高考全國卷作文15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的高考全國卷作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考全國卷作文1

　　唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。

　　在一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”

　　歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的.愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。

　　偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達(dá)次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。

　　什么是雅？什么是俗？每個人臉上都呈現(xiàn)笑意時，又有什么高下之分呢？

　　如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

　　當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

　　當(dāng)京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進(jìn)而整個中國都幸福。

　　水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

高考全國卷作文2

　　就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。

　　母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍(lán)布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。

　　還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點(diǎn)您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實(shí)我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。

　　還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的'，再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費(fèi)。

　　時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習(xí)是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

　　我回過神來，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩。

　　母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

　　后來求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。

　　我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。

高考全國卷作文3

　　據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、

　　廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

　　請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　　北京卷：20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”

　　大作文(50分)

　　從下面兩個題目中，任選一題，按要求作答，不少于700字，將題目抄寫在答題卡上。

　　1。紐帶是起聯(lián)系作用的人或事物，人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集，當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)世界化的發(fā)展，文化的交流，歷史的傳承，社會的安寧，校園的和諧等都需要紐帶，請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

　　2。 20xx年我們的共和國將迎來百年華誕，屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你會選擇怎樣的畫面?請展開想象，以“共和國，我為你拍照”寫一篇記敘文。要求：想象合理， 有記敘，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。

　　微寫作(10分)

　　從下面三個題目中任選一題，按要求作答，180字左右：

　　1。 《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。請你從中選取一個例子，敘述情節(jié)并作簡要點(diǎn)評。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。

　　2。 請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她，并簡要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說。

　　3。 如果請你從《邊城》里的'翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與�！防锏纳５貋喐缰�中選擇一人，依據(jù)某個特定情境，為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像，你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說明設(shè)計(jì)的意圖。

高考全國卷作文4

親愛的朋友：

　　交際之美，美在分享;社會之美，美在大同。

　　近日，中國的“共享單車”火了，作為單車的交通工具，因?yàn)椤肮蚕怼倍�字，有了全然不同的意義。

　　有的人會說，“共享”真的會實(shí)現(xiàn)嗎?以目前的道德修養(yǎng)水平來看，“共享”似是存在問題的。

　　然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會愿景，也是一個能夠?qū)嵤┑那袑?shí)的便民基礎(chǔ)公共設(shè)施。

　　林達(dá)曾言：“每一個看似簡單的社會現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角�！钡拇_如此，“共享單車”的`背后，是我們每個人愿意分享樂于服務(wù)他人的美好情愫。

　　也正如近來的中國高鐵技術(shù)輸出與美國的春田車廠的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無私的中華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。

　　中國高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現(xiàn)如今則對附近的東亞國家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導(dǎo)。這一幕似曾相識，百年前一個叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習(xí)，后來他成為了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運(yùn)輸發(fā)達(dá)，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。

　　球場上流傳著這樣一句話：“偉大的對手通過相互學(xué)習(xí)使自己更偉大，也使對手更偉大。”

　　我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強(qiáng)之余，也密切地關(guān)注著每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。

　　當(dāng)今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門造車并不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個民族誠心誠意地合作交流。

　　這是屬于“共享的時代”，這是**的時代。在這共享的時代序章里，你我可為同伴，可為競爭對手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。

　　這是貼上“共享”烙印的中國，友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處，盡**的能量為世界的穩(wěn)定和發(fā)展做著貢獻(xiàn)，在時代的推進(jìn)中，與各個民族相互扶持，砥礪前進(jìn)。

　　這是最美的中華民族;

　　這是最美的我們。

　　祝，“共享”之風(fēng)輕拂你的面龐!

　　您的中國朋友

高考全國卷作文5

　　蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn)，每個人本身便是一道靚麗的景色。

　　正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們并不生來十全十美，但必生來就獨(dú)具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少！

　　不強(qiáng)求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來他人優(yōu)點(diǎn)，而是找到自身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！

　　在這個競爭激烈的社會中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。

　　正視究竟有多么重要？

　　魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)�！�

　　這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？

　　我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來卻忽略了這之中最重要的`東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當(dāng)”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！

　　孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因?yàn)槟菚r你早已知道自己便是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！

　　不可否認(rèn)，“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。

　　“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，你將是最大的贏家！

　　不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

高考全國卷作文6

　　在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍(lán)天，同意風(fēng)刀霜劍的洗禮；需要游弋于大海，同意驚濤駭浪的考驗(yàn)；需要馳騁于荒原，同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復(fù)活力，由于，愛是甜蜜的。

　　然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出不真實(shí)的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的'目的。

