高考滿分作文(合集15篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿分作文1
地上的清泉清涼可口，而地下的清泉卻鮮有人問津，但是如果沒有地下清泉的積累，哪有地上的清泉匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。同理，做人也是一樣，需要腳踏實(shí)地走好每一步，才會(huì)有機(jī)會(huì)做人群中耀眼的明星，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。
我們學(xué)習(xí)就是為了充實(shí)自己，使自己變得強(qiáng)大。我們從小學(xué)至高中何嘗不是一種歷練，我們剛踏入小學(xué)的門檻時(shí)，總是先學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字和拼音字母，學(xué)習(xí)基本的詞匯和常識(shí)，我們一步一步向上走去，走到了小學(xué)六年級(jí)，迎來所謂的小考，來檢測(cè)小學(xué)六年的成績(jī)和付出。進(jìn)入初中，我們將了解更多的知識(shí)，掌握人文、地理，而我們的煩惱也更多，因?yàn)檎n程學(xué)習(xí)不能兼顧，還要面對(duì)升學(xué)的壓力，可能會(huì)出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。進(jìn)入高中，我們看到了更廣闊的視野，認(rèn)識(shí)到更多的人，學(xué)習(xí)的東西更多，今天就踏上了人生的考場(chǎng)。看著清泉，想到了自己一路的`歷程，何嘗不是如此呢，從小學(xué)到高中，我們經(jīng)歷了十二個(gè)春秋，今天在此就是要將我們十二年的積累化成可觀的分?jǐn)?shù)，進(jìn)入到更美的校園，做一朵含苞待放的蠟（臘）梅花，展示自己的風(fēng)采。
積累不是刻意地，而是在學(xué)習(xí)的樂園中愿意掌握的，就如我們的哲學(xué)觀點(diǎn)，當(dāng)量達(dá)到一定的積累后，才會(huì)促成質(zhì)變，上升一個(gè)層級(jí)。今天是一個(gè)雨天，而今天這場(chǎng)雨不就是它醞釀的過程嗎？聯(lián)想到我在考場(chǎng)上奮筆疾書，而我寫的這些漢字，不就是這些年的積累嗎？讓我能夠行云流水地回答問題，而當(dāng)拿到錄取通知書的那一刻，我不就是噴出的那股清泉嗎？而這一路上，我的父母，我的老師，我的同學(xué)，是他們讓我在學(xué)習(xí)的道路上不斷進(jìn)取，讓我不斷積累經(jīng)驗(yàn)。生活對(duì)每個(gè)人都是公平的，我們也不必去追求最亮的星星，因?yàn)樽盍恋男切侵挥幸活w，但我們要努力使自己成為一顆星星，至少能夠照亮。我們沒有成為那股噴出的清泉，
也不要?dú)怵H，可能是自己積累的還不夠，可以換一種方法，因?yàn)榭傆袡C(jī)會(huì)，只要你足夠強(qiáng)大。就如我們穿在身上的衣裳，它經(jīng)過了一道又一道的工序，最終才穿在我們的身上，給別人帶來溫暖與愉悅。
我們都愿意去做噴出的那股清泉，可是我們不能忽視地下的清泉，因?yàn)橛兴�，我們才�?huì)被人認(rèn)識(shí)。不管是現(xiàn)在，還是將來，我們都要善于積累，唯此才能達(dá)到又一次的質(zhì)變，做更好的自己。
高考滿分作文2
生活是有顏色的�！吧鸁o(wú)所息”是催人奮進(jìn)的紅，讓人昂首闊步；“生有所息”是沁人心智的藍(lán)，使人閑適安恬。
“有鳥之于南方之埠，不飛不鳴，是何鳥也？”“是鳥雖不飛，飛將沖天，雖無(wú)鳴，鳴將駭人。”成公賈與荊莊王之間那無(wú)心的對(duì)話，道出了“生有所息”的真諦�！耙圾Q驚人”這一典故，用不爭(zhēng)的事實(shí)告訴了人們，只有“有息”，才能更好地開創(chuàng)未來，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻脑捳Z(yǔ)夾雜在歷史的風(fēng)中吹過耳畔�！吧鸁o(wú)所息”是一種執(zhí)著的探索精神，是一種不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)信念。其實(shí)，“生有所息”和“生無(wú)所息”只是人們對(duì)生活的不同看法而已。
“生無(wú)所息”是一種積極進(jìn)取的人生觀。憑借著巨大的毅力和勇氣，才有了諸如“屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)，韓非囚秦，說難孤憤”這般膾炙人口的歷史佳句。憑著“生無(wú)所息”，有了左思閉門謝客十年始成的《三都賦》，有了太史公包羞忍辱而成的“無(wú)韻之離騷”的《史記》，有了仲尼厄于陳蔡仍“執(zhí)干柴而舞”的歷史佳話，也便有了中華民族無(wú)數(shù)文人的錚錚傲骨和不滅不朽的斗志�！吧兴ⅰ笔且环N適可而止的瀟灑。在南陽(yáng)躬耕聊歌《梁父吟》的諸葛孔明將周身的光華玉韜珠藏，用時(shí)光等待著自己的“一鳴驚人”。于是，他成功了，有了那《隆中三策》之曠世駭俗，有了三分天下有其一的蜀漢基業(yè)。憑著它，有了生有所息的'陶潛，寄情山水的王維，豁達(dá)不羈的李白，梅妻鶴子的林和靖……歷史上的文人們用自己的方式表達(dá)了對(duì)“生有所息”的理解。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，“生有所息”和“生無(wú)所息”的關(guān)系更能體現(xiàn)。
