高考全國(guó)卷作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的高考全國(guó)卷作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考全國(guó)卷作文1
我走出了小屋,窗外一只美麗的蝴蝶飛過(guò)
或許很少有人會(huì)為一只小小的蝴蝶放下手中的工作,即使它很漂亮。但對(duì)我而言,它卻是一個(gè)美麗的夢(mèng)。
夢(mèng)境如此清晰,夢(mèng)境又是如此迷離。
朋友相約,一起去郊外捉蝴蝶,我認(rèn)為這樣可以放松心情,勞逸結(jié)合,緩解學(xué)習(xí)的壓力,于是欣然前往。
我們?yōu)楹O(shè)下的陷井是一個(gè)穿了幾個(gè)小洞的磁帶盒。朋友打開(kāi)它,放上幾朵招蜂引蝶的含笑花,簡(jiǎn)單的舉動(dòng)又令一只無(wú)辜的、失誤的小蝴蝶陷入了絕望的境地。
朋友笑道:我還以為蝴蝶是很聰明的動(dòng)物呢,沒(méi)想到會(huì)這么愚蠢。
聽(tīng)了一句話,我心里有種說(shuō)不出的滋味。
我們捕到了兩只蝴蝶,同學(xué)把其中一只送給了我,她自己帶走了另外一只,而我則在同學(xué)遠(yuǎn)去后悄悄地把蝴蝶放飛了。它繞著我飛了一圈,有些依依不舍,但還是消失在我的視線中。
那個(gè)時(shí)候的我還不懂得愛(ài)護(hù)動(dòng)物,保護(hù)大自然,就連我自己都不知道我為什么要放走即將要成為永恒標(biāo)本的美麗蝴蝶。現(xiàn)在想來(lái),也許是被它瘋狂扇翅的求生舉動(dòng)感動(dòng)了吧!
我還曾試圖去朋友家挽救另一只患難蝴蝶的生命。我匆忙趕到朋友家時(shí),她不在。我失望地一回頭,正好瞄見(jiàn)了樓梯口一只小小蝴蝶的殘缺不全的尸骸。我沒(méi)有再去追問(wèn)朋友,因?yàn)槲颐靼,一切都已?jīng)晚了,那只蝴蝶早已揮舞著它的翅膀到達(dá)了天國(guó)。
窗外那只蝴蝶還在一樹(shù)含笑叢中玩耍,看上去,像極了我放飛了那只蝴蝶,那就是它嗎?它也許能明白這一切,能明白我將它放飛的原因吧!
我正細(xì)細(xì)地打量它的模樣,它卻調(diào)皮地朝我揮揮翅膀,飛到了另一朵花上。突然,我想起了那只蝴蝶圍著我打圈的一幕。我寧愿相信它就是那只蝴蝶,它也是懂得感恩的.。
天,說(shuō)變就變,一會(huì)兒就刮起了狂風(fēng),下起了暴雨。我撐一把傘,還是想看看這只蝴蝶。它的翅膀被豆大的雨點(diǎn)打擊著,可它依舊撲騰著雙翅。
這讓我想起了汶川大地震中的災(zāi)民,他們?cè)趶U墟中與命運(yùn)對(duì)抗,在死神的魔爪下掙扎!
