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高二語(yǔ)文作文

時(shí)間:2024-06-07 05:56:43 高二 我要投稿

【熱】高二語(yǔ)文作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的高二語(yǔ)文作文,歡迎閱讀與收藏。

【熱】高二語(yǔ)文作文

高二語(yǔ)文作文1

  春天播種,認(rèn)真耕耘,靜待花開(kāi)。在播種到花開(kāi)過(guò)程中一定會(huì)有風(fēng)雨,因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)了磨礪的事物都才能長(zhǎng)大,才會(huì)更美。

  對(duì)于我們青少年來(lái)講,播種到花開(kāi)之間的磨礪間隔了我們整個(gè)青春。

  拼搏奮斗,才能開(kāi)出美麗的花朵。20--年的里約奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)女排終于揚(yáng)眉吐氣,獲得冠軍。令人印象深刻的是隊(duì)正惠若琪的放聲大哭;萑翮鏖L(zhǎng)得美,用現(xiàn)在人的話來(lái)講不用這么拼也許當(dāng)個(gè)明星也就夠了。但她從小不服輸,敢于拼搏。一次偶然的機(jī)會(huì)她喜歡上排球,之后每天刻苦訓(xùn)練發(fā)燒40℃仍堅(jiān)持練習(xí)。由于外出比賽文化課漸漸少了考試成績(jī)排名倒數(shù),但她不服輸,外出訓(xùn)練時(shí)帶著功課,在下一次考試中取得班級(jí)第一的成績(jī)。在隊(duì)里訓(xùn)練她不怕吃苦,終于取得成績(jī),綻放最美的花兒。

  向惠若琪這樣的國(guó)家運(yùn)動(dòng)員還有許多,他們拼搏努力只為取得成績(jī)?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光。一次記者問(wèn)張繼科退役后會(huì)進(jìn)娛樂(lè)圈嗎?他的回答讓人十分感動(dòng)!安粫(huì),當(dāng)明星會(huì)讓五星紅旗升起來(lái)嗎?”

  風(fēng)雨過(guò)后才有美麗的彩虹。著名NBA球員科比在今年4月份完成最后一場(chǎng)比賽后退役。在科比的職業(yè)生涯中給人們?cè)S多精彩,當(dāng)記者問(wèn)他為什么如此成功時(shí)他說(shuō):“你見(jiàn)過(guò)凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎?”再光鮮亮麗的人也需要不斷努力。同為籃球運(yùn)動(dòng)員的'邁克爾喬丹說(shuō)過(guò)這樣一句話“我可以接受失敗,但不可以接受不嘗試!奔词故菃痰ひ彩窃陲L(fēng)雨中成長(zhǎng),變得更加完美。

  越努力,越幸運(yùn)。當(dāng)代新人導(dǎo)演姚婷婷曾經(jīng)不被導(dǎo)師看好,說(shuō)她沒(méi)有當(dāng)導(dǎo)演的天賦。但她不放棄,變得更努力。在四年本科三年研究生的學(xué)習(xí)與積累后終于迎來(lái)了曙光。劉同打電話跟她說(shuō)想請(qǐng)她拍《誰(shuí)的青春不迷!愤@部電影。終于在兩人的共同努力下完成了這部電影。姚婷婷說(shuō):“在你努力拼搏時(shí),你不會(huì)孤單有一個(gè)和你一樣努力的人一起前行。”

  播散種子,靜待花開(kāi);磨礪自我,收獲成功;風(fēng)雨過(guò)后,美麗彩虹。

高二語(yǔ)文作文2

  “讀史使人明智”,同樣的,酒也是一種歷史的精華,更何況是名酒,所以大家不宜丟失名酒。

  1915年,東莞棉酒能獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)展會(huì)大獎(jiǎng),記錄在名錄上,現(xiàn)在卻已消失得不見(jiàn)蹤影。大家都會(huì)情不自禁的產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),為何會(huì)丟失名酒的呢?

