高考全國(guó)卷作文(15篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的高考全國(guó)卷作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考全國(guó)卷作文1
在月球上的玄武巖里的鈦鐵礦的體積占了百分之二十五,鈦大概有100萬(wàn)億噸以上,這個(gè)數(shù)目多得驚人啊,并且人類(lèi)能直接利用這些石頭來(lái)生產(chǎn)水、液氧燃料等等;右手聽(tīng)見(jiàn)了便問(wèn):"左手,你為什么哭呀。此時(shí),我咽了一口唾沫,就像是把剛才品味過(guò)的視覺(jué)盛宴都消化了,都溶入到了自己的身體里,感覺(jué)現(xiàn)在的我更有智慧了。
喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的'亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水…… 眼里,除了憐愛(ài)還是憐愛(ài)。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢(mèng)里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對(duì)這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術(shù)家,總覺(jué)得它們少了點(diǎn)什么,不能給我完全喜悅的感覺(jué)。也許這正是偏愛(ài)蓮的原因吧! 情人眼里出西施。蓮,讓我覺(jué)得它就是花中之王,無(wú)人可比。朋友說(shuō)我過(guò)于喜愛(ài)它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭(zhēng)努,牡丹芍藥,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨(dú)傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨(dú)自爭(zhēng)妍,不畏嚴(yán)寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。但是,我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。
對(duì)蓮的喜愛(ài),使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對(duì)事物的是非曲直,我們?nèi)允遣还牟门袉幔?夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個(gè)問(wèn)題煩擾著;貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_(kāi),往事如水流過(guò),重現(xiàn)眼前。 因?qū)(gè)別的崇拜,我成為他的守護(hù)者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對(duì)之敬畏,便緘口不語(yǔ),使我內(nèi)心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對(duì)錯(cuò),不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因?qū)(gè)人稍有偏見(jiàn),一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點(diǎn)便投向他;因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒,人云亦云,都不知道在干些什么?猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒(méi)有主見(jiàn)。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英,我又當(dāng)了生活不公正的裁判。 世界甚大,要認(rèn)清每一事物,更應(yīng)拋開(kāi)我的個(gè)人感情,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),讓我們的生活更有主見(jiàn),更能感覺(jué)自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置;就像一棵獨(dú)自開(kāi)在山谷里的野百合,不管有沒(méi)有人路過(guò),仍開(kāi)得那么鮮艷那么快樂(lè)。 愛(ài)蓮,卻不溺愛(ài)蓮。愛(ài)生活,應(yīng)該是個(gè)公正的裁判。
高考全國(guó)卷作文2
蕓蕓眾生中,每個(gè)人都似一朵綻開(kāi)的花,各具特色,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn),每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!蔽覀儾⒉簧鷣(lái)十全十美,但必生來(lái)就獨(dú)具特點(diǎn),正視這些別樣的特點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少!
不強(qiáng)求自己與別人同化,不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn),而是找到自身優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的`“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己一流的地方!
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要?
魯迅曾回答說(shuō):“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)!
這位具有時(shí)代意義的革命家的話(huà),敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過(guò)自己?
我們不停地忙著提升自己的能力,忙著提升自身素養(yǎng),可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問(wèn)題時(shí),我們“不敢做”,“不敢當(dāng)”,“不敢說(shuō)”,甚至連“想都不敢想”!
孰不知,正視了自己,了解了自己的優(yōu)點(diǎn),就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中第一流了!當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發(fā)現(xiàn)了自己寫(xiě)作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說(shuō)的傳奇!
不可否認(rèn),“正視”對(duì)阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響;蛟S,他忽略了正視自己的話(huà),他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學(xué)”一樣,不可以忽略。正視自己,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),你將是最大的贏家!
不刻意與別人一樣,發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
高考全國(guó)卷作文3
前些時(shí)候,本人參加過(guò)成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說(shuō)紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見(jiàn)。
從小羽在科技興國(guó)的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴(lài)于諸多復(fù)雜因素的交織。
托爾斯泰所言:“幸福的家庭,家家相似;不幸的家庭,各有各的不。”成功創(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國(guó)學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。
這里所說(shuō)的"天地人和",指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦(天)、環(huán)境資源(地)、人際關(guān)系(人)三大因素。
在國(guó)家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì),使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了后天的學(xué)**、實(shí)踐及個(gè)人造化以外,大部分源自與生俱來(lái)的天賦秉性。
當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無(wú)智能手機(jī)生產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)資源,也無(wú)技術(shù)資源,但他依賴(lài)積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來(lái)自他母親IBM董事嗎?
