多不必要的矛盾和糾紛,甚至?xí)䲟p害我們的生命安全和健康。
總之,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)健康問(wèn)題,提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的利用效率和技巧,積極推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)健康信息的傳播和學(xué)習(xí),培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣,減少不必要的糾紛和矛盾,讓網(wǎng)絡(luò)成為我們生活的美好體驗(yàn)。
四川高考作文10
預(yù)測(cè)一:
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。
分析:“人無(wú)信不立”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡。
話(huà)題:“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
預(yù)測(cè)二:
弟子對(duì)大師訴說(shuō):“我要瘋了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個(gè)惟一的房間中,房間像地獄!贝髱熣f(shuō):“你會(huì)照我說(shuō)的去做嗎?”弟子說(shuō):“是的!贝髱熣f(shuō):“把你家里所有的動(dòng)物都帶到你的房間中!币粋(gè)星期后,弟子又找到大師:“我的神經(jīng)快要崩潰了!贝髱熣f(shuō):“把動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)趕出去!敝螅茏酉耄骸吧嗝刺鹈,動(dòng)物出去了,家是一處樂(lè)園,那樣的安靜、整潔、寬敞!
這個(gè)故事告訴我們:太多的`人忘了珍惜自己擁有的?鞓(lè)是對(duì)擁有的珍惜和感激,而不是相反。
注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
預(yù)測(cè)三:
我們生活在大自然中。雄奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會(huì)引起我們的沉思;朝暉夕陽(yáng),寒來(lái)暑往,花開(kāi)花落,鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴,都會(huì)引起我們的遐想。在沉思和遐想中,我們會(huì)有所感悟。
要求:請(qǐng)以“感悟大自然”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
預(yù)測(cè)四:
老師一手拿火柴盒,一手取一根火柴,將火柴擦亮,直至火柴燃燒完畢。然后啟發(fā)學(xué)生討論:它使你想到什么?假如你是其中的一個(gè)學(xué)生,你會(huì)想到什么呢?
請(qǐng)以“火柴的燃燒”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。或講述親身的經(jīng)歷,或聯(lián)想相關(guān)的故事,抒寫(xiě)內(nèi)心的感受,發(fā)表自己的見(jiàn)解,題目自擬,文體不限,不少于800字。
四川高考作文11
有一天,一直沉默的水突然開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。
水?dāng)⑹稣f(shuō):我對(duì)人類(lèi)的行為感到失望,他們總是無(wú)視我所提供的貢獻(xiàn),不珍惜我。盡管我為人類(lèi)提供了豐富的資源和生態(tài)環(huán)境,但人類(lèi)卻經(jīng)常濫用我,導(dǎo)致水源枯竭,生態(tài)環(huán)境惡化。希望人類(lèi)能夠意識(shí)到自己的`行為對(duì)我造成的破壞,并采取行動(dòng)保護(hù)我。
在日常生活中,我是一種無(wú)處不在的重要物質(zhì)。人體中必須含有我,無(wú)論是做飯、洗衣服還是澆灌植物,都離不開(kāi)我的存在。我是植物生長(zhǎng)的必需品,有了我,蔬菜水果才能茁壯成長(zhǎng)。在干旱時(shí),我更是不可或缺的資源。我不斷努力提升自己的純凈度,讓人們能夠放心使用。然而,人類(lèi)卻經(jīng)常忽略我存在的重要性。許多人在使用完水后不關(guān)水龍頭,導(dǎo)致我被浪費(fèi)。全球人口眾多,若每個(gè)人都浪費(fèi)水資源,將會(huì)造成嚴(yán)重的水危機(jī)。因此,唯有節(jié)約用水,才能保障水資源的可持續(xù)利用。
四川高考作文12
隨著人們生活水平的提高,閱讀習(xí)慣也漸漸淡漠,年輕人更是不愿意讀書(shū),但實(shí)際上讀書(shū)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響不容小覷。
