【熱】高考優(yōu)秀作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考優(yōu)秀作文1
毛毛蟲選擇了短暫的束縛，才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，才有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。為了到達(dá)理想的彼岸，為了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當(dāng)人生遭遇不自由，遭遇困境時(shí)，我們要樂觀曠達(dá)，堅(jiān)持信念，勇敢面對，開辟獨(dú)有的天空。
當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)，我們要樂觀曠達(dá)。蘇軾，一代文豪。從意氣風(fēng)發(fā)步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)和睿智的思想，更有樂觀曠達(dá)、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的心境，雖然命運(yùn)多舛，人生路途風(fēng)雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺(tái)詩案幾近生命之憂，他依然寧靜如月，曠達(dá)如風(fēng)。窘居黃州，親耕東坡時(shí)，他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。
當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)，我們要堅(jiān)持信念。不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學(xué)畢業(yè)后，執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。然而困難重重，為了勸學(xué)，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險(xiǎn)的山路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時(shí)她不顧六個(gè)月身孕、背起糌粑上路；為了把學(xué)生平安送到家，每年大雪封山時(shí)，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個(gè)月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母身邊。她堅(jiān)持信念，用一顆心，脈動(dòng)了一群人的心。
當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)，我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的'年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數(shù)次坐著輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示，追問生命的意義，汲取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來，帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅(jiān)持下去，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。
人生路漫漫，學(xué)習(xí)或生活中，難免遇到坎坷，當(dāng)遭遇不自由時(shí)，我們無需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運(yùn)執(zhí)掌自己手中，我們要樂觀曠達(dá)，堅(jiān)持信念，勇敢面對，開辟自己獨(dú)有的天空。作文
高考優(yōu)秀作文2
打理好最后一包袱，我拍了拍手上的塵土，眼望著空蕩蕩的小屋，心中不住地叫好——是啊，該是換個(gè)環(huán)境的時(shí)候了。因?yàn)楦改�、我，我們�(nèi)胰�，都需要更多的生活空間。
離別舊居終究會(huì)給人帶來一絲傷感，走的時(shí)候，再看一眼孩童時(shí)的“嬉笑怒罵”帶給四面墻的斑斑傷痕，還有那張時(shí)常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一聲的破板凳，還有鄰家小貓不解的迷惘——它或許分辨不出新舊主人衣著相貌——然而我，是會(huì)永遠(yuǎn)銘記過去的一切的。想想看，九平方米的小屋住了個(gè)人，還有家具和一架鋼琴，這是怎樣的“杰作”！到今天，我終于盼來了拓展居室空間的那一刻，哦，一切該是有個(gè)新的開始了。
去新居的車程并不長，一路上不停地想那近乎傳統(tǒng)的40平米的大門廳，還有屬于我一個(gè)人16平米的居室，雙衛(wèi)生間……我在笑自己的驚詫，就像買了彩票中了頭獎(jiǎng)似的，至少心情如此。搬家的確是件體力活，雖然我只是給工人們打打下手，就已經(jīng)是汗流浹背，氣喘吁吁了。于是，坐在大廳門口，端詳起這套房子來。新居不如廣告中說得那么出色，然而，單是那使用面積和難得一遇的`價(jià)格就已經(jīng)讓全家心滿意足了。
剎那間，我的思維卻突然定格于一點(diǎn)，剛那些好興致消失得無影無蹤了——這是怎么回事？我的內(nèi)心深處似乎又迸發(fā)出一種淡淡的渴望，讓我不知所措，只因?yàn)槲彝蝗话l(fā)現(xiàn)，以后的我，將生活在一大片空蕩蕩的空間之中。
我是個(gè)不喜歡獨(dú)處的人，正是這一點(diǎn)，我們?nèi)以谠瓉淼男】臻g里心安理得地生活了那么長時(shí)間，仿佛每個(gè)人都該在時(shí)間流逝中轉(zhuǎn)變，我自己不喜歡獨(dú)處的心境，應(yīng)該是一生都難以改變的吧？在過去的生活空間里，父親設(shè)計(jì)出一套套方案，才使全家漸漸沒有了初到時(shí)的尷尬。我不知道，是不是因?yàn)檫^小的居室，才讓我很早學(xué)會(huì)了節(jié)約，學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人，關(guān)愛這個(gè)世界。
即使改變了生活條件，也不應(yīng)該輕易地對過去的一切“否說”啊！人不斷渴望著擁有空間的擴(kuò)大，然而，這終須是有節(jié)制的。今天，我已經(jīng)感到偌大的空蕩，以后呢？搬家以后，但愿能整理出好的心情，開始新的生活——擁有現(xiàn)在的空間和過去的心境吧。
高考優(yōu)秀作文3
高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道�？扇绱酥D難的時(shí)刻，怎樣撐下去，是一個(gè)十分考驗(yàn)人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會(huì)像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者，他有三個(gè)兒子。這三個(gè)兒子常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個(gè)好現(xiàn)象，經(jīng)過日思夜想之后，他做出了一個(gè)決定，給三個(gè)兒子每人一個(gè)袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護(hù)好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會(huì)成為世界上最成功的人�！�
三個(gè)兒子分道揚(yáng)鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學(xué)習(xí)，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)袋子里只裝了一個(gè)銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個(gè)箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護(hù)，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來�！闭f完這句話，將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個(gè)信念守護(hù)下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的`叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念�！�
高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上，會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻，我們一定要有堅(jiān)定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動(dòng)我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個(gè)又一個(gè)的勝利！
高考優(yōu)秀作文4
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人�！焙芎玫�，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點(diǎn)，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不愿下筆”。其實(shí)，這話不但說出了中郎的文學(xué)主張，也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人�！贝蠹乙恢闭J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道，而有時(shí)這條道路會(huì)被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的.街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國大地時(shí)，他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。由于他們能將我們的真當(dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋?zhàn)屓嘶匚兜募央取?/p>
高考優(yōu)秀作文5
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，大家悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸的時(shí)候，猶太大家仍抱著復(fù)興的期望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，由于他們有一個(gè)信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻來到哭墻下，紀(jì)念我們的前人，正是這份紀(jì)念的心情，讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時(shí)已離開祖國。在科學(xué)范圍里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀(jì)念她的祖國波蘭，可能正是這份時(shí)刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女人。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無助，就在這個(gè)時(shí)候，有一位陌生的'同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵(lì)她振作起來。三毛的心靈十分感動(dòng)，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方法紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份協(xié)助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去協(xié)助更多的人�！比盟恼媲行袆�(dòng)做到了，她用細(xì)膩的文字和真摯的感情，感動(dòng)和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方法。
有人從黃河的各水段中采集不一樣的樣板，來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀(jì)念我們的祖國；而大家，在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié)，總會(huì)帶著思念，去紀(jì)念為大家幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀(jì)念歷史，心中已籌備好，創(chuàng)造將來。
高考優(yōu)秀作文6
親愛的同學(xué)們：
大家好！
很開心能跟大家分享閱讀史書的一點(diǎn)心得，今天我發(fā)言的主題是“知人者智，自知者明”。
從史書中可知：管仲知時(shí)，能順應(yīng)時(shí)勢，輔佐明君�；腹�，能任人唯才，不計(jì)前嫌，成就霸業(yè)�？伤麄儙Ыo我的觸動(dòng)，遠(yuǎn)比不上另一個(gè)人——鮑叔牙。是他讓我看到了，知人與自知的力量。
老子曾說：“知人者智，自知者明”。人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之處，是明了自己的無知。既然自己無知，那便先居人后，找個(gè)知道的人來合作，大事可成，自己的人生短板也補(bǔ)齊了，這就是鮑叔牙的聰明之處——打上補(bǔ)丁。管仲深諳人性，明晰厲害，知道如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鮑叔牙明了自己無法與之相比，主動(dòng)讓位，為自己和別人都找到了合適的位置。讓管仲成為自己的補(bǔ)丁。貴有自知，謙以子牧。同學(xué)們，請了解你自己，盧梭曾說：“人之所以走入迷途，不是因?yàn)樗麩o知，而是因?yàn)樗砸詾橹！弊灾粌H能幫助我們找到合適的位置，明了合作的.意義，還能培育更寬廣的胸懷，更真誠的謙遜。
