高考滿分作文
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文1
不知是什么原因，半夜醒來后就怎么也睡不著，于是便起身。
站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故，但更有可能是我并沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。
我坐在桌前，心想反正閑著也是閑著，便翻開本子，拿起筆，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。于是我面對桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨特氣息。清新柔和，仿佛進入了夢鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功，但不可再浪費時間，便決定動筆。
這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經(jīng)，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實最主要的還是為了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日里愈發(fā)高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。
這就是夜的.神秘了，有著無言的苦楚但并不傷感。
再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動著，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風，無痕的風。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。
不知為什么，今晚的夜色會讓我無故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它，但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意，沒有優(yōu)雅的幽雅。
睡意來了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個美麗!
高考滿分作文2
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。
唯獨忘卻自我力量。
大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。
我們總尋求寄托，摒棄實踐;總沉迷念想，忽視作為;總著眼外界，無睹內(nèi)在。
理想的尋求與達成，終究回歸于自我飽含深情的起點，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人敗給了外力。
對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時日，大多數(shù)人，堅信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。
然，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的.個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數(shù)學家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實，三十年，三十年對數(shù)學的熱愛與往復的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》;去發(fā)揚優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實現(xiàn)，它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內(nèi)心無垢的星空。
高考滿分作文3
在每一顆即將進入十八歲的心靈里，我想，一個簡單的“早”字也是飽含千言萬語的。
流年似水，“早”字象征著太多太多，我深深地體會過。
早是一天中最清幽的景致。
一直喜歡“清晨早起，廣步于庭”的那份愜意。充滿希望的早晨，整個城市都在蘇醒之中�；蚴区B語花香，或是滿天朝霞，可有徐徐清風，抑或絲絲細雨？如此清幽的景致，唯有在早晨，是那樣單純而令人感動，仿佛一杯淡淡的香茗，清香襲人。
早，亦是四季之中最獨特的神韻。無論是早春還是初秋，都有令眾生傾倒的風景。
還記得早春之時，河流破冰的聲音嗎？生命的力量，在新葉與花蕾中積蓄著。早春帶來了溫暖的陽光，亦帶來了嶄新的年月。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！背跸闹纾瑤е顫姷臍庀��？椿ㄖx去，可我不覺遺憾。立夏與香樟的氣息一起降臨，滿眼的綠海又怎會比那繁花遜色？畢竟是“夏木陰陰正可人”啊！
早的神韻，還在那秋初的第一片落葉，讓人莫名傷感；早的神韻，還在那冬季的第一場雪落，我們歡呼著看雪花紛飛。
一個“早”字，帶來如此美麗的人間之景，怎能不讓人心生感動，油然生愛？
然而，讓我最喜愛的.，其實是生命之早。一天有早，四季有早，人生，亦不少一個“早”。生命之早，正是永遠活潑與寶貴的青春！
童年不是早，因為它是還未蘇醒的嬰兒，青春年少，才是生命之早。