首先,閱讀可以拓展人的視野。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍,可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和文化,對(duì)個(gè)人的認(rèn)知有很大的提升。閱讀也能拓展人的思維,培養(yǎng)批判性思維、邏輯思維等能力,使人更加深入的理解各種現(xiàn)象及其背后的規(guī)律。
其次,閱讀有助于個(gè)人的精神氣質(zhì)提升。一個(gè)讀書(shū)多的人會(huì)擁有更多的知識(shí)積累,更加深刻的認(rèn)知和豐富的感受,有助于塑造和提升個(gè)人的精神追求和意志品質(zhì),使人更加勇敢、自信、沉著、滿(mǎn)足感更強(qiáng)。
最后,閱讀對(duì)社會(huì)和文明的發(fā)展有著深刻的影響。一個(gè)長(zhǎng)期閱讀的人會(huì)對(duì)社會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí),有一個(gè)對(duì)公共事務(wù)及時(shí)關(guān)心的視角,對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的尊重和追求。正是這些閱讀習(xí)慣滲透到了人們的行為、文明和道德規(guī)范中,推動(dòng)了社會(huì)的'發(fā)展和改變。
總之,閱讀是一個(gè)重要而又必要的習(xí)慣,它不僅僅是獲取知識(shí)的一種途徑,更是提高人類(lèi)追求進(jìn)步的力量。我們要堅(jiān)信閱讀是有價(jià)值的,通過(guò)讀書(shū)成為更加優(yōu)秀和有力的人。
四川高考作文13
我先說(shuō)一說(shuō)四川美食天下聞名的火鍋,四川的火鍋雖然很爽很辣,但是他不膩口,吃到嘴里的時(shí)候嘴里的口水有一種花啦啦往下流的感覺(jué),如果是我們吃的話(huà),肯定辣的不成樣了,而四川人吃起來(lái)可是超級(jí)爽、好吃、鮮香會(huì)有一種吃到人間美味的感覺(jué)。
我再來(lái)說(shuō)一說(shuō)四川有名的菜,肯定一說(shuō)的大家就想到了魚(yú)香肉絲,我們做的魚(yú)香肉絲肯定不是正宗的',因?yàn)樗焕,這是一個(gè)關(guān)鍵,還掌握不住火候,這也是一個(gè)關(guān)鍵,他們做肯定火候剛剛好,魚(yú)香肉絲本身的香味也可以被提煉出來(lái)。我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)我們熟悉的水餃,在四川那邊比較有名的叫鐘水餃,它在四川吃法和我們不一樣,我們吃水餃時(shí)是沾醋,他們澆辣椒油,這可是四川人都愛(ài)吃的小吃。我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)陳麻婆豆腐,它是四川漢族傳統(tǒng)名菜之一,也是我國(guó)八大菜系的名菜之一,還被國(guó)家命名為“中華老字號(hào)”成立于一八六二年。
在成都,有幾條街非常非常有名:春熙路、錦里古街、寬窄巷子……來(lái)到成都的第一天上午,我們就逛了成都的最有名的街道――春熙路。
春熙路是成都最有名的商業(yè)步行街,里面布滿(mǎn)了大大小小的百貨大樓和服飾店,店里的燈光照射著,人們擠擠攘攘的,熱鬧非凡。很適合女性哦!不過(guò),我是個(gè)苦命的.人啊,雖然不喜歡,但還得陪媽媽逛街。
逛街可真累呀,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)快中午12點(diǎn)了,這時(shí)的我已經(jīng)腰酸腿痛,肚子也“咕嚕咕!遍_(kāi)始抗議了。可是,在那里解決吃飯呢?幾個(gè)爸爸商量了一下,最終把目光鎖定在了一家比較漂亮的大飯店――春熙路龍抄手總店。說(shuō)干就干,我們18個(gè)人直奔目標(biāo)而去。
剛一進(jìn)店門(mén),我們的腳步就收住了:天啊,這不免也太壯觀點(diǎn)了吧!門(mén)外的人們,如潮水一般一波一波涌進(jìn)店門(mén)。男男女女、老老少少,擠擠攘攘。我嚇了一跳:這飯店生意再好,也不至于到這種地步吧!今天我算見(jiàn)識(shí)啦――百十張桌子旁,坐滿(mǎn)了人,讓我們看得頭暈眼花的我們干脆直接上到二樓……我哭!我總算總結(jié)出來(lái)了:這家店的第一大特點(diǎn):人多;第二大特點(diǎn):人真多;第三大特點(diǎn):人真是太多了……
看著看著,忽然看到有一桌的人吃完了,正拿著包準(zhǔn)備走人,我目光一閃,便以“迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當(dāng)之勢(shì)”沖了過(guò)去,這可是千載難逢的好機(jī)會(huì)啊!可是,到了跟前,我欲哭無(wú)淚――服務(wù)生攔住我們:“對(duì)不起!這是別人事先定好了的,你們可以先在在休息室排隊(duì)等號(hào)吧!”
