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廣東高考滿分作文

時(shí)間:2024-05-24 08:13:55 高考 我要投稿

廣東高考滿分作文精品【15篇】

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的廣東高考滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

廣東高考滿分作文精品【15篇】

廣東高考滿分作文1

  在一幅引人深思的漫畫中,第一幅圖展現(xiàn)了一個(gè)滿臉笑容的孩子拿著一張滿分的考卷,臉頰上印著父母鼓勵(lì)的唇印。與之形成鮮明對(duì)比的是另一個(gè)孩子,他拿著一張55分的考卷,臉上留下了巴掌印,愁眉苦臉。而在第二幅圖中,那個(gè)之前考了滿分的孩子這次只考了98分,臉上也多了一道巴掌。涣硪粋(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而受到父母的贊揚(yáng),獲得了一個(gè)親吻。

  家長們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績過分關(guān)注,無論是好是壞,都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行懲罰或表揚(yáng),好像成績就是孩子全部的代表。他們似乎只看重那張白紙上的數(shù)字,忽略了孩子的其他方面。雖然父母們希望孩子能夠取得好成績,但過分追求“唯成績”其實(shí)不利于孩子全面健康的發(fā)展。

  私以為,如今的孩子已不及昔日的孩子快樂,而越來越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子,他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖,將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子,他們一考不好就擔(dān)驚受怕,生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎,從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確,他們都是漫畫中的孩子,無論55分還是98分,只要未到標(biāo)準(zhǔn),便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話:“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會(huì)飛翔!甭嬛械募议L用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀,當(dāng)“分”真正成為了孩子的'“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

  然而,事實(shí)證明,分?jǐn)?shù)并非衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),善良、勇敢、責(zé)任心等品質(zhì)同樣重要,甚至比智力更為珍貴。孩子的未來成就并不完全取決于分?jǐn)?shù)的高低。馬云在中學(xué)時(shí)成績一般,卻成為了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的巨頭;而柳永科舉屢試不中,卻以其動(dòng)人的詞句留下了千古傳世的佳作。

  所以,親愛的家長們,請(qǐng)不要讓您的孩子淪為漫畫中的形象,不要讓他們迷失在分?jǐn)?shù)的海洋中。除了關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績,也請(qǐng)多留心他們的興趣愛好和個(gè)性特點(diǎn),讓他們健康、快樂、全面地成長。希望您能夠引導(dǎo)孩子們尋找自己的興趣所在,讓他們在多元的成長道路上茁壯成長。

  要知道,每個(gè)孩子都值得得到父母的愛,無論他們考了多少分。愿我們能夠在他們臉上留下愛的印記,讓他們在成長的道路上充滿溫暖和支持。希望每一個(gè)孩子都能遠(yuǎn)離不幸,健康快樂地成長!

廣東高考滿分作文2

  一張考卷,幾分浮動(dòng),換得巴掌與吻。是耶?非耶?報(bào)以無奈苦笑。

  在這幅漫畫中,母親對(duì)于孩子從滿分降為98分的退步表示了求全責(zé)備,而對(duì)于一開始不及格但后來進(jìn)步的孩子卻給予了充滿愛的吻,看似是在強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)進(jìn)步的重要性和不妥的苛責(zé)退步。然而,深入思考后會(huì)發(fā)現(xiàn),僅僅是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)上的微小變化,就能引發(fā)家長截然不同的反應(yīng)。這種現(xiàn)象反映了許多家庭中類似的情況,值得我們深入思考。

  緊緊盯著分?jǐn)?shù),視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn),與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài),并非是個(gè)別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象,正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn),當(dāng)家長并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識(shí)掌握情況,指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí),也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實(shí),而是只看見比上次退步了2分的情況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳”,而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發(fā)出這樣的疑問:這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對(duì)待,對(duì)分?jǐn)?shù)的執(zhí)著,到底因何而來?

  固然,對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注在中國社會(huì)中并不是沒有原因的。在激烈的競爭環(huán)境和重視考試的傳統(tǒng)下,人們往往以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生能力和成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而,這種現(xiàn)象的背后其實(shí)反映了我們?nèi)狈?duì)孩子成長的全面評(píng)價(jià),忽視了除學(xué)習(xí)外其他方面的重要性。古人有“為己之學(xué)”的觀念,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)完善人格,而非追求外在的名利。如今,社會(huì)更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才,而非只看重分?jǐn)?shù)。近期發(fā)生的校園投毒案,犯罪者雖然分?jǐn)?shù)優(yōu)異,但卻存在嚴(yán)重的'人格缺陷,這引發(fā)了對(duì)教育目標(biāo)的反思。如果我們只關(guān)注分?jǐn)?shù),而忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng),那我們到底是在培養(yǎng)棟梁還是速生木呢?教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,而不是只關(guān)注外在的成績。

  所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵(lì)之異,在向教育敲響警鐘,內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊,正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們早已熟悉的情景,以此為契機(jī),給孩子的成長路上正確的引導(dǎo)與培育,幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力,以真正的吻報(bào)以最大的鼓勵(lì),以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。

  巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對(duì)未來的教育報(bào)之以歌。

廣東高考滿分作文3

  According to the above passage, we know when Sally found there were so many problems among her new students, she didn’t lose heart. She made some rules full of love and respect to “manage” her students. In return, her students took on a completely new look.

  When it comes to my class, I have to say that I can’t stand some classmates’ selfishness. They like to study on their own. They won’t help the others, so I explain to them that when you help the other classmates, you can also revise the knowledge at the same time and you are sure to benefit from it. Besides, every student may have different weak and strong subjects, so they should learn from each other so that they can have more advantages than disadvantages. Thus, I urge to make it a rule to learn from each other, hoping that they will learn more knowledge and make more friends by helping each other.

  I hope every student can make great progress by cooperation. In the same class, we are brothers and sisters.

