高考滿分作文議論文13篇
現(xiàn)如今，大家肯定對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的高考滿分作文議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考滿分作文議論文 篇1
人生的容器多種多樣，可以是直來直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來選擇你還是你來決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國時期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應(yīng)另一種人生的`容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅�，他們都能流淌到容器的每一個角落，浸潤著整個人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”!他樂觀向上，恣意生活，飲酒賦詩，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂觀面對!“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚，但他依然樂觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達出了這種積極樂觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字!他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。
做一個液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤人生的每一個角落!容器方圓有何異?改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個提升自己的臺階!
高考滿分作文議論文 篇2
我們經(jīng)常在課堂上被動地接受老師傳授的知識，卻經(jīng)常無心去探究那些問題的根源。誰提出的對這個現(xiàn)象的疑問？誰，憑借什么方式，得出這個結(jié)論？這一定是真的嗎？縱使現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究，在教學(xué)活動中也往往流于形式……
“錢學(xué)森之問”至今還回蕩在教育者的耳邊，我們的學(xué)生是怎么了，怎么一個個都不去質(zhì)疑書本。老師說的話，從來都是奉為圭臬。馮驥才先生有次在美國某高等學(xué)府聽課，那是堂哲學(xué)課，老師先提出的書本上的觀點，最后卻被學(xué)生駁倒。馮驥才大惑不解，他問老師：“您不覺得丟臉么？”老師卻說：“我認為學(xué)生給我上了堂課，我承認他們說的是對的，我準(zhǔn)備致函給書的作者與他討論。”流于形式的探究，往往是重復(fù)一遍書上的實驗，最后才得出符合書本上的結(jié)論。學(xué)生們非常少去問：“明明我的實驗無法印證書上的結(jié)論啊，是哪里出了問題？”我們往往沉默地接受現(xiàn)成的結(jié)論。
如果探究成為一段難忘的'學(xué)習(xí)經(jīng)歷，那么學(xué)生必定經(jīng)過了似科學(xué)家那樣摸索著前進，經(jīng)歷著從無到有的過程，最終得到真理。這個時候，真理是什么已經(jīng)不重要，重要的是學(xué)生了解了“怎么得來的”這個過程，學(xué)會了質(zhì)疑、猜想等。然而現(xiàn)今尷尬的是，“探究”往往演變成“驗證”，學(xué)生們知道，如果實驗得出的結(jié)果與書本吻合，那么實驗就是成功的，如果不符，那么實驗就失敗了。這樣索然無味、沒有新鮮刺激感的探究，引不起學(xué)生的興趣，更別說成為輔助他們的工具。
我們倡導(dǎo)探究，是因為它們能激發(fā)學(xué)生的興趣，從而對這門學(xué)科產(chǎn)生興趣，未來可能有所建樹。但限制我們的過多：器材的缺乏、應(yīng)試教育的壓力……在《開講啦》青年公開課上，一位中學(xué)老師對北京第十一中學(xué)的校長提出了自己的困惑。他舉了個例子：在國外，一個對數(shù)的概念老師講了一節(jié)課，從它的誕生的來源，使用的歷史意義，推動了什么領(lǐng)域的發(fā)展……而在國內(nèi)，一堂課要研究對數(shù)的概念、運算、應(yīng)用、引申……這同樣是許多教育工作的困惑，條件不允許，探究也就無意義。
讓學(xué)生多問“怎么得來的”，老師想法幫助解決“怎么得來的”，探究才能成為一種重要的學(xué)習(xí)形式，成為學(xué)習(xí)的助力。
高考滿分作文議論文 篇3
曾經(jīng)有人問我，為什么我能將事業(yè)做大?