  名酒也是文化的傳承。中國(guó)許許多多的風(fēng)格習(xí)慣流傳了千年久,有的到今天還會(huì)若隱若現(xiàn),有的甚至被大家發(fā)揚(yáng)得紅紅火火。從古到今天,大家都會(huì)借酒消愁,解脫郁悶之情;有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自身慢慢享受,品嘗著它的香醇,享受著心中。

  那份舒適自由的心情。酒在自己的生活中扮演著這么中要的`角色,如何可以丟失名酒,忘了它的存在呢因此,大家不應(yīng)該丟失名酒。

  大家會(huì)鐘情于花的芳香,眼里繪滿了色彩;大家也會(huì)沉浸于夜的靜謐,眼里充滿了無(wú)絲的遐想;同樣,大家也會(huì)沉醉于酒的香醇,嘴里飄滿了酒的甘香。名酒,是一種很美妙的東西,它可以讓你樂(lè)在心中,甜在心中,當(dāng)你抵擋不住它的誘惑時(shí),你便會(huì)深深的沉浸在它的誘惑里,感受著酒給予你的快樂(lè)大家應(yīng)該保留名酒,不應(yīng)該讓它在自己的記憶中慢慢褪去。

  名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn),還可以展示中國(guó)在酒這方面的特點(diǎn),讓世界知道中國(guó)更多的優(yōu)點(diǎn)。

  京劇,粵曲等成為中華文化的一項(xiàng)特點(diǎn),為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的特點(diǎn)呢棉酒可以獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)展會(huì)大獎(jiǎng),這說(shuō)明了棉酒有它我們的香醇與其他酒所沒(méi)有的特點(diǎn)。就憑著這一點(diǎn)大家可以把它發(fā)揚(yáng)光大,把它的記載下來(lái),使它成為中國(guó)的一大亮點(diǎn)。遺憾的是,東莞棉酒已絕蹤跡。大家不僅要繼續(xù)進(jìn)步汾酒、張?jiān),還要尋回棉酒的足跡,使它也成為公認(rèn)的名酒。

  大家不應(yīng)該丟失名酒的存在,即便它對(duì)提升經(jīng)濟(jì)起不到什么要緊功效,但它在自己的生活中扮演要緊角色。酒,有苦有香醇也有些甜,品嘗著它,就像大家品嘗著生活,讓大家感受著它蘊(yùn)含的千姿百態(tài),所以名酒就像生活一樣要緊。

高二語(yǔ)文作文3

  人們?cè)趯?shí)踐中得出了這么一個(gè)結(jié)論:成功來(lái)自謙虛。為什么成功來(lái)自謙虛呢?莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯!彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō),假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙,遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的,有用的知識(shí),成功的大門才會(huì)向你打開(kāi)。因此,我們要謙虛好學(xué)。學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò):“愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的不足!

  是啊,只有通過(guò)學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,擴(kuò)充知識(shí)面,儲(chǔ)蓄更多的信息,你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄,也不會(huì)妄自尊大,做到謙虛成熟,不斷進(jìn)取,成功便不招自來(lái)。那么,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候,還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印9湃苏f(shuō)得好:“謙受益,滿招損!比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。()在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空!蔽覀?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿,才會(huì)更上一層樓。從實(shí)際上說(shuō),謙虛是一種美德,一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。

  忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的'事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿。我們敬愛(ài)的周總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó),武能安邦,文武兼?zhèn)洌趾蔚炔恢t虛謹(jǐn)慎,表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周總理,那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的麥穗和蘋果,他們啟示我們:成功來(lái)自謙虛,否則將毀于一旦。

高二語(yǔ)文作文4

  隨著大家的笑聲,我們開(kāi)展了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課。

  這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的題目是“水果發(fā)電”?吹竭@個(gè)題目,大家的心中都浮起了一個(gè)大問(wèn)號(hào)——水果怎么能夠進(jìn)行發(fā)電呢?老師卻說(shuō):“當(dāng)我們自己做出來(lái)后就知道了。”