  根據(jù)上面的文章,我們知道當(dāng)薩莉發(fā)現(xiàn)在她的新學(xué)生中存在很多問題時(shí),她并沒有失去信心。她制定了一些充滿愛和尊重的.規(guī)則來“管理”她的學(xué)生的。作為回報(bào),她的學(xué)生們呈現(xiàn)出了一個(gè)全新的面貌。

  至于我的班,我不得不說我不能忍受一些同學(xué)的自私。他們喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí),他們不愿幫助別人。所以我向他們解釋,當(dāng)你幫助其他同學(xué)時(shí),你也可以同時(shí)復(fù)習(xí)知識(shí),你肯定會(huì)從中受益。此外,每個(gè)學(xué)生都會(huì)有不同的強(qiáng)弱科目,所以他們應(yīng)該互相學(xué)習(xí),這樣他們的優(yōu)勢就會(huì)大于劣勢。因此,我強(qiáng)烈要求將互相學(xué)習(xí)成為一個(gè)規(guī)則,希望同學(xué)們能學(xué)到更多的知識(shí),并通過互相幫助來結(jié)交更多的朋友。

  我希望每個(gè)學(xué)生都能通過合作取得很大的進(jìn)步。在同一個(gè)班級(jí)里,我們是兄弟姐妹。

廣東高考滿分作文4

  知之·行之·思之

  古語云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識(shí),不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無窮,是為變易;常識(shí)由生活而來,經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識(shí),于生活,我們泰然。

  老子云:“常識(shí)如大象”。常識(shí)之于我們,就如同大象在房間里一樣,無處不在,卻又常常被忽視。我們習(xí)以為常,卻往往忽略了其中的奧秘和重要性。直到有一天,我們突然醒悟,常識(shí)雖然普遍,卻需要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、實(shí)踐和思考。

  對(duì)常識(shí)的了解并非僅僅是機(jī)械地做出反應(yīng),而是通過細(xì)心觀察自然界的規(guī)律。如果沒有這種細(xì)心,又怎么能夠具備常識(shí)呢?沒有常識(shí),我們又如何能夠正確行事?如果不能正確行事,必然會(huì)遭受不幸。比如,了解交通擁堵的.時(shí)間,就能避免在約會(huì)時(shí)誤時(shí)遲到;再比如,拿破侖不了解俄國的廣袤和嚴(yán)寒,導(dǎo)致他在滑鐵盧戰(zhàn)役中受挫。

  所以對(duì)于常識(shí),要知之。

  對(duì)于常識(shí)的了解,不僅在于知曉,更在于實(shí)踐,因?yàn)橹仔须y。知識(shí)是困倦時(shí)休息、疲憊時(shí)放松的重要指導(dǎo),是智者根據(jù)形勢分割天下,是英雄看清楚楚強(qiáng)大漢朝薄弱而勇敢走向鴻門。而對(duì)常識(shí)的實(shí)踐,則是順應(yīng)自然、及時(shí)行動(dòng),從而避免危害謀求利益,因此才會(huì)有清醒的頭腦,才會(huì)有漢朝統(tǒng)一天下的壯舉。

  所以對(duì)于常識(shí),要行之。

  至于對(duì)于常識(shí)的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌WR(shí)之常,所以無形中被我們忽略、習(xí)慣,然世間萬物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無進(jìn)步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,愛氏提出了相對(duì)論,玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的,不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?

  憑借著對(duì)常識(shí)的理解和應(yīng)用,我們得以與天地相輔相成。常識(shí)是我們維系古老文明的紐帶,也是我們生活和發(fā)展的基石。沒有常識(shí),我們無法取得進(jìn)步;沒有常識(shí),我們無法避免風(fēng)險(xiǎn);沒有常識(shí),我們無法超越自我。常識(shí)如同指引我們前行的明燈,讓我們在百尺竿頭上更進(jìn)一步。

  于是,常識(shí)是我們生活中必不可少的一部分,我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐。正如子思所說,“慎思之,明辨之,篤行之”,我們在面對(duì)常識(shí)時(shí)也要如此。我們要深入思考常識(shí)背后的道理,明晰其中的真相,然后堅(jiān)定地付諸行動(dòng)。只有這樣,我們才能在生活中游刃有余,不斷地向前邁進(jìn)。

廣東高考滿分作文5

  與你為鄰

  “重大消息!重大消息!孟氏家族又搬遷了!”街頭傳來賣報(bào)紙的小販的呼喊聲。哇!孟氏家族又搬遷了。大家都知道孟母三遷的傳說吧!這一次,他們又將與誰為鄰呢?

  還記得孟母說過的一句話:“鄰,是無法回避的,卻可有選擇的!边@次孟母卻是因?yàn)閷W(xué)堂附近出現(xiàn)一大堆工廠,什么鋼鐵廠,石油加工廠的,環(huán)境受到了很嚴(yán)重的污染。孟母曾去申訴道:“與你為鄰,我們眾人深受污染其害,這土地幾里盡是烏煙,爾何不速速離去?”但一直沒有答復(fù),孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

  孟母經(jīng)過自己再次深思考慮后,決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想,我已經(jīng)在最高層了,不會(huì)有人打擾到孟子的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的風(fēng)平浪靜,孟母發(fā)現(xiàn)孟子有些奇怪,出入西裝革履,穿金戴銀的。于是一探究竟,發(fā)現(xiàn)住在周圍的鄰居都為暴發(fā)戶,還聽到一次孟子與他們的對(duì)話!懊献酉壬c你為鄰真是三生有幸,希望能借助一下你的聲譽(yù)來為我們的商品提升一下形象,至于酬價(jià)方面,任你定奪。”甲說!斑@個(gè)嘛!好說。只要你會(huì)做就可以了。”孟子的.這一番話,嚇著孟母!嗚呼!她決不容忍自己的孩子如此的重勢利金錢。

  這會(huì),孟母再一次帶著孟子遠(yuǎn)離中國到國外去了。

  誰知到了美國定居后,孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在,他們經(jīng)常受到恐嚇,甚至襲擊。孟子在此驚慌下,得了精神病。

  孟母大哭道:“與他為鄰,傷我孩人格,與你為鄰,害我孩身體。到底是為何?難道找一個(gè)好的”你“作鄰居都沒有嗎?為何要為難我們這些想要廉潔的人?為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰?

