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2022新高考I卷高考作文（精選6篇）
在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的新高考I卷高考作文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
【作文題目】
新高考I卷：強弱之變（2021年）
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
作文范文：
新高考I卷高考作文篇1
自強不息，厚德載物
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育研究》一文，關(guān)于“體育時效”時指出：生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。從這以句話中我們可以得出以下結(jié)論：作為地球上最具智慧的生物體當中的一份子，我們每個個體，必須發(fā)揚來自于中國經(jīng)典書籍《周易》當中的自強不息，厚德載物精神，即便是身體素質(zhì)很差，也要不斷地野蠻其體魄，文明其精神，爭取得到最圓滿的生命體驗，創(chuàng)造最大的自我價值和社會價值，為國家和社會進步作出自己最大的貢獻。
近日，我們看到中國有6億近視人群，其中有較大的比例存在失明的風險。結(jié)合前幾年新聞報道中國青少年身體素質(zhì)測試相關(guān)數(shù)據(jù)，在與改革開放以來中國青少年身體素質(zhì)測試相關(guān)數(shù)據(jù)相比較后發(fā)現(xiàn)，在爆發(fā)力、近視率、肥胖率等方面中國青少年的身體素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢。這些數(shù)據(jù)一方面顯示出了中國經(jīng)濟在進步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中國學生在教育方面應(yīng)試教育壓力與日俱增，在體育教育、意志品質(zhì)教育存在重大缺陷。中國青少年的身體素質(zhì)并沒有隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展得到進一步的提高，反而有所下降，這些問題應(yīng)該引起我們的警惕。
身體是革命的`本錢，有人講身體就像銀行存款數(shù)字里面的1，財富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果沒有了這個1，后面的這些0都會變得沒有任何意義。基礎(chǔ)不牢，地動山搖。我們應(yīng)該重視起所有人的身體健康問題，尤其是青少年的身體健康問題。100多年前，梁啟超先生大聲疾呼：少年強則國強，今天，我們中國的少年們強嗎？清華大學提出了每天鍛煉一小時，健康工作五十年的口號，提出了長跑成績必須達到學校的及格線，甚至提出必須學會游泳，才能從學校畢業(yè)；復旦大學圖書館、自習室、乒乓球館、健身房、體育館、運動場等一些項目甚至做到了24小時開放，充分滿足了學生的學習和鍛煉要求。這些名校充分尊重自強不息厚德載物的中華民族精神，在人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務(wù)方面做出了舉世矚目的成績，贏得了世界知名的國際威望，歸根到底在于他們充分尊重并切實做到了自古以來就深深激勵中國人民前進的自強不息厚德載物的民族精神。
毛澤東自小就特別重視體育鍛煉，重視吸收古今中外優(yōu)秀的文化知識，所以他能夠經(jīng)受住中國革命、建設(shè)的千難萬險和生死考驗。我們要正確理解和吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能像改革開放初期只講自強不息，不講厚德載物，片面理解中華民族的寶貴知識和精神，認字認半邊，說話說半句，經(jīng)常導致文朝丈廟兩相疑，當路爭論眾更奇；白字先生查字曲，最后問我蘇東皮的情況出現(xiàn)，最終有可能導致中華民族進入另一個物極必反，甚至萬劫不復的災難和深淵。
總之，自強不息、厚德載物的民族精神，缺一不可，齊頭并進，中國就能夠取得中華民族偉大復興和社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的偉大勝利！
新高考I卷高考作文篇2
自強不息力筑英才
“天行健，君子以自強不息�！爆F(xiàn)代社會對物質(zhì)生活的極大滿足和對人的過度呵護似乎正逐漸蠶食人強健的體魄和堅毅的精神，孱弱的靈與肉時有崩塌之危機。筆者以為，若要光復人類之尊嚴，重鑄奮發(fā)向上的社會意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強者。
依照慣有共識，強者應(yīng)當是肉體強壯或精神強壯二者任選之一，弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅韌不屈更需社會重視。
相較于過去，于今自強的'主體更多在于青年。
分辨強者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多實現(xiàn)人生價值的可能，但若濫用其強，反而會成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強之心。弱者心自強，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進強弱的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時，自強的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會，進而構(gòu)建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子，自然承擔著引領(lǐng)社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強體壯、意志堅定的。中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強體育鍛煉”之強烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運動的風口浪尖，喚醒昏睡的中國社會，激勵覺醒的中國雄獅以強者之態(tài)屹立世界之林。實現(xiàn)中華民族偉大復興，深入?yún)⑴c當今世界之大變革，唯有自強者。