  經(jīng)過(guò)我們充分的準(zhǔn)備,我和我的隊(duì)友林詩(shī)銘開(kāi)始動(dòng)手做了。我們首先把導(dǎo)絲安好,然后插入果肉里,再把導(dǎo)絲夾好,最后,就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)候了,我把另一端導(dǎo)絲連在硬幣上:“亮了!”我和林詩(shī)銘驚呼,好像我們干了一件非常了不起的'事!我們是第一個(gè)使燈泡亮起來(lái)的組,是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的技巧和奧妙。

  是啊,在生活中不也是如此嗎?許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見(jiàn)慣的小事中發(fā)現(xiàn)大道理的嗎?

  世界上著名大科學(xué)家牛頓不正是如此嗎?當(dāng)蘋果掉在他頭上時(shí),正是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn),就從這樣一件“蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)”的小事中發(fā)現(xiàn)出震驚世界的地心引力。也許當(dāng)你在被蘋果砸中時(shí),并不會(huì)像牛頓一樣,去發(fā)現(xiàn),去思考。這樣的人,成功是不會(huì)降臨在他身上的!

  無(wú)獨(dú)有偶,還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察,從而得到大道理。

  一次一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)每一次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),他對(duì)這件小事非常興趣,于是就下了一個(gè)定義——在北半球,漩渦會(huì)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。許多科學(xué)家紛紛去試驗(yàn),結(jié)果證實(shí),他的結(jié)論完全正確。他最后也在科學(xué)方面取得了巨大的成功。

  其實(shí),很多時(shí)候,成功都是在你不經(jīng)意間與你擦肩而過(guò)。而想要把握住成功的最有力方法就是善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)是成功的第一要素。

高二語(yǔ)文作文5

  “讀史使人明智”,同樣的,酒也是一種歷史的精華,更何況是名酒,所以我們不宜丟失名酒。

  1915年,東莞棉酒能獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng),記錄在名錄上,如今卻已消失得無(wú)影無(wú)蹤。我們都會(huì)情不自禁的產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),為什么會(huì)丟失名酒的呢

  名酒也是文化的傳承。中國(guó)許許多多的風(fēng)格習(xí)慣流傳了千年久,有的至今還會(huì)若隱若現(xiàn),有的甚至被人們發(fā)揚(yáng)得紅紅火火。從古至今,人們都會(huì)借酒消愁,解脫郁悶之情;有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自己慢慢享受,品嘗著它的香醇,享受著心中那份舒適自由的心情。酒在我們的生活中扮演著這么中要的`角色,怎么可以丟失名酒,忘了它的存在呢因此,我們不應(yīng)該丟失名酒。

  我們會(huì)鐘情于花的芳香,眼里繪滿了色彩;我們也會(huì)沉浸于夜的靜謐,眼里充滿了無(wú)絲的遐想;同樣,我們也會(huì)沉醉于酒的香醇,嘴里飄滿了酒的甘香。名酒,是一種很美妙的東西,它可以讓你樂(lè)在心中,甜在心中,當(dāng)你抵擋不住它的誘惑時(shí),你便會(huì)深深的沉浸在它的誘惑里,感受著酒給予你的快樂(lè)我們應(yīng)該保留名酒,不應(yīng)該讓它在我們的記憶中慢慢褪去。

  名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn),還可以展現(xiàn)中國(guó)在酒這方面的特色,讓世界了解中國(guó)更多的優(yōu)點(diǎn)。

