高考滿分作文（優(yōu)選）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考滿分作文1
時(shí)隔十七年，美國本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無法忍受這突如其來的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說：“誰又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽光下為生命歡歌呢？”
一、美國大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國陷入越戰(zhàn)之中無法自拔，杰克已經(jīng)多年不見故土、親人。一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉皇逃竄，跑著跑著沒了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的'恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭�！芭e起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬！”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰克立即沖了過去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說：“我想你活著！”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。
二、杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無比的熱愛之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是源自對(duì)生命的熱愛，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起源于！十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌！撥開的烏云，讓包容還生命一份安寧！
簡評(píng)：“十七年蟬”的生命周期之謎，引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的美國人把“十七年蟬”的生命周期與美國的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來，恐怕就有調(diào)侃的味道了。把這樣的奇聞軼事信手拈來，寫入高考作文中，令人佩服的不僅僅是作者知識(shí)的豐富，更重要的是深刻的見解和巧妙的構(gòu)思：越南孩子的包容，使杰克成了堅(jiān)定的反戰(zhàn)派；受爸爸影響，杰瑞面對(duì)伊拉克少女扣不下扳機(jī)，卻因此付出了生命的代價(jià)，兩相對(duì)比，發(fā)人深思。對(duì)“十七年蟬”放聲高唱，人們尚且能夠?qū)捜�，為什么�?duì)自己的同類卻要選擇？
高考滿分作文2
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個(gè)典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì)，是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人，又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士，又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。
與方相對(duì)的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好，圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí)，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時(shí)間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時(shí)“方”，該“圓”時(shí)“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變，面對(duì)不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場合，我們要擔(dān)任不同的角色，說話處事的'語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識(shí)人生的方圓，做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!
高考滿分作文3
一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨。陽春四月，萬物復(fù)蘇。令人興奮已久的春游終于來了。
說起春游，對(duì)于已經(jīng)初一的我們就再熟悉不過了。
血拼超市
踏進(jìn)超市，嘈雜的聲音便傳進(jìn)耳邊。拎起一個(gè)籃子，穿梭在人群中。來的一個(gè)售貨架上，掃了一眼，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災(zāi)難又來了。面對(duì)門庭若市的排隊(duì)的人，我竟等得不耐煩了。時(shí)間一分一秒得過去，終于輪到我了。
跋山涉水
懷揣著緊張、激動(dòng)得心情，第二天總算來臨了。
背上書包，踏上了旅途。
剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨，但依舊阻擋不了同學(xué)們前進(jìn)的步伐。一路上，同學(xué)們有說有笑。下雨時(shí)，到某個(gè)同學(xué)那蹭會(huì)兒傘；雨停了，又和旁邊的同學(xué)聊天；帶了手機(jī)的，則是津津樂道地聽著歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著，在路上的談笑風(fēng)生，使我們淡忘了路途遙遠(yuǎn)帶來的疲憊。
終于，在我們不懈努力下，勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水，看一田野的莊_稼，邁著沉重又輕盈的步伐到達(dá)了目的地。
定格瞬間
來到班規(guī)定的場地，同學(xué)們像一只只脫韁的野馬，尋找一個(gè)舒服的'場地。緊接著從背包里拿出餐桌布，在一旁搬來幾塊石頭把布?jí)豪�。一個(gè)個(gè)背包齊齊落下，有些同學(xué)趕忙從包里拿出一瓶水，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下，有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開一個(gè)零售店；還有同學(xué)則是拿出手機(jī)記錄下這美好的一刻。
放下書包，我坐在一塊石頭上，二話不說地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的口子，如魚得水般地喝下。
一會(huì)兒，同學(xué)們各個(gè)都滿足地離開了零食堆，一個(gè)個(gè)要不去其他班找老同學(xué)敘舊，要比就是玩自個(gè)兒帶來的游戲牌，還有些當(dāng)起了小攝影師，用手機(jī)記錄下這有趣的畫面。
我拿出手機(jī)，站在河邊，看那流水潺潺，時(shí)不時(shí)看見有幾只白鷺飛過。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機(jī)，頻幕上這定格的瞬間……
美好的時(shí)光總是短暫的，如潺潺流水一去不復(fù)返！望太陽東升西落，回憶綿綿……
高考滿分作文4
我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。
生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)不安，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。不過生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，不過他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量。那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾·哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼�！睕]有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，不過卡馬爾并沒有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫面：有老人坐在書店的`門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代，不過卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，不過又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同?