人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力,對(duì)合作伙伴、政府部門(mén)以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門(mén)推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
恩格斯說(shuō)過(guò):當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿(mǎn)足。可見(jiàn),創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。
而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒(méi)落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競(jìng)爭(zhēng)呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。
這就是我利用中華國(guó)學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國(guó)之夢(mèng)。
高考全國(guó)卷作文4
談到如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不少同學(xué)總是認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是背誦默寫(xiě)、文言翻譯之類(lèi),既枯燥無(wú)味,又難以進(jìn)步。也有同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文也跟數(shù)理化一樣,只有做題目,才能提高成績(jī)。許多同學(xué)總是不得要領(lǐng)。其實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,并非四顧茫然。它來(lái)自于高效的課堂學(xué)習(xí);來(lái)自于大量的課外閱讀,來(lái)自于社會(huì)生活實(shí)踐。
而更為重要的是,如何使三者完美的結(jié)合,其關(guān)鍵詞:核心、拓展、體驗(yàn)。
所謂核心,即以課堂高效學(xué)習(xí)為核心。語(yǔ)文課堂,以文本為抓手,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的有效建構(gòu),掌握語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律;通過(guò)文本探究,達(dá)到提升思維,完成審美體驗(yàn),并感悟祖國(guó)語(yǔ)言的魅力。由于課堂時(shí)間有限,我們要注意舉一反三、融會(huì)貫通,老了抓住語(yǔ)文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在過(guò)去的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們老師善于通過(guò)對(duì)詩(shī)詞、中的動(dòng)詞、形容詞的品味,領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言的凝練含蓄之美。有時(shí)候我們彼此交流,對(duì)語(yǔ)言的妙處有一種心靈妙悟。那時(shí)感覺(jué)真的很舒暢,什么叫做心領(lǐng)神會(huì),我們盡在不言中。
所謂拓展,就是課外的大量閱讀,通過(guò)文學(xué)作品和其他書(shū)籍的閱讀,以潛移默化的熏陶,把我們課堂上的感悟,內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。比如,梭羅的《瓦爾登湖》讓我們?cè)诟≡甑氖浪追諊,?lái)尋求心靈的寧?kù)o。我們?cè)谀浅錆M(mǎn)哲思和恬淡之中,自然達(dá)到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》,我們不僅領(lǐng)悟梵高藝術(shù)世界,更讓我們體會(huì)這位藝術(shù)家保持永恒生命力的源泉,執(zhí)著追求中偉大的靈魂。是的,閱讀拉近了我和語(yǔ)文的距離,也讓我們充滿(mǎn)青春的生命更加充盈。
我們老師常說(shuō),語(yǔ)文是需要體驗(yàn)的學(xué)科。對(duì)我們勃勃成長(zhǎng)的生命,我們每一份驚喜和傷感,每一次受到震撼心靈的教育,每一次與老師、同學(xué)、父母的.交流,都讓我們體會(huì)到人生貴在珍惜。有一次,我和老師聊起了早戀的話(huà)題。老師說(shuō),哪個(gè)年輕時(shí)代沒(méi)有情感的沖動(dòng)?但是人一生最美的情感之花,最好在她最為絢麗的時(shí)候綻放。幾年來(lái)我時(shí);匚独蠋熯@句話(huà),歲月的推移讓我愈加理解老師所說(shuō)的分量。
有人說(shuō),讀書(shū)很苦,很累。但是我在老師的引導(dǎo)下,語(yǔ)文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實(shí)踐過(guò)程的感悟,讓收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。我慶幸,我愛(ài)語(yǔ)文!
高考全國(guó)卷作文5
天地四合,哪里容我展翅高翔?
水泊泱泱,哪里讓我擺尾游蕩?
黃沙漫漫,哪里讓我磨礪鋒刀?
星河浩瀚,哪里讓我展露光芒?