  孟母三次搬家,尋找鄰居的希望一次次落空。最終,她和孟子來到了一座僻靜的山間精神病院定居。這里的鄰居們個(gè)個(gè)都是不愿隨波逐流的人,他們風(fēng)霜高潔,堅(jiān)守初心,像是陶淵明和李白般的存在。

  孟母常說:“和陶潛先生做鄰居真是太好了!我們家的孟子受益匪淺,變得更加聰明了!笨磥硭麄冋业搅俗詈线m的鄰居。

廣東高考滿分作文6

  “江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年〞一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

  春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)亂之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。

  人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來,但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比較的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。

  近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中"新文學(xué)"的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與松散的斗爭意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

  每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。

  寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的'神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的"刺激"時(shí)代。

  文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:"我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。"確實(shí),各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。

  古往今來,是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光輝黯淡。與其一味地活在夢想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

  周國平曾言:"每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。"每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖"趣舍萬殊,靜躁不同",但假設(shè)將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

  春秋百代,各有千秋。

廣東高考滿分作文7

  在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻,后一位則因?yàn)槟昧瞬患案竦?5分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因?yàn)檫M(jìn)步得了61分而受獎(jiǎng)勵(lì)。兩圖對(duì)照,不難看出這其中蘊(yùn)含的進(jìn)步與退步的關(guān)系。但在我看來,家長在教育孩子時(shí),既要給孩子進(jìn)步的鼓勵(lì),也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。

  進(jìn)步與退步,兩個(gè)看似截然相反的趨勢,實(shí)則在某種程度上有著相同的方向。進(jìn)步是一個(gè)人能力發(fā)掘的過程,而退步則是一個(gè)人缺陷暴露的過程。在教育的過程中,對(duì)待進(jìn)步與退步,教育者應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度,鼓勵(lì)進(jìn)步者是鼓勵(lì)其不斷砥礪自我的'奮進(jìn)狀態(tài),而鼓勵(lì)退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實(shí)現(xiàn)自我完善。正確地處理進(jìn)步與退步,最終都將促使受教育者保持一個(gè)積極向上的狀態(tài)。

  家長應(yīng)鼓勵(lì)孩子前進(jìn)的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分?jǐn)?shù)均未超過第一位小孩,但其家長仍在他獲得進(jìn)步后予以鼓勵(lì),這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進(jìn)步,且61分離滿分還有很遠(yuǎn)距離,但這個(gè)鼓勵(lì)是應(yīng)有的。家長以鼓勵(lì)的方式告訴孩子“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”在自我的升華過程中,需要一個(gè)量的積累,一小步的前進(jìn)相對(duì)于從差到優(yōu)的路途來說是微小的,但沒有這一步步的積累便不可能到達(dá)優(yōu)秀。因此,家長給予小孩進(jìn)步的鼓勵(lì),應(yīng)從細(xì)微處出發(fā),給孩子一個(gè)良好的指引,腳踏實(shí)地,滴水穿石。

  家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦,不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細(xì)推究其中的原因所在,那么這一個(gè)退步或許會(huì)變成孩子走向衰頹的一個(gè)開端。因此,給孩子的退步留一點(diǎn)空間,就如陳忠實(shí)在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習(xí)西班牙語一樣。從一個(gè)小退步入手,引導(dǎo)孩子給自己一個(gè)反省的空間,在退中求進(jìn),才能如那些古今中外的大師一樣在面對(duì)人生的退步時(shí)以正確的態(tài)度重建自我,上下求索。

  進(jìn)步和退步是相離相生的一對(duì),家長在教育孩子時(shí),不以單純地獎(jiǎng)懲來對(duì)待孩子的進(jìn)與退,才能讓孩子在獨(dú)當(dāng)一面時(shí)正確處理自己人生的進(jìn)退,成為一個(gè)能夠推動(dòng)社會(huì)在變動(dòng)中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。

廣東高考滿分作文8

  暮色暗淡,殘陽如血。

  北風(fēng)呼嘯著,刺骨的寒意讓人不禁打了個(gè)寒顫。河邊,一個(gè)年僅十八歲的少女坐在那里,手中捧著最新的一次模擬考試試卷,那上面的分?jǐn)?shù)讓她心如刀絞。她的成績差強(qiáng)人意,離心儀的大學(xué)還有相當(dāng)大的差距。但更讓她傷心的是,父母的責(zé)罵和冷漠,讓她感到無比失落。

  女孩在夕陽的'余暉中起身,握著手中的試卷,輕輕撕碎。她默默回到家,心中思緒萬千。那個(gè)夜晚,她獨(dú)自坐在書桌前,沉浸在自己的世界里。從那一刻起,她似乎在書桌旁生根發(fā)芽,專注于自己的學(xué)業(yè)。

  幾個(gè)月后,女孩坐在高考考場上,心情復(fù)雜地回想著剛剛結(jié)束的幾份考卷。經(jīng)過艱苦備戰(zhàn),她的成績比最后一次模擬考試提高了許多,然而仍然未能進(jìn)入心儀的大學(xué),僅僅因?yàn)閹追种。希望女孩能?jiān)定信心,不畏失敗,繼續(xù)努力追尋自己的夢想。

  女孩跑在田野上,淚水在臉上劃過,最終疲憊地倒在地上。夏夜,星空璀璨,照亮了農(nóng)村的夜晚。女孩抬頭望著星空,眼中閃爍著淚光,她感到自己的夢想似乎如同那些繁星般遙不可及。這時(shí),女孩的父親走到她身邊躺下!昂⒆,不要難過。最后一次考試我責(zé)備你,并不是因?yàn)槟銢]考上,而是因?yàn)槲铱吹侥銓?duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不端正。但是我也看到了你的努力和進(jìn)步。進(jìn)步是好事,即使沒有達(dá)到目標(biāo)也無妨。只要能不斷進(jìn)步,你就能在任何地方創(chuàng)造精彩的人生!

  父親的一席諄諄教誨,猶如點(diǎn)燃了女孩內(nèi)心的一盞明燈,照亮了她心靈深處的每一個(gè)角落。幾個(gè)月后,女孩帶著父親的教誨,背起行囊,踏上了通往一所二本院校的征程,繼續(xù)著她的求學(xué)之路。

  女孩畢業(yè)后并沒有選擇過上大富大貴的生活,而是坐上南下的火車,找到了一份工作,過著平凡的生活。盡管如此,她依然努力活出精彩,不斷提升自己。

  再后來,她結(jié)了婚,生了小孩,成為了我的母親。

  或許是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷,我媽媽從小到大都不太在意我的成績,所以在別人學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考滿分、90分,她只要求我每次進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。

  上了高中后,由于我的愛好,我學(xué)了藝術(shù),成為了藝術(shù)生。功課落下了不少,成績自然也不算優(yōu)秀,媽媽也還是只有“進(jìn)步”一個(gè)要求。她只是不想我也像她一樣因?yàn)闆]有努力和進(jìn)步而在迷霧中穿梭。