終于,那只蝴蝶飛了起來(lái),天也放晴了,雖然它十分狼狽,可在我眼中,它還是一個(gè)威風(fēng)的小戰(zhàn)神。
我呆呆地望著它。
生命,如此堅(jiān)強(qiáng),如此偉大,那怕只是一只不起眼的小蝴蝶。
高考全國(guó)卷作文2
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、
廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
北京卷:20xx北京高考作文:“說(shuō)紐帶”和“共和國(guó),我為你拍照”
大作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中,任選一題,按要求作答,不少于700字,將題目抄寫在答題卡上。
1。紐帶是起聯(lián)系作用的人或事物,人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集,當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)世界化的發(fā)展,文化的交流,歷史的傳承,社會(huì)的安寧,校園的和諧等都需要紐帶,請(qǐng)以“說(shuō)紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
2。 20xx年我們的'共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕,屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就,你會(huì)選擇怎樣的畫面?請(qǐng)展開(kāi)想象,以“共和國(guó),我為你拍照”寫一篇記敘文。要求:想象合理, 有記敘,有描寫,可以寫宏大的畫面,也可以寫小的場(chǎng)景,以小見(jiàn)大。
微寫作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答,180字左右:
1。 《根河之戀》里,鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有類似的故事。請(qǐng)你從中選取一個(gè)例子,敘述情節(jié)并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求:符合原著內(nèi)容,條理清楚。
2。 請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人,用一種花來(lái)比喻她,并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說(shuō)。
3。 如果請(qǐng)你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與!防锏纳5貋喐缰羞x擇一人,依據(jù)某個(gè)特定情境,為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。
高考全國(guó)卷作文3
當(dāng)雄鷹選擇藍(lán)天時(shí),它知道只有藍(lán)天的廣博才能給予它搏擊長(zhǎng)空的機(jī)會(huì),當(dāng)魚(yú)兒選擇流水時(shí),它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬,當(dāng)水選擇大山時(shí),它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動(dòng)窈窕。
于是,雄鷹回報(bào)以雙翅;于是,魚(yú)兒回報(bào)以騰躍;于是,水回報(bào)以蒼翠雄渾。
悠悠乾坤,萬(wàn)物生靈,大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演和諧互動(dòng)的精彩演出。
物如此,人亦然,學(xué)會(huì)幫助別人,從明天起做一個(gè)幸福的人。學(xué)會(huì)幫助別人,你幫我,我?guī)湍,我們攜手前進(jìn),我們同舟共濟(jì),我們的世界將永遠(yuǎn)春光燦爛。
從明天起做一個(gè)幸福的人,將我們的幸福定格于愛(ài),時(shí)時(shí)擁有春天般的心情,用我們年輕和無(wú)比高貴的心靈去幫助每一個(gè)人,用我們的熱情去點(diǎn)亮每一個(gè)愛(ài)的瞬間。
當(dāng)別人摔倒時(shí),伸出你溫暖的手;當(dāng)別人失意時(shí),送上你真摯的祝福;當(dāng)別人感到寒冷時(shí),(為他)送上一件厚厚的棉衣……
我們生活在愛(ài)的大家庭中,是愛(ài),是溫暖的問(wèn)候,是真摯的祝福,是無(wú)私的`幫助點(diǎn)燃我們的每一個(gè)希望,打撈出我們?cè)S多逐漸泯滅的念想。是愛(ài),是有力的手,是無(wú)私的關(guān)懷撐起了一把永恒的傘,傘下,有我們遺落在青石上的語(yǔ)言,有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。
從明天起,做一個(gè)幸福的人,時(shí)時(shí)不忘幫助別人,你將是一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。
當(dāng)你貧窮時(shí),不忘幫助別人;當(dāng)你富有時(shí),更不要忘記幫助別人;當(dāng)你年輕時(shí),不忘幫助別人;當(dāng)你高齡時(shí),不忘幫助別人。在早晨,在傍晚,在春夏,在秋冬,時(shí)時(shí)刻刻不忘幫助別人。幫助別人,我們將永遠(yuǎn)年輕;幫助別人,我們將青春永恒;幫助別人,是我們心中永恒的樂(lè)章。
學(xué)會(huì)幫助別人,記住別人的幫助,你才會(huì)在路上。在路上,腳無(wú)語(yǔ),心勃發(fā);在路上,路無(wú)涯,步不止,通向愛(ài)的輝煌大道。
學(xué)會(huì)幫助別人,記住別人的幫助,你才會(huì)有遠(yuǎn)方,才會(huì)體會(huì)到黃河奔騰萬(wàn)狀的快感,才會(huì)領(lǐng)悟到長(zhǎng)江溫文爾雅的綿綿情意。
學(xué)會(huì)幫助別人,記住別人的幫助,即使千里冰封也會(huì)春暖花開(kāi);即使山重水復(fù)也會(huì)柳暗花明。
從明天起做一個(gè)幸福的人。
高考全國(guó)卷作文4
“愛(ài)其子,擇師而教之!苯袢酥诠湃,更為注重孩子的教育。然而,不少父
母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié),平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉(zhuǎn)恨”者有之,一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎,這是對(duì)待成績(jī)過(guò)于主觀、生硬的行為。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不輟,低分學(xué)生的.父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水平。單次成績(jī)的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”,難以認(rèn)識(shí)到孩子的水平,終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中,不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛(ài)子,乃生而行之乎!备改傅膼(ài)本是無(wú)條件,而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài),則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn),這一路上,父母的關(guān)愛(ài)與理解是如“春風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”,須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來(lái)贏得,只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。
古人云,“愛(ài)其子,則為計(jì)之深遠(yuǎn)!备改缚创⒆拥难酃獠粦(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)?荚囀菍(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅,而應(yīng)看到整體的、比較的,這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。
父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成,而父母慣于其優(yōu)異,容不得半點(diǎn)失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學(xué),“泯然眾人矣!