到你的星座中去,找準(zhǔn)那把適合你的座椅,在那里,開(kāi)創(chuàng)一片你的天堂。
茫茫人海,朵朵人頭,我們都在尋找一把適合自己的椅子。往往我們心底最漂亮的那個(gè)寶座卻不是坐上去最舒服的。童話(huà)里皇帝的寶座固然光芒燦爛,可是不是每個(gè)人坐上去都能執(zhí)掌四方,呼風(fēng)喚雨,更多的時(shí)候,更多的人都要坐一把普通的座椅,正如穿在腳上的鞋子,漂亮是別人的,坦然才是自己的'。
我們不能讓蓋茨去寫(xiě)書(shū),王蒙去跨欄,劉翔去搞軟件,正如也不能讓科學(xué)家掃馬路,清潔工搞飛船,無(wú)論是大材小用也好,不自量力也罷,歸結(jié)為一個(gè)原因,不是不能,而是個(gè)人的價(jià)值沒(méi)有得到最好的發(fā)揮。
仔細(xì)想一想,我們千辛萬(wàn)苦找到的那個(gè)座椅確實(shí)坐上去舒服,是不是再那里你手腳被縛,卻發(fā)不出光芒?
如果是小鳥(niǎo),我們可以在林間歌唱,高空那是別人的劇場(chǎng);如果是仙人掌,就在大漠指引方向,大海那是別人的深港;如果不是太陽(yáng),就在夜晚發(fā)光,我們一樣可以把天空點(diǎn)亮。
找準(zhǔn)你的星座,無(wú)論是造福一方還是力量微弱,我們都是燦爛星河中不可缺少的一方,燦爛的可以指點(diǎn)迷津,閃爍的也可以增添一抹活潑的希望。
我們不斷地尋找,不斷地嘗試,或許要很多次之后才能真正發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值所在,像魯迅先生一樣,棄理從醫(yī),棄醫(yī)從文,終于他找到了自己的星座,雖然這顆巨星已隕落,但他留給后人的卻是無(wú)法磨滅的巨大光芒。
無(wú)論你是哪一個(gè)龐大星系的重要一枚,還是茫茫宇宙不知名的一顆晨星,都作好你的椅子,快樂(lè)地發(fā)光,我們不能和別人一樣,沒(méi)有北斗的方向,可以有金星的永恒,沒(méi)有金星的永恒,可以有土星美麗的羽衣,存在就有道理,價(jià)值就不會(huì)淹沒(méi)。
我們可以不是風(fēng)光無(wú)限的那個(gè),但我們可以默默無(wú)聞,只要我們有力氣,有勇氣把周?chē)秩,把一方星河變成我們自己的舞臺(tái)。
是綿延的山峰,就領(lǐng)略高聳的雄奇;是傲雪的臘梅,就隱忍寒冷的風(fēng)霜;不必低頭看世界,也不能高估自己的力量。是蒼鷹,就往九千直上;是金鯉就淺底游翔;是巨駝,就編織雄渾與豪壯;是星辰,在夜里指引航向,到你的星座中去,發(fā)揮你的特長(zhǎng),讓你的價(jià)值閃亮,給別人也給自己,一片天堂。
高考全國(guó)卷作文6
一個(gè)印記鮮明的巴掌,一個(gè)愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)的吻,分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)喜怒的晴雨表,牽動(dòng)著中國(guó)考生的心。于此,筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋,何苦系一家之憂(yōu)樂(lè)于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”,且讓孩子健康成長(zhǎng)。
素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響,但長(zhǎng)久以來(lái)家長(zhǎng)以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)理所應(yīng)當(dāng),然而孩子若拼盡全力考得55分家長(zhǎng)也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號(hào),切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。
應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂(lè)成長(zhǎng)的'負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的陽(yáng)光!胺址址,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國(guó)兒童的現(xiàn)狀,來(lái)自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂(lè)時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭(zhēng)論分?jǐn)?shù),而來(lái)自家長(zhǎng)的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書(shū)……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書(shū)桌前刷題。反觀國(guó)外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長(zhǎng)。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂(lè)童年,此當(dāng)今之急也。
當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢(qián)學(xué)森曾問(wèn)到:“為什么中國(guó)出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國(guó)考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo),必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國(guó)缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開(kāi),關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。
誠(chéng)然,從中國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?