當我們開始意識到自我的存在；當我們開始用自己的眼光去看這個世界；當我們開始渴望獨立的生活……我們。叩開了青春之門，迎來了生命之早！
早，是十七歲的張揚；是理想與現(xiàn)實的矛盾；是淚水與成長的旋律；是拼搏與汗水的光輝！
我們站在生命這樣一個特殊的時段。樂觀自信，卻也倔強執(zhí)著。我們的生命之舟已經(jīng)出航，卻還未到達成熟的彼岸，茫茫大海，正是青春早的姿態(tài)與力量。
然而，我相信，終有一天，池中的蓮花會盛開，彼岸也不再遙遠。
勝利的光芒就在前方，我們在早中蛻變，張開雙翅，去擁抱渴望已久的夢想！
高考滿分作文4
身未動，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光�？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠方的夢。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的'人生”，史鐵生也在文學上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊�！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書我也讀不懂啊�！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅墻鐵壁，無法囚著一顆渴望遠行的心。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于，他的飛機翱翔于天地，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。
遠行，無拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢�？捎钟卸嗌偃�，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴謹?shù)哪抗�。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。
高考滿分作文5
墻墻相圍，圍成記憶的方盒，封藏著代代悲歡離合。
六月開始懷想溫暖而充滿回憶的事物，午后迷離的陽光穿梭在獨自斑駁想著遠久心事的墻縫里，初夏的風，偶爾拂過墻瓦上簇簇叢生只在深夜里生長夢想的野草，檐角古老而銹跡斑斑的銅風鈴，孤獨地懸在亭子一角發(fā)出吵啞的輕音。
撫著凹凸不平的墻壁，沿著墻角悵然，傾聽它低低細語的心事，越過時間，清音裊裊。
暮色彌漫，青色長衫，高高的發(fā)冠，這個劍眉星目的男人，面色凝重，慢慢地在我身邊走，他輕輕地嘆氣：“我注定要對不起你了�！闭f完，他加快腳步，匆匆消失在拐角。
自此，一切開始繁華，我可以看到里面春花四放，旖旎四起，外面時有策馬而過的大漢，時有款款而行的美麗女子，鶯鶯燕燕，漸漸溫暖，不再冷寂，是那個叫朱棣的男人為我?guī)砹肆鞴獾纳睢Ｎ乙喑聊缢麕淼呐�，無比生輝。
自此，他從墻外走進了墻里，不再出現(xiàn)。
后來風云變幻，洶涌的人群從墻外涌入，他們的長矛在夕陽下泛著金光，厚厚的.盾牌無比凝重，來來往往，漸漸消停，墻內(nèi)人色依舊，墻外冷冷清清，喧囂此起彼伏，物是人非，心卻已倦。
習慣開始仰望天空，看偶爾飄過的風箏和群飛的鳥，還有時時在墻外嬉鬧的孩童，圓圓的發(fā)髻，純潔的眼神，呀呀學語，煞是可愛，我已像個入暮的老人，在流年里，咀嚼歷史，墻內(nèi)的歷史卻開始重復上演，笙歌里的高貴與卑微，漁鼓里的驚慌失措，之后又霓裳翩翩，我已蒼老，對著夕陽沉醉墻外歷史悲歡離合，無限真情，日復一日。
那天，冬寒，他結(jié)著長辮，穿著厚厚的冬衣，寒日掩不住他臉上堅毅的神色，叩響了我的心扉，他在墻外徘徊，久久沒有離去，后來，墻內(nèi)開始有了爭執(zhí)，他從容地在墻內(nèi)和他們辯駁，無所畏懼，自此，大量新鮮玩意進入墻內(nèi)，他們站在高高地閣樓上，拿著洋鏡驚奇地觀望到了墻外的世界。吆喝聲不停的小販，抱著孩子的婦人，精彩紛呈。新鮮過后，質(zhì)疑，猜忌向這個由墻外進來的人，他從容自若，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩句，在那個曾經(jīng)無比喧嘩的菜市口快哉地離去。
現(xiàn)在，六月和風，陽光與陰影默默對視，墻頭的野草生機勃勃，墻內(nèi)墻外，人們步伐輕快，我也不必再費勁去看兩個不同的世界了，因為世界都一樣了，我可以安心地看陽光下孩童亮晶晶的眼神了，聽他們童言笑語，漸漸老去……
墻里墻外，兩兩相望，兩兩想忘。
一段斑駁的紅墻，一段斑駁的歷史，一個城市的縮影。
高考滿分作文6
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負責整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的`釋義為“形容人善于敷衍討好，不負責任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結(jié)識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈�！比松嗍侨绱�，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當善于隨機應變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場合，我們要擔任不同的角色，說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!