成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”,也不能作為孩子贏得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力,給予及時(shí)支持,方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟,助他學(xué)成至彼岸。
高考全國(guó)卷作文5
飯桌上,三只貓正在吃魚(yú),而一只貓除外,它正在費(fèi)勁地捉老鼠,三只貓看到它,笑著對(duì)它說(shuō):“有魚(yú)吃還捉老鼠?”
的確,這種“有魚(yú)吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會(huì)中很多人都有的,很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取,不再努力做本職工作,開(kāi)始享用現(xiàn)有東西,坐吃山空。貓和老鼠是天敵,貓的本職工作就是抓老鼠作為食物。可是,到了現(xiàn)在,貓開(kāi)始吃主人給的魚(yú),不再用勞動(dòng)換取食物,漸漸也就不會(huì)抓老鼠了。不會(huì)抓老鼠沒(méi)關(guān)系,去抓魚(yú)呀,但是貓自己沒(méi)法抓魚(yú),只能等別人來(lái)給它,也就只能依靠主人來(lái)賺取魚(yú)吃,可悲的是,世界上有無(wú)數(shù)這樣的貓,慢慢的,這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化,他們都會(huì)墮落,沉淪,還自己欺騙自己,去嘲笑其他勤勞的貓,“有魚(yú)吃還捉老鼠?”這不是很可笑嗎?而可笑的原因,就是因?yàn)槿祟惤o了它們魚(yú),讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂(lè)的魚(yú)!
這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫照,很多人在有現(xiàn)成的錢財(cái)都不會(huì)再努力工作、努力的,即使你有幾個(gè)億,你的子孫后代也將會(huì)在某一代揮霍一空,而當(dāng)你留給子孫的錢沒(méi)了時(shí),他們又將何去何從呢?錢不是永恒,他們的進(jìn)取心也早就被磨滅,取而代之的是讓人沒(méi)有斗志和毅力的惰性,這時(shí)他們才會(huì)感到“捉老鼠”的能力的'重要。
我們的技能是我們生存的的本錢,沉迷在現(xiàn)有的“魚(yú)”里,不思進(jìn)取,也終會(huì)變成沒(méi)有魚(yú)吃的貓。
現(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚(yú)”的人,自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個(gè)很好的職業(yè),有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親,吃父親給的“魚(yú)”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”,不然現(xiàn)在就沒(méi)有一個(gè)叫微軟的公司,沒(méi)有一個(gè)世界首富比爾·蓋茨,更沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。
由此可見(jiàn),魚(yú)在某一方面對(duì)于貓來(lái)說(shuō)并不是好事,反而會(huì)影響貓捉老鼠的天生技能,因此,我認(rèn)為貓不是要少吃魚(yú),而是不要吃魚(yú),要想吃魚(yú),就必須得自己抓,所以說(shuō),就算有魚(yú)吃,也要抓老鼠。
高考全國(guó)卷作文6
在漫漫的人生旅途中,人的心靈需要翱翔于藍(lán)天,同意風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ南炊Y;需要游弋于大海,同意驚濤駭浪的考驗(yàn);需要馳騁于荒原,同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切,都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪,唯有真情的愛(ài)能將這傷口撫平,使心靈恢復(fù)活力,由于,愛(ài)是甜蜜的。
然而,愛(ài)在給人以安慰、鼓勵(lì)和支持的同時(shí),卻悄無(wú)聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,卻倒映出不真實(shí)的幻景;美酒給人以香醇醉清洌,卻模糊了眼中的目的。
甜蜜,有時(shí)也能成為一種負(fù)擔(dān)。
人,畢竟是感性的動(dòng)物,然而現(xiàn)實(shí)卻需要大家用理智的目光來(lái)認(rèn)知客觀事物,背負(fù)著親情、友情、愛(ài)情種種甜蜜的負(fù)擔(dān),即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。
“千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一重要戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。
一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,才有了開(kāi)元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財(cái),荒廢朝政,結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。
北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的'變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。
歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡大家:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是大家每一個(gè)人都要對(duì)人間的真情視若無(wú)睹,做個(gè)“無(wú)欲則剛”的人呢?答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之,辨而認(rèn)之,定能做到超然其上。
安享甜蜜,放下負(fù)擔(dān),慨然前行!