國(guó)逢亂世初定，便有了“與民休息”的無(wú)為而治；國(guó)逢盛世，便有了“生生不息”的繁榮景象。
中國(guó)正以東方巨龍的姿態(tài)立于世人面前，中華民族正面臨著偉大復(fù)興。在當(dāng)今，國(guó)人應(yīng)當(dāng)有“生無(wú)所息”的態(tài)度奮斗在自己的崗位上，國(guó)家應(yīng)該有“生有所息”的政策，內(nèi)建和諧社會(huì)，外創(chuàng)和諧世界。使中華民族快速實(shí)現(xiàn)騰飛。
歷史在“生無(wú)所息”和“生有所息”的選擇中，氤氳出這樣一條真諦：只有處理好兩者關(guān)系的人，才稱得上真正的大智慧，只有處理好兩者關(guān)系的國(guó)家，才能實(shí)現(xiàn)民族的崛起。
高考滿分作文3
林丹，一個(gè)人們十分熟悉的名字，中國(guó)羽毛球的領(lǐng)軍人物，大滿貫的獲得者。他在奧運(yùn)會(huì)上的超凡表現(xiàn)真令人叫絕，陶菲克、李宗偉、陳龍等羽毛球名將都是他的手下敗將。不過，與其說林丹是憑著高超的技藝打敗了對(duì)手，不如說他是憑著耐心地等待打敗了對(duì)手。在2012年8月5日晚的羽毛球男子單打總決賽上，林丹對(duì)陣?yán)钭趥�。這場(chǎng)比賽，雙反都打得很有耐心，任何一個(gè)微小的失誤都會(huì)被無(wú)限地放大。在決勝局，林丹在比分落后的情況下，沉著冷靜，最后以超強(qiáng)的耐心等待反敗為勝。從這里可以看出，耐心是成為一名羽毛球頂尖高手不可缺少的的素質(zhì)。當(dāng)身處逆境時(shí)，當(dāng)對(duì)手越打越狠時(shí)，能夠耐心地跟他打下去，抓住最后的機(jī)會(huì)，奮力一搏，可能一舉取勝，成就輝煌。
耐心，是一個(gè)人必須具有的基本素質(zhì)。如果一個(gè)人缺少了耐心，就如同大海中迷失了方向的船只，找不到成功登陸的彼岸；如果缺少了耐心，就如同迷途的孩子，找不到回家的路。
正如美國(guó)的貝弗里奇所言：“每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)�！笔前。裁词虑橐货矶偷�，而是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。一個(gè)人只有腳踏實(shí)地地，一步一個(gè)腳印，才能搭起一座通往成功的橋梁。而沒有耐心的人只想馬到成功，一蹴而就，而最終往往一事無(wú)成。
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”只有一點(diǎn)一滴地積累、等待，才能獲得成功。就像丑小鴨蛻變成白天鵝，毛毛蟲蛻變成花蝴蝶一樣，都需要一個(gè)漫長(zhǎng)而難熬的.過程。如果沒有耐心，往往會(huì)半途而廢，像《小貓釣魚》里那三心二意的小貓一樣，一條魚都都釣不著。
人生道路上，是滿布艱難、坎坷的。遇到困難時(shí)，不能知難而退，而是要迎難而進(jìn)，不屈不撓，想盡一切辦法去掃除障礙，克服困難。而做到這些的首要條件就是一定要具備耐心。否則，幸運(yùn)之神不會(huì)降臨到你的身上。如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用悔恨去面對(duì)失敗。只有具有耐心、具有自強(qiáng)不息精神的人，才能像愚公一樣挖走困難這座山，才能開通一條通向成功的道路。
耐心，不可忽視，它是人成就事業(yè)必須具有的素質(zhì)，擁有它，你就會(huì)擁有百戰(zhàn)不撓的毅力；擁有它，你就會(huì)擁有比沒有耐心的人多得多的機(jī)遇，獲得更多的成就，擁有更多的輝煌。正如英國(guó)大哲學(xué)家培根所言：“無(wú)論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。”人，怎么能失去耐心這一靈魂呢？要想成就事業(yè)的人，更不能失去耐心這一靈魂！
高考滿分作文4
曾做到這樣的題目：“孔子強(qiáng)調(diào)‘矜而不爭(zhēng)’是否有違現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)觀？”我思忖了一會(huì)兒，只覺得這是老人家留下的現(xiàn)時(shí)代的大智慧。
同沐在一片日輝下，同枕一樣的星河入夢(mèng)，而人的本能卻不斷地告訴自己：要比別人多一份努力，多一份優(yōu)勢(shì)，才有更燦爛的早晨，更香甜的夜晚。
于是我們充實(shí)自己以知識(shí)，武裝自己以冷漠，保護(hù)自己以拒絕，完善自己以獲得，安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界，過度的競(jìng)爭(zhēng)回應(yīng)你以你所贈(zèng)予的寒意。你懷疑，質(zhì)問，退卻，倘若有一雙寬厚的手擁住你，有人告訴你：“我在這兒，等著你。”你會(huì)覺得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實(shí)。
你會(huì)覺得，一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不如有人陪著一起走。
什么是勝利？成功的滿足是，給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓�！蔽覀冏分鹬Ｍ谋税�，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最干凈的目光，注視著他人的奔跑，并給予美好的.祝愿，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水里的神水味兒。當(dāng)你無(wú)助、失落時(shí)，也自有人為你喝彩鼓勵(lì)。