答曰：無他，一字而已——信。
這是在長江實業(yè)的總裁室里，面對《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。他的肺腑之言，借助強大的無線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈。
也許，“超人”沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自己信。
曾幾何時，我卻有過一段迷失的日子。
誠信?我汗顏。
——今夜林中月下的青山，無可比擬!似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷蒙眼光中看著我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。
倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的`人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實地印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道，來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長流，不知是我背棄了自己，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打著殘翼，徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里，浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風(fēng)正自翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳里。他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線。
農(nóng)誤地一時，則自誤一年。
人不信于一時，則不信于一世。
……不經(jīng)意間，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動，仿佛屹立于喜馬拉雅之巔，聽天外的風(fēng)。
正是這一刻，我豁然開朗：
——人生路上，與誠信同行。
高考滿分作文議論文 篇4
油漆工給船主的船涂油漆時，順便把漏洞也補好了，因而船主的孩子們平安歸來�！拔鹨陨菩《粸椤�，舉手之勞卻拯救了別人的生命。盡舉手之勞，可以創(chuàng)造生命的奇跡；盡舉手之勞；可能會讓我們的世界更美好。
盡舉手之勞，不要計較利害得失。
當(dāng)老人跌倒后，多少路人視而不見，繞開走過，多少位老人倒在血泊中；當(dāng)小悅悅兩次被碾壓，多少行人熟視無睹，一個幼小的生命就此終結(jié)。我們不得不反生省一下人性這個東西，如果行人不去擔(dān)心自己是否會有損失，那么多鮮活的生命也就不會無辜逝去；如果能夠先想到別人，能夠伸出援助的手，也就不會有那么多悲劇發(fā)生；如果能夠先想到別人，能夠伸出援助的手，也就不會有那么多悲劇發(fā)生；如果人人都像陳賢妹一樣，憑良心做事，不去想太多，我們的社會將會是多么和諧！一位拾荒老人仍能保留一顆平凡卻充滿道德的心，我們呢？我們卻自私地想救人之后會不會有麻煩，會不會被人賴上？扶起他們，只是舉手之勞而已，不要想得那么復(fù)雜，不要為自己的冷漠找借口，盡舉手之勞也學(xué)會創(chuàng)造奇跡，不要瞻前顧后，只是單純地幫助別人就好。
盡舉手之勞，哪怕自己力量微弱。
看到乞討的乞丐，你是否將自己的`零錢贈給他？看到深夜賣水果的小商販，你是否買他幾個蘋果？我們也許不屑去做這些“小事”，甚至覺得毫無意義，可也許就是這些小事會帶給別人無盡的溫暖和感動。當(dāng)網(wǎng)友們幫助玉學(xué)書老人實現(xiàn)看升國旗的愿望時，玉大爺是多么欣慰啊，那些網(wǎng)友們竭盡所能將愛心向世界傳遞，他們在一起分享的是感動與真情。也許他們每個人的力量很微弱，可是他們用舉手之勞成就了玉大爺?shù)膲粝�，此刻我們怎么能忽視舉手之勞的力量呢？
盡舉手之勞對我們來說很簡單，也可能很艱難，它需要我們沖破自私與顧慮的阻礙，無私地幫助他人，它需要我們有一顆崇尚真善美的心，奉獻給他人。這個世界需要溫暖，這個世界有你才更溫暖，請伸出你的手，讓我們一起傳遞愛與幸福給這個世界！
朋友，也許你的微薄之力可以改變他人的一生，盡我們的舉手之勞，打造一個真善美的世界。
高考滿分作文議論文 篇5
有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”
現(xiàn)代人大多都會有看天氣預(yù)報的習(xí)慣，根據(jù)未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預(yù)報也會有不準(zhǔn)的時候。當(dāng)一個不喜雨天的人，看了天氣預(yù)報之后做好了全副武裝，結(jié)果遇上的卻是一個艷陽天，這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實，生活的最美妙之處就在于它的不可預(yù)見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發(fā)生什么。但是，生活不是全然沒有規(guī)律的，你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律，推測出未來可能會發(fā)生的情況，從而做好充足的準(zhǔn)備來面對未來。當(dāng)然，預(yù)測，并不是現(xiàn)實，所以也不可全部依賴預(yù)測。畢竟，有些預(yù)測也許不會成真。
然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預(yù)測，不一定成真。卻經(jīng)常會忽略，有一些預(yù)測并非是空穴來風(fēng)，假使他不以為然，那些目前還只是預(yù)測的`結(jié)果將來很可能會在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預(yù)測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫(yī)都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測，沒有及時免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預(yù)測而最后使預(yù)測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當(dāng)然，這并不意味著預(yù)測就一定會成為現(xiàn)實。任何預(yù)測的提出，大都只是建立在當(dāng)時的情況下的。換句話說，只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去，預(yù)測才有可能實現(xiàn)。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預(yù)測實現(xiàn)不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預(yù)測不就不會實現(xiàn)了嗎？所以說，預(yù)測的最終實現(xiàn)與否，實際上都在于你自己。
對于預(yù)測，應(yīng)當(dāng)接受，并不是說預(yù)測一定會成真，而是說要接受預(yù)測可能會發(fā)生的可能性，從而對其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測到的結(jié)果是理想的，那就應(yīng)該保盡力而為；假如預(yù)測到的情況不是自己想要的，就更應(yīng)該反思自己，從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然，也不要被預(yù)測所束縛，因為它不一定會實現(xiàn)，未來掌握在自己手中。
高考滿分作文議論文 篇6
尼采說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！卑屠璐髮W(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長久地喜歡這些閃光的句子，它們無不闡述著一個道理：生活需要樂觀，需要微笑。
悲觀者愁眉苦臉，認為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水復(fù)疑無路”；樂觀者微笑生活，認為天空沒有留下他們的痕跡，但他們已經(jīng)飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。
“一個浪，一個浪無休止地打來，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動亂的文化大動蕩中，艾青被扣上反動的帽子，受盡折磨，但他卻始終微笑著。在大興安嶺，你經(jīng)�？梢钥吹秸趧趧訁s依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗，但他始終追尋著心中的光明。他說：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。”因此，縱然他被困在窗臺，卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。他說：“生活需要微笑，我便微笑�！�
是的，生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。這個女孩，從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無菌室里，因為她有一種奇怪的病，她的皮膚對外部環(huán)境過敏。她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。多么孤獨的'人啊，但是她笑著說：“我喜歡上網(wǎng)，那里有我喜歡的天堂�！�
因為不可以哭泣，海蒂選擇了微笑。然后，那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。
任何事物都具有兩面性，看見什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水，悲觀者說：“只剩下了半杯水�！倍鴺酚^者則會說：“還剩半杯水�！睋碛幸粋�積極樂觀的心態(tài)，人生的際遇也許會因此而不同。
樂觀，就似是寒冷季節(jié)的一絲陽光，就似是炎熱夏日的一縷清風(fēng)，給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑，那么便微笑面對生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋梁——越過空谷，通向新生活的途徑。
微笑是一塊磁鐵，吸引并感染他人；微笑是一把號角，使你振作起來勇敢面對生活。我非常想告訴米蘭？昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。
高考滿分作文議論文 篇7
英雄豪杰想當(dāng)年，風(fēng)流倜儻美名傳。艱難苦困熬心志，玉汝于成終使然!