那么，何為自強者應(yīng)走之路？以筆者硁硁之見，“弱”的認識與自我評判和社會認同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強，也不能生而為至弱，人要實現(xiàn)強與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當對自己有清晰的認識。過度的悲觀將把人類引向尼采預言的“末人”，同時過溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動性實現(xiàn)強與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺�！睆娙踔冎卦谀阄业淖詮娭模彷吳嗄瓯貖^發(fā)向上，自我錘煉，以強壯姿態(tài)面臨時代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風流人物，還看今朝！
新高考I卷高考作文篇3
將欲弱之，必固強之
毛澤東在《體育之研究》一文中曾論述道：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也會轉(zhuǎn)化為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強”。生而強者妄自尊大致弱的諷刺頗為耳熟能詳，生而弱者勤而至強的勵志故事更是并不罕見，但是，既然“人的身體會天天變化”，當生而弱者變而為強之后，又該當如何才能不出現(xiàn)“將欲弱之，必固強之”的局面？
欲未雨綢繆解此疑問，當先就“弱”與“強”作一番討論。何謂“生而弱者”？在材料的基本語境下，“生而弱者”是生理上表現(xiàn)目不明、耳不聰?shù)捏w魄不健壯者，與之相對的強者則是目明耳聰?shù)捏w魄健壯者。而立足現(xiàn)實語境，在這樣的論述的啟示之下，我不由自主地聯(lián)想到當今社會中培養(yǎng)資源不足、物質(zhì)財富匱乏的“生而弱者”及與之相對的“含著金鑰匙出生”的“天之驕子”，國際環(huán)境中經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、國際地位不高的“生而弱國”及與之相對的巍巍強國。
若圖解決由強變?nèi)踔畣栴}，可從其逆過程——自弱變強著手分析。無論是何種生而弱者，其變而為強的途徑均包含勤自鍛煉實現(xiàn)“增益其所不能”這一條羅馬大道。既如此，疏于鍛煉，其所不能加深即是導致由強變?nèi)醯闹匾獌?nèi)因。
我將這一內(nèi)因歸納為處境轉(zhuǎn)變后，未能及時審視更新帶來的自我認知的偏頗。因此，當生而弱者變而為強之后，欲避免“將欲弱之，必固強之”，需要重新審視自己的能與不能，著重于在不能之處精進，而不是“濫用其強”，被能所蒙蔽從而被拘囿于至強的自我認知困境當中，最后不進則退。具體到每一位社會上的寒門學子身上，當走入高等學府之后，應(yīng)該正視學業(yè)成就之外的諸多方面才能的培養(yǎng)，而不是年年歲歲兩耳不聞窗外事。在羸弱小國走上興盛之路后，應(yīng)當重視解決本國在發(fā)展之中存留的'問題，而不是以抹黑他國來蒙蔽國民、或是“拿著狼牙棒滿世界跑”去干涉他國內(nèi)政。
但是，需要指出的是“弱”與“強”是相對而不對立的動態(tài)關(guān)系，在生而弱者久之變而為強的過程中，仍然有強者愈強、弱者飛速變強的情況出現(xiàn)。因此，我們需要警惕因面對比較對象轉(zhuǎn)變帶來的虛假“將欲弱之，必固強之”而自怨自艾、自我否定�？v使至強終歸難以到達，自強不息則是止于至善。
古語有“攻城容易守城難”的說法，不過雖然強弱是變化的，但是自強是永恒的，“將欲弱之，必固強之”的惡性循環(huán)從不是我等及時審視自我之人的歸途。
新高考I卷高考作文篇4
難易相成，強弱相化
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！泵飨l(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前，便闡釋著一個觀點：強與弱這一組對立面，實際上并不是固化的，并非強則恒強，弱則恒弱，強與弱是能夠進行轉(zhuǎn)化的。“人非生而知之”，強與弱也并不是天生存在的，“強”是可以由個人的主觀能動性達成的。
誠然，個體天生的差異確實客觀存在，我們都無法否定。但天生而存在的“強”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當女排的訓練模式落后于世界，她們的“強”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒有因自弱而自悲，仍能靠著不斷調(diào)整的'訓練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎臺，再攬榮光，以弱化強。倘若沒有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個國家，同樣沒有被天定的命運。“是故憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！眹业膹娙醪⒉粫谝粫r被決定，憂勞勤勉與逸豫貪安能夠為國帶來全然不同的情狀。正如昔日之中國，滿清濫用其強，自詡天朝上國，閉關(guān)鎖國故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國始，愈來愈多新青年意識到國家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺醒起來，不再因祖國積弱而自卑，正因為他們立志發(fā)奮，勇敢地為祖國獻身，風雨飄搖的中國才得以一步一步走過戰(zhàn)亂與紛爭，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強與弱的對立轉(zhuǎn)化仍然不息。國際社會的風云變幻中，已不再有哪個國家能夠永遠強大，新興力量的崛起更無法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強者不必自喜。“不忘初心，方得始終�！敝袊鴱牟蝗鄙賷^進向強的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢為引，領(lǐng)中國擺脫饑餓，我們應(yīng)以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱樱冀K不忘憂勞祖國，砥礪前行。反觀那些因當今新中國已欣欣向榮，而甘自淪為胸無大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰來肩負中國國運？
“少年進步，則國進步”將美好中國夢照進現(xiàn)實，還看今朝少年！