高考全國(guó)卷作文7
常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情!闭\(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”年代,重人情輕
常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情!
誠(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”年代,重人情輕道理的觀念根深蒂固;蛟S正由于如此,重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化,甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,爸爸媽媽膝下有寵兒愛(ài)女,感情的親疏,確實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著一個(gè)人為人處世的態(tài)度。俗話說(shuō)“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當(dāng)然也是至可信任的人,這確是無(wú)可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽(tīng)到如此一句對(duì)白:“中國(guó)人和洋鬼子有哪些不一樣?就是中國(guó)人有人情味!”這句話我記憶猶新,我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人,有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有些文化而自豪。
但是伴隨年齡的.增長(zhǎng),所學(xué)的常識(shí)的增多,我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇,大家應(yīng)該如何去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,伴隨社會(huì)的不斷進(jìn)步,感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙,信奉道理在我這個(gè)涉世未深的年輕人人眼中是應(yīng)當(dāng)高于所有的。
近期湖南掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),有記者便專門采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話令我深有感觸。他說(shuō):“從小到大,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛,走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系,由于我知曉一到了爸爸這一關(guān),我一定是過(guò)不了的!备星橛H密,并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆,他沒(méi)由于個(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨,依然踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操,在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。
盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史,但我堅(jiān)信,感情親疏將不會(huì)成為大家新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!
情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng),也將會(huì)十分難行。但作為將來(lái)社會(huì)主人翁的大家,擁有決心,擁有魄力,一定會(huì)將這條真理的道路走闊、走好!
高考全國(guó)卷作文8
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書法藝術(shù)博大精深。佛家參禪悟道,我們也可以觀“書”悟道,你瞧,一個(gè)“人”字的書寫便道出人生的意蘊(yùn),對(duì)青年有著重要的啟示作用。
一撇開(kāi)始需逆鋒起筆,如同青年行事。逢逆境困頓之時(shí),當(dāng)處之泰然,斂其鋒芒,藏而不露,根植謙和品性,做到厚積而薄發(fā)。人處世中,沒(méi)誰(shuí)能求得一帆風(fēng)順的一個(gè)“永”字。曾國(guó)藩資質(zhì)平平,留下過(guò)背書不如盜賊的笑話,科舉考試也接連落榜,但他把磨煉的經(jīng)歷化為人生的財(cái)富,終成一代名臣。青年初出茅廬,總要?dú)v經(jīng)些風(fēng)浪,在逆境中不要像初生牛犢般莽撞,應(yīng)懂得收斂,懂得提高自身修養(yǎng),有堅(jiān)定的信念和必勝的.信心。
一捺之中需中鋒用筆,好似青年為人。處順境之中,當(dāng)堅(jiān)定奮發(fā),不偏不倚,腳踏實(shí)地,成中流砥柱,擔(dān)人生大任。很多人的失敗就在于在該奮斗的年齡選擇了安逸,在該有遠(yuǎn)大抱負(fù)的時(shí)候只看到私利。心思浮躁,注定淪為庸碌之輩。青年當(dāng)懂得在浮世中清醒自持,沉著奮進(jìn),守中守正,行正直事,做端正人。
成型出鋒需停滯迂回,宛若青年立業(yè)。慎始而敬終,行穩(wěn)以致遠(yuǎn)。緩緩前行,才能負(fù)重。處人生之巔,當(dāng)謹(jǐn)記初心,充實(shí)自我,為棟梁之才,負(fù)家國(guó)大任。那升空的氣球,如果沒(méi)有線繩的約束,就會(huì)越飄越遠(yuǎn)。拔萃之時(shí),走紅之際,要回頭看看身后,戒驕戒躁,自省而行,迂回而走。
“人”字一撇一捺,雖是簡(jiǎn)單兩筆,但其中蘊(yùn)藏的深意,卻能撐起整個(gè)人生。一撇一捺陟遐自邇,一左一右慮周藻密,上合下分思慮恂達(dá)!叭恕弊謱(shí)在是一部哲學(xué)辭書,書寫的過(guò)程就是查閱的過(guò)程。書寫好“人”字,方能書寫好磅礴的人生。
我不喜歡描紅,描紅是循著他人字跡描寫,全然沒(méi)了自己的思想,像是行尸走肉,沒(méi)有力道,沒(méi)有靈魂,稱不上書法。書者自己寫出的“人”字才渾厚,有性靈。真正的書法,你能透過(guò)紙張,感受筆上的張力,玩味字中的遒勁,體悟書者的品性,它所溢出的是充盈的生命狀態(tài)。
書法和人生有著緊密的聯(lián)系,蘊(yùn)含著人生的大智慧。當(dāng)你迷;煦鐣r(shí),不妨靜下心來(lái)練練書法,你會(huì)領(lǐng)悟到人生的真諦。
高考全國(guó)卷作文9
蕓蕓眾生中,每個(gè)人都似一朵綻開(kāi)的花,各具特色,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn),每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”我們并不生來(lái)十全十美,但必生來(lái)就獨(dú)具特點(diǎn),正視這些別樣的特點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少!
