高考以議論文作文
在各領(lǐng)域中，大家都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的高考以議論文作文，歡迎大家分享。
高考以議論文作文1
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時機與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你？有了堅定的'信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當時的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白。”守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報社才能辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)�；生活如歌，信念為曲，與曲而歌，方知歌之優(yōu)雅！
讓我們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考以議論文作文2
“會當凌絕頂，一覽眾山小�！�，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅定不移的信念，終究會一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字?種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容?蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼?曾幾何時，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明;總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府;總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……
登上昆侖，才能知道什么是高俊;來到山海關(guān)，才能懂得什么是雄偉;只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內(nèi)心的豪杰壯志;只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴。只有經(jīng)歷過，才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的'大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂�！睕]錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。
高考以議論文作文3
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量�！}記
三毛曾經(jīng)說過：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢�！碑斘覀兂两谇斑M路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你現(xiàn)在還斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。 春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的`追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實在這個塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
高考以議論文作文4
十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著我長大的人，都會說一句：嗯，這姑娘長大了，瞧，沉穩(wěn)多了。是啊，我漸漸地安靜下來了。
我喜歡以微笑來面對周圍的人，大多數(shù)人總是認為我從無憂傷，手中把握著大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內(nèi)心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會把憂愁深埋在心里，成為永遠的秘密。安靜地坐著，想著，有些東西注定要獨自承擔(dān)的，說了就會有錯，錯了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。
夜闌人靜，獨倚窗下，翻一翻詩冊，那種淡淡的.油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著，品位詩人筆下的四季，意味深長：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，感受春天的柔美;從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機;從王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，領(lǐng)悟秋天的悲壯;從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，體味冬天的高潔。跟隨著詩人身臨其境，見他們所見，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉!美哉!
感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習(xí)就如硝煙彌漫的戰(zhàn)場，需要埋頭苦干，才可以戰(zhàn)勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現(xiàn)在需要收斂一下，放在心的內(nèi)里冰封起來，待到春暖花開之時，再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認真地學(xué)習(xí)。
是的，安靜對我很重要。
一個人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開來，好干凈，好安靜。靜靜地望著，看著那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過一兩只鳥兒。不知不覺，天色暗下來了，看著夕陽描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠……
安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。
高考以議論文作文5
粗糙的現(xiàn)實，需要一點潤飾;俗世的塵土，需要沖刷;接受了太多說教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”他灑脫的胸懷總給人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學(xué)會了沉淀。
曾經(jīng)有一段時間，我很彷徨，離開了高一(20)班，我似乎遺落了什么�；叵脒^去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導(dǎo)致太多的情感來不及開始，就已經(jīng)結(jié)束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅強，一種痛苦過后的思量!
我知道當夢想折斷了翅膀，當命運遭遇了風(fēng)霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學(xué)會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學(xué)不到司馬遷博大的'胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高考以議論文作文6