矜而不爭(zhēng)，意為不爭(zhēng)名奪利于市，卻并不要求你停駐于原地，只一味幫助、成全他人，不求進(jìn)步。人之能者，大抵有一些“不負(fù)如來不負(fù)卿”的雙全法。
如能干的花匠，不吝于贈(zèng)人珍貴的花木種子，蜂蝶采擷花蜜，便不會(huì)污濁了自家的花木。鄰里溢著清香氣，他的心里，又怎會(huì)少了贈(zèng)人玫瑰之后留有的余香呢？又好比中國(guó)乒乓隊(duì)的“養(yǎng)狼”原則，懷有滿滿的真誠(chéng)，教與他國(guó)技藝，不也反過來促進(jìn)自己力量的壯大？
心里種著花草的平凡人，必然也擁懷天地。我總這樣想，這樣的人，不焦不躁，不疾不徐，將他擁有的所有善意坦露出來，從容美好。也必有人懷著滿腔的善意，為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲，全呈現(xiàn)出愈益成熟美好的姿態(tài)來。
而誰(shuí)又看不出那平凡中的不平凡！堅(jiān)守的心，總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后，那心領(lǐng)神會(huì)的月的柔光。
高考滿分作文5
將士牢記著自己的職責(zé)，在國(guó)泰民安時(shí)依舊艱苦訓(xùn)練；
白帆牢記著自己的職責(zé)，在風(fēng)平浪靜時(shí)依舊鼓足勇氣；
蜜蜂牢記著自己的職責(zé)，在豐衣足食時(shí)依舊辛勤工作。
而當(dāng)那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責(zé)去捕鼠之時(shí)，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責(zé)是否該銘記于心。
職責(zé)是一盞明燈，它亮在我們的整個(gè)生命中，讓我們時(shí)刻銘記著屬于自己的那份責(zé)任。當(dāng)朋友把幼小的孩子和丟棄給他時(shí)，他明了自己身上那份卸不下的職責(zé)，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河，滋潤(rùn)著朋友家人的心田。然而生命對(duì)于他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計(jì)，所有的艱難一時(shí)間都重重地壓在這個(gè)并不健壯的男人身上。這時(shí)的`他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無(wú)可厚非，可這個(gè)偉大的男人從未忘記過那份職責(zé)，他堅(jiān)強(qiáng)地承擔(dān)著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責(zé)之歌。他就是朱邦月，一個(gè)感動(dòng)了千萬(wàn)人的牢記職責(zé)的英雄。
職責(zé)是一朵芬芳的花，它開在我們?nèi)松母鱾�(gè)角落，讓我們時(shí)刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個(gè)中年男子為了自己的職責(zé)護(hù)住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無(wú)限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時(shí)光流逝歲月變遷，他那份為了職責(zé)而奉獻(xiàn)的精神將成為永恒，在這個(gè)世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個(gè)在危難之時(shí)固守職責(zé)的人民教師所帶給沃恩的感動(dòng)，將如其名字般千秋永傳誦。
職責(zé)是一曲悠揚(yáng)的歌，它回蕩在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠(chéng)之語(yǔ)付出沉重的代價(jià)，宮刑這個(gè)折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時(shí)，他沒有舍棄自己的職責(zé)而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責(zé)，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個(gè)可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅(jiān)守職責(zé)，這是一種怎樣偉大的情懷？
當(dāng)我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時(shí)，別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責(zé)！
高考滿分作文6
曾做到這樣的題目：“孔子強(qiáng)調(diào)‘矜而不爭(zhēng)’是否有違現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)觀？”我思忖了一會(huì)兒，只覺得這是老人家留下的現(xiàn)時(shí)代的大智慧。
同沐在一片日輝下，同枕一樣的星河入夢(mèng)，而人的本能卻不斷地告訴自己：要比別人多一份努力，多一份優(yōu)勢(shì)，才有更燦爛的早晨，更香甜的夜晚。