“啊?我暈!難道吃個(gè)飯還要這么復(fù)雜嗎?”
為了吃上傳說(shuō)中美味的成都小吃,我們也只好耐下心來(lái)等待那神圣時(shí)刻的到來(lái)了。過(guò)了好長(zhǎng)一會(huì),服務(wù)生終于來(lái)叫我們了,我們長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣――可輪到我們了!
四川高考作文14
【作文題目】
歷經(jīng)幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專(zhuān)利?墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快走向衰敗,不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)卣块T(mén)發(fā)布推行。這些努力逐漸見(jiàn)效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大,小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
【佳作】
桑德斯的創(chuàng)業(yè)之路
桑德斯的創(chuàng)業(yè)之路大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)桑德斯吧,他是“肯德基炸雞”連鎖店的創(chuàng)辦人。你又知道他是如何建立起這么成功的事業(yè)嗎?是因?yàn)樯诟缓兰、念過(guò)像哈佛這樣著名的高等學(xué)府,亦或是在很年輕時(shí)便投身于這門(mén)事業(yè)上?你認(rèn)為是那一個(gè)呢?上述的答案都不是。事實(shí)上,桑德斯上校于年齡高達(dá)六十五歲時(shí)才開(kāi)始從事這個(gè)事業(yè)。那么,又是什么原因使他終于拿出行動(dòng)來(lái)呢?因?yàn)樗頍o(wú)分文且孑然一身,當(dāng)他拿到平生第一張救濟(jì)金支票時(shí),金額只有一百零五美元,內(nèi)心實(shí)在是極度沮喪。
他不怪這個(gè)社會(huì),也未寫(xiě)信去罵國(guó)會(huì),僅是心平氣和地自問(wèn):“到底我對(duì)人們能做出何種貢獻(xiàn)呢?我有什么可以回饋的呢?”隨之,他便思量起自己的所有,試圖找出可為之處。頭一個(gè)浮上他心頭的答案是:“很好,我擁有一份人人都會(huì)喜歡的炸雞秘方,不知道餐館要不要?我這么做是否劃算?”隨即他又想到:“要是我不僅賣(mài)這份炸雞秘方,同時(shí)還教他們?cè)鯓硬拍苷ǖ煤,這會(huì)怎么樣呢?如果餐館的生意因此而提升的話(huà),那又該如何呢?如果上門(mén)的顧客增加,且指名要點(diǎn)用炸雞,或許餐館會(huì)讓我從其中抽成也說(shuō)不定。”
好點(diǎn)子固然人人都會(huì)有,但桑德斯上校就跟大多數(shù)人不一樣,他不但會(huì)想,而且還知道怎樣付諸行動(dòng)。隨之他便開(kāi)始挨家挨戶(hù)的敲門(mén),把想法告訴每家餐館:“我有一份上好的炸雞秘方,如果你能采用,相信生意一定能夠提升,而我希望能從增加的營(yíng)業(yè)額里抽成!焙芏嗳硕籍(dāng)面嘲笑他:“得了罷,老家伙,若是有這么好的秘方,你干嘛還穿著這么可笑的白色服裝? ”這些話(huà)沒(méi)有讓桑德斯上校打退堂鼓,因?yàn)樗嘈抛约簱碛械氖翘熳值谝惶?hào)的成功秘方。
桑德斯上校確實(shí)奉行了“不懈地拿出行動(dòng)”這條法則,不為前一家餐館的拒絕而懊惱,反倒用心修正說(shuō)詞,以更有效的方法去說(shuō)服下一家餐館。桑德斯上校的點(diǎn)子最終被接受,你可知先前被拒絕了多少次嗎?整整一千零九次之后,他才聽(tīng)到了第一聲“同意”。在過(guò)去兩年時(shí)間里,他駕著自己那輛又舊又破的老爺車(chē),足跡遍及美國(guó)每一個(gè)角落。困了就和衣睡在后座,醒來(lái)逢人便訴說(shuō)他那些點(diǎn)子。他經(jīng)常以為人示范所炸的雞肉為裹腹的`餐點(diǎn),匆匆咽下便算解決了一頓。