蔡元培曾說(shuō):“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人,必先有良好的教育!辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩子健康成長(zhǎng)之藍(lán)天。
高考全國(guó)卷作文7
全國(guó)卷高考作文素材:農(nóng)之月令
汪曾祺先生寫(xiě)過(guò)《葡萄月令》,似乎只要綴上“月令”一詞,便可以附庸先生的風(fēng)雅,也能智慧一回。昨天是芒種,蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是要有智慧的,什么時(shí)候播種,什么時(shí)候收獲,得有講究,亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”,憋了一個(gè)冬天的黑土地,已經(jīng)等不及了,急著出來(lái)透透氣。春耕開(kāi)始了(也有春分的說(shuō)法)。
從清明到端午,莊稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蠶種,講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來(lái)的規(guī)矩,幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中,要每家每戶(hù)地仔細(xì)叮囑。
“芒種”這個(gè)詞真好聽(tīng)。
大約在六月份,草莓地里會(huì)莫名其妙地生出許多不知名的小蟲(chóng)子。這種發(fā)現(xiàn),談不上智慧,只是一種經(jīng)驗(yàn)之談。不要著急,也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過(guò)江了,躲的、藏的,蟲(chóng)們都會(huì)溜出來(lái)。用紙盒子小心翼翼地收好,放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性,相信生死來(lái)去自然,打擾不得。奶奶年紀(jì)大了,卻不忌憚生死!捌呤,八十四。閻王不請(qǐng)自己去!备髁艘惠呑,奶奶竟有些看淡生死的`大智慧了。
小孩自然沒(méi)有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹(shù)果子,一大把一大把的,由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩,變得晶瑩透亮,烏紫烏紫的,像黑玉。桑葉伸伸展展,桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂(lè)。小孩真饞!一個(gè)孩子像貓一樣攀上樹(shù),吊彎樹(shù)枝,底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫,被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來(lái)了。
田里要浸水。不大會(huì)兒,蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì)兒,你再回來(lái)看看,田埂就滿(mǎn)了。這些蚯蚓也聰明得緊呢,這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中,涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片,也不要緊,莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙,我們這里稱(chēng)“螞蝗”,不再多提。傍晚,晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍,我卻不這么想。二十四節(jié)氣,吃桑葚的孩子,還有我的奶奶,都是有些智慧的,就連大自然里的一花一草,一蟲(chóng)一鳥(niǎo),又何嘗沒(méi)有智慧?
真愿意做個(gè)莊稼人。
高考全國(guó)卷作文8
一年高考又過(guò)去,莘莘學(xué)子通過(guò)高考這扇大門(mén)走向精彩的世界。網(wǎng)友們都說(shuō)得語(yǔ)文者的天下,看看下面哪些高考作文完美贏得勝利? 4 20xx全國(guó)卷高考滿(mǎn)分作文:從飲食看中國(guó)
足下說(shuō),希望我向足下等外國(guó)青年介紹敝國(guó)。我竟躊躇了許久。八百多年前,我們中國(guó)一位著名的文官,文天祥,曾向一個(gè)外族人說(shuō):“一部十七史,從何說(shuō)起?”文天祥是當(dāng)時(shí)科舉考試中的狀元,尚且有此一問(wèn),我何人,面對(duì)比文天祥當(dāng)時(shí)更豐富的二十五史,又從何說(shuō)起?
——不如,就從吃說(shuō)起吧。敝國(guó)有句老話(huà):“民以食為天!
正好,足下等人所提煉的“中國(guó)關(guān)鍵詞”中,有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說(shuō)起,且一以貫之。
敝國(guó)之幅員遼闊,地形豐富,兼之敝國(guó)之人民自古勤勞聰慧,故能形成以農(nóng)耕為主,游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國(guó)自古以來(lái)的飲食,使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國(guó)的圣賢孔子說(shuō):“食不厭精,膾不厭細(xì)。”只要你來(lái)過(guò)敝國(guó),相信一定已為舉世無(wú)雙的中華美食所震驚,所征服!