不強(qiáng)求自己與別人同化,不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn),而是找到自身優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己一流的地方!
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的`思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要?
魯迅曾回答說(shuō):“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。”
這位具有時(shí)代意義的革命家的話,敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過(guò)自己?
我們不停地忙著提升自己的能力,忙著提升自身素養(yǎng),可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問(wèn)題時(shí),我們“不敢做”,“不敢當(dāng)”,“不敢說(shuō)”,甚至連“想都不敢想”!
孰不知,正視了自己,了解了自己的優(yōu)點(diǎn),就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中第一流了!當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說(shuō)的傳奇!
不可否認(rèn),“正視”對(duì)阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許,他忽略了正視自己的話,他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學(xué)”一樣,不可以忽略。正視自己,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),你將是最大的贏家!
不刻意與別人一樣,發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
高考全國(guó)卷作文10
《阿甘自傳》中有一段頗為經(jīng)典的對(duì)話,別人問(wèn)阿甘:“你以后要成為一個(gè)什么樣的人?”阿甘回答:“我為什么要成為別人,我不是應(yīng)該成為我自己?jiǎn)?”
不知道你是否也這么問(wèn)過(guò)自己一句,在這個(gè)審美一致、只覺(jué)得“大眼腰瘦”才是美麗、個(gè)性被動(dòng)統(tǒng)一、只知“書中”不知“書外”的時(shí)代里,問(wèn)自己:“我不該成為自己?jiǎn)?”
不知從何時(shí)開(kāi)始,從生活到學(xué)習(xí)乃至工作,所有的標(biāo)準(zhǔn)都格式化起來(lái)。成為“我”在這個(gè)時(shí)代愈發(fā)的珍貴!
如果說(shuō)對(duì)性格和人格的塑造,好比一次公車的乘坐。那么如今標(biāo)準(zhǔn)的“格式化”帶來(lái)的大概是一次交通擁擠,你不知道前面那輛是不是你要坐的那班車,只知道人流瘋狂的`向那唯一的一班涌去,你也渾渾噩噩被人群夾帶著,推搡著上了那輛不知能否把你帶到目的地的“人生成功線公交”。然而,那個(gè)被無(wú)數(shù)人稱贊,向往的“人生成功線路”能把你帶到你向往的地方嗎?其實(shí)你從來(lái)都不該被別人決定人生走向,塑造人格和性格,如果所有人都是一樣的特點(diǎn),那便皆是沒(méi)有特點(diǎn)。你難道愿意成為萬(wàn)千朵一模一樣花中平淡無(wú)奇的一朵?其實(shí)無(wú)須如此更不必如此,正所謂“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!逼鋵(shí)你嫩黃的花蕊和長(zhǎng)而細(xì)的根莖才最為好看,那一朵才是你,而不是千篇一律的“你們分之一”。
成為“我”吧,成為自己。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數(shù)不清的人中掙脫出來(lái),但是那個(gè)你重新?lián)碛辛艘粡堒嚻,你可以去體驗(yàn)一次,嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺(jué),成為千萬(wàn)人中奪目的一個(gè),因?yàn),你是那樣?dú)特!