于是我們充實(shí)自己以知識(shí)，武裝自己以冷漠，保護(hù)自己以拒絕，完善自己以獲得，安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界，過度的競(jìng)爭(zhēng)回應(yīng)你以你所贈(zèng)予的寒意。你懷疑，質(zhì)問，退卻，倘若有一雙寬厚的手擁住你，有人告訴你：“我在這兒，等著你�！蹦銜�(huì)覺得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實(shí)。
你會(huì)覺得，一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不如有人陪著一起走。
什么是勝利？成功的滿足是，給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓�！蔽覀冏分鹬Ｍ谋税�，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最干凈的目光，注視著他人的奔跑，并給予美好的祝愿，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水里的神水味兒。當(dāng)你無(wú)助、失落時(shí)，也自有人為你喝彩鼓勵(lì)。
矜而不爭(zhēng)，意為不爭(zhēng)名奪利于市，卻并不要求你停駐于原地，只一味幫助、成全他人，不求進(jìn)步。人之能者，大抵有一些“不負(fù)如來不負(fù)卿”的雙全法。
如能干的'花匠，不吝于贈(zèng)人珍貴的花木種子，蜂蝶采擷花蜜，便不會(huì)污濁了自家的花木。鄰里溢著清香氣，他的心里，又怎會(huì)少了贈(zèng)人玫瑰之后留有的余香呢？又好比中國(guó)乒乓隊(duì)的“養(yǎng)狼”原則，懷有滿滿的真誠(chéng)，教與他國(guó)技藝，不也反過來促進(jìn)自己力量的壯大？
心里種著花草的平凡人，必然也擁懷天地。我總這樣想，這樣的人，不焦不躁，不疾不徐，將他擁有的所有善意坦露出來，從容美好。也必有人懷著滿腔的善意，為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲，全呈現(xiàn)出愈益成熟美好的姿態(tài)來。
而誰(shuí)又看不出那平凡中的不平凡！堅(jiān)守的心，總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后，那心領(lǐng)神會(huì)的月的柔光。
高考滿分作文7
破敗的茅草屋，低矮的圍墻。雨滴順著屋檐滑落，一滴一滴在泥濘的地表綻開。門邊，倚著一個(gè)女人，披散著頭發(fā)，形容憔悴。雨水和淚水交匯，彌漫了女人的眼睛；懷里，是一個(gè)剛出生還沒見過爸爸的嬰兒；身旁，是一群大大小小的孩子，哭著嚷著要爸爸。
女人木愣愣地站著，眼睛直勾勾地盯著前方的小山坡。她知道，男人一定會(huì)從此經(jīng)過。哪怕只有一個(gè)背影，一聲吶喊，這對(duì)她來說已經(jīng)是老天莫大的賞賜了。突然，女人眼睛一亮，使勁揉了揉那幾夜沒合的雙眼。“是他，沒錯(cuò)，是他！”女人抱緊懷里的孩子，理了理頭發(fā)，整了整衣服。前方，是浩浩蕩蕩的一群男人，行色匆匆，表情嚴(yán)肅。帶頭的男人手拿工具，腳步越來越快。同時(shí)內(nèi)心翻江倒海，是的，他聽到清脆而又帶著哭腔的一聲“禹——”，聲音在空曠的山坡上方回旋，直刺進(jìn)男人的心里。只要一個(gè)小小的拐彎，一個(gè)小小的回眸，他就能見到自己心愛的女人，還有那群可愛的孩子，還有那個(gè)在襁褓里哇哇大哭的孩子�！熬突厝タ纯瓷┳影�，你們都多久沒見了……”“是啊，這里有我們，你放心吧，耽誤不了多久……”
一片沉寂。女人向著這個(gè)方向跑來。泥濘的山路，磅礴的大雨。一具虛弱的身體怎能負(fù)荷？終于，女人滑倒在路上，懷里的孩子哭得歇斯底里。男人沒有猶豫，也絲毫沒有減慢腳步，他頭也不回，只是大喝一聲：“繼續(xù)趕路！”
雨水順著女人的發(fā)絲流下，冰涼冰涼的。她的心，碎了一地�！昂⒆�，你的父親不僅僅是你的了，他還是天下子民的`。你不要怨他……”女人號(hào)啕大哭起來。禹，我只是想見你一面，難道真的這么難嗎？你的生無(wú)所息是對(duì)我們的殘忍，你就真的忍心嗎？我只要你給我一個(gè)肯定的眼神，只要你抱一抱孩子，只要……我只愿你生有所息�。∨诉煅柿��？蘼暫奥曧憦靥爝�。
一片沉寂。
男人最終還是沒有回頭。義無(wú)反顧地走了。山的那邊，一只浩蕩的隊(duì)伍，一片匆忙交疊的腳印。山的這邊，一聲悲涼的嘆息，一顆破碎的心。
后記
歷來頌揚(yáng)的生無(wú)所息在人們心中留下了不可磨滅的痕跡。于是，日以繼夜的工作，公而忘家的拼命成了成功者的追逐。在受到無(wú)數(shù)羨慕眼光，成就無(wú)數(shù)事業(yè)的同時(shí)，是否有人同情他們的家人？是否有人知道他們生命中最最基本的情愫正在被忽略？我只愿生有所息。
高考滿分作文8
不畏懼山高路遠(yuǎn)荊棘坎坷,不畏懼海涌浪濤潛流暗礁，我要拔山涉水，到達(dá)夢(mèng)的遠(yuǎn)方。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，要相信盡頭有彩虹。成功，只屬于迎難而上的人。淋漓的大雨固然讓人寒噤顫栗，但雨后的彩虹也會(huì)讓人感到溫暖幸福。如果你在“風(fēng)雨”中退縮潛藏，你將會(huì)錯(cuò)過天空中美麗的彩虹，甚至星星和月光......亦將碌碌無(wú)為，平庸一生。我不想要這樣的生活。一點(diǎn)未知數(shù)都沒有，那明天還有什么意義呢?山路漫漫，滄海茫茫，人生之路亦充滿艱難，但總有一座座山峰等著我去攀爬，總有一片片荊棘等著我去穿越，總有一條條大河等著我去淌過。世界那么大，我想去闖闖。如果畏懼眼前的風(fēng)雨而停滯不前，成功永遠(yuǎn)只是在遠(yuǎn)方。