不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都理應(yīng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛……
這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
高考滿分作文5
以前總覺得父母的愛很平常，可是當(dāng)時(shí)間漸漸推遠(yuǎn)，我們離父母越來越遠(yuǎn)的時(shí)候，才會(huì)發(fā)覺，原來父母的愛是如此溫暖。
孩童時(shí)，我們趴在父母的背上撒嬌時(shí)，父母總是會(huì)含笑哄我們開心，遇到不開心的事，第一個(gè)會(huì)向父母傾訴，大人的臂彎，永遠(yuǎn)可以安撫我們幼小純真的心，也許一顆糖會(huì)讓我們開心一整天。
上小學(xué)時(shí)，我們會(huì)因?yàn)椴幌肴W(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣，總是會(huì)被父母親切而溫暖的.大手牽向?qū)W校，無微不至的關(guān)心和細(xì)心的呵護(hù)總是會(huì)讓我們幸福，一句承諾，讓我們乖乖去學(xué)校。校園門口，在放學(xué)的時(shí)候，總是會(huì)充斥著父母的背影，也許還會(huì)有溫?zé)岬酿z頭，父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng)，從不為自己考慮，即使下著大雨，飄著大雪，依舊會(huì)在校門口等待……上初中時(shí)，父母送我們?nèi)ルx家較遠(yuǎn)的學(xué)校上學(xué)，每天早晨起的比自己早，準(zhǔn)備早餐，然后才會(huì)叫醒自己，然后貓著腰，騎車去送，父母含辛茹苦，害怕孩子挨餓受凍，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀，一絲微笑,，總會(huì)讓我們心中暖暖，無論多晚回家，鍋里總會(huì)有溫?zé)岬娘埐说却�。父母的心總是在孩子的身上，希望孩子將來能有所作為，不讓孩子再走自己的這條路……
上高中時(shí)，離鄉(xiāng)背井，也許到周末才會(huì)見到父母，可能有些人覺得終于自由了，不會(huì)再有人干涉自己的一言一行，但時(shí)間久了，總覺得缺少什么，原來缺的是父母慈祥的微笑�？赡芪覀兒苌偻依锩娲螂娫�，但父母總在期待我們的聲音，他們害怕打擾到我們學(xué)習(xí)，所以一直沒有打電話，有時(shí)候，我們會(huì)覺得是父母記不起我們，可現(xiàn)實(shí)往往不是這樣……
時(shí)間會(huì)讓我們長大，會(huì)讓我們成熟可是時(shí)間依舊會(huì)沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏，忘不掉的是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓時(shí)光倒流，不要讓歲月在父
母臉上留下痕跡。
慢慢的，時(shí)間會(huì)讓我們的父母離我們越來越遠(yuǎn)，趁著年輕，不要忘記家中的父母，不要忘記父母的期盼，做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡單，不過是想要我們幸福。
我們長大了，該是讓父母開心的時(shí)候了，一聲問候，會(huì)讓父母安心，一句親切的話語，會(huì)讓父母的心溫暖，一絲笑容，會(huì)讓父母感到開心。
時(shí)間不多，請不要讓自己留下遺憾，更不要讓父母感到?jīng)鲂�，請給父母多一分寬心多一分愛!用自己最有力的臂膀給父母一片天!
高考滿分作文6
俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì)，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強(qiáng)。
當(dāng)下社會(huì)，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。
這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個(gè)孤獨(dú)終老，一個(gè)成了漢奸賣國賊和反動(dòng)派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。可見，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì)亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會(huì)試錯(cuò)，不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò);而大人和社會(huì)，毫無疑問應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。
誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時(shí)候，老師和家長會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集，以便于知道自己是怎么錯(cuò)的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎？
矛盾來自于雙方，矛盾也從來不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會(huì)的'錯(cuò)誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢？
韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。
在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎？
高考滿分作文7
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當(dāng)了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農(nóng)村，做回了農(nóng)民。
第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工，爺爺被選中了，因?yàn)樗幸患贾L，以前在部隊(duì)里開汽車�？墒敲\(yùn)捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核，沒走成。
就這樣，爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時(shí)候，不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。
從爺爺?shù)目跉饫�，我感受到城市意味著清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面，他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢，如果他/她沒有，也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的'事。就像桃源中人不知魏晉之別，農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。
大家只知道，城市是農(nóng)村的反義詞，凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長輩都會(huì)說，好好學(xué)習(xí)吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因?yàn)閼�，而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺?shù)臋?quán)威是無人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢�。后來村里有位老人跟我說，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢。可惜的是，我大學(xué)還沒畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設(shè)想，假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城，自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是，一個(gè)人無法逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉(xiāng)，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