探究成為我國現(xiàn)行課程標準的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會讓學(xué)生樂于思考，樂于學(xué)習(xí)。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學(xué)生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！笨梢�，早在唐朝，便有學(xué)者認識到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中，我們可以對所學(xué)知識提出疑問，通過自己或團體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運用已學(xué)知識來解答的'能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個知識，也更能讓我們體會到經(jīng)過辛苦后獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”他還說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？梢�，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識的正確性，思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運用，思考過后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂于思考，樂于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。
探究，是一個學(xué)習(xí)過程，他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的接收時，你便會發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。
高考以議論文作文7
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的.教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠，但實際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發(fā)生在你我身上。
百善文明為先，萬思安全是重。據(jù)統(tǒng)計，每年全國中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達到1。6萬多人。在這個巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個個鮮活的生命在消失。
無數(shù)血的事實告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國家有關(guān)部門發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學(xué)生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問：“船夫，你學(xué)過外語嗎?”船夫答：“沒有�！闭軐W(xué)又問：“你研究過歷史嗎?”船夫答：“沒有�！闭軐W(xué)家搖搖頭說：“那你失去了一半生命�！苯又�，哲學(xué)家又問：“你學(xué)過數(shù)學(xué)嗎?”船夫答：“沒有�！闭軐W(xué)家說：“你簡直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y風(fēng)云，這時候，突然刮來一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會游泳嗎?”哲學(xué)家答：“不會�！贝蛘f：“那你就要失去整個生命�！�
災(zāi)難的發(fā)生對于每個人來說，不分貧富貴賤，無論學(xué)富五車，幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
有一首歌，最為動聽，那是歌唱生命;有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”;有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�;有了安全，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高考以議論文作文8
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的.生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動徹悟;在平淡中，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高考以議論文作文9
我認為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現(xiàn)上做出某個決定因之邁出的一步，，而是內(nèi)心深處對自己的認識，這個認識，才是最關(guān)鍵的一步。
人生是自己的。要過好一生，就要對自己有明確的認識。認識到了自己想要的是什么，行為上再多的表現(xiàn)實則也只有一步而已。
劉邦對自己顯然是有明確認識的。他論打仗不如韓信，論治國不如蕭何，論謀略不如張良，于是他就放權(quán)給他們，并不為了權(quán)力將自己擺在一個不能勝任的位置。表面上他的權(quán)力被分散了，但他看似“放權(quán)”，實則“收心”。這高明的一步，來源于對自己的明確認識——做一個知人善任的君王。如此一來，他讓部下緊緊團結(jié)在自己周圍，使所有人的特長都能得到最大發(fā)揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。
反觀項羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒有重用他們；忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項羽沒有認識到他們的作用，但究其核心，我認為是項羽對自己沒有明確的認識。他顯然沒有認識到，他與劉邦爭的是天下，是天下之主的.位子，而不是僅僅是一個一方諸侯，一個“西楚霸王”。缺乏了這個根本的關(guān)鍵的認識，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營的劉邦手下。他臨死時憤恨、不甘、不解，至死也沒明白他輸給了劉邦哪一點。而烏江自刎，何嘗又不是一個意氣用事的舉動！
劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而項羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對自己的認識是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰(zhàn)的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實則草率的舉動結(jié)束自己的一生。
我堅信，人生能走多遠，能站到什么樣的高度，取決于你對自己有怎樣的認識。如果你能邁出那深刻認識自己的關(guān)鍵一步，那么人生就能朝你想要的方向發(fā)展。
高考以議論文作文10
烏云覆天，暴雨傾盆，當隨著波濤飄搖于巨浪之上的水手看到了前行的燈塔時，是逆境磨練了水手;荒草遍野，黃沙漫天，當饑渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的綠洲時，又是逆境造就了旅人!
逆境磨練一個人。曾經(jīng)才高一世、舞文弄墨于股掌之間的蘇軾，一夜之間，竟成了一位“侶魚蝦而友麋鹿”的閑人，悲乎?榮華富貴、位高權(quán)重......一切世俗之評判標準皆化為烏臺詩案的一盆污水，潑走了。身陷逆境，難道就此沉淪、放縱自己嗎?不!相反，蘇東坡以一句“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”把逆境中的一切化為了一縷塵煙，用樂觀豁達的心態(tài)化解了逆境中的所有悲痛與不快!
逆境造就一個人、司馬遷在《報任安書》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇;大抵圣賢，發(fā)憤之所為作也。是的，古今圣賢，皆是身處逆境，或官場失意，或情意郁結(jié)，或壯志難酬、而在磨難面前，他們卻愈挫愈勇，把逆境化為一團熊熊燃燒的火焰，在挫折中造就了自己。
逆境是人生的'墊腳石。古人云:天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。古亦然。司馬遷忍受著宮刑的折磨，在逆境中，他忍辱負重，一生只寫一部史書，最終以一卷蕩氣回腸的“史家之絕唱”為自己的人生畫上了一個完美的句號。今亦然。劉偉--一位斷臂的鋼琴師，10歲時因觸電意外失去雙臂，對于一個天真的小男孩來說，是生命中不能承受之痛啊!人生只有兩條路，要么“趕緊死”，要么“精彩地活著”。而他堅定地選擇了后者，勇敢面對逆境中的傷和痛。終于，在《中國達人秀》這個舞臺上，他用靈活的雙腳在鋼琴上彈出了那優(yōu)美動聽的旋律，深深震撼了全場觀眾!多么堅強的人兒啊!
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。逆境，是受挫折者的一支強心劑;是苦難者的一個助推器;更是失敗者的一塊墊腳石。逆境出人才!