每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)，峭壁上的玫瑰，只屬于勇于攀登的人;大海里的美景，只屬于勇敢深潛的人;黑暗后的黎明，只屬于勇敢執(zhí)著的人。不去想,山有多高，只有一往無(wú)前的攀爬才能到達(dá)頂峰;不去想，海有多深，只有無(wú)所畏懼的`下潛，才能一覽海底風(fēng)光;不去想，天有多黑，只有勇敢前行，才會(huì)走向黎明。既然鐘情于玫瑰，傾心于王子，就要勇敢追求。要知道，玫瑰，美景，黎明，只屬于迎難而上的人。
無(wú)須找什么借口，一無(wú)所有就是拼搏的理由。生活是殘酷的，它并不會(huì)因?yàn)槟愕尼葆宥鴮?duì)你手下留情。你要明白：在你彷徨的時(shí)候，總有人在前行，在你放棄的時(shí)候，總有人在堅(jiān)持，你所能做的只有含著眼淚忍住疼痛，奮力向前奔跑。既然選擇了泥濘，跪著也要走完。要想得到從未有過的收獲，先要付出從未有過的辛動(dòng)。要知道，黎明前的夜是最黑暗的，暴風(fēng)雨前的天空是最沉寂的，成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只屬于勇于同黑暗作斗爭(zhēng)的成功者。只要你堅(jiān)強(qiáng)的走下去，暴風(fēng)雨終將過去，傷口終會(huì)痊愈，成功必將屬于你。如果你不是傳奇，就不要幻想遇到一個(gè)傳奇。只有努力豐富自己，把自己變成一個(gè)傳奇，成功才會(huì)來到你的身邊。要清楚，我的未來不是夢(mèng)，我會(huì)充分利用每一分鐘,我的未來不是夢(mèng),我的心跟著希望在動(dòng)。
曾經(jīng)多少次徘徊在路上，曾經(jīng)多少次折斷過翅膀，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放，我想要怒放的生命。就像穿梭在無(wú)邊的草原，就像佇立在彩虹之顛，擁有超越夢(mèng)想的力量。
以夢(mèng)為馬，拼搏趁年華，于夢(mèng)作伴，青春走天涯。
成功，只屬于迎難而上的人。
高考滿分作文9
已經(jīng)太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語(yǔ)，或動(dòng)輒兩三頁(yè)的恣意文字。
還記得考前，語(yǔ)文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強(qiáng)調(diào)作文拿高分的智慧。無(wú)非是開頭引用名人名言，看法鮮明，事例翔實(shí)，等等。
是的，這樣的智慧我都懂，能讓我拿高分的智慧作文也不應(yīng)排斥。畢竟，經(jīng)驗(yàn)和能力也是智慧的起點(diǎn)。
然而，我一直不屑。不要真情實(shí)感，不需形式革新，僅需把大段搗爛如泥的王開嶺、史鐵生、周國(guó)平們注入固定模板，便會(huì)催生大批身穿統(tǒng)一制服的克隆軍團(tuán)。此乃應(yīng)試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬(wàn)次，全俄國(guó)最好看的霜已成為令人作嘔的白色凝結(jié)物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
這樣的智慧，不要也罷！
真正的寫作智慧，應(yīng)擁有大自然般的天然氣象，是超越了經(jīng)驗(yàn)和能力的升華，是我手寫我心的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的.士大夫清韻，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優(yōu)美字句背后的郁郁文氣、坦率性情。
時(shí)間不多了。我周圍的考生，應(yīng)該在進(jìn)行最后一段說理了吧？若我剛開始便選擇了中規(guī)中矩的議論文，此刻，理當(dāng)安心而又機(jī)械地援引著最后一個(gè)例證了
可惜今天，在高考考場(chǎng)上，我沒有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢(mèng)，白衣黑裙的青春悸動(dòng)，高考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅(jiān)強(qiáng)。我想寫平凡生活里的細(xì)微感動(dòng)。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質(zhì)樸的語(yǔ)言說清內(nèi)心的所思與所悟。
對(duì)不起了，老師！您教的那些智慧秘籍，我今天一概沒有用上。
由于，我已明白了何為真正的寫作智慧。
真正的寫作，是在高考考場(chǎng)上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規(guī)通法，以真情入文，以實(shí)感動(dòng)人的自覺。
真正的寫作，是忽如一夜春風(fēng)來的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠(chéng)之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自己的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒錯(cuò)過你。目前，交卷。