新高考I卷高考作文篇5
贈我以無物，我自攀青云
煙云大地渺茫無際，人生伊始，從來都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來養(yǎng)尊處優(yōu)，有人生來困苦無依；有人智力卓群，有人天資愚鈍。于是乎，強弱兩者時常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，于我輩青年而言，縱然贈我以無物，亦能自力攀青云。
誠然，倘若時間不再線性流淌，或許強弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長河的盡頭拂來一陣清風，歷史深處有余溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。”字字珠璣，每一聲音調(diào)都重重地錘擊青蔥的心靈。
生之弱者之奮發(fā)，可如利刃之新發(fā)于硎�？陀^現(xiàn)況的缺陷容得下主觀意志渴盼光明的天地，容得下無所畏懼的試錯與步步踏實的拾級而上。回溯歷史，越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嘗膽終復舊國。平視今朝，出身山村的貧寒學子黃國平慨然負擔接踵而至的苦難，把書讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強赴山海。
生之強者如若自命不凡，不屑進取，到最后只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習研修和追逐功利中消磨，猶如項羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當強者不再企望遷徙和遠方，聽任蔓草湮路，恒久圍困在重重疊疊的定位和一時的自我滿足中，強者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì)，行向深淵。
在這高歌猛進又暗流洶涌的時代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強弱兩者的對立轉(zhuǎn)化，意義正在于重申“我命由我不由天”的常識，在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，為“人格缺血”的時代病遞上一劑良藥。有言道：“一個能夠升起月亮的.身體，必然馱住了無數(shù)次的日落�！币粫r之弱不可怕，可怕的是從未想過改變。平凡并不應(yīng)被鄙夷，應(yīng)當鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海，末了卻只知歸咎于“內(nèi)卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設(shè)定發(fā)展軌跡，朝著理想前行。
青年們，身處這個社會，身處這個曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺熠熠發(fā)光的國家，就要帶著一種不卑不亢的拼搏姿態(tài)：乾坤未定，強弱孰分。強身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際，我輩青年與前人促膝長談，重新汲取力量，以更堅毅的精神在中華復興之路上披荊斬棘，對著世界宣告中國青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無物，我亦自力攀青云，劍指長霄赴滄海！”
新高考I卷高考作文篇6
強吾個體盛吾國家
眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強國必先強民，強民必先強體�！笔堑�，欲鑄造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅毅。
時代的浪潮拍打社會的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細”，不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強健個體的必要性，在這樣的時代語境里極為突出。
強個體，必先強其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛因斯坦堅持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟鍛煉，換來奔波在一線的身體底氣。強健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見，強健的體魄能為個人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構(gòu)成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進�！本竦纳幌�，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執(zhí)起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺�！敝袊�，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現(xiàn)在。
然而，毛澤東有言，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！�。這世上從來沒有能永遠驕傲跋扈的強者，也不會有永遠處于下風的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強健筋骨，抵御肉體上受到的'威脅；而不渝的追求可以推動國家發(fā)展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢。
“人者，動物也，則動尚矣。”我們青年是萌動的百卉，是新發(fā)于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強，才能頂起強盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。
【備注】2022新高考I卷高考作文題目及范文將于6月7日下午公布,以上內(nèi)容為2021新高考I卷高考作文題目及范文，后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022新高考I卷高考作文相關(guān)內(nèi)容!
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