名牌大學(xué)寧有種乎
每個(gè)人來到世上，都有一雙夢(mèng)想的翅膀，莊子的夢(mèng)想，天馬行空，能引發(fā)海嘯，老子的夢(mèng)想，大鵬展翅，形成浩瀚江海。——題記
起初，看別人圓夢(mèng)
自己缺乏生活物資，杜甫生活極其不易，在那個(gè)崇尚武力的年代，沒有人能理解他的大愛，但他仍呼號(hào)奔走，為民請(qǐng)命，“大庇天下寒士俱歡顏”，你的夢(mèng)想，何其不易。我沒有杜甫的胸襟和大愛，只是自私地使自己充實(shí)一些，我想，沒有耿堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有壯志未酬的苦痛，大朗淘沙只有少數(shù)真金遺留，沒有超人的能力，何以托起志士之重，屈原意在拯救國家于危難之中，卻回天乏術(shù)，感嘆自己壯志未酬之余，他選擇了離開，但他的夢(mèng)想始終為我們所敬嘆。相比之下，司馬遷因心有所依，他選擇了生。如果留得一線生命在，任何夢(mèng)鄉(xiāng)都不是夢(mèng)想。通往夢(mèng)想之途，或許有小人汲汲，可能是造化弄人，可能有奸邪當(dāng)?shù)溃灰?zé)怪，豁達(dá)的朝著天空釋放出壓抑已久的吶喊，呼出醞釀已久的情緒，之所以沒能到達(dá)彼岸，我想是努力不夠吧，水到渠成，水滴石穿，努力了，就會(huì)有結(jié)果，盡管不可能一揮而就，但也不可求之過急，有因必有果，就算有風(fēng)浪，也不應(yīng)該退縮，我只愿此生再“戰(zhàn)場(chǎng)”金戈鐵馬，羽扇綸巾只為自己的夢(mèng)想。
后來，替別人不值
只覺自己討厭墮落之人或許他們對(duì)現(xiàn)實(shí)又某種不滿或抵制，用自己的墮落威脅社會(huì)，表現(xiàn)自己的不滿，或許他們也有想考的大學(xué)，卻把無法讀懂的蒼桑溢于言外，整日千杯杜康，病臥床榻，卻幻想著在自己的理想上花拳繡腿，熟不知，當(dāng)你干不好眼前的事情，就算在渺小的事情，都不可能完成。并且當(dāng)你習(xí)慣了無病呻吟，習(xí)慣了落寞，你終將成為一個(gè)沒有理想的人，好似孤獨(dú)的過客，這才是最可怕的。宋代理學(xué)家張載說：“理想是指路的明燈，是身處逆境時(shí)人的心靈燈塔”，的確，沒有理想就沒有方向，試問當(dāng)一輛飛機(jī)失去了方向，它該何去何從？自以為自己掌握著命運(yùn)，其實(shí)是命運(yùn)掌心的傀儡，最后只得成為一灘靜謐的死水，無所作為。你認(rèn)為過去的只是時(shí)間，但你依然逃不出命運(yùn)的擺弄，因?yàn)槟愕呢澋脽o厭，這樣，你將是一個(gè)行尸走肉般的軀殼，沒有理想，沒有方向，甚至沒有歸屬感，匆匆的一生轉(zhuǎn)瞬即逝，你卻發(fā)現(xiàn)自己的一生如同白紙，沒有奮斗過的痕跡，更無法證明自己年輕過，如此的.一生，終究還是蹉跎，你許的諾，似潮水的漲落，由不得你執(zhí)著，更有不得你判斷對(duì)錯(cuò)。
最后，讓自己懂得
不管是依絕壁而生的松柏，還是巖縫里細(xì)微的小草，不管是壁立千尺的巨石，還是柔弱無比的止水，不管是笑傲山林的山中之王，還是隱忍柔弱的羔羊，他們都直接或間接地彰顯著堅(jiān)強(qiáng)。
我的夢(mèng)想是上復(fù)旦大學(xué)，我在明德格物，我在切問近思。
后記——
駛過歲月觥籌的蹁躚，在理想道路上摸爬滾打，聆聽流年迂回的淺唱，在春的懷抱里盡情游弋。懷想，對(duì)這亙古的天空，讓感嘆肆意流淌，讓思緒天馬行空。我沒有很開闊的思維，很流暢的文筆，我的笨筆不足以勾勒我崇高的理想，當(dāng)有天，我以飛揚(yáng)的文采，慎密的思維詮釋出我的夢(mèng)想，以純粹感人的語句在世界某地霸得一塊山水，以一手汪洋恣肆的文章鍛造唯美的意志，復(fù)旦，你就在我面前。
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