  京劇,粵曲等成為中華文化的一項(xiàng)特色,為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的特色呢棉酒可以獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng),這說(shuō)明了棉酒有它自己的香醇與其他酒所沒(méi)有的特色。就憑借這一點(diǎn)我們可以把它發(fā)揚(yáng)光大,把它的 記載下來(lái),使它成為中國(guó)的一大亮點(diǎn)。遺憾的是,東莞棉酒已絕蹤跡。我們不僅要繼續(xù)發(fā)展汾酒、張?jiān)#要尋回棉酒的足跡,使它也成為公認(rèn)的名酒。

  我們不應(yīng)該丟失名酒的存在,即使它對(duì)提高經(jīng)濟(jì)起不到什么重要作用,但它在我們的生活中扮演重要角色。酒,有苦有香醇也有些甜,品嘗著它,就像我們品嘗著生活,讓我們感受著它蘊(yùn)含的千姿百態(tài),所以名酒就像生活一樣重要。

高二語(yǔ)文作文6

  母親總是教導(dǎo)我——吃好碗里的飯,別瞅著鍋里的。起初,我不大懂這句話的意思,也詢問(wèn)過(guò)母親,可母親說(shuō)漸漸的你會(huì)體會(huì)到的。

  時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼已是高中。校園里沒(méi)有昔日的稚氣,一個(gè)個(gè)都略帶些成熟。風(fēng)華正茂的年齡,年輕朝氣的我們,都努力奮斗。

  黑壓壓的一堆,蓋過(guò)頭頂。整整齊齊地一堆又一堆,我不禁叫苦,我小小的腦袋如何貯藏這么多的知識(shí)啊,那還不炸掉。

  學(xué)習(xí)漸漸緊了,我作了計(jì)劃表來(lái)規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)。母親也看了一眼,喃喃的說(shuō)了一句:“關(guān)鍵要付諸行動(dòng)啊。”我神氣的說(shuō):“這個(gè)計(jì)劃表很完美,很適合我的學(xué)習(xí),我一定可以堅(jiān)持的!”

  剛剛開(kāi)始幾天,還蠻輕松的,心里不禁得意著。還想著是否要補(bǔ)習(xí)其他科目的課程,于是自己便去上了補(bǔ)習(xí)班?墒菦](méi)過(guò)幾天,作業(yè)突然出奇的增多了,我還沒(méi)來(lái)得及完成,又要去上補(bǔ)習(xí)班。時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的補(bǔ)不足我落下的作業(yè),補(bǔ)習(xí)班的課我也上得心不在焉,丟了西瓜也丟了芝麻?荚嚦煽(jī)一下來(lái),我呆了,滿腔的憤懣。

  回到家,我把自己鎖在了屋里。母親敲了我的門。我起身打開(kāi)門,只見(jiàn)母親一臉的'慈祥與和藹。我心里不禁有一絲暖意。

  我抽出椅子坐下,母親坐在床邊,看了看那張寫滿了紅色筆記的試卷!案恼龖B(tài)度還不錯(cuò)啊!這也沒(méi)什么不懂了的吧。沒(méi)事,下次努力!

  聽(tīng)著母親如此和氣的安慰,我滿眼盈滿了淚水。

  “孩子,你報(bào)補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候我就想提醒你的?墒牵矣窒肽ゾ毮ゾ毮,于是就讓你去了。我早就想到會(huì)有這個(gè)結(jié)果了。其實(shí),你更多的應(yīng)該是反思,而不是悲傷,吃著碗里的飯,別瞅著鍋里的!

  是啊,吃著碗里的飯,干好本職的事情。

高二語(yǔ)文作文7

  曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云——題記

  生活,就這樣過(guò)著過(guò)著就散了,淡了,一轉(zhuǎn)身,那些錯(cuò)過(guò),便成為人生的句點(diǎn)。我們的轉(zhuǎn)身,是一種逃避,還是一種選擇,我們的轉(zhuǎn)身,是錯(cuò)過(guò),還是重新開(kāi)始。