欲嘗我中華美食,必先行遍我中華南北西東,行萬(wàn)里路,品萬(wàn)種食。然而,聽(tīng)聞足下等因慮及空氣污染,于敝國(guó)之城市頗有不欲往者。對(duì)此,我只能說(shuō):“理解,理解!慚愧,慚愧!”孔子說(shuō):“過(guò)則勿憚改!北謬(guó)的空氣污染問(wèn)題,確實(shí)存在,且曾相當(dāng)嚴(yán)重。對(duì)此,敝國(guó)之政府與人民皆已高度認(rèn)識(shí),并正千方百計(jì)地予以解決,目前已呈愈來(lái)愈良好之局面。
因空氣污染及其他問(wèn)題,——如農(nóng)藥超標(biāo)殘留、假冒偽劣、地溝油等,我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼,此誠(chéng)然也!懊褚允碁樘臁,食品安全乃是天大的'事情!對(duì)此,敝國(guó)亦如對(duì)待空氣污染一般,正全力以赴地予以解決,且已大見(jiàn)成效果。敝國(guó)的另一位圣賢孟子說(shuō):“人恒過(guò),然后能改。”敝國(guó)之文化,自古以來(lái)便勇于改過(guò),故能歷數(shù)千年而生生不息,“其命維新”!
敝國(guó)有一部人類(lèi)最古老的經(jīng)典,《周易》,將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),稱(chēng)為六十四卦,其中有一卦與食品有關(guān),叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會(huì)“謹(jǐn)飲食”,“自求口實(shí)”,并且贊頌說(shuō):“頤之為用大矣哉!”飲食,乃是事關(guān)民生的大事情。空氣污染、食品安全等問(wèn)題,我們中國(guó)定能在最短的時(shí)間內(nèi)予以解決,使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力,頤養(yǎng)全世界。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”足下等皆遠(yuǎn)來(lái)之賓,我當(dāng)美食以饗之,please!
高考全國(guó)卷作文9
寫(xiě)出“人”字,只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆;寫(xiě)好“人”字,卻并不容易,僅僅一撇一捺便暗藏乾坤,需以逆鋒起筆,再中鋒運(yùn)筆,接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此,我們落地便已為人,而做好大寫(xiě)的“人”何談容易?
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)在逆境謀出路,在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話(huà):“不要在命運(yùn)需要你逆風(fēng)飛翔時(shí),選擇隨風(fēng)而去!弊鳛榍嗄耆,我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神,要無(wú)懼苦難,不畏艱險(xiǎn),要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài),在逆境中謀出路,將那布滿(mǎn)荊棘的泥濘小路變成鋪滿(mǎn)鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時(shí),也萬(wàn)萬(wàn)不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香,只是默默積攢力量,靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇于沖鋒,一往無(wú)前,順境中他急流勇退,深藏功與名,終其一生,始終默默奉獻(xiàn)、不改本色。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)堅(jiān)持正確原則,不偏不倚地向前奔進(jìn)。
恰如斯邁爾斯所言,一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般,他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向,我們只有行得端、走得正,才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對(duì)人生路上接連不斷的誘惑,我們必須堅(jiān)守本心,萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍,在種種誘惑下,忘卻初心,長(zhǎng)出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰,坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔;應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑,寧“曳尾于涂”,也要堅(jiān)守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè),唯有如此,我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí),請(qǐng)戒驕戒躁,繼續(xù)埋頭耕耘,畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了,能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴,坐著冷板凳,研究著熱學(xué)問(wèn),而當(dāng)大家尊稱(chēng)他為“火藥王”時(shí),他卻自謙地說(shuō):“那是因?yàn)槲倚胀!比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛,我們?cè)蹩沈湴磷詽M(mǎn)?行百里者半九十,越靠近成功,我們?cè)揭贸鲋t遜冷靜的`態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度,如此才能跨過(guò)“滿(mǎn)溢”之危,遠(yuǎn)離“驕狂”二字,靠近出彩人生,接近美好未來(lái)。
愿吾輩青春兒女都能寫(xiě)好端正的“人”字,做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”,于風(fēng)浪中成長(zhǎng),在正道上成才,堅(jiān)守本心、砥礪前行,用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)!