前面我曾講到，管仲是鮑叔牙的補(bǔ)丁�！肮荃U之交”之所以能流傳千古，其實(shí)在于鮑叔牙的識(shí)人之才。首先，鮑叔牙了解管仲，從不因管仲家境貧寒而惡待，也不因管仲曾多分給自己分紅而否認(rèn)管仲的才華。鮑叔牙一直以寬容和賞識(shí)的眼光看待別人，識(shí)人之才。其次，鮑叔牙了解桓公。他直言上諫，因?yàn)樗钪腹筚t若渴。鮑叔牙知人，是知人之需。所以，同學(xué)們，知人不單單是日復(fù)一日地觀察，得出或好或壞的評價(jià)，更重要的是，察人之需，察人之德，以一人之德，解另一人的需，為更多的人，找到人生的補(bǔ)丁。
那么，我們該如何更好的察人觀己呢？答案是：讀書�！秴问洗呵铩份d：“察己則可以知人，察今則可以知古�！彼囊馑际钦f，人天生具有遷移的能力，故事總具有一定的相似性。只有通過讀書，我們才能在如今狹窄的生活中，見到擁有各色經(jīng)歷，各樣特點(diǎn)的人物，才能通過特點(diǎn)、經(jīng)歷與結(jié)局的對照，明了何為智者，何為大才。我們才能通過自己與人物的對比，反思自己的行為，作出更正確的選擇。
可以說，我們很幸運(yùn)，遇到鮑叔牙，讓認(rèn)識(shí)自己的力量如此直觀形象地?cái)[在我們面前，讓我們明白留心自己，關(guān)切他人的重要，讓我們體會(huì)合作的意義。
宋教仁曾說：白眼觀天下，丹心報(bào)國家。愿我們都能眼察天下，心報(bào)國家。
謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束。
高考優(yōu)秀作文7
隨著日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向我們走來，我們原有的一系列的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化，從原來的課堂教學(xué)，到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，從原來的超市購物到現(xiàn)在的網(wǎng)上購物，從原來的臨床咨詢到現(xiàn)在的網(wǎng)上會(huì)診……整個(gè)過程的演變與替代，無不凝結(jié)著科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而，在風(fēng)靡時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)生活中，我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)帶給我們無可估量的好處。出門時(shí)電話聯(lián)系，這樣節(jié)約了時(shí)間，節(jié)約了精力。我們可以利用這些時(shí)間和精力干其他一些更重要的`事。網(wǎng)絡(luò)在整個(gè)社會(huì)生活中發(fā)揮著它無可比擬的優(yōu)勢，越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因?yàn)�，他們渴求的是最時(shí)新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結(jié)晶——圖書，被人們擲之一旁不顧。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，近六年來我國國民讀書的意識(shí)逐漸下降，因?yàn)樗麄兇蟛糠秩藢⒀酃鈷佅蚓W(wǎng)絡(luò)。可以說，網(wǎng)絡(luò)幾乎替代了大部分人們的生活，而就在網(wǎng)絡(luò)日趨走紅，并扮演重要生活角色的同時(shí)，我們應(yīng)該保持幾分冷靜與沉著。
當(dāng)今的一些青少年，尤其是高中生，他們經(jīng)常因沉湎于虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)生活而無法自拔，他們花費(fèi)大量的時(shí)間與金錢去泡網(wǎng)吧，其結(jié)果肯定是弊大于利。作為青少年，正處于長身體、學(xué)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，如果對有些事情認(rèn)識(shí)不清或者克制不了，就很容易對其思想產(chǎn)生毒害作用，并最終誘發(fā)犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術(shù)手段進(jìn)行網(wǎng)上作弊，如果你沒有一點(diǎn)警覺意識(shí)，就很容易成為被捕獵的對象。因此，我們對網(wǎng)絡(luò)要時(shí)刻保持一種警覺、嚴(yán)肅的態(tài)度。此外，網(wǎng)絡(luò)生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識(shí)，對一些重要的事情缺乏親歷性和實(shí)踐性。
就此，我們可以清楚地得知，任何事情沒有他絕對的優(yōu)勢，只不過是人們思想上的一種錯(cuò)覺罷了。我們?nèi)耸怯兴枷�，�?huì)邏輯推理的，對任何事物要認(rèn)真分析，慎重考慮，才能更好地利用其優(yōu)勢，減少其不足，使之更加完善地發(fā)揮其功能。對于網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)社會(huì)的大角色，我們當(dāng)然要更加嚴(yán)肅認(rèn)真地對待了。
高考優(yōu)秀作文8
“我要成為一個(gè)最棒的老師：布置好少的作業(yè)，然后和他們一起玩!”稚嫩單純的表情，此時(shí)莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。
“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽，你又欺負(fù)我�！�
我的笑聲蕩然無存，這是他的夢想。他對未來人生道路的一次抉擇，或許只是一時(shí)心起，或許只是一閃而過的念頭，但，那真的就是夢想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無奈的拉過他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對不笑話你了!你的夢想是做一名老師嗎”他這才回過神來，聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無語的看著他的小樣兒，腹誹著。
六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢想了嗎應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時(shí)我的夢想是什么呢是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書，賺很多很多的錢，買很多很多的'糖果�，F(xiàn)在想來，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!