高考滿分作文8
以前聽說過字如其人的說法，說根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說你心里想的是什么，就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來。
說起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語言運(yùn)用的綜合反映。在我覺得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過，因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的.人品，假如人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂道。
因此說，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么，請記牢，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
高考滿分作文9
曾經(jīng)以為人生比較難的、比較艱苦的事莫過于高考，那時(shí)候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過頭的時(shí)候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的噩夢。于是時(shí)光開始拉長。
我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的弧線，想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的于心不忍，也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們，只是又一幅未來的藍(lán)圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。
不會(huì)忘記了，我們的約定，在那些風(fēng)雨無阻的早上，出現(xiàn)在教室門口，彼此給予的鼓勵(lì)；不會(huì)忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上；不會(huì)忘記了，畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言，然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚，唱著反調(diào)說出的贊美；不會(huì)忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺(tái)上慷慨激昂的.講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。
現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經(jīng)說過愿意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們比較珍貴的回憶，時(shí)間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里比較值得懷念的，我們是那樣為夢想而奮斗著，為我們的美好未來而強(qiáng)烈地憧憬著。
當(dāng)然，一屆又一屆的高考在繼續(xù)著，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱情，也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠(yuǎn)不要再來了，可是那又怎樣，即使不會(huì)再來，我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光�？粗瑢W(xué)間的相互鼓勵(lì)，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。
也許我們會(huì)活到八十歲，也許我們的生命長河中還會(huì)遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時(shí)候，我想我們會(huì)是笑著說高考。那段歲月一定是比較美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心�，有我，有他，有比較充實(shí)的日子和比較美好的未來。
高考滿分作文10
風(fēng)沒有因?yàn)榕匀说馁|(zhì)問而停止它的音樂，落葉沒有因?yàn)樵獾截?zé)備而改變它的舞姿。我們，又何必因?yàn)榕匀说牟唤舛K止自己的夢想？不如拋開一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。
獨(dú)行，需要勇氣；獨(dú)行，會(huì)有痛苦。但獨(dú)行，也有別人無法體味的快樂，因?yàn)橐宦飞峡傆幸环N期待。
風(fēng)無形，葉無聲，但它們都追求著自己的一種完美，世間萬物，有形無形有聲無聲，都在追求一種更為高遠(yuǎn)的境界。
有人發(fā)出詢問：“人為什么活得這么痛苦？”——因?yàn)槿擞刑嘞氲玫降臇|西，征服欲會(huì)使人變得復(fù)雜，心中所想的`東西太多，而且對(duì)自己的要求又高，若沒實(shí)現(xiàn)，又算是一種怎么的打擊和痛苦？
盡管我并不認(rèn)為期待都是好的，就像付出與結(jié)果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的總是有差距的。也許，開始我們抱著熱情選擇自己所愛的，期待最美好的結(jié)局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨(dú)無助，不知所措，為了那份期待，我們還是癡心不改，無怨無悔。
其實(shí)，每個(gè)人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長，一天天成熟，慢慢老去，最后消失在這條路上。一路上，我們看風(fēng)景，我們談歲月，我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過無數(shù)事后，我們在感悟，最初的年少輕狂，抱著熾熱的夢想，每天充滿幻想，總懷著一種僥幸心理去期待，身邊會(huì)發(fā)生奇跡，就像期待家長在翻查書包時(shí)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不及格的試卷，老師在改作業(yè)時(shí)不要發(fā)現(xiàn)自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時(shí)的我們處在時(shí)晴時(shí)雨的花季，抱著小女生的期待，盲目地隨大流大興網(wǎng)購，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過中學(xué)時(shí)期，到了升學(xué)時(shí)才緊張起來，期待運(yùn)氣的來臨，卻已經(jīng)晚了。之后，拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會(huì)。
期待是每一個(gè)人心空的星星。一個(gè)人，不分時(shí)代，不分年齡，不分貧富，都曾有過夢，有過期待。也許，我們曾在期待里受過傷，被期待拋棄過，或者在期待的方向迷了路。但對(duì)于每個(gè)人，無論什么條件、什么環(huán)境都應(yīng)有期待，其實(shí)，它并不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動(dòng)力；它并不意味只是一種妄想，也是需要付出行動(dòng)的！
所以，請相信總有一種期待……
高考滿分作文11
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)铮瑤讉�(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋啵K熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的`新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?