高考以議論文作文11
油漆工給船主的船涂油漆時，順便把漏洞也補好了，因而船主的孩子們平安歸來。“勿以善小而不為”，舉手之勞卻拯救了別人的生命。盡舉手之勞，可以創(chuàng)造生命的奇跡；盡舉手之勞；可能會讓我們的世界更美好。
盡舉手之勞，不要計較利害得失。
當老人跌倒后，多少路人視而不見，繞開走過，多少位老人倒在血泊中；當小悅悅兩次被碾壓，多少行人熟視無睹，一個幼小的生命就此終結(jié)。我們不得不反生省一下人性這個東西，如果行人不去擔(dān)心自己是否會有損失，那么多鮮活的生命也就不會無辜逝去；如果能夠先想到別人，能夠伸出援助的手，也就不會有那么多悲劇發(fā)生；如果能夠先想到別人，能夠伸出援助的手，也就不會有那么多悲劇發(fā)生；如果人人都像陳賢妹一樣，憑良心做事，不去想太多，我們的社會將會是多么和諧！一位拾荒老人仍能保留一顆平凡卻充滿道德的心，我們呢？我們卻自私地想救人之后會不會有麻煩，會不會被人賴上？扶起他們，只是舉手之勞而已，不要想得那么復(fù)雜，不要為自己的冷漠找借口，盡舉手之勞也學(xué)會創(chuàng)造奇跡，不要瞻前顧后，只是單純地幫助別人就好。
盡舉手之勞，哪怕自己力量微弱。
看到乞討的乞丐，你是否將自己的零錢贈給他？看到深夜賣水果的小商販，你是否買他幾個蘋果？我們也許不屑去做這些“小事”，甚至覺得毫無意義，可也許就是這些小事會帶給別人無盡的溫暖和感動。當網(wǎng)友們幫助玉學(xué)書老人實現(xiàn)看升國旗的愿望時，玉大爺是多么欣慰啊，那些網(wǎng)友們竭盡所能將愛心向世界傳遞，他們在一起分享的是感動與真情。也許他們每個人的.力量很微弱，可是他們用舉手之勞成就了玉大爺?shù)膲粝耄丝涛覀冊趺茨芎鲆暸e手之勞的力量呢？
盡舉手之勞對我們來說很簡單，也可能很艱難，它需要我們沖破自私與顧慮的阻礙，無私地幫助他人，它需要我們有一顆崇尚真善美的心，奉獻給他人。這個世界需要溫暖，這個世界有你才更溫暖，請伸出你的手，讓我們一起傳遞愛與幸福給這個世界！
朋友，也許你的微薄之力可以改變他人的一生，盡我們的舉手之勞，打造一個真善美的世界。
高考以議論文作文12
說真的，我參加這次的主題征文比賽，就要獲獎。當然，是沖著那1000元獎金的。若你笑我是個“金錢奴隸”，就請你往下讀吧！
捫心自問，你可曾感嘆過自己無法勝人一籌的家世，可曾埋怨過父母與生俱來的寒酸，可曾羨慕富家子弟不可一世的驕縱，但是，從今以后，你無需感嘆、埋怨、羨慕，因為富家子弟雖然驕貴，卻手不能提，肩不能扛，一旦離開了父母的羽翼，只能像襁褓中的嬰兒一樣不堪一擊�！案F人的孩子早當家”，即使是單槍匹馬也能馳騁沙場。寫到這里，或許窮人的孩子會暗自慶幸，而富家的孩子會心生哀憐�？墒�，你看，偉大的戲劇天才莎士比亞，他一樣出生在富豪之家，卻能“發(fā)光發(fā)亮”，全憑著他自立自強的意識，以至于他在13歲父親破產(chǎn)后，能扛起生活的重擔(dān)�！捌届o的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的傳人�！备患易拥軅�，你們的先天條件比窮人好，不要讓自己總停泊在父母的港灣，錯過了過往的船只，與成功失之交臂。
也許你會說：“自立、自強”是成年人的事，與我們中學(xué)生是八桿子打不著邊的。嘿！那你就大錯特錯了，如果你從小沒有自立的意識，不注重培養(yǎng)自己自立的'能力，長大后，就會后悔莫及，就如：《魯濱遜漂流記》中的主人翁，他若沒有多年培養(yǎng)的自立、自強的能力外加自信的心理，怎么能處變不驚，在孤島上生活26年后盼得英國船只的到來呢？再如：美國一個非常出名的記者，從小就鼓勵女兒離家出走，他真的是一位狠心的父親嗎？還不是為了鍛煉女兒生活中的自主能力。
五千多年的文化歷史，我們中國經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，多少坎坷。風(fēng)雨中，我們偉大的祖國不曾低頭，我們慈愛的母親越挫越勇，從以前的“東亞病夫”到如今“騰飛的巨龍”，全因為成千上萬個炎黃子孫那自立、自強的精神和堅貞不摧的自信。瞧，今天，所謂的“沉睡的石獅”，它的吼聲早已震動了全世界！
行筆至此，你也該對我開篇的話有了更清楚的詮釋了吧！不錯，我說的“獲獎”，只不過是我的自信心罷了；至于“獎金”，純粹是為培養(yǎng)自己自立自強的能力，學(xué)著讓自己的勞作有所得。
你，有膽子試試嗎？
高考以議論文作文13