  屈原的轉(zhuǎn)身是一種選擇,他滿懷壯志,博覽群書(shū),本該在政治界有所作為,卻因?yàn)閯e人的挑撥遭到排擠,他的王不重用他,身處窮途,他不愿與周遭的污混為一體。他轉(zhuǎn)身,離開(kāi),選擇用死亡來(lái)逃離世俗的玷污,汨羅江雖然沒(méi)了他的身體,但也沖出了干凈的內(nèi)心,如果當(dāng)初屈原沒(méi)有選擇離開(kāi),那么也許就不會(huì)有今天的《離騷》。他的轉(zhuǎn)身是一種選擇,他選擇守住內(nèi)心的一方凈土。

  項(xiàng)羽的轉(zhuǎn)身時(shí)一種逃避,歷也曾輝煌一時(shí)的大將軍,戰(zhàn)無(wú)不勝,所向披靡,最后卻因?yàn)閼?zhàn)敗在烏江邊自刎,他覺(jué)得自己已經(jīng)無(wú)法面對(duì)江東父老,萬(wàn)般無(wú)奈和絕望之余,他轉(zhuǎn)身走向死亡,他擺脫不掉自己內(nèi)心掙扎,他要逃避自己的內(nèi)心,他不要面對(duì)自己的戰(zhàn)敗,他的轉(zhuǎn)身是一種逃避,他逃避了自己的內(nèi)心。

  越王勾踐的轉(zhuǎn)身是一種重新開(kāi)始,夫差為了給自己的父親報(bào)仇,打敗了越國(guó),越王勾踐沒(méi)有放棄,他轉(zhuǎn)身,脫掉帝王的尊嚴(yán),放下一切為夫差受了十年非人的屈辱,臥薪嘗膽,終于創(chuàng)造出驚人的奇跡,復(fù)國(guó)成功,他的轉(zhuǎn)身是一種重新開(kāi)始。

  人生,我們會(huì)有許多轉(zhuǎn)身,有時(shí)候我們轉(zhuǎn)身面對(duì)的`會(huì)是不同的,不同的方向就會(huì)有不同的結(jié)果,那些錯(cuò)過(guò)的,遺失的,都隨著我們的轉(zhuǎn)身而改變,看著他們轉(zhuǎn)身,我們是不是也該把握好自己的轉(zhuǎn)身,不要等到梵高死去才讓向日葵流芳百世。

高二語(yǔ)文作文8

  孝道是中國(guó)名人的傳統(tǒng)美德。孝順是我們每個(gè)人的事。我們可以從小繼承中國(guó)名人的傳統(tǒng)美德。一切美德,孝為先,這是名人史上的一個(gè)著名故事。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),孝順可能并不能完美的表達(dá)出來(lái),但我們應(yīng)該盡力去解讀,讓它更有意義,而不是徒勞無(wú)功。

  孝道就是父母下班回家,遞一杯熱茶。孝順就是父母累了,我們說(shuō)一句安慰的話。孝順意味著父母能看到我們的成績(jī)?cè)谔岣摺P㈨,就是我們一天天長(zhǎng)大,一天天懂事。孝順,就是我們希望他們能夠健康成長(zhǎng),擁有一個(gè)良好健康的身體。這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是孝順。

  一切美德,孝為先,這是中國(guó)名人的.文化和傳統(tǒng)美德。孝道對(duì)每個(gè)人的定義都一樣。也就是說(shuō),不管你是健康還是不健康,不管你是富有還是貧窮,不管你是博學(xué)還是無(wú)知,都要孝順父母,絕對(duì)沒(méi)有條件說(shuō)。但是,在這一點(diǎn)上,在現(xiàn)實(shí)生活中,農(nóng)村和深山里的孩子總是比我們做得好。

  但是在當(dāng)今社會(huì),隨著生活水平的不斷提高,認(rèn)可的欲望也在不斷膨脹,有些人對(duì)孝道已經(jīng)沒(méi)有感覺(jué)了。我們經(jīng)常在電視上聽(tīng)到或看到,一些不孝的兒子不僅不贍養(yǎng)父母,甚至騙取父母的財(cái)產(chǎn),要么打罵他們,要么離家出走嚇唬家人。