你仍然錯(cuò)了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！币环N文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
高考滿分作文12
夜很深了，躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，父母還未回來，我有些怕了，也有些生氣，（高考）高考滿分作文欣賞。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī)，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市，我沒有錢去上優(yōu)秀的高中。但我有自己的理想與目標(biāo)，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴(yán)。今年是高三二期了，高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚的回來。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游，去河邊吹風(fēng)，可是連這一點(diǎn)小小的要求，上天也沒有給過我一次答應(yīng)。不行，今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢，是為了我，可是我不愿他們?nèi)绱藙诶�。我愿意過得更艱苦些，畢竟我還有很長的明天。門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。過了好一會(huì)兒，才慢慢的聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門，悄然打開了，"輕點(diǎn)，孩子睡著了"，這是母親的聲音。我能感受到她正踮著腳尖向我走來。沒有聲音，我卻能感受得到，那個(gè)輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心。"又踹了被子！"母親輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去…自始至終，家中的燈沒有亮一下，也沒有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的`心頭。拉過被子蒙住頭，我強(qiáng)忍著聲音不被流露，淚水卻一行一行的滑落。、這一晚，我不知道自己哭了。多久，我只知道濕了一大片。男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜！每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要感到生氣呢?朱自清有父親的背影，史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么?我有父母踮起的腳尖！父母是平凡的，父母對(duì)子女的愛卻是偉大的，是無與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘！
高考滿分作文13
讀父母，讀人生等
讀你，也讀我
那是很久遠(yuǎn)的一個(gè)故事了。故事中的主人公當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué)，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他不可避免地被轟轟駛來的命運(yùn)之車送到了東北。東北的生活是相當(dāng)艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒有足夠的衣物御寒，又沒有東西吃，只能湊合著吃些樹根草皮，夜晚根本不敢睡覺。一來是那里的野獸多，二來是怕自己睡著之后永遠(yuǎn)都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶，他們看到能吃的就搶，能穿的.就拿。唯獨(dú)他，默默地啃他的樹皮草根，吮他手中的雪團(tuán)，最終他還是活了下來，回到了城里。當(dāng)許多年后別人追問他當(dāng)時(shí)為什么不與別人一樣時(shí)，他回答說：“我始終記得自己是一個(gè)讀過書的人，那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動(dòng)，它們讓我最終沒有越過那最后一道道德防線。它們時(shí)刻在提醒我，我是一個(gè)人，而不是野獸�！�
這個(gè)故事讓我久久無言，能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴(yán)的，居然是他曾經(jīng)讀過的書！我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命�。∫苍S有些時(shí)候，書籍什么都不是，不是陽光，不是空氣，不是面包，不是營養(yǎng)品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴(yán)，給人堅(jiān)持的力量。它以它那悠遠(yuǎn)而綿長的力量，塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。
我一向認(rèn)為，在書海遨游過的人，至少不會(huì)泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈，它總會(huì)留給我們一些讓我們?yōu)橹袆?dòng)，為之觸動(dòng)的東西，它在不知不覺中輸給我們正義和友善，它讓我們在與他人的交往中始終揣著一份真誠和信任。不是嗎，冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢？三毛在萬水千山走遍之后依然還能交出真心呢？書籍對(duì)人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)：人無法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)，與書籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實(shí)在，你的人生是那么美好和純潔.
高考滿分作文14
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長于熱帶。二十世紀(jì)初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進(jìn)口，于是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設(shè)想提出后，美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學(xué)》云：“茍日新，又日新，日日新�！惫磐駚�，無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下，創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對(duì)未來的希冀。正如大樹有對(duì)遠(yuǎn)方的向往但又無法移動(dòng)，這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。對(duì)國家強(qiáng)大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對(duì)人民更好生活的向往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的'一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動(dòng)彈的。”創(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對(duì)更幸福生活的追求，有了對(duì)未來的追求才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授，果實(shí)也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競爭加劇，時(shí)代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達(dá)，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機(jī)，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲，而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競爭對(duì)手帶來的壓力，內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知，而后者更重要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內(nèi)在對(duì)發(fā)展趨勢的認(rèn)識(shí)，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動(dòng)革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實(shí)讓鳥獸將種子帶向遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)新作用遠(yuǎn)不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強(qiáng)。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新，極大地帶動(dòng)民族、國家乃至人類的進(jìn)步。
“日新之謂盛德�！贝髽溆眯罗k法實(shí)現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新，打開新未來。
高考滿分作文15
喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮，去見識(shí)天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時(shí)，需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會(huì)的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí)，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個(gè)滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的`貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的時(shí)候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎?還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎?社會(huì)的動(dòng)亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來，也曾“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動(dòng)，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里，清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)!
一個(gè)無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個(gè)讓億萬觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng)，從那里成長!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!
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