高考滿分作文7
生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀已經(jīng)那么簡單的存在，人生更需要長養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的思考有機會沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閑一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的`艱辛需要自己毫無畏懼的承擔，但內(nèi)心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚豐富的個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對。心理學上有個現(xiàn)象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉(zhuǎn)，?那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實，也就在于這且行且珍惜。
高考滿分作文8
我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關愛呵護之人，亦有批評指摘之士。身為作家，不應獨處象牙之塔，而應俯身傾聽讀者，并堅持寫“有我”之書。這兩種方式并不矛盾，均是對讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學寫作規(guī)則的制定者，只是一個初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗；而身邊的讀者中不乏年長于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧睢边@部大作的走向存在無限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽取年長者的`建議，才更有可能少走彎路，避開荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。
但我的“作品”最重要的是堅持“有我”。
“有我”才不至于平淡無奇，而能別具一格。一部優(yōu)秀的作品，內(nèi)容不能千篇一律索然無味，更不能東拼西湊抄襲成風。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng)作了大量平淡無奇的懸疑小說，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動》這一發(fā)自于“我”的意識流代表名作，文學才華才被發(fā)現(xiàn)。由此可見，我的生活需要我的觀點、我的追求。只有堅定了內(nèi)心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應當學習之，實踐之。只有在生活中堅持自己正確的想法，不盲聽盲從，才有可能誕生一些閃光點，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學習圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個人的去路，送去一些精神滋潤�！暗弁跻淮弁�，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫出名著的心，才有可能寫出更好的作品。
對待生活中的讀者，正如與他們在森林中結(jié)伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當火把照亮森林；只需傾聽他們的意見，也堅定正確的自我認知。
是的，俯身傾聽，創(chuàng)“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點。
高考滿分作文9
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只
是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的.沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
高考滿分作文10
清明，天空飄起蒙蒙細雨，不久，發(fā)梢沾滿了點點水珠。
天，昏暗地幾欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒著多少烈士的鮮血，承載著他們多少不屈的靈魂。
灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸濕了的，深色的痕跡。碑角一側(cè)，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又回轉(zhuǎn)到了這血樣的年華。
孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿著一身墨綠的破爛的.早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱著死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲后，只見伙伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經(jīng)一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴唇，眼光死死地盯著眼前的敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福著戰(zhàn)友，慢慢閉上了雙眼�！以笧楦锩钌嫌郎欢�，我的使命卻在今日終結(jié)，只是，我會在輪回的盡頭默默為你們祈禱。
殘陽似血，如歌如泣，戰(zhàn)士踏上攻打下的堡壘，看著下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最后的最后?
為何戰(zhàn)爭?守護。守護親情、朋友及家園。于是為了家園舉起手中的槍，前沖。
保爾曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無為，我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業(yè)!”
人固有一死，或輕于鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘愿用自己的生命去交換。他們，決不后悔。在戰(zhàn)爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代里，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年后在鮮血的沉積下，終于迎來了最終的勝利。
歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。
灑酒，今日，我再敬你們一杯。
已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷著。
風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑著。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。
重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發(fā)出幽幽的花香。
在今日，緬懷那一段重活的記憶。
讓我酒醉——清明。
高考滿分作文11
以前我很討厭道家的思想，總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂。雖然我并沒有怎么聽過，但道家的音樂在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標記，籠罩著層層烏云。
朋友送給我一盤磁帶，其中有一曲道教的《松山風曲》，我一聽那淡如白開水的樂聲就頭疼。而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說它追求的是一種靜，不如說它追逐的是一種雜亂，一種無感情、無理性的凌亂，我一聽就煩，然后就倒帶。再后來一個偶然的機會，我去了趟武當山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀中綴繞而升的煙火仿佛創(chuàng)造了一個遠離塵雜與繁蕪的人間。一切感覺很清淡，是我比較喜歡的感覺，這時，一種朦朧的親切感在我潛意識里開始滋生，隱隱然間覺得渺遠的道教離我又走近了一點。回家后，我對這種感覺有點不理解，便去問一個我很崇敬的長者。他以前打過仗，當過不小的官。我說出了我的感覺，他用手一拂頌下長須，微微一笑： "聽聽這個吧！""這一定是好曲子樓！"我見他把磁帶放人錄音機時心想。
樂聲緩緩而起，幾聲古箏似山中的幾陣清風，拂過樹葉，帶來幾聲鳥鳴，掀起一陣靈動，我心一驚季：這好像在哪聽過，可當時又實在想不起來。然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引起他也性子一樂，叭叭喳喳地叫了起來。不經(jīng)意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無牽無掛，自在飄揚，古箏的靈動與二胡的悠揚恰到好處地揉合，把一種內(nèi)心無所囂絆的歡愉演繹得淋漓盡致。待最后一個音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實。長者用慈祥的笑容看了我一眼："這就是《松山風曲》，你聽過的，再聽一次，還好吧？"我博然。他又繼續(xù)，"道家的超脫對的'是繁蕪的世俗，道家也熱愛自然，他們所愛的是純真無塵的自然。道家的音樂實際上是很愛生活的……" 同一首曲子，開始聽時設置的感情親疏不同，我對道家音樂的感知竟然千差萬別。我想在以后的生活中，如果我能意識到感情對事物的這種負面影響，并注意克服，一定能更多地接近事物本來面目，正如同這次，"撥開天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人"一般，這"烏云"便是感情障礙。
高考滿分作文12
望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切，對孩子學業(yè)嚴厲苛刻。
小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異，父母都希望他能有一個好前途，所以從小對他學業(yè)很嚴厲，不能有半點差錯;小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的`學業(yè)還是一直鼓勵。測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分數(shù)提高了一些，父母親了他一口!