　　甜蜜，有時也能成為一種負(fù)擔(dān)。

　　人，畢竟是感性的動物，然而現(xiàn)實(shí)卻需要大家用理智的目光來認(rèn)知客觀事物，背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

　　“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一重要戰(zhàn)役中重用本無實(shí)才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。

　　一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。

　　北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

　　歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡大家：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是大家每一個人都要對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢？答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。

　　安享甜蜜，放下負(fù)擔(dān)，慨然前行！

高考全國卷作文7

　　《阿甘自傳》中有一段頗為經(jīng)典的對話，別人問阿甘：“你以后要成為一個什么樣的人?”阿甘回答：“我為什么要成為別人，我不是應(yīng)該成為我自己嗎?”

　　不知道你是否也這么問過自己一句，在這個審美一致、只覺得“大眼腰瘦”才是美麗、個性被動統(tǒng)一、只知“書中”不知“書外”的時代里，問自己：“我不該成為自己嗎?”

　　不知從何時開始，從生活到學(xué)習(xí)乃至工作，所有的標(biāo)準(zhǔn)都格式化起來。成為“我”在這個時代愈發(fā)的珍貴!

　　如果說對性格和人格的塑造，好比一次公車的乘坐。那么如今標(biāo)準(zhǔn)的“格式化”帶來的大概是一次交通擁擠，你不知道前面那輛是不是你要坐的那班車，只知道人流瘋狂的向那唯一的一班涌去，你也渾渾噩噩被人群夾帶著，推搡著上了那輛不知能否把你帶到目的地的“人生成功線公交”。然而，那個被無數(shù)人稱贊，向往的.“人生成功線路”能把你帶到你向往的地方嗎?其實(shí)你從來都不該被別人決定人生走向，塑造人格和性格，如果所有人都是一樣的特點(diǎn)，那便皆是沒有特點(diǎn)。你難道愿意成為萬千朵一模一樣花中平淡無奇的一朵?其實(shí)無須如此更不必如此，正所謂“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！逼鋵�(shí)你嫩黃的花蕊和長而細(xì)的根莖才最為好看，那一朵才是你，而不是千篇一律的“你們分之一”。

　　成為“我”吧，成為自己。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數(shù)不清的人中掙脫出來，但是那個你重新?lián)碛辛艘粡堒嚻保�你可以去體驗(yàn)一次，嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺，成為千萬人中奪目的一個，因?yàn)椋�你是那樣�?dú)特!

　　你不必?fù)?dān)心自己的眼睛不是又大又閃亮，頭發(fā)不能飄逸的在風(fēng)中飛起來，你同樣是一顆小行星，可以發(fā)光發(fā)亮的那一個。你可以站在身邊那個小圈子所搭建的舞臺上，也可以站在更大的舞臺。你獨(dú)特、唯一、獨(dú)一無二，你成為自己，相信自己;你存在于當(dāng)下的小圈子，又展望著未來，你勇敢無畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”

　　成為“我”，去“我”要去的地方，實(shí)現(xiàn)“我”要完成的夢想，散發(fā)“我”獨(dú)一無二的光芒!

高考全國卷作文8

　　今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā)，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數(shù)家庭的影響，然后用一句“想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個時代的拐點(diǎn)；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上”作結(jié)，激起考生的寫作沖動，并且給出對作文命題的限制條件。應(yīng)該說，這道題符合新課標(biāo)對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實(shí)際，難度適中，并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹人”的高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度，也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。

　　在高考考場的實(shí)際狀況中，考生看到這道作文題，應(yīng)該不會被嚇到，而是會發(fā)出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標(biāo)題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實(shí)則錯就容易錯在這里。這個“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”，構(gòu)思時必須先確定好副標(biāo)題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”？一字之差，差別大矣！

　　如果確定寫“我看高考”，重點(diǎn)就在“看”，要談對高考的`看法，最適宜寫議論文；如果確定寫“我的高考”，重點(diǎn)就在“高考”，要寫出我和高考的關(guān)系，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn)，才能接下來進(jìn)一步思考文體問題和選材問題。

　　寫議論文，要先確定論點(diǎn)：你對高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系，然后再選擇論據(jù)和確立論證方法；寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想，然后或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發(fā)你對高考的復(fù)雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的

高考全國卷作文9

　　哨聲響起，球賽開始，全場歡呼，柵欄外，三個人分別站在三個相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個的人遠(yuǎn)高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個把自己腳下的箱子移給矮個，三人都能享受這激烈的比賽了。

　　就像這樣，完美的距離，只相差一個移動的箱子。

　　我們很多人就像那一個高個子。我們擁有先天的優(yōu)勢，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會上也有很多就像那一矮個的孩子，即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時，他們或許就是那個無法綻放的，被上帝遺忘在角落里的野花。

　　他們需要多一個移動的箱子。

　　有人愿移動自己那個無關(guān)緊要的箱子。

　　那個愿意移動箱子的人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者，她的才華就是她高個的資本，但她未選擇將這個資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書”基金，來資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。

　　那些愿移動腳下箱子的人總是露著陽光灑下的溫暖，帶著遠(yuǎn)方飄來的花香，帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的'霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動另一顆心。

　　那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動還是靜立?