高考全國(guó)卷作文10
地球是我們的家園。我們作為地球的主人,就應(yīng)當(dāng)好好保護(hù)地球。此刻城市正在倡導(dǎo)禮貌環(huán)境,只要我們不污染地球的環(huán)境,不浪費(fèi)地球的能源。就能讓城市變得更綠色,更環(huán)保。有想法就要有行動(dòng)。于是,我和父母開(kāi)始了一段低碳生活。
以前我們家不懂得節(jié)儉,珍惜,此刻,我們學(xué)會(huì)了節(jié)儉用電。我爸爸把大部分的白熾燈換成了節(jié)能燈;并且,每次晚上去公園散步時(shí),我們必須做到人走燈滅;以前爸爸總是把電腦開(kāi)著,此刻也能做到及時(shí)關(guān)機(jī)了。冬天我家基本不開(kāi)空調(diào)了,夏天空調(diào)溫度也至少在26度,并且堅(jiān)持空調(diào)開(kāi)時(shí)門(mén)窗閉。不要小看了這些措施哦,它們可給我家?guī)?lái)了大驚喜呢!它們一方面使我家大大減少了電費(fèi),另一方面也促使我們?nèi)胰松眢w更加健康。
水是生命的源泉,是大自然給予我們的恩澤。魚(yú)兒離不開(kāi)它,人類(lèi)離不開(kāi)它,世界上的一切生物都離不開(kāi)它,所以,在節(jié)儉用電的同時(shí),我們也學(xué)會(huì)了節(jié)儉用水。我媽媽準(zhǔn)備了兩個(gè)大水桶,要求我們隨時(shí)收集洗臉?biāo)、淘米水等,這些水能夠用來(lái)澆花,沖馬桶……這樣,我家的`水費(fèi)也顯著減少了,陽(yáng)臺(tái)上的花草卻顯得郁郁蔥蔥。我還養(yǎng)成了平時(shí)開(kāi)水龍頭時(shí)盡量開(kāi)小一點(diǎn),洗完后及時(shí)檢查水龍頭是否關(guān)好的好習(xí)慣。還有我家在用洗衣機(jī)洗衣服時(shí),總是將后面幾遍洗衣后較干凈的水用一個(gè)大盆子收集起來(lái),不僅僅用它拖地板,還用它來(lái)沖刷抽水馬桶,雖然這樣多費(fèi)了一些功夫,可是因?yàn)槟芨浞值乩盟Y源,我們總是樂(lè)此不彼。
并且,我們還養(yǎng)成了一些健康的生活習(xí)慣。平時(shí)一日三餐吃飽后,媽媽要求我少買(mǎi)或不買(mǎi)零食,盡量少吃或不吃油炸和燒烤類(lèi)食品。我們?cè)谕獬鲑?gòu)物時(shí),盡量把需要的東西一次性的買(mǎi)完,這樣既省時(shí)又省力,不需要多往超市跑,節(jié)儉了汽油錢(qián),這不是很好嗎?我們外出買(mǎi)東西或去超市購(gòu)物時(shí),我們家人總是自帶環(huán)保袋,不問(wèn)超市花錢(qián)買(mǎi)袋子,絕對(duì)奉行了節(jié)儉的宗旨,并且還節(jié)儉了錢(qián),平時(shí)也能做到塑料袋循環(huán)使用……我們?cè)谕獬龅臅r(shí)候,如果能做到不開(kāi)車(chē)就不開(kāi)車(chē),步行或做公共汽車(chē)去,也做到了低碳生活。
節(jié)儉和保護(hù)資源是每個(gè)人的良好道德風(fēng)尚,更是我們地球上每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。同學(xué)們,朋友們做到低碳環(huán)保只是一種態(tài)度,而不是本事,我們應(yīng)當(dāng)從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起,一齊去建立低碳綠色的生活方式,只要我們大家一齊去行動(dòng),就必須能夠讓我們的生活更加低碳環(huán)保,從而讓我們共同的地球擁有更完美的明天,保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自身的家園。
今日你做到低碳生活了嗎?