你不必?fù)?dān)心自己的眼睛不是又大又閃亮,頭發(fā)不能飄逸的在風(fēng)中飛起來(lái),你同樣是一顆小行星,可以發(fā)光發(fā)亮的那一個(gè)。你可以站在身邊那個(gè)小圈子所搭建的舞臺(tái)上,也可以站在更大的舞臺(tái)。你獨(dú)特、唯一、獨(dú)一無(wú)二,你成為自己,相信自己;你存在于當(dāng)下的小圈子,又展望著未來(lái),你勇敢無(wú)畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所說(shuō):“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!
成為“我”,去“我”要去的地方,實(shí)現(xiàn)“我”要完成的夢(mèng)想,散發(fā)“我”獨(dú)一無(wú)二的光芒!
高考全國(guó)卷作文11
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。
母親啊,您可曾知您坐在門前編制稻草繩,那藍(lán)布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。
還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢,讓我給您買點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場(chǎng)上,我無(wú)心觀察周圍形形色色的人,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò),你愛(ài)吃什么,只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的',父親在屋內(nèi)抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費(fèi)。
時(shí)間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽,我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過(guò)神來(lái),匆匆地買了您應(yīng)該愛(ài)吃的菜,不忘要了根草繩。
母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來(lái)求學(xué)的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過(guò)了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。
我在您的那雙手下成長(zhǎng),同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜,時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。
高考全國(guó)卷作文12
崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹(shù)被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢(mèng)。
孩子別哭,我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說(shuō)出這樣的話時(shí),我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢(mèng)想的人們對(duì)這個(gè)民族的希望,幫他們圓夢(mèng)。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的誓言和愛(ài)刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢(mèng)想,不能放棄生的希望!當(dāng)惡魔的爪子伸向了無(wú)辜的人們時(shí),一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動(dòng)的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的`乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時(shí)候,全然不顧自己的安危!
這一切都在我的心靈開(kāi)了花,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構(gòu)筑我生命的夢(mèng)。
傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo),是沒(méi)有腳的,它們只能永遠(yuǎn)不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時(shí)候,那便是死的時(shí)候。我就是那只鳥(niǎo),我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無(wú)所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢(mèng)想!
所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢(mèng),都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢(mèng)和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養(yǎng)著。不,他們的夢(mèng)和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛(ài)去召喚中華民族新的明天和未來(lái)。
一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢(mèng),讓我們用愛(ài)的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。
高考全國(guó)卷作文13
談到如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不少同學(xué)總是認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是背誦默寫、文言翻譯之類,既枯燥無(wú)味,又難以進(jìn)步。也有同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文也跟數(shù)理化一樣,只有做題目,才能提高成績(jī)。許多同學(xué)總是不得要領(lǐng)。其實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,并非四顧茫然。它來(lái)自于高效的課堂學(xué)習(xí);來(lái)自于大量的課外閱讀,來(lái)自于社會(huì)生活實(shí)踐。
而更為重要的是,如何使三者完美的結(jié)合,其關(guān)鍵詞:核心、拓展、體驗(yàn)。
所謂核心,即以課堂高效學(xué)習(xí)為核心。語(yǔ)文課堂,以文本為抓手,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的有效建構(gòu),掌握語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律;通過(guò)文本探究,達(dá)到提升思維,完成審美體驗(yàn),并感悟祖國(guó)語(yǔ)言的魅力。由于課堂時(shí)間有限,我們要注意舉一反三、融會(huì)貫通,老了抓住語(yǔ)文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在過(guò)去的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們老師善于通過(guò)對(duì)詩(shī)詞、中的動(dòng)詞、形容詞的品味,領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言的凝練含蓄之美。有時(shí)候我們彼此交流,對(duì)語(yǔ)言的妙處有一種心靈妙悟。那時(shí)感覺(jué)真的很舒暢,什么叫做心領(lǐng)神會(huì),我們盡在不言中。
所謂拓展,就是課外的大量閱讀,通過(guò)文學(xué)作品和其他書籍的閱讀,以潛移默化的熏陶,把我們課堂上的感悟,內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。比如,梭羅的'《瓦爾登湖》讓我們?cè)诟≡甑氖浪追諊,?lái)尋求心靈的寧?kù)o。我們?cè)谀浅錆M哲思和恬淡之中,自然達(dá)到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》,我們不僅領(lǐng)悟梵高藝術(shù)世界,更讓我們體會(huì)這位藝術(shù)家保持永恒生命力的源泉,執(zhí)著追求中偉大的靈魂。是的,閱讀拉近了我和語(yǔ)文的距離,也讓我們充滿青春的生命更加充盈。
我們老師常說(shuō),語(yǔ)文是需要體驗(yàn)的學(xué)科。對(duì)我們勃勃成長(zhǎng)的生命,我們每一份驚喜和傷感,每一次受到震撼心靈的教育,每一次與老師、同學(xué)、父母的交流,都讓我們體會(huì)到人生貴在珍惜。有一次,我和老師聊起了早戀的話題。老師說(shuō),哪個(gè)年輕時(shí)代沒(méi)有情感的沖動(dòng)?但是人一生最美的情感之花,最好在她最為絢麗的時(shí)候綻放。幾年來(lái)我時(shí);匚独蠋熯@句話,歲月的推移讓我愈加理解老師所說(shuō)的分量。
有人說(shuō),讀書很苦,很累。但是我在老師的引導(dǎo)下,語(yǔ)文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實(shí)踐過(guò)程的感悟,讓收獲滿滿。我慶幸,我愛(ài)語(yǔ)文!