  好在我父母都是孝敬長(zhǎng)輩的人,他們的愛(ài)情結(jié)晶是——,我的也是。無(wú)論是爺爺奶奶生病住院,父母和姑姑家都在千方百計(jì)的照顧他們。通常老人有什么要求,父母都會(huì)及時(shí)滿足,盡力而為。

  我已經(jīng)是高中生了,大我四歲的表弟也是大學(xué)生。表哥是我們家的寶貝。因?yàn)閷W(xué)習(xí),我在學(xué)校寄宿,妹妹因?yàn)閷W(xué)校要去東北讀書(shū)。我和妹妹經(jīng)常不在家,讓我們家沒(méi)那么熱鬧,但是回到家,我們家就熱鬧了。

  希望這種“孝”能繼續(xù)傳承發(fā)展下去。

高二語(yǔ)文作文9

  曾經(jīng)多次在小河中撒網(wǎng)而空手而歸的漁夫,你們可知遠(yuǎn)處的大海中卻有著各種各樣的魚(yú)?曾經(jīng)只知道在一棵樹(shù)上獲取食物的小鳥(niǎo),你們可知道遠(yuǎn)初的森林有著不一樣的美味?我以為,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)青睞遠(yuǎn)方!

  青睞遠(yuǎn)方的山清水秀。官場(chǎng)的昏庸、腐敗讓李白獨(dú)自發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的嘆息、辛棄疾發(fā)出“欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”的憤怒”、蘇軾“一蓑煙雨人平生”的無(wú)奈。同是失意,同是愁思,陶淵明也曾感嘆‘‘羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”,但他能眺望遠(yuǎn)方,從而青睞遠(yuǎn)方的那片清山綠水,東籬下采菊,生活是何等的悠然自得。于是余有嘆焉,人生亦如此,一時(shí)的挫折,失敗并不能讓你迷惘,重要的是眺望遠(yuǎn)方看到遠(yuǎn)方的那一片曙光。

  睞遠(yuǎn)方的繁榮昌盛。多年前,一艘滿懷激情的大船揚(yáng)起了航帆,通向人們夢(mèng)想中的金庫(kù)—美洲大陸。他們安享于現(xiàn)有的寶藏,掠奪式的開(kāi)發(fā),所以最終所剩無(wú)幾。然而麥哲倫卻用他敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了地球是橢圓狀的,在美洲大陸后面還有著無(wú)數(shù)的金庫(kù)。于是他成為了第一個(gè)環(huán)球航行成功的.人,他帶給人們的財(cái)富將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些印度人在美洲大陸發(fā)現(xiàn)的寶藏。同是謀求發(fā)展清朝政府只滿足于當(dāng)時(shí)清朝的一點(diǎn)兒成就,幾千萬(wàn)的老百姓就只在這么一個(gè)小圈子里謀生,疏不知,西漢時(shí)張騫出使西域,將西漢的優(yōu)秀成果帶往西域,也將西域的事物帶往漢朝,絲綢之路便成了人們永遠(yuǎn)發(fā)展的財(cái)富之路。這是何等的令人欣慰啊。正是他們的敏銳的目光看到了遠(yuǎn)方的興旺發(fā)達(dá)從而使整個(gè)民族,國(guó)家也變的富強(qiáng)。

  青睞遠(yuǎn)方的書(shū)香四溢。為何名師總是令莘莘學(xué)子所崇敬的?為何名校總是令莘莘學(xué)子所向往的?因?yàn)槟鞘撬麄冃哪恐械摹h(yuǎn)方”那里有著滿腹經(jīng)綸的老師,那里有著精彩絕艷的書(shū)籍,那里更有著底蘊(yùn)深厚的校園?聪蜻h(yuǎn)方便會(huì)青睞這書(shū)香四溢,而不是只蜷縮在一角敝帚自珍。

  正所謂‘‘是雄鷹就該博擊長(zhǎng)空,是蛟龍就該沖擊海浪”。將目光望向廣闊的天空,深邃的大海,在那兒將會(huì)有更多的財(cái)富!