兩對父母對待孩子成績的不同做法，可以看出當代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學業(yè)嚴厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學習，如果家長對孩子學業(yè)多一點關心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學業(yè)之后也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受!這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內(nèi)容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學習心態(tài)受到了極大的破壞，會進入比較機械僵硬的學習狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來可能有很好的發(fā)展，下考試分數(shù)會更高幾乎是可以肯定的。
這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分數(shù)論，分數(shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分數(shù)決定論的后果。分數(shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會反思。
高考滿分作文13
是什么，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發(fā)黃的紙頁間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什么，千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……
是母語。是母親親切的話語，是中華民族視為根的話語，是中國遍地開花的話語。
一直覺得，我的母語是世界上最動人的話語。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來，中國話在無數(shù)龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴的喉音。
在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的.女神�，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以稱出那人心的重量。
我喜歡這羽毛。
母語就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個民族文化積淀的份量。
如此看來，中國話定然有著撼動世界的力量。《詩經(jīng)》中那么多攝人心魂的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時，城樓上那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才實踐了一個民族復興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。
也終于明白，為什么有人會說，即使雪芹先生在世，《紅樓夢》完篇，也難獲諾貝爾文學獎。因為《紅樓夢》是太中國化的東西，唯有用母語讀來，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。
也終于明白，為什么泰戈爾文似織錦的《飛鳥集》，在我讀來卻總覺一分隔閡。因為語言，正如沒有任何一種語言可取代中國語一樣，印度語言的奧妙也無可替代。
任何民族的母語都是本國視為珍寶的活的文化，而中國話大概是其中最厚重的。
我愛自己的母語。這如夢如曲如詩的中國話，這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國話，我仍聽到它如詩的韻律：平平仄仄平。
高考滿分作文14
離囊已具，隨君千里
長途云帆起，收束聽離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無用，或欲而無徑可取，或通熒布囊，終歲不離。
不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無法為這行途賦上花錦，卻為累累險境奠下固基。
久而無需者，如夏日毳衣，旱時伴柄，看似無用，必有施展之機。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車”，猶言其是。它們是不時之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽之機。
欲而無徑可取者，喻不虞之險，難測之機，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠如雨果之言“不犯錯誤，那是天使的夢想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動，滋味便在這變而不猛的曲折里。
通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無主，我心有主”，司兵則嚴宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責，自輕其徑，則元元無過，四境之內(nèi)必倉廩攘之！
通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的'坦途。當我們赤身裸體面見上帝，審判我們的將會是使命之高低。莊子樂隱，恣肆山林；孔子樂道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹，少寄情賞”，陪伴他們走向遠方的，始終是志向、使命。時間前行，終會為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們在這旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會易如平地。
嗚呼！風刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負雄志弘景，揚新機。
高考滿分作文15
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長于熱帶。二十世紀初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進口，于是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出后，美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學》云：“茍日新，又日新，日日新�！惫磐駚�，無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動了社會進步。在當下，創(chuàng)新應被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的向往但又無法移動，這一理想與現(xiàn)實的反差使其以新辦法實現(xiàn)愿望。對國家強大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對人民更好生活的向往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的�！眲�(chuàng)新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現(xiàn)實的不滿，才會產(chǎn)生創(chuàng)新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授，果實也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術為傲，而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內(nèi)在動力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認知，而后者更重要。要實現(xiàn)對舊有的.突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內(nèi)在對發(fā)展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實中，創(chuàng)新作用遠不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動作用可以激發(fā)全社會對創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。
“日新之謂盛德�！贝髽溆眯罗k法實現(xiàn)了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新，打開新未來。
【高考滿分作文】相關文章：
高考滿分的作文11-04
滿分高考作文10-27
高考滿分作文10-18
精選高考滿分作文02-16
高考滿分作文(精選)07-05
高考滿分作文[精選]07-07
高考滿分作文07-07
高考滿分作文07-07
高考滿分作文07-07
高考滿分作文07-07