　　毫無疑問，是該選擇移動。因?yàn)橐苿�，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動的心。

　　而那一個被移動的箱子里，不是物質(zhì)化的，不是金錢充盈著，那里面是一種經(jīng)過情感的熔煉，經(jīng)過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠的心靈才可以感受到，制造出的東西。

　　因?yàn)橐粋�移動的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠(yuǎn)的距離。

　　球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙，突發(fā)發(fā)力，球飛速旋轉(zhuǎn)，球進(jìn)了。瞬間，觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍，箱子上的人和移動箱子的人也笑了。

　　笑得那么燦爛。

高考全國卷作文10

　　“愛其子，擇師而教之。”今人之于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父

　　母把重視化為對于點(diǎn)點(diǎn)成績的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運(yùn)氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不輟，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認(rèn)識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。

　　《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎�！备改傅�.愛本是無條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得，只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。

　　古人云，“愛其子，則為計(jì)之深遠(yuǎn)�！备改缚创�孩子的眼光不應(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)�？荚囀菍�孩子學(xué)習(xí)的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。

　　父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣�！�

　　成績那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時支持，方能在無涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。

高考全國卷作文11

　　我們都在高考的路上奔跑著，眼里只有學(xué)習(xí)成績，于是，我們錯過了沿途的風(fēng)景。

　　空氣很壓抑，憋得我透不過氣來，整個教室里靜悄悄的，此時，一根針落在地上，都可以聽見回音，突然傳來砰的一聲，“哎呀”寧靜的局勢突然被打破，同學(xué)們表情不一，議論紛紛，同桌又發(fā)牢騷了。“天天做這試卷，煩死了我，還讓不讓人活了。”同桌蒙地把試卷揉成一團(tuán)，嘴里不停地嘟囔著，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過頭悶悶不樂地說：“你說，是不是啊?”

　　我點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉重地說：“是啊，是有些煩躁�！蓖�桌仍舊不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來找試卷，能扔掉的都扔掉�！蔽倚�呵呵地看著他忙和，內(nèi)心很快樂，眼角一瞥，看見語文老師，趴在講桌上認(rèn)真?zhèn)湔n，我的心一跳，急忙埋下頭來看書。課間，聽到幾名同學(xué)討論，只有20多天就高考了，甲說：“高三的生活真充實(shí)，蠻有意思的。”“我告訴你，我不想再有這樣的經(jīng)歷�！蔽倚膬�(nèi)的一根弦被觸動了。我忽然想到了老師，在這一年時間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動的講解，對學(xué)生們噓寒問暖的.場面，不正是生活中最感人、最溫馨的風(fēng)景嗎?看著遠(yuǎn)處為孩子，送來營養(yǎng)品的家長，我又為之一震，是啊，我們在讀書的時候，不是一個人，家長就在我們身邊，身上穿著他們洗的衣服，看著他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r候，覺得這就是最心酸的風(fēng)景。回到教室，我告訴同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢想，我們很充實(shí)，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。

　　晚上實(shí)在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著一幅幅畫面——同學(xué)的關(guān)心，老師的叮嚀，家長的呵護(hù)，幻化成為一個大花園，老師是水，家長是根，我們是花。我想，老師和家長組成的風(fēng)景線是多彩的，我們在奔跑的時候，也要偶爾駐足。

　　高三生活不煩惱，這邊風(fēng)景獨(dú)好。

高考全國卷作文12

　　看到野生動物園這塊警示牌，肯定會有人不理解，給動物喂食，這是關(guān)愛動物，是在辦好事，為什么還要受到處罰呢?而且，這與動物失去生存能力又有什么關(guān)系呢?