開始的開始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎或許有吧!但我想，更多的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時(shí)代的我們天真快樂，無憂無慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動(dòng)，意隨身行。我們慢慢的長大，開始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們在規(guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠。我有時(shí)會(huì)想：時(shí)間真的是一把血淋淋的殺豬
刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們，不要未曾開放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢想!
雖然夢想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí)，但誰又能否認(rèn)它是我們整個(gè)生命中最重要的組成部分呢夢想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！�
夢想，不光要想，還要付出行動(dòng)，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎讓我們一起：夢想，想要哪里逃!
高考優(yōu)秀作文9
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。
獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新[url=]大陸[/url]中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍[url=]戰(zhàn)士[/url]一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)帲I(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的`奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策�！掠谔剿鞯囊鈿�，是成功之眼。
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！
高考優(yōu)秀作文10
躍進(jìn)時(shí)期，朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任，自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言�？墒抢舷壬鷧s牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計(jì)劃五年完成的三本書，現(xiàn)計(jì)劃三年完成！”話音剛落，臺(tái)下便是一片哄笑之聲�！疤�！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎么說都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”
這如果是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！
的確，對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來講，如此的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時(shí)間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到天天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”�。�
二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真的'的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數(shù)作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時(shí)間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”
高考優(yōu)秀作文11
想念像是一杯苦茶，帶著記憶的苦澀，卻卻又飄著思念的醇香，讓人像是醉在水墨畫�！}記
我的念想兒是老屋。
從我記事起，我就和爺爺奶奶住在老家的大房子里，因?yàn)閶寢屖菫榻處煟ぷ魈�，沒空帶
我。所以，我幼時(shí)的記憶就像一道填空題，爺爺、奶奶、老屋是三個(gè)正確答案，把記憶塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。
記憶中的老屋不老，只是它太大了，就像長了好多年似的，幼時(shí)的我總是這樣想。爺爺奶奶總嫌它太大，進(jìn)進(jìn)出出都好麻煩，但我卻頂喜歡，因?yàn)橛辛俗銐虼蟮目臻g供我玩要。現(xiàn)在還記得，幼時(shí)的自己渾身都消耗不盡的力氣，從東跑到西，從前跑到后，就連喝口水都要跑個(gè)馬拉松。奶奶總說我沒事瞎忙活，我小嘴一噘，依舊我行我素，繼續(xù)來回奔忙，揮灑汗水，樂此不疲。
記憶中的老屋有許多樂趣。豎起的一個(gè)鐵架子，我央求著爺爺給我改裝成了秋千，之后在那上面蕩啊蕩，爺爺奶奶從此都不敢對我放下半顆心，生怕哪天一個(gè)不留神摔個(gè)嘴啃泥。家里給小狗搭的狗棚，我不知在那兒玩過多少次，只記得小狗不止一次*我非法入侵狗宅。爺爺侍弄的一方小花壇，年年落紅滿地，歲歲凌亂不堪，罪魁禍?zhǔn)渍l都知道，特別是老屋一定心知肚明，可我卻從未挨過罰，不知道是不是老屋幫我隱瞞了事實(shí)真相。還有庭院一角的那顆歪脖李樹，到了秋天，被滿樹的果實(shí)壓得更彎了，正好到了我力所能及的高度，于是一個(gè)個(gè)鮮黃鮮黃的李子就全都到我貪吃的嘴巴里啦！我也想分給老屋一點(diǎn)點(diǎn)，可是我又怎么能找到它的大嘴吧？
時(shí)間就像一條淙淙流淌的小溪，就連冬天的嚴(yán)寒也無法冰凍住它的腳步。媽媽把我接到了她的身邊，爺爺奶奶又在老屋住了一年，便也來照顧我，老屋先是失去了伙伴，之后便徹底冰凍在那里。
我又回到老屋，它顯得老了，失去了往日的生氣，大門上掛著一把沉重的'大鎖，一把鎖住了往日的歡笑，我走進(jìn)它的懷抱，就像感覺單調(diào)的色彩在被一點(diǎn)點(diǎn)抹去，漸漸調(diào)制得五彩斑斕，
歪脖李樹開始搖動(dòng)，像是在歡迎我。我站在院子中央，看著夕陽一點(diǎn)一點(diǎn)隱沒在那顆樹下，天空吞噬掉了最后一抹晚霞，琥珀色的暮靄開始從東方蔓延，我像掉進(jìn)了一幅巨大的水墨畫。
老屋，承載著我兒時(shí)的記憶，那是一段無法再回去的過往。人得有個(gè)念想兒，念想兒就是我們的根，我們的魂。
高考優(yōu)秀作文12
從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號(hào)，人類在語言這方面琢磨了漫長的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。
語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識(shí)何為溝通。它們間的`嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。
轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。
但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象。
歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會(huì)上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。
歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯(cuò)字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言
臻于完美，讓溝通上升為極致。
高考優(yōu)秀作文13