  如今,我踏著媽媽曾經(jīng)走過的路,心懷問心無愧和追求進(jìn)步,或許我的進(jìn)步微小,但我努力不懈;蛟S錯(cuò)過了想要搭乘的那輛列車,但我知道后面還有許多列車在等待,因?yàn)槲乙恢痹诓粩噙M(jìn)步,就像小樹茁壯成長,就像水滴匯聚成江河奔向遠(yuǎn)方的夢想。

  一點(diǎn)進(jìn)步,一種不一樣的人生。

廣東高考滿分作文9

  伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類得以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等手段以認(rèn)識(shí)自然。但若把科技當(dāng)做感知自然的真正途徑,在我看來,不免可悲。

  是的,科技只是工具,只有親身走進(jìn)大自然中,仰觀宇宙,俯察萬物,才能夠真正感知自然的美與力量。

  何謂“感知”?“感”即感受,“知”為相知。明白了這一點(diǎn),便可知為何科技手段無法讓我們真正地親近自然,感知自然。

  電視可讓我們知曉全球天氣,網(wǎng)絡(luò)可讓我們將生物知識(shí)盡收眼底,科技的確為我們提供了了解自然萬物的一種極便利的途徑。然而,這頂多可算作對(duì)與自然相關(guān)的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知?萍?xì)w根到底只是一種工具,它始終無法讓人感受自然之美。正如孩子們從來不會(huì)為屏幕上的紅花綠葉而歡呼雀躍,畫家們從來不會(huì)面對(duì)電視上的湖光山色欣然揮毫;同樣,天氣預(yù)報(bào)不會(huì)讓詩人詩興大發(fā),生物綱目種屬也無法讓作家文思泉涌。作家遲子建曾說過:“大自然是我的另一顆心臟!奔热蝗绱,我們必須放下鼠標(biāo),離開電視,親身走向大自然,方有望與大自然相感相知,相親相近,讓心靈得到美的洗滌。

  以親身走進(jìn)自然的方式,其意義還不止于對(duì)美的感知,更在于通過與萬物的接觸,感知自然的智慧和力量,從而對(duì)自然長存一顆敬畏之心。

  人本為自然的一個(gè)部分,然而,工業(yè)文明的興起,斬?cái)嗔巳伺c自然間的紐帶。人們得以認(rèn)識(shí)自然,改造自然,這便使人類對(duì)自然失卻了敬畏之情,卻添了一份征服自然的野心。試想,若只從天氣預(yù)報(bào)中認(rèn)知自然,又何談對(duì)藍(lán)天白云的珍惜;若只以生物知識(shí)概括自然,又何來對(duì)花草樹木的珍視與保護(hù)?過分依賴科技,卻失卻了對(duì)自然的親身感觸,使人類忘記了自己在世界上的身份,于是我們肆無忌憚的破壞自然,制造出霧霾封城,河水重金屬含量超標(biāo)這樣種種的'荒謬事情?萍疾]有讓人與自然更近,相反,它疏遠(yuǎn)了人與自然的關(guān)系,讓人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此,唯有讓我們重返自然,親身感受自然,我們才能重拾那份敬畏之心,讓人與自然和諧相處。

  靜坐蓮池旁,與蓮花久久對(duì)視,莫奈才能創(chuàng)作出傳世佳作《蓮花》;走進(jìn)馬群中,與奔馬朝夕相處,徐悲鴻才能在畫中淋漓盡致地展現(xiàn)馬的健美與力量。此二者,皆以親身接觸的方式,走進(jìn)自然,想必這便是他們得以與自然相感相知,并從其中獲取心靈的力量的原因。

  讓我們走進(jìn)自然,于天朗氣清之時(shí),仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,與大自然真正相感相知,相依相守。

廣東高考滿分作文10

  傅庚先生在《中國文字欣賞舉隅》中拋問:后生學(xué)者,文與心道契否?“有人筆底波瀾萬丈,心中槁木死灰;有人拊掌大樂,文飾不堪,徇名逐利;有人天生潔癖,抱撲守真,留戀理想國;有人拍案而起,剖心燭照,敢放一把野火,澤被寰宇,筆談間氣吐霓虹!

  “性靈彰道著,文骨載風(fēng)儀!边@是梁漱溟先生《究于決穎論》中對(duì)我輩殷殷的企盼,文品人品,誠有二律背反之意。我們這一代的寫手,又該如何認(rèn)識(shí)此間命題,如何安放自身,達(dá)到兩者圓融之境界?

  不可否認(rèn),作者格調(diào)趣味與作家人品背離并非罕見。艾布拉姆斯于〈鏡與燈———文學(xué)批評(píng)原論〉中將其斥為“解密過程”,作者、載器、讀者、時(shí)代四者循環(huán)返流,四元素也難以逃脫“橫態(tài)性欺瞞”。冷眼旁觀,〈被禁錮的苦惱〉中朱沃什·切瓦夫執(zhí)借鷹隼雙目,銳意指出集權(quán)時(shí)代俄羅斯作家淪為“夜鶯群像”,文骨分崩離析,人格成為悲劇附庸;縱觀中國文脈史,沈括著《夢溪筆談》,可謂等身煌煌,但卻在政壇迷霧中墜落朽垮,鬻聲于物,為蘇軾的坎坷仕途復(fù)添艱險(xiǎn)。究其根源,這些作者并非將心魂血肉潛入文章;傳入注意的是,他們將文字作為可恥的工具,即雅克·巴爾贊《從黎明到衰落》中指摘的“橫態(tài)木偶”。毫無敬畏,毫無熱忱,毫無神圣與崇高,他們就像敏銳而貪婪的.漁夫,慢慢拉起漁網(wǎng),渴望從虛空中找出某種寶物。文章為其操縱奴役,其本身復(fù)為功名利祿嘲弄把玩,果真是莫大的諷刺民侮辱。

  我們這一代,又該如何保持文學(xué)的純潔性,達(dá)臻“真文學(xué)”的藝術(shù)之境?我以為一在讀者,讀者可謂是卡夫卡式的“判官”,得秉持著清醒與鎮(zhèn)定,不被妖艷可人的文辭灼作而眩暈,可以借鷹隼銳利之眼,剖開藝術(shù)的真境實(shí)例。北大有個(gè)傳統(tǒng),叫“沉潛”,沉入藝術(shù)的源頭根蒂,潛進(jìn)人生的幽微百態(tài),從而抵達(dá)人品文品熔為一爐的高超境地。做到“沉潛”,便能撥開重?zé)熋哉,直與作者對(duì)話。

  二在寫手,即我們本身。就像《中國哲學(xué)史》中胡適先生所說:“文”道不是漂亮虛榮的外衣,而是本性的吶喊與沉思。這聲吶喊,理應(yīng)震撼天地,就應(yīng)發(fā)聵蒙昧之心,我們在屈瑞林大師《真摯與誠實(shí)》中聽見,我們在?隆动偘d與文明》的“失落天真”里聽見,《俄狄浦斯王中的勇士啊,不愿沉湮于鼾聲、風(fēng),真筋骨未鈍、腕血未冷,向世間問一問為此的意義,不正是我們的寫照?