　　有這種想法的游客，其實(shí)犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯誤。野生動物園不同于普通動物園，里面的動物并不像普通動物園里的那樣，它們不能定點(diǎn)吃飯，更不能飯來張口就行。野生動物園里沒有飼養(yǎng)員，動物們每天都必須為了食物而奔波捕食。

　　野生動物園里的動物，就像《動物世界》中，非洲草原的獅子和羚羊，獅子要想生存就必須要比羚羊跑得快一些，而羚羊要想活下去，就必須比獅子要快一些。對于它們來說，生存其實(shí)就是速度的競爭，奔跑的能力。奔跑就是它們生存的技能，誰腳步放慢，誰就可能面臨死亡。這就是大自然優(yōu)勝劣汰下的生存法則。

　　而野生動物的生存技能，也如同人的.“拳不離手，曲不離口”，只有這樣才能永遠(yuǎn)保持高超的技藝水平。如果給野生動物園的野生動物喂食，它們就會失去奔跑捕食的動力。久而久之，他們生存的技能就會退化，甚至消亡。那么有一天，沒人再給它們喂食了，那它們距離毀滅也就不遠(yuǎn)了。所以，在野生動物園給野生動物喂食，并不是對動物的關(guān)愛，而是好心辦壞事。

　　其實(shí)，野生動物優(yōu)勝劣汰的生存法則，對于人類也是如此。在社會中生存，也是優(yōu)勝劣汰，適者生存。溫室里的樹苗，不經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，永遠(yuǎn)也長不成參天大樹。而社會生存的競爭卻時刻也沒有停止，而且越來越慘烈。要想生存，就必須時不我待、永不停歇增長生存的本領(lǐng)，掌握生存的技能。稍有不慎，稍有停頓，就很可能在激烈的競爭中一落千里、血肉模糊。

　　所以，對于即將踏進(jìn)大學(xué)校門的學(xué)子們來說，已經(jīng)過了十八歲，已經(jīng)成年，不能再依靠父母，不能再當(dāng)溫室里的花朵。在大學(xué)的生活學(xué)習(xí)中必須要學(xué)會獨(dú)立生活。特別是有問題要自己解，有困難要自己扛。要自食其力，吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母，不僅不算是好漢，而且有可能永遠(yuǎn)也端不起來自己的飯碗。

　　而且，慈母多敗兒，窮人的孩子早當(dāng)家。即使將來為人父母，也一定要謹(jǐn)記，生活就像一場戰(zhàn)斗，競爭的腳步永遠(yuǎn)不會停息。要改變命運(yùn)，先改變自己，愛孩子就應(yīng)該對孩子“狠一點(diǎn)”!

高考全國卷作文13

　　雙重標(biāo)準(zhǔn)

　　我們生活在一個沒有精神拷問的時代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優(yōu)秀的人求全責(zé)備，對失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美，即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

　　真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

　　作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過氣來。

　　雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因?yàn)楸驹撏昝赖娜藗兎噶诵⌒〉腻e誤，人們無法接受本該完美的人的不完美，于是，優(yōu)秀的人們被放逐了。

　　人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個個逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細(xì)小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？

　　不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)�，原諒李寧的漢城之?dāng)。�記得他們曾�?jīng)輝煌的過去，并相信他們會創(chuàng)造比過去更美的`未來。

　　不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人，因?yàn)槟菢訒�讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》

　　天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人！不要在經(jīng)年之后想起，對一個又一個的人扼腕嘆息。

　　尼采說：“那些所謂的大眾，就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害�！眱�(yōu)秀并不等同于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的我們又何必閑到去贊揚(yáng)那些本不值得在意的進(jìn)步？

　　放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧！

　　荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴(yán)而促進(jìn)，去推動提升。

高考全國卷作文14

　　我走出了小屋，窗外一只美麗的蝴蝶飛過

　　或許很少有人會為一只小小的蝴蝶放下手中的工作，即使它很漂亮。但對我而言，它卻是一個美麗的夢。

　　夢境如此清晰，夢境又是如此迷離。

　　朋友相約，一起去郊外捉蝴蝶，我認(rèn)為這樣可以放松心情，勞逸結(jié)合，緩解學(xué)習(xí)的壓力，于是欣然前往。

　　我們?yōu)楹�蝶設(shè)下的陷井是一個穿了幾個小洞的磁帶盒。朋友打開它，放上幾朵招蜂引蝶的含笑花，簡單的舉動又令一只無辜的、失誤的小蝴蝶陷入了絕望的境地。

　　朋友笑道：我還以為蝴蝶是很聰明的動物呢，沒想到會這么愚蠢。

　　聽了一句話，我心里有種說不出的`滋味。

　　我們捕到了兩只蝴蝶，同學(xué)把其中一只送給了我，她自己帶走了另外一只，而我則在同學(xué)遠(yuǎn)去后悄悄地把蝴蝶放飛了。它繞著我飛了一圈，有些依依不舍，但還是消失在我的視線中。

　　那個時候的我還不懂得愛護(hù)動物，保護(hù)大自然，就連我自己都不知道我為什么要放走即將要成為永恒標(biāo)本的美麗蝴蝶。現(xiàn)在想來，也許是被它瘋狂扇翅的求生舉動感動了吧!