一千零九次的拒絕,整整耗費(fèi)了兩年的時(shí)間,有多少人還能夠鍥而不舍地繼續(xù)下去呢? 真是少之又少了,也無(wú)怪乎世上只有一位桑德斯上校。我相信很難有幾個(gè)人能受得了二十次的拒絕,更不用說(shuō)一百次、一千次的拒絕。然而這也就是成功的可貴之處。如果你好好審視歷史上那些成大功、立大業(yè)的人物,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):不輕易被“拒絕”打敗而退卻,不實(shí)現(xiàn)自己的理想、目標(biāo)、心愿,就絕不罷休。他創(chuàng)業(yè)成功給我們很多啟示:成功的秘訣,就在于確認(rèn)出什么對(duì)你是最重要的,然后拿出各樣行動(dòng);不達(dá)目的誓不罷休?吹竭@里,我們還能有什么理由不堅(jiān)持、不努力呢?選準(zhǔn)自己的目標(biāo),就百折不回地為之奮斗,就離成功近了一步。
四川高考作文15
面對(duì)傳統(tǒng)工藝日漸沒(méi)落,小羽推陳出新,研制花茶;面對(duì)同行用假冒偽劣產(chǎn)品導(dǎo)致茶藝沉淪,小羽變通思維,開(kāi)放共享;面對(duì)死守傳統(tǒng)的社會(huì),小羽帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,終有所得。無(wú)創(chuàng)新便無(wú)發(fā)展,足以可見(jiàn):創(chuàng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新,發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。
創(chuàng)業(yè)道路上的創(chuàng)新讓小羽以及這類(lèi)人收獲了果實(shí)。這不禁讓我想起傳統(tǒng)文化抓不住飛速前進(jìn)新時(shí)代的尾巴,我們?cè)撊绾握人课ㄓ袀鞒信c現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合,才能救其于水火之中。
只傳承,不創(chuàng)新,再悠久的傳統(tǒng)文化也會(huì)煙消云散。古巴比倫文化曾在西河流域輝煌一時(shí),神秘的楔形文字和夢(mèng)幻的空中花園令人神往。但它卻故步自封,因不能及時(shí)地學(xué)習(xí)外來(lái)文化而最終覆沒(méi)在歷史的洪流里,僅存斷壁殘?jiān)惋L(fēng)化的石碑令世人悵然喟嘆。
只創(chuàng)新,不傳承,再經(jīng)典的傳統(tǒng)文化也會(huì)失去其價(jià)值。如今,在一再被惡搞的《西游記》里,孫悟空談起了戀愛(ài),唐僧貪生怕死、膽小怕事——西游文化落入了“因娛樂(lè)化而生存”的.怪圈。雖然這樣的情節(jié)讓許多觀眾捧腹大笑,但這種“創(chuàng)新”卻遠(yuǎn)不如小羽那種在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新之舉。這種“創(chuàng)新”只是一時(shí)之熱,不能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
既傳承,也發(fā)展,才能讓文化在發(fā)展中得以繼承。創(chuàng)新于個(gè)人而言,是創(chuàng)業(yè)基石;創(chuàng)新于企業(yè)而言,是競(jìng)爭(zhēng)籌碼;創(chuàng)新于國(guó)家而言,是使萬(wàn)里長(zhǎng)城更加雄偉的動(dòng)力!戲曲于流行樂(lè)元素結(jié)合,展現(xiàn)古今碰撞的新火花;漢服運(yùn)動(dòng)與如今流行古風(fēng)詩(shī)歌結(jié)合,使中國(guó)人開(kāi)始了解被忽視的服飾文化;民間老藝人和時(shí)尚搖滾女歌手合作,華陰老腔與搖滾樂(lè)融合,創(chuàng)新地去傳承文化是那么美!創(chuàng)新不是一味追求“新”,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造新穎。呦呦鹿鳴,食野之蒿,于古籍中吸取靈感,于新潮科技中尋找方法,人們應(yīng)為屠呦呦將東方中醫(yī)和西方科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法有機(jī)結(jié)合而鼓掌;生動(dòng)戲劇,深入人心,致力于傳播傳統(tǒng)猴戲藝術(shù),人們應(yīng)為六小齡童將候王表演與3D全息影像科技結(jié)合而鼓掌。創(chuàng)新很美,但在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新更加耀眼。
懂得創(chuàng)新的人不多,懂得在傳承基礎(chǔ)上創(chuàng)新的人更是寥寥無(wú)幾。莫讓自己被歷史的滾滾濃煙掩埋,站起來(lái),勇敢地去創(chuàng)新吧!
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