  父親曾笑談,年輕的夜晚,躺在床上渾身戰(zhàn)栗,想到什么半夜黑點(diǎn)起蠟燭,光著膀子抓起筆就寫,我從小便“雄心勃勃”想成為作家,每當(dāng)獲得師長的肯定,外面的嘉獎(jiǎng),父親總

  要提醒我不能讓文骨背離了人的風(fēng)儀,拿出季羨林研究人員吐火羅文的真摯,陳寅恪力挽史瀾的魄力,梁啟超冰鑒灼灼的溫度,感化他人,圓滿自身,所以說是“幾時(shí)借得沖霄浪,雖死望峰亦從容”。

  行文至此,輕嗅文骨的芬芳,詩人的聲音也不必低吟:

  爬學(xué)史乘扶叢殘,文章存軼堪顛沛。

  拋棄詩興青云見,自誓夜闌熱腸心。

  足跟踏破關(guān)山路,眼底空懸海月秋。

  龍泉隱篋鋒未減,勢將重拳拋煙冥!

廣東高考滿分作文11

  點(diǎn)亮萬家燈火

  一個(gè)熱心慈善的富翁,向三個(gè)貧困家庭提出捐助,卻收到迥然不同的答復(fù)。

  一家拒絕,以為是施舍——這是戒。

  一家猶豫,聲明要償還——這是慮。

  一家欣然,感激地接受——這是善。

  面對(duì)他人的善心與善舉,我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng),在這一來一往中,愛在傳遞,善在弘揚(yáng)。

  戒者,戒備心態(tài)實(shí)在不可取。就好比在嚴(yán)寒中挨餓受凍,突然有人送來一籃熱騰騰的包子,如果我們嗤之以鼻,高傲地拒絕,這將使人感到心寒。與其說是施舍,不如說是相互幫助與支持。富人和窮人并無高低之分,我們應(yīng)該共同努力,為了追求大眾幸福而緊密相連。若懷有戒備心態(tài),就像筑起一道冰冷的'高墻,阻隔了愛的溫暖。

  慮者,憂慮、焦慮,并非上策。慮者將他人的善意轉(zhuǎn)化為自己肩上無形的重?fù)?dān),他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào),卻并未真正理解這回報(bào)的真諦。他們將關(guān)注點(diǎn)放在所接受的善款上,擔(dān)心自己是否有能力承擔(dān)這份債務(wù),卻忽略了將善心融入生活、傳遞出去的意義。如果能將接受的善意融入生活,讓它發(fā)散開來,用自己的善舉溫暖更需要幫助的人,那才是最好的回報(bào)。多慮,只會(huì)讓人陷入無謂的擔(dān)憂中。

  善者,接受他人的善意,心懷感激,讓心靈充滿陽光。在困境中,勇敢地接受援手,不僅僅是接受物質(zhì)上的幫助,更需要內(nèi)心的寬廣和清澈。如果我們像拒絕幫助的人一樣固執(zhí),生活可能會(huì)一直在困難中掙扎。學(xué)會(huì)接受,才能懂得給予,心胸開闊才能容納更多的愛。如果我們像過分擔(dān)心的人一樣憂慮,生活可能會(huì)被精神和物質(zhì)上的壓力壓垮。接受并傳播愛,讓愛心在世界上綻放。

  惟有善者,不設(shè)防備,不煩惱瑣事,懂得接納,也應(yīng)該樂于分享。正如俗語所說“行善積德,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離”,這句話不僅適用于施與者,同樣適用于受與者。感恩接受,讓光明傳遞,照亮自己,溫暖他人,點(diǎn)亮萬家燈火。

廣東高考滿分作文12

  在當(dāng)今這個(gè)賞罰分明的年代,不少人都在什么是賞,什么是罰這個(gè)問題上犯了難。

  就像材料中所表達(dá)的那樣,在第一次考試中,甲考了一百分,媽媽很開心,她給了甲一個(gè)吻,乙考了55分,連及格線都沒過,他媽媽很生氣,便伸出手打了他一巴掌。這次甲考得比乙高。第二次,甲考得又比乙高,但甲母很生氣,乙甲卻沒有。這是為什么呢?因?yàn)樗麄兌加X得甲退步了,而乙進(jìn)步了。

  其實(shí),從另一個(gè)角度來講,他們父母的作法也存在誤區(qū)。甲的成績始終都比乙高,卻受到了差別待遇。這樣可能給他們帶來負(fù)面的影響,讓他們覺得這次好或者壞都無何謂,下次比這次好就OK了。

  在攀登人生高山的旅途中。起初高起點(diǎn)的人總比低起點(diǎn)的人更易贏得人的青睞。正如漫畫中所示,人們青睞于得到100分的孩子,而不是得到55分的孩子。但是人生總是出乎意料的,在途中人們會(huì)更加青睞于進(jìn)步的人。在攀登中,進(jìn)步意味著離成功近一步,而退步則意味著臨近深淵。人生總是向前的。

  我們必須明白勝負(fù)成敗真正的含義,它不僅是一場考試的結(jié)果,它更是一種儀式,一種在成長的'路上很重要的儀式.你知道國家運(yùn)動(dòng)會(huì)的項(xiàng)目為什么只比一次嗎?如果舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的目的是為了知道誰最高,誰最快,誰最強(qiáng)的話,那為什么不直接把他們聚集到一起,在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的天氣和不同的身體條件下各比它個(gè)十八次,再取一個(gè)平均值呢?一次就定勝負(fù),這樣的結(jié)果難道不是很不穩(wěn)定,很不準(zhǔn)確,很不能服眾嗎?其實(shí),回想一下我們的經(jīng)歷,是不是每一次失敗里面,都會(huì)有一絲的遺憾,每一次成功里面,都會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn),哪怕一點(diǎn)點(diǎn)不愿意讓別人知道的僥幸.我們只有改變,擺脫那種教育方式,才能讓孩子獲得比勝負(fù)重要萬倍的東西.