　　我還曾試圖去朋友家挽救另一只患難蝴蝶的生命。我匆忙趕到朋友家時，她不在。我失望地一回頭，正好瞄見了樓梯口一只小小蝴蝶的殘缺不全的尸骸。我沒有再去追問朋友，因?yàn)槲颐靼�，一切都已�?jīng)晚了，那只蝴蝶早已揮舞著它的翅膀到達(dá)了天國。

　　窗外那只蝴蝶還在一樹含笑叢中玩耍，看上去，像極了我放飛了那只蝴蝶，那就是它嗎?它也許能明白這一切，能明白我將它放飛的原因吧!

　　我正細(xì)細(xì)地打量它的模樣，它卻調(diào)皮地朝我揮揮翅膀，飛到了另一朵花上。突然，我想起了那只蝴蝶圍著我打圈的一幕。我寧愿相信它就是那只蝴蝶，它也是懂得感恩的。

　　天，說變就變，一會兒就刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。我撐一把傘，還是想看看這只蝴蝶。它的翅膀被豆大的雨點(diǎn)打擊著，可它依舊撲騰著雙翅。

　　這讓我想起了汶川大地震中的災(zāi)民，他們在廢墟中與命運(yùn)對抗，在死神的魔爪下掙扎!

　　終于，那只蝴蝶飛了起來，天也放晴了，雖然它十分狼狽，可在我眼中，它還是一個威風(fēng)的小戰(zhàn)神。

　　我呆呆地望著它。

　　生命，如此堅(jiān)強(qiáng)，如此偉大，那怕只是一只不起眼的小蝴蝶。

高考全國卷作文15

　　馬有千里之能，卻駢死于槽櫪之間；花有國色之容，卻遺忘于山林；人有國士之才，卻棄于窮鄉(xiāng)僻野，不得一展抱負(fù)，惆悵終身。這一切，只因世上缺少一雙慧眼，一雙能發(fā)現(xiàn)人才的慧眼。

　　中華上下，千古風(fēng)流。秦相范雎，風(fēng)光無比，深得昭王信任，提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略，立下赫赫功勛，為秦國一統(tǒng)奠定了根基。范雎的.風(fēng)光，秦國的興盛，都源于秦昭王的一雙慧眼。范雎何人？一介窮苦書生，事魏中大夫須賈，被疑通齊，遭受奇恥大辱，奄奄一息。昭王知范雎有大才，請往秦國，五跪范雎問政。一代君王，五跪一介布衣！范雎深受感動，為秦效力，死而后已，使秦國興盛，霸于六國。魏不識范雎，痛失人才；秦昭王慧眼識人，才有日后一統(tǒng)。范雎若不得發(fā)現(xiàn)，又焉有偌大聲名，偌大功勛？

　　回觀南宋。宋高宗時期，金兵肆虐中原，為禍蒼生，大宋兵敗如山倒，最終只好向金俯首稱臣。一觀南宋朝廷，又何缺人才，何缺名將？岳飛、韓世忠、宗澤等皆是一代英才，若用其中任一，不提滅金，收復(fù)故土失地，又何為難事？高宗卻不，朝中“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”，卻重用秦檜此等奸賊，聽信讒言，害岳飛于風(fēng)波亭。自作孽，不可活！高宗此舉，無疑自斷臂膀，有人才不用，你不失敗，誰失�。扛┦追Q臣還算是個好結(jié)果！宋高宗愚不可及，不具慧眼，不識人才。可悲！可嘆！

　　再看，桓公聽鮑叔牙任管仲而霸于諸侯；劉先主三顧茅廬于諸葛而鼎立三足；唐太宗大度任用魏征而興唐；玄宗晚年用楊國忠、李林甫之徒而衰唐。前人的經(jīng)歷，無疑是一本奇書，字字珠璣，金玉良言。有慧眼識人才而興，無慧眼棄人才而敗！這不是一句真理嗎？

　　人才需要發(fā)現(xiàn)，金玉需要挖掘。在民族復(fù)興的今天，我們更要有一雙慧眼，大量選拔人才，用人之長。我相信，只要人才得志，人盡其才，富強(qiáng)中華指日可待！

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