是一條小溪，那么就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢；是一棵小樹，那么就要努力生長，向上挺進，成就參天大材之志；是一只雛鷹，那么就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對于一個真正的攀登者來說，就應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)，攀上人生高峰，在超越自我的過程中成就壯闊之美。生命因執(zhí)著而不同，因執(zhí)著而美麗。中國古代最偉大的史學(xué)家司馬遷，生于史學(xué)之家，受父親影響，從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎，博覽群書，在史學(xué)方面展現(xiàn)出杰出才華，他在史學(xué)之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來，為李陵之降的辯護，讓他付出慘重代價，他被漢武帝下獄治罪，最后竟被施以宮刑。在那個“刑不上大夫”的時代，這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脫，但作為史學(xué)家的使命在召喚著他，“鄙陋沒世而文采不表于后世”的不甘，讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸著生命的鮮血，為后世奉獻了被稱為“史學(xué)之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。是執(zhí)著的信念讓司馬遷到達史學(xué)的巔峰，成為千古人杰，令后世敬仰。如果司馬遷因為人生的變故而就此停下來，放棄攀爬的'勇氣，那么他可能被后世銘記嗎？恐怕早就被淹沒于滾滾歷史洪流之中了吧。
司馬遷在困厄之中依然向上挺進，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時，也沒有停止向上攀登的步伐，沒有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會，筆耕不輟。在晚年之時，依然寫出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力量推動著托翁讓自己的文學(xué)創(chuàng)作達到了另一個高峰。
反觀當今社會，一些所謂的名家學(xué)者，在取得一點點成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平庸者的行列，泯然眾人矣。
執(zhí)著是一種奮斗不止的精神，執(zhí)著是一種推動進步的力量，執(zhí)著是一種永不放棄的信念。無論是個人的進步，還是歷史的發(fā)展離不開執(zhí)著的精神。讓我們執(zhí)著攀登，邁上生命之峰吧。
高考以議論文作文14
我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的'牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
高考以議論文作文15
材料、有人騎一匹國馬（指平時養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時由國家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了�！眹R奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
閱讀材料，以“寬容”為話題寫一篇議論文
辨析概念含義，區(qū)別于“包容”
題目舉例：
人心貴寬容
寬容，智慧的選擇寬容
寬容，人生中的陽光
開頭段例：
有這樣一則寓言，說的是國馬與駿馬同行，駿馬將國馬的脖頸咬傷，結(jié)果國馬反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的駿馬。故事雖小，卻揭示出了天地間動人的品德，那便是寬容。我們要學(xué)會寬容。
（簡要概括原材料，引出論點）
說理段例：
例一：“寬容”，即原諒他人一時冒犯自己的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷。寬容如水的溫柔，它使人們冷靜下來，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
（解釋概念，闡述寬容作用）
例二：寓言中被咬的國馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以牙還牙，結(jié)局必然是兩敗俱傷。由此可見，寓言中的國馬其實是很明智的'。它的明智在于“以德報怨”，用寬容消除摩擦。
�。ǹ墼牧戏治觯�
論據(jù)使用；
�。ㄊ吕爬裕┰囅�，張英如果沒有寬容曠達的胸襟，執(zhí)意要奪回三尺地，定會激化兩家矛盾，結(jié)下深仇大恨。張英正是用寬容的力量使兩家和好。 ——分析論據(jù)
分論點設(shè)置：
寬容是人和人相互溝通的橋梁，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的潤滑劑
寬容是化解恩怨的良藥
寬容，是事業(yè)成功的加速器
舉例：
光武帝劉秀大敗王朗，攻入邯鄲，在檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王朗，辱罵自己甚至企圖謀劃誅殺自己的信件。可是，光武帝卻視而不見，他懷著一顆寬容的心，不顧群臣反對，全部銷毀。這把寬容的火，燒毀了嫌隙與猜疑，化敵為友，終于成就帝業(yè)。
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