廣東高考滿分作文13

  【高考真題】

  請(qǐng)以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。

  要求:①除詩歌之外,文體不限;②不少于800字。

  【試題解析】

  2008全國各省市的高考作文命題,從形式上看沒有新的突破,仍然是命題作文,話題作文或給材料作文,但從立意上引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,體現(xiàn)人文色彩則是比較鮮明突出的特點(diǎn)。

  【寫作點(diǎn)解】

  今年廣東作文是:請(qǐng)以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章(要求:除詩歌外文體不限,不少于800字)。這是一道“命題作文”,從作文的類型上看與廣東幾年來的話題作文有一定的變化,但與廣大師生又盼又怕的審題難度較大的材料作文相比,體現(xiàn)了穩(wěn)中有變,變而不偏的指導(dǎo)思想。

  從題目的內(nèi)容看,行文構(gòu)思的范圍是“不要說‘不’”的內(nèi)容,而重點(diǎn)的關(guān)鍵在于學(xué)生能否把握“輕易”一詞的內(nèi)涵,應(yīng)該說該命題具有較強(qiáng)的思辨色彩和創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)話題作文中有“面對(duì)誘惑要學(xué)會(huì)說不”,“生活中要學(xué)會(huì)說“不”,說“不”似乎在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中表現(xiàn)了一種時(shí)尚,是一種人格精神獨(dú)立的體現(xiàn),是學(xué)會(huì)拒絕,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)保護(hù)自己的一個(gè)方式。然而命題者在深沉的思維中推陳出新,提出“不要輕易說”這一思維角度,這也是廣大考生要重點(diǎn)把握和深入思考的!安灰p易說”就是要“謹(jǐn)慎說”,而為什么要“謹(jǐn)慎說”?對(duì)什么問題要“謹(jǐn)慎說”呢?怎樣“謹(jǐn)慎說”這是一種邏輯思路,而這里的“不”字有放棄、拒絕、反對(duì)等意思,如果這樣快速的聯(lián)系起來,我們的思路和內(nèi)容就會(huì)輕車熟路,因?yàn)榇蠹以谄綍r(shí)也都寫過“不要放棄”“渴望成功”等文章!安灰p易說‘不’”涉及到“挑戰(zhàn)”“挫折”“困難”“勇氣”“信心”“堅(jiān)持”“放棄”等內(nèi)容,在“輕易說不”與“不輕易說不之間”,又充滿了“選擇”,考生可以根據(jù)生活中自身的經(jīng)歷作記敘文,使文章充滿生活化的氣息,也可以列舉名人事例、熱點(diǎn)事件以議論文的形式作文。在論證方式上可以從正反兩個(gè)方面加以說明。

  這個(gè)作文題目應(yīng)該說給考生留下了聯(lián)系想象的空間,但要出文采很不容易,因?yàn)檫@種題目有很強(qiáng)的思想暗示性。正如一位大學(xué)老師說的,現(xiàn)在的學(xué)生不是缺乏說“不”或不會(huì)說“不”的勇氣,而是缺乏思想的中間地帶,缺乏以理解、寬容、理性來對(duì)待世界和他人的眼光。從大的背景看,目前中國發(fā)展的大趨勢看,經(jīng)濟(jì)上去了,國力增強(qiáng)了,強(qiáng)烈的民族主義的情緒也不斷高漲,在國際事物中只要有一點(diǎn)對(duì)中國不利的言論,我們就會(huì)把民族的情緒發(fā)展到及至,人云亦云,抵制、否定、懷疑一切!安灰p易說‘不’”是一種睿智,在“挑戰(zhàn)”“挫折”面前是需要這種睿智的;“不要輕易說‘不’”是一個(gè)希望,尤其是在大災(zāi)大難面前;“不要輕易說‘不’”更是一個(gè)人和一個(gè)民族走向成熟的表現(xiàn)。作文的深刻性來自認(rèn)識(shí)的深刻,關(guān)注社會(huì)和我們的生活,學(xué)會(huì)思考,這是我們平時(shí)作文和閱讀所要培養(yǎng)的,從今年其他省市的高考作文來看也都更加關(guān)注現(xiàn)實(shí),其實(shí)從廣東這幾年的作文命題(05年的“紀(jì)念”07年的“傳遞”)來看也從來沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)主義說“不”。

  2009年,廣東作文將繼續(xù)沿著穩(wěn)中有變,變而不偏的思路,在思想性和現(xiàn)實(shí)之間多加指導(dǎo)學(xué)生,不要過多得組織所謂新材料作文,也不要在審上加大難度,應(yīng)多培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)和周邊的人事,在素材上力爭鮮活,屏棄古舊,特別是要體現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的新要求,培養(yǎng)學(xué)生要有自己的社會(huì)觀察和體會(huì),少講什么作文技巧,平時(shí)廣泛閱讀報(bào)刊新聞,培養(yǎng)作文即作人的思想。

  【類似模擬】

  請(qǐng)以“不要輕言放棄”為題寫一篇文章。

  要求:①除詩歌之外,文體不限;②不少于800字。

  思路點(diǎn)撥

  文題標(biāo)明了寫作的思想內(nèi)容,分為兩個(gè)部分,那就是“不要”和“輕言放棄”,這里蘊(yùn)含的意義已經(jīng)非常明了,“放棄”之前加上“輕言”,是說“放棄”的太過簡單,因?yàn)樵谠S多事情還沒有成功的時(shí)候,“輕言放棄”就等于失敗。在人生的歷程中,“放棄”一些是必要的,我們不可能事事追求完美,人的精力也是有限的,加上很多的事情需要全身心去面對(duì),那么其他的,就要選擇放棄,而專心于一件大事。

  參考題目

  忘記過去的榮光那些過去了的都將成為美好的`回憶今天,永遠(yuǎn)是起點(diǎn)