高考全國(guó)卷作文11
天色尚早,一大群人已經(jīng)擠在榜前,一個(gè)個(gè)像鴨子被掐著脖子似的張望著,只見(jiàn)那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。
孰不知這蒲松齡何許人也,竟然被施閏章主考評(píng)價(jià)為觀書(shū)如月,運(yùn)筆如風(fēng),將一時(shí)富貴丑態(tài)全都寫(xiě)活了一個(gè)人指著榜說(shuō)道。
施閏章可是一名大文學(xué)家,居然對(duì)此人評(píng)價(jià)如此之高,想必蒲松齡日后前途似錦呀!旁邊的人應(yīng)和著。
可是我也聽(tīng)說(shuō)這個(gè)蒲松齡并未按八股文之格式來(lái)寫(xiě),不知日后又有一個(gè)人似乎還想說(shuō)些什么,卻又咽了回去。
而在旁邊觀榜的蒲松齡聽(tīng)到他們的'談話(huà),心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲,第一次來(lái)參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一,正如那人所說(shuō)的前程似錦,也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。
眼看鄉(xiāng)試日期迫近,蒲松齡便急急準(zhǔn)備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。大家都相信天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)這句古話(huà),蒲松齡此去必是金榜題名了。
說(shuō)來(lái)也巧,蒲松齡接過(guò)文章題目,頓時(shí)文思泉涌,行云如流水,下筆走飛龍。他時(shí)而揣摩文句詞藻,時(shí)而引經(jīng)據(jù)典,不消多大功夫,一篇佳作便躍然紙上。細(xì)細(xì)品味文章,蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采,心想這次中舉必是板上釘釘?shù)氖铝。料想呆在考?chǎng)也沒(méi)有益處,便早早交了卷子自信十足地走出了考場(chǎng)。
考得如何?在外等著的人們爭(zhēng)著問(wèn)道。
筆隨心走,一氣呵成。蒲松齡笑著回答。而眾人已明白了八九分。
日歲如梭,轉(zhuǎn)眼間到了發(fā)榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關(guān)自己的半個(gè)字都沒(méi)找到。蒲松齡心中詫異,只好垂頭喪氣地準(zhǔn)備回家。
為何院試第一的蒲松齡榜上無(wú)名?有人不解。
只見(jiàn)一個(gè)和蒲松齡一起參加過(guò)院試和鄉(xiāng)試的人站出來(lái),說(shuō):上次院試是因施大文學(xué)家主考,他愛(ài)才惜才,雖然蒲松齡沒(méi)按八股文來(lái)寫(xiě),但仍得了頭名。可畢竟這樣的好事很難再遇到。縱然蒲松齡文采非凡終究離開(kāi)了八股文的格式,怎能不落榜?
眾人點(diǎn)點(diǎn)頭,唯獨(dú)蒲松齡搖著頭黯然離開(kāi)
高考全國(guó)卷作文12
常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情。”誠(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”年代,重人情輕
常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情。”
誠(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”年代,重人情輕道理的觀念根深蒂固。或許正由于如此,重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化,甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,爸爸媽媽膝下有寵兒愛(ài)女,感情的親疏,確實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著一個(gè)人為人處世的態(tài)度。俗話(huà)說(shuō)“虎毒不吃?xún)骸,身邊至親近的人,當(dāng)然也是至可信任的人,這確是無(wú)可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽(tīng)到如此一句對(duì)白:“中國(guó)人和洋鬼子有哪些不一樣?就是中國(guó)人有人情味!”這句話(huà)我記憶猶新,我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人,有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有些文化而自豪。
但是伴隨年齡的增長(zhǎng),所學(xué)的常識(shí)的增多,我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿(mǎn)了情與理的抉擇,大家應(yīng)該如何去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,伴隨社會(huì)的不斷進(jìn)步,感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙,信奉道理在我這個(gè)涉世未深的`年輕人人眼中是應(yīng)當(dāng)高于所有的。
近期湖南掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),有記者便專(zhuān)門(mén)采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話(huà)令我深有感觸。他說(shuō):“從小到大,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛,走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系,由于我知曉一到了爸爸這一關(guān),我一定是過(guò)不了的。”感情親密,并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆,他沒(méi)由于個(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨,依然踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操,在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。
盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史,但我堅(jiān)信,感情親疏將不會(huì)成為大家新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!
情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng),也將會(huì)十分難行。但作為將來(lái)社會(huì)主人翁的大家,擁有決心,擁有魄力,一定會(huì)將這條真理的道路走闊、走好!