高考全國(guó)卷作文14
雙重標(biāo)準(zhǔn)
我們生活在一個(gè)沒(méi)有精神拷問(wèn)的時(shí)代里,麻木的歡笑著,痛苦著,那些所謂的大眾用苛刻的眼光對(duì)優(yōu)秀的人求全責(zé)備,對(duì)失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美,即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
作為普通人的我們常常感到疑惑,那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望,為何僅僅是成為一個(gè)普通人,我想,他們是累了吧,他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。
雅典的陶片放逐法中,人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因?yàn)楸驹撏昝赖娜藗兎噶诵⌒〉腻e(cuò)誤,人們無(wú)法接受本該完美的人的不完美,于是,優(yōu)秀的人們被放逐了。
人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個(gè)個(gè)逼走,雅典焉有久存之理!假若人們可包容那些細(xì)小的不完美,雅典的繁榮不是指日可待?
不完美才是一種完美,沒(méi)有黑哪有白?沒(méi)有綠葉哪有紅花?把包容給優(yōu)秀的人吧!原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng),原諒李寧的漢城之?dāng),記得他們(cè)?jīng)輝煌的過(guò)去,并相信他們會(huì)創(chuàng)造比過(guò)去更美的`未來(lái)。
不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人,因?yàn)槟菢訒?huì)讓他停滯不前,你一定還記得身為天才的仲永吧?一味地包容贊美之下,有了我們今天所讀之文《傷仲永》
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量,又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢?銘記“仲永之誡”,不要讓你的包容改掉一個(gè)本可以走向成功的人!不要在經(jīng)年之后想起,對(duì)一個(gè)又一個(gè)的人扼腕嘆息。
尼采說(shuō):“那些所謂的大眾,就是把他無(wú)法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害!眱(yōu)秀并不等同于完美,作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美,作為大眾的我們又何必閑到去贊揚(yáng)那些本不值得在意的進(jìn)步?
放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧!
荊軸之玉,必含纖瑕,驪龍之珠,亦有微隙。去接受不完美,嚴(yán)而促進(jìn),去推動(dòng)提升。
高考全國(guó)卷作文15
唱念做打,生旦凈末,“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng),她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足,動(dòng)感四射,她是大媽們的最愛(ài)——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪,一個(gè)下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國(guó)!”
歷經(jīng)歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個(gè)文化符號(hào),使人說(shuō)起中國(guó),便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年,但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞,不可否認(rèn)的是,她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場(chǎng),有空地,有戲臺(tái),臺(tái)上是水袖青衣,臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”;臺(tái)上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺(tái)下人陶醉在曲中,或進(jìn)或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍,舞步翩躚。
什么是雅?什么是俗?每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí),又有什么高下之分呢?
如今的中國(guó),有沉迷京劇的`票友,也有喜愛(ài)跳舞的大媽,他們的審美情趣截然不同,但沒(méi)必要爭(zhēng)吵、沒(méi)必要糾結(jié),各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘,“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速,多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌,作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó),其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè)活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立,但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人,只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞,大雅遇上大俗,沒(méi)有爭(zhēng)論嘲笑,只有理解友好,雅俗共賞,雅俗皆樂(lè),所以每個(gè)人都可以快樂(lè),進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。
水袖舞青衣,鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè),幸福滿中國(guó)。
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