  參考素材

  ●忘記過去,就等于敝開了一扇成功之門。遠(yuǎn)方的你是否通過天星,與遠(yuǎn)方的我交個(gè)朋友。

  l只要我努力了,就一定會(huì)成功,成功屬于每一個(gè)用心人。

  l人生最大我后悔,莫過于浪費(fèi)青春。

  l莫嘆青春已經(jīng)消逝,一切都在你手中。

  l在尋找真理的長河中,唯有學(xué)習(xí),不斷的學(xué)習(xí),有創(chuàng)造的學(xué)習(xí),才能越過重山,跨峻嶺——華羅庚

  l你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

  l沒有知識(shí)就不可能對(duì)生活作出正確的解釋。

  l一個(gè)人年輕的時(shí)候,不會(huì)思索,他將一事無成。

  l無論明天會(huì)如何,只要曾為之奮斗,就無愧于心。

  l有天上的繁星照著我們,即使黑夜再漫長,也不會(huì)有所畏懼。

  l有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點(diǎn)點(diǎn)地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉!痹诟赣H的鼓勵(lì)下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長。

  l有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切,不解地問:“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜撸L途跋涉讓他的鞋帶松開,可以通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵(lì),至于為什么要將鞋帶解開,將來會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演,可以下一次再說啊!比艘粋(gè)時(shí)間只能做一件事,懂抓重點(diǎn),才是真正的人才。

  l雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會(huì)掉下來,它一次次地向上爬,一次次地又掉下來……第一個(gè)人看到了,他嘆了一口氣,自言自語:“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得!庇谑,他日漸消沉。第二個(gè)人看到了,他說:這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。于是,他變得聰明起來。第三個(gè)人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是,他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。秘訣:有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。

  【寫作模式】

  行文時(shí),如果寫成議論文,要注意落腳現(xiàn)實(shí),回歸自我或自我群體;如果寫成記敘文,不能只是以旁觀者的眼光來敘寫前人或旁人的生活,最好將自己滲入其中,寫出自己特有的感悟?傊瑹o論從哪個(gè)角度人筆,無論運(yùn)用什么文體,對(duì)生命或生活的思考是必不可少的。

  【滿分作文】

  亮點(diǎn)語言平實(shí)而充滿情感心理描寫微微道來

  不要輕易說不

  ——陽光總在風(fēng)雨后

  我不是個(gè)勇敢的孩子。我害怕困難,我害怕前路的茫然,還害怕面對(duì)前路的艱辛,我害怕面對(duì)沒有方向感的世界,我害怕失去自我。

  我總是會(huì)在事情快要有結(jié)果的時(shí)候,特別是在自己有不好感覺的時(shí)候,選擇逃避。

  我總是想學(xué)著去堅(jiān)強(qiáng),可是堅(jiān)強(qiáng)并不是那么容易的一件事。堅(jiān)強(qiáng)總不是我想象的那樣子堅(jiān)強(qiáng),它并不是兩個(gè)字,它并不是一種心情,它不是一時(shí)的沖動(dòng)就能完成的事情。我覺得它好難。我曾經(jīng)嘗試著去做,可是最終我還是失敗了。我還是放棄了。雖然事情總是以失敗而告終,雖然事情總是以放棄而結(jié)束,但是我并沒有很輕易的說出不。搜雖然不是個(gè)勇敢的孩子,可是我也不是輕易放棄的孩子。我的放棄總是在掙扎了之后才做出的決定。

  請(qǐng)你不要以為,在你堅(jiān)強(qiáng)了之后就一定是彩虹,就一定是美麗的世界在等著你,人并不是會(huì)事事都順心,我們照樣會(huì)面臨失敗,我們照樣會(huì)面臨痛苦,我們照樣會(huì)面對(duì)哭泣,只是在我們失敗在我們痛苦在我們哭泣之前,你要盡量爭取。

  或許,我是個(gè)失敗的孩子,我是個(gè)還沒有長大的孩子。所以我的世界總是失敗比較多。不管我努力了多少,我的失敗率總是會(huì)有70%。

  可是那天之后,我覺得,我的生活不該是這樣子的,我的生活也不應(yīng)該是失敗的,我的生活也該是五顏六色的。我也權(quán)利我也有能力去爭取彩虹的。

  生命真的很脆弱。大自然兩分鐘的顫抖,我們就面臨生離死別,我們就開始人心惶惶,我們就開始不知所措,我們的大地就是一陣陣的慌亂。

  同樣,生命也是很堅(jiān)強(qiáng)的。廢墟中的可樂男孩,為了有活著意志力的看書女孩,那個(gè)廢墟中鋸掉雙腿才被拯救出來的女孩,經(jīng)歷了幾天幾夜還能被解放軍戰(zhàn)士救出來的人們,如果面對(duì)著眼前的廢墟,看著周圍的黑暗世界,他們放棄了生的意志力,那么他們活著嗎?他們還有生存的希望嗎?

  經(jīng)歷了那天,我漸漸的明白,我好像不再是個(gè)小孩了,我該做的事情還有很多,我不該那么輕易的說放棄,很多事情我要是再咬咬牙,我也是可以看見彩虹的,我也是可以看見美麗的火光的,可是我總是在最關(guān)鍵的時(shí)候猶豫了。盡管我的猶豫也是經(jīng)歷了思考的,可是要是我在思考一下,再好好的想一想,我的周圍也會(huì)有美麗的奇跡出現(xiàn)的,我的彩虹也在不遠(yuǎn)處的。我錯(cuò)過了很多次看見彩虹的機(jī)會(huì)了。

  錯(cuò)過的是永遠(yuǎn)不會(huì)再來的,眼前的還在,我要抓住現(xiàn)在,對(duì)眼前的事情不要輕易說不了,我要用心的去堅(jiān)持,我應(yīng)該用盡自己全身的力量去爭取。還是那句,經(jīng)歷了風(fēng)雨不一定見彩虹,可是不經(jīng)歷風(fēng)雨就一定不會(huì)看見彩虹。

  【名師點(diǎn)評(píng)】本文給閱卷老師的感覺是很真實(shí)地剖析了自己的內(nèi)心世界,在娓娓的敘述之中,展露自己性格之中的轉(zhuǎn)變過程,這是成長過程中必須經(jīng)歷的,因?yàn)轱@得尤為珍貴,看到這樣的作文,總是令人心靈受到震撼。作者坦誠自己以前的懦弱和不夠堅(jiān)強(qiáng),經(jīng)歷了汶川地震的新聞介紹,逐漸感悟了人生的堅(jiān)強(qiáng)的意義。

  語言平實(shí)而充滿情感,心理描寫微微道來。

廣東高考滿分作文14

  回到原點(diǎn)

  電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾,張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍,馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過是回到原點(diǎn),那里才有刀光劍影,那里才有豪邁與灑脫。