高考全國(guó)卷作文13
全國(guó)卷高考作文素材:智慧,就藏在房間里
媽媽對(duì)爸爸的評(píng)價(jià):平時(shí)挺精明,一到錢(qián)上就犯渾,只知道亂花錢(qián),敗家。
可不是?打我記事起,買(mǎi)房子、搬家、賣(mài)房子就成了常態(tài),少說(shuō)也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說(shuō),可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來(lái),已經(jīng)舉了不少外債。
爸爸和財(cái)務(wù)打了幾十年的交道,跟客戶(hù)談賬目時(shí)幾百萬(wàn)的數(shù)目也得精確到個(gè)位,如此細(xì)致的人兒怎會(huì)連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”,對(duì)外精細(xì)了,對(duì)內(nèi)就糊涂?我有些不明白。
不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái),爸爸幾次一意孤行決定買(mǎi)下的房子,其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級(jí)時(shí),我家的房子擇在鎮(zhèn)中心,雖然位于中心,卻擁有罕見(jiàn)的靜謐,大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹(shù)林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來(lái)車(chē)往紛雜不已,耳畔卻時(shí)常聞見(jiàn)群鳥(niǎo)啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我,不懂得“大隱隱于市”,卻在這明媚的陽(yáng)光中領(lǐng)略到靜的美好,收斂了頑皮和野性。
上初中時(shí),爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯(cuò),價(jià)格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣(mài)了,再墊點(diǎn)錢(qián),才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口,爸爸打開(kāi)家里的存折算了一下,又帶著笑容對(duì)外借了點(diǎn)錢(qián),就輕飄飄地將錢(qián)交給了房主,全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來(lái)的日子,我們一家度著有史以來(lái)最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定,每逢冬季,我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路,纏人的支氣管炎不再發(fā)作,平安地度過(guò)了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿(mǎn)意的新居,便是高中時(shí)代的'房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng),父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看,卻比初中的更狹小、更簡(jiǎn)陋,網(wǎng)絡(luò)、電視全沒(méi)有,平日用來(lái)消磨時(shí)光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào),變得乏善可陳。聽(tīng)著我傾訴滿(mǎn)腹牢騷,爸爸只在一旁呵呵一笑,說(shuō):“現(xiàn)在啊,還是艱苦點(diǎn)吧!闭f(shuō)來(lái)也怪,一些過(guò)去的朋友遇見(jiàn)了我,卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn),啊,興許真的長(zhǎng)大了呢!
高中的生活,終于迎來(lái)尾聲。一日,我與爸爸閑聊:“爸,以后還搬家么?”爸爸意味深長(zhǎng)地答道:“你走了,就不搬了!蔽夷。忽地明白,父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想,媽媽評(píng)價(jià)爸爸“花錢(qián)發(fā)昏”,可能有些道理。但是,這種行為如今看來(lái)卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過(guò),這智慧被愛(ài)包裹起來(lái),深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
高考全國(guó)卷作文14
崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹(shù)被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢(mèng)。
孩子別哭,我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說(shuō)出這樣的話(huà)時(shí),我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢(mèng)想的人們對(duì)這個(gè)民族的希望,幫他們圓夢(mèng)。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的'誓言和愛(ài)刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢(mèng)想,不能放棄生的希望!當(dāng)惡魔的爪子伸向了無(wú)辜的人們時(shí),一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動(dòng)的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時(shí)候,全然不顧自己的安危!
這一切都在我的心靈開(kāi)了花,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構(gòu)筑我生命的夢(mèng)。
傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo),是沒(méi)有腳的,它們只能永遠(yuǎn)不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時(shí)候,那便是死的時(shí)候。我就是那只鳥(niǎo),我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無(wú)所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢(mèng)想!
所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢(mèng),都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢(mèng)和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養(yǎng)著。不,他們的夢(mèng)和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛(ài)去召喚中華民族新的明天和未來(lái)。
一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢(mèng),讓我們用愛(ài)的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。
高考全國(guó)卷作文15
全國(guó)卷高考作文素材:大智若愚
智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。
但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。
這幾年來(lái),網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東,時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱(chēng)其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō),這并非智慧,充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。
智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿(mǎn)了“欲”,實(shí)在難以稱(chēng)之為智慧。
不免有人要說(shuō),要人心中無(wú)“欲”,豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”,乃是專(zhuān)注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。
我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí),若能平和以待,堅(jiān)守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的'堅(jiān)守。
智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?鬃右簧L(fēng)餐露宿,周游列國(guó),只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗,卻盡力一搏。“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類(lèi)精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。
智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ):“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵!薄_@智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會(huì)在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫(xiě)出《幽夢(mèng)錄》,才有了“人生三境界”。這時(shí),智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻,對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象,其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無(wú)“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。
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