暗含創(chuàng)業(yè)艱難,貴人相助或者堅韌不拔,終將成功。北宋哲學(xué)家張載說過：“富貴福祥，將厚吾之主也，貧賤憂戚，庸玉汝于成也。”這句話既是唯物的，又是辯證的，成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變到現(xiàn)在，就是“艱難困苦，玉汝于成”。
這句話告訴我們，對于生活的強者來說，“逆境比順境好”。這實在是至理之言。
往往有這樣一種情況：優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心;而艱苦的`環(huán)境，無論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性了。
“多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。請看，屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父篤而成才;曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國恥;韓信遭胯下之辱而統(tǒng)率百萬雄兵;……他們都是在與逆境搏斗中，成為偉人的!
愛迪生小時一邊賣報一邊作化學(xué)試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。印度偉大詩人泰戈爾早年喪父，靠兄長養(yǎng)大，由于他發(fā)奮治學(xué)，成為亞洲第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的人，他們哪個不是同不幸命運搏斗的強者?
作家老舍早年喪父，三歲不會說話，條件可謂差矣，但由于他的刻苦磨練，終于寫出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。
李燕杰說：往往成才的是那些出身貧寒的窮孩子。這句話不是沒有道理的。
當(dāng)然，我們并不反對具備優(yōu)越條件，但是如果具有優(yōu)越的條件，也不應(yīng)等吃坐穿，而應(yīng)利用這種條件，更努力學(xué)習(xí)才是。
總之，逆境是阻擋弱者的大山，也是冶煉強者的熔爐，更是砒磨人才鋒芒的礫石。青年朋友，不要講生活的清苦艱辛，而要講志向的高遠，為了祖國的未來，把“艱難困苦，玉汝于成”作為自己的“座右銘”吧!
高考滿分作文議論文 篇8
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時機與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你？有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當(dāng)時的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白�！笔刈�(nèi)心的信念，處事亦帶來春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的'《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但是絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報社才能夠辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)�；生活如歌，信念為曲，和曲而歌，方知歌之�?yōu)雅！
讓我們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考滿分作文議論文 篇9
如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠信的品質(zhì)，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功？秦國還能一統(tǒng)天下嗎？
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的`品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海�？墒乔О倌陙�，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風(fēng)險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
或許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，非常沒有意義，由于誠信往往會伴隨自身利益的失去�？墒�，讓我們想想，或許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人�；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。
誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質(zhì)。
愿誠信之花永世開放。
高考滿分作文議論文 篇10
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時機與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你？有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的`浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當(dāng)時的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白。”守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報社才能辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺�，信念為曲，與曲而歌，方知歌之優(yōu)雅！
讓我們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考滿分作文議論文 篇11
探究成為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會讓學(xué)生樂于思考，樂于學(xué)習(xí)。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學(xué)生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！笨梢�，早在唐朝，便有學(xué)者認識到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中，我們可以對所學(xué)知識提出疑問，通過自己或團體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運用已學(xué)知識來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個知識，也更能讓我們體會到經(jīng)過辛苦后獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發(fā)現(xiàn)自然的.秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”他還說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。可見，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識的正確性，思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運用，思考過后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂于思考，樂于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。
探究，是一個學(xué)習(xí)過程，他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的接收時，你便會發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。
高考滿分作文議論文 篇12
人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間，說得高雅點，是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的'閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲；看喜歡的文學(xué)名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”�？上У氖�，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。
魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻于大境界。
高考滿分作文議論文 篇13
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。
在一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個人臉上都呈現(xiàn)笑意時，又有什么高下之分呢？
如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的`大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統(tǒng)一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進而整個中國都幸福。
水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。
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