  回到原點(diǎn),重返本真,重拾你的真性情。

  生活在現(xiàn)代社會(huì),我們是否已經(jīng)忘記了素顏的自然之美,是否已經(jīng)迷失了真實(shí)的本真?我們常常習(xí)慣于戴上面具,掩飾自己的真實(shí)情感,習(xí)慣于擠出虛假的微笑。然而,我們卻未曾意識(shí)到,那些歲月留下的痕跡和世事沉淀的表情,正是我們生命中最寶貴的'部分。我們快樂地以為,化妝品可以掩蓋一切,卻不知道,它也同時(shí)掩蓋了我們內(nèi)心最真實(shí)的一面,掩蓋了生命中最澎湃的熱度。

  生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng),在于情感的表露,在于性格的突圍。回到原點(diǎn)不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包裝;回到原點(diǎn)不是原地踏步,更不是退回起點(diǎn),而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路,輕輕抬頭,已屈指行程二萬,翻越無數(shù)的高山……

  每次乘坐飛機(jī)時(shí),空乘人員都會(huì)耐心地向乘客展示應(yīng)急用品的使用方法。這其實(shí)是空姐展現(xiàn)最美麗一面的機(jī)會(huì),但我卻常?吹揭粡垙埬驹G而冷漠的臉,他們的表演雖然規(guī)范,卻顯得有些敷衍。

  我想,回到內(nèi)心的深處,面對(duì)真實(shí)的自己,不需要掩飾,也不需要虛偽的裝飾。真實(shí)的自我,雖然不完美,卻更加真實(shí)和可愛;遠(yuǎn)離真實(shí),雖然華麗,卻讓人感到疏遠(yuǎn);貧w生活的本真,展現(xiàn)自然和感性的一面,跟隨生命的節(jié)奏,奏響最和諧的旋律,在自己和他人心中傳遞真善美。

  于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代,多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán),但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)!皩庿Q而死,不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點(diǎn),我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣,承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。

  原點(diǎn)并非起點(diǎn),堅(jiān)守原則的人已經(jīng)站在道德的高峰上。原點(diǎn)亦是起點(diǎn),堅(jiān)守原則并回歸原點(diǎn)的人將再次出發(fā),重新踏上征程。這種堅(jiān)守原則的精神,既真實(shí)又澎湃,既平凡又輝煌。

  在一個(gè)浮躁的社會(huì)里,我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”,但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)?惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo),重獲人性的莊嚴(yán),才有“民德歸厚”的一天。

  回到原點(diǎn),重拾本真,這樣的要求算不算太高?

廣東高考滿分作文15

  星野道夫曾言:“同一個(gè)地方,不同的人通過自己的角度去看,看到的是不同的風(fēng)景!备兄匀坏耐緩絽⒉疃鄳B(tài),或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏,或輕點(diǎn)鼠標(biāo)瀏覽千奇百怪的世界。而我認(rèn)為,惟有走出房間,走進(jìn)自然,用眼去看,用心去聽,才能讓我們感受到自然的無限魅力。

  通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑去了解大自然也未嘗不可。隨著信息多元化的發(fā)展,身處網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的我們只需輕輕按動(dòng)手中的電視遙控器或是鼠標(biāo),只要是我們想看到的信息和圖片,都將毫無保留得展現(xiàn)在我們眼前。正如網(wǎng)友侃言:“如今的每一個(gè)人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮!毙涡紊淖匀伙L(fēng)光當(dāng)然也無一例外得被囊括在其中。人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習(xí)性,了解撒哈拉沙漠的廣闊無垠,清楚四川九寨溝的風(fēng)景怡人。這種種體驗(yàn)都是前人無法想象的。

  然而,虛擬的網(wǎng)絡(luò)途徑只讓人們感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙發(fā)上或電腦桌前,你也許可以知曉南極企鵝的生活模式,卻無法了解身處天寒地凍的環(huán)境中,那一個(gè)個(gè)鮮活的生命是如何抗?fàn)幾匀唤o予的挑戰(zhàn),是如何書寫生命帶給它們的'壯歌。躺在舒適的床上,你也許深知無邊的沙漠帶給探險(xiǎn)者們的種種艱辛與困難,但無法體會(huì)那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來

  的絕望。正如你觀賞著眼前九寨溝的斑斕色彩,卻永遠(yuǎn)無法享受那溪流的清冽與拂面而來的清風(fēng)之柔和。由此可見,僅從虛擬的途徑了解自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  既然如此,不如走進(jìn)大自然,與它擁有一個(gè)心貼心的擁抱吧!當(dāng)你踏進(jìn)綠綠的草地,自然給你的不再只是一張翠綠的圖片,而是沁人心脾的幽草芳香和生機(jī)勃勃的小動(dòng)物樂園。當(dāng)你走進(jìn)寬闊的大森林,自然給你的不再是一幅幅野獸的畫像,而是地球之肺給人帶來的清新空氣和舒適的蔭涼。比起在網(wǎng)絡(luò)中源源不斷的海量自然信息,你不僅收獲了自身親歷的難得體會(huì),而更多的是自然贈(zèng)予人類的無限美好。還在等什么?難道要放棄掉那用再多的金錢都買不來的自然厚禮嗎?而只有通過自身經(jīng)歷的途徑才可真正了解那份禮物的厚重與美好。

  羅素有言:“參差多態(tài)乃幸福本源!辈灰俅糇谏嘲l(fā)上或電腦前,走出一成不變的生活,用眼去看這大自然的參差多態(tài),用心去聽聽大自然脈搏的跳動(dòng)。惟有此途徑,人類才能知曉自然母親的美好與神奇。

  用眼去看,用心去聽。

  點(diǎn)評(píng):

  本文圍繞“走進(jìn)自然,用眼去看,用心去聽”立論,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證周密。文章開門見山,于首段提出中心論點(diǎn),主體部分從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證:先從反面論證“通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑”去感知自然雖然“未嘗不可”,但是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”,再從正面論證只有走進(jìn)自然才能收獲“自然贈(zèng)予人類的無限美好”,結(jié)尾再次點(diǎn)題。行文連貫,照應(yīng)嚴(yán)密。語言整飭流暢,句式長短結(jié)合,富有節(jié)奏,蘊(yùn)涵情感,顯露出較為堅(jiān)實(shí)的表達(dá)功底。稍微有些美中不足的是,個(gè)別引文不盡準(zhǔn)確,個(gè)別地方“得”“地”不分,個(gè)別句子因存在掉字現(xiàn)象而損害到語言之美。

  科技拉近人與自然的距離

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