高考滿分作文10
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。
——題記
《禮記·祭義》有云：“眾之本教曰孝。”北大在20xx年推出了“舉孝廉”的制度，一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上又是一番風(fēng)起云涌。起初聽到這消息，便向朋友說：“挺好的，就該這樣�！迸笥崖犃�，立刻反駁：“這制度怎么實(shí)行呢？標(biāo)準(zhǔn)是什么？為了孩子的前途，哪個(gè)家長(zhǎng)會(huì)不撒謊？”如此云云，聽得我頭暈耳鳴，不知所以。
細(xì)想來，朋友說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)。校長(zhǎng)只有一個(gè)，學(xué)生卻有千千萬(wàn)，名額更加有限。按照中國(guó)的“傳統(tǒng)習(xí)俗”，那一定是后門四處開，禮品滿天送。不僅大家都頭破血流，還豐滿了貪腐的羽翼。甚至有人說，“北大何必舉孝廉”，北大向來以“思想自由，兼容并包”聞名，并提到了被魯迅稱為“偵心探龍”、出賣師友的劉師培，出沒于八大胡同的辜鴻銘，他們確有才學(xué)，北大照樣能夠優(yōu)容。這話雖然說得頭頭是道，而我卻不敢茍同。
任何時(shí)候，一個(gè)迫切需要發(fā)展的國(guó)家怎么可能不需要人才？但是需要人才，就可以不顧忠孝禮義了嗎？有才的人可以幫助國(guó)家發(fā)展，有才又有德的人更加可以決定國(guó)家朝哪個(gè)方向發(fā)展。孝乃中華之本，北大在中國(guó)處于如此舉足輕重的地位，倘若北大都沒有這樣的意識(shí)，那北大憑什么做群龍之首？
北大的出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)無(wú)可厚非，那就是倡導(dǎo)一種意識(shí)：夫孝，德之本也。之所以會(huì)引起如此大的爭(zhēng)議，問題應(yīng)該是出在執(zhí)行機(jī)制上。
孝是一種主觀感受，把它設(shè)立成條條框框來評(píng)價(jià)、度量，豈不是跟比較全天下的母親誰(shuí)最偉大一樣嗎？對(duì)于精神層面上的問題，我們應(yīng)該看得更深遠(yuǎn)、更細(xì)致一些。要推廣一種品德，就不要把它當(dāng)做一種制度來執(zhí)行，而要把它當(dāng)做一種思想來傳播，在潛移默化中普及開來，如春風(fēng)化雨般讓普通人都感受到它的魅力。
設(shè)想，一個(gè)孩子在很小的'時(shí)候，父母便這樣告訴他：“中國(guó)最好的學(xué)校，喜歡孝順的孩子�！比绻⒆訌男【退伎夹㈨樖鞘裁�，對(duì)孩子的心智，怎么可能沒有積極的影響呢？
《百孝經(jīng)》里唱：天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安，孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。雖然內(nèi)容有些夸張，但正因?yàn)榘偕菩橄�，縱使有“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”的前車之鑒，也不該因噎廢食，而是要思考我們?cè)鯓幼屵@種傳統(tǒng)美德更好地流傳下去。
高考滿分作文11
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？
宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。
沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。
沉穩(wěn)從難而來。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。
沉穩(wěn)從無(wú)欲而來。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣�！睙o(wú)欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的`性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е�。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。
宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。
高考滿分作文12
各位聽眾：
大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來聽我的演講。
很多人問我，靠什么才取得今天如此輝煌的成就，成為萬(wàn)人崇拜的偶像。其實(shí)，要回答這個(gè)問題，就不能不說說我的經(jīng)歷。
說實(shí)話，我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知，我無(wú)父無(wú)母，是從石頭里蹦出來的，本來只是在花果山做王，但是我覺得花果山太小，沒有足夠的空間，于是我離開了花果山，去尋找更大的世界。之后大家也知道了，我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府，好好地開了眼界。朋友多了，見識(shí)多了，最主要的是提高了自身的素質(zhì)，但可惜太驕傲，于是敗在了如來手下。總結(jié)失敗的原因，還是見識(shí)不夠，否則怎么連如來這么強(qiáng)大的對(duì)手都敢輕視？所以，成功的秘訣之一就是“走出去”！去外面的世界！在廣闊的世界里，認(rèn)清自己，提高自己，千萬(wàn)不能做一只“井底之蛙”！