假如說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那樣由于他的堅(jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；假如說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那樣由于他的堅(jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；假如說他的命運(yùn)。
是那貧瘠的土地，那樣由于他的堅(jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)收獲，其起因中更值人稱道的是他堅(jiān)韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個(gè)年代的偉人，人生的斗士。
先來想想他的收獲。他憑著我們的智慧和艱辛，寫出了著名的《時(shí)光簡史》，推進(jìn)了科學(xué)界的飛速進(jìn)步，為世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他也被稱為與英國牛頓和德國愛因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一，他的收獲足以臨駕當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。
大家在驚嘆他在事業(yè)上的非凡收獲的'同時(shí)，也不免會(huì)感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無比堅(jiān)韌。在他身上，不僅閃耀著智者無比的光彩，更散發(fā)出斗士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結(jié)晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。
記得一次媒體發(fā)布會(huì)上，有個(gè)女記者提出了一個(gè)令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不為被固定在一個(gè)輪椅上而感到悲哀嗎？”大家都知道，霍金是個(gè)全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動(dòng)，其命運(yùn)無比悲慘。然而，霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，由于上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想像世界萬物，足以激起人生斗志的能力，其實(shí)，上帝對人都是很公平的�！彼幕卮鸬玫搅巳珗鲎顭崃业恼坡�。是的，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了自身。朋友們，你們是不是已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)所折服？是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展示，人生的斗志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。
或許，在人生道路中大家會(huì)遇到這樣或那樣的挫折，但大家要堅(jiān)信，命運(yùn)由自身學(xué)會(huì)。讓大家懷著劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達(dá)，拍拍大家身上的灰塵，繼續(xù)自己的人生旅程，去追求自己的理想吧！
霍金，他就是火，點(diǎn)亮了大家前進(jìn)的燈；霍金，他就是燈，照亮了大家前進(jìn)的道路。
高考優(yōu)秀作文14
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實(shí)，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個(gè)場景，了解各地新網(wǎng)，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界里有許多潛在的危險(xiǎn)因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學(xué)生與老年人上當(dāng)受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽(yù)。當(dāng)然，我們也不可否認(rèn)虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國與國之間的交往，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機(jī)。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的.要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個(gè)虛擬人物，許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱，從而傳播了我國的文化與音樂作品，向世界展示了我國的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引誘我國青少年誤入歧途。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)實(shí)不是真實(shí)，不是實(shí)踐出真知的真理和絕對正確的定論�，F(xiàn)實(shí)是人們在生活中形成的習(xí)慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現(xiàn)實(shí)，它是人們?nèi)粘Ｃ�、�?shí)實(shí)在在存在的東西�！蹲顝�(qiáng)大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力，但他的觀察僅限于真實(shí)存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個(gè)月來毫無進(jìn)展的肇事案。王昱珩仔細(xì)觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后，大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實(shí)了他的能力。那么，假使這是虛擬世界的案件，沒有真實(shí)的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再強(qiáng)大的觀察力也無從下手。當(dāng)然，毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀，諸如“拿錢辦事”“靠關(guān)系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，分辨現(xiàn)實(shí)世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實(shí)世界成長自我，自由來回地穿梭，吸取精華與教訓(xùn)，規(guī)避糟粕與風(fēng)險(xiǎn)。
有句名言說道：“表面是清晰明了的謊言，背后是晦澀難懂的真相�！蹦憧吹降牟⒎鞘乾F(xiàn)實(shí)，你不可觸摸的并非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時(shí)代的方法。
高考優(yōu)秀作文15
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗;正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當(dāng)單于面對這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的'鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸
騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠(yuǎn)的蘇武。
【高考優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
（優(yōu)秀）高考優(yōu)秀作文07-04
高考優(yōu)秀作文【精選】07-22
高考優(yōu)秀作文11-01
全國高考優(yōu)秀作文優(yōu)秀04-06
高考優(yōu)秀作文范文優(yōu)秀06-01
關(guān)于高考優(yōu)秀作文06-19
珍惜高考優(yōu)秀作文05-08
(薦)高考優(yōu)秀作文05-11
高考語文優(yōu)秀作文05-16