等我從五行山下出來，和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。大家都知道我武藝高強(qiáng)，說句實(shí)話，那些妖精們也不弱呀！重要的是他們不但數(shù)量眾多，而且后臺(tái)強(qiáng)硬。面對(duì)這樣的'對(duì)手，不光要有勇氣，其實(shí)，還需要一點(diǎn)好奇心。喜愛《西游記》的朋友都知道，我們師徒四人每遇到一次磨難，克服困難戰(zhàn)勝對(duì)手不僅僅要靠武力，還要靠我們對(duì)這些妖魔鬼怪的底細(xì)的掌握和熟悉。他們是什么來頭？他們的武器有什么法力？用什么方式可以降得住他們？要弄清這許多問題，必須有極大的好奇心。我四處打探，不恥下問，不信的話，各位可以去問問土地公公，我打擾他的時(shí)候最多。所以，成功的秘訣之二就是：帶著強(qiáng)烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界！這絕對(duì)不僅僅適用于科學(xué)家們。
不是我吹噓自己，觀音大士經(jīng)�？湮衣斆鳎�?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐�。雖然他們也經(jīng)常批評(píng)教育我，但是，我知道，他們最看重我，于是我更知道，我是大師兄，我有義務(wù)也有能力去做好一切！他們懷疑我、否定我的時(shí)候，是我最痛苦的時(shí)候。遇到白骨精時(shí)，我撂挑子離開就不是因?yàn)槟茄痔珔柡�，而是因�(yàn)閹煾覆幌嘈盼摇８魑灰獔?jiān)信，你們的孩子都很聰明，都很優(yōu)秀，你們一定要多多鼓勵(lì)他們。借此機(jī)會(huì)，我也感謝觀音大士和我的恩師，沒有他們的信任和鼓勵(lì)，我不會(huì)走完漫漫的取經(jīng)之路，雖然他們?cè)偸亲屛摇邦^疼”。言歸正傳，成功的秘訣之三就是：愉快地接受表?yè)P(yáng)，正確地對(duì)待教育！
好了，我的法力尚淺，認(rèn)識(shí)有限，言辭有不周之處，望各位見諒，同時(shí)也真誠(chéng)希望我的這些話能給各位帶來幫助！
謝謝大家！
高考滿分作文13
我只愿放下步子，在一方靜好無(wú)常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)，為世界的前行慷慨解囊�！�
風(fēng)無(wú)償助力，鷹得以搏擊長(zhǎng)空；土慷慨匯實(shí)，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非�！@世上總有這那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽(yù)追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜隅無(wú)謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨(dú)立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發(fā)出敬仰的聲音，即使他們?nèi)缥m，淡泊而無(wú)聞。
這個(gè)世界時(shí)常顯得過于忙碌，利益的爭(zhēng)奪早已讓古者恬然處世默然奉獻(xiàn)之言束之高閣。身邊不缺勇于追求注目成功之人，看那選秀無(wú)休止海選中浮起的欲望與期待，看那層出不窮爭(zhēng)先恐后在書架上占去一席之位的'青春言情與致富“秘籍”。不錯(cuò)，他們不失為社會(huì)前行的推力，正如古代西方有言：“人無(wú)欲望便死亡”，可這些追逐時(shí)常太過聒噪與不安。
于是我更愿意成為那卑渺路旁鼓掌喝彩的無(wú)聲一員，正因他更淡然，于是便更無(wú)私與自由。著名影星金·凱瑞的影片《一個(gè)頭兩個(gè)大》中有這樣一個(gè)感人片段，在影片結(jié)束時(shí)所有群眾演員的樣貌與姓名皆一一得到展列，在惜時(shí)如金的好萊塢大片中整整占去了五分多鐘的舞臺(tái)。這便是對(duì)那些卑微而慷慨的尊敬與珍視吧！在主角無(wú)上光芒奪人心魄時(shí)，他們扮演的小人物在鏡頭吝嗇的角落里作著錦上添花卻是至關(guān)重要的添補(bǔ)，他們中有活潑的孩子，有美麗的少女，亦有白發(fā)如雪的老者，他們只是路人，而那份慷慨與無(wú)私的美麗卻足以鑲于奧斯卡金杯之巔。
在卑渺角落中奉獻(xiàn)掌聲與慷慨亦是歷史前行不可忽視的一種助力。人生在世，有那些少數(shù)人可采擷的光芒，亦有多少人平凡而實(shí)在的付出。正如英倫博物館曾特意留出一方黃金地段予以英國(guó)市民展示其家族的歷史與個(gè)人的生活，這何嘗不是一份予以卑微慷慨的身份證明。那些為倫敦前行奉獻(xiàn)的掌聲，那些為世界奉獻(xiàn)慷慨品質(zhì)的“路邊人”，何嘗不是值得世界重視和敬仰的主角？
于是朋友，我艷羨英雄的奮斗史與無(wú)上光榮，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿執(zhí)守己身純粹的悲喜和品質(zhì)，在一方卑微無(wú)常的位置，為世界和他人，慷慨地鼓掌。
高考滿分作文14
魚生活在小水缸中就長(zhǎng)得小，到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高。環(huán)境的確影響著人。
古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑�！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會(huì)香，處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思是香臭丹墨會(huì)影響人，周圍的環(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成敗。
但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己?jiǎn)幔?/p>
自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國(guó)，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽(yáng)并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的.牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠(chéng)的和尚。
偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時(shí)，可以在煙館遍地的國(guó)內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國(guó)人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測(cè)地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì)，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。
環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨(dú)自開，暗香盈風(fēng)雪。
環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)�，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅(jiān)守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！
高考滿分作文15
“智者樂水，仁者樂山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國(guó)文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。
的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩(wěn)。但我認(rèn)為，這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山，但卻是一座能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)的山，真正的中國(guó)人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂闊的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合自己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”；他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，成為中國(guó)歷史上的第一位教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于，他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種無(wú)聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。
的'確，在幾千年的發(fā)展歷程當(dāng)中，中國(guó)文明曾經(jīng)趨于保守與自閉。當(dāng)西方探險(xiǎn)者乘風(fēng)破浪，開辟新時(shí)代時(shí)，中國(guó)人還無(wú)慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。但，正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展，在更新與生長(zhǎng)中永葆特性的“山”的品質(zhì)，使中國(guó)人在經(jīng)歷時(shí)代震蕩后選擇了有中國(guó)特色的穩(wěn)定發(fā)展的道路，滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，古印度的史跡早成為地底塵封絕緣的神秘印記，中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機(jī)與綠意。我想，孔子不會(huì)驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，土底的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑。中國(guó)是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。這，才是最大的智慧。壽哉，仁者！