高二語(yǔ)文作文10

  我們是這世界上最最渺小的塵埃,生活在無(wú)邊無(wú)際的宇宙,有時(shí)候會(huì)看不清自己的模樣,有時(shí)候會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力,有時(shí)候會(huì)陷入迷茫的孤境,有時(shí)候還會(huì)面臨著無(wú)法預(yù)知的困難?僧(dāng),我們?cè)谔?yáng)的懷里,就看到了那個(gè)瘦小的自己,找到了那份不歇的動(dòng)力,遠(yuǎn)離了那種寂寞的孤單。太陽(yáng),我的太陽(yáng),你是我不可抹滅的陽(yáng)光——媽媽!

  在世界的某一個(gè)角落,我來(lái)了,充滿著未知,好奇和恐懼。當(dāng)我昏昏入睡時(shí),你會(huì)親吻我那如珍珠般晶瑩剔透的額頭,讓我體驗(yàn)到人生的第一縷陽(yáng)光,當(dāng)我餓的哇哇大哭,你會(huì)為我呈現(xiàn)最珍貴的乳汁,我笑了,你也笑了。

  我在你悉心照料的懷里長(zhǎng)大了。當(dāng)我學(xué)會(huì)開(kāi)口說(shuō)話,咿咿呀呀的喊了身:‘?huà)寢尅澳憔箷?huì)開(kāi)心到濕潤(rùn)眼眶,再次抱起我用你溫暖的嘴唇親吻我,當(dāng)我像一只企鵝走向你懷里,摔得鮮血直流,你又是心痛又是不舍,但依舊告訴我要學(xué)會(huì)站起來(lái)。

  你用你的青春傾注了我的成長(zhǎng),當(dāng)看到你青絲變成白發(fā)時(shí),我竟會(huì)涕不成聲。我無(wú)法懷疑我人生的'陽(yáng)光是你給予,有時(shí)候也許會(huì)黯淡,也是你對(duì)我的另一種關(guān)愛(ài)。愛(ài),最好的方式是去讓別人懂愛(ài)。

  現(xiàn)在我懂了,你會(huì)散發(fā)出的陽(yáng)光照亮了我,也同樣照亮了身邊的人。世界因?yàn)檫@種愛(ài)變的動(dòng)人,無(wú)私。溫暖。你對(duì)我的愛(ài)也會(huì)在某一天照亮著別人。

  在我還未走的旅途中,你用你的眼為我流出了一片七彩斑斕的彩虹,你用你的手為我搭建了一座雄偉壯麗的橋,你用你的嘴為我講述這充滿荊棘的人生。我早已不怕受傷,早已習(xí)慣這世態(tài)的變遷,但我不會(huì)隨波逐流。

  或許有一天,我離開(kāi)了你去到了遠(yuǎn)方,但是我不會(huì)害怕,因?yàn)槲抑罆?huì)有一雙凝望我的眼眸,總有一縷陽(yáng)光照在我心尖。

高二語(yǔ)文作文11

  魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說(shuō)。

  我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個(gè)英雄。

  嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過(guò)著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì),慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí),不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái),理由是謀亂。行刑前,執(zhí)刑官問(wèn)他還有何話說(shuō),他抬起頭,看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話,往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng),心在痛,屈服嗎不,他知道自己并沒(méi)有錯(cuò)。于是他說(shuō)了句:“把琴拿來(lái)! 他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。

  如果說(shuō)嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇,那么王國(guó)維的選擇又向我們展示了什么呢 王國(guó)維可謂近代大儒,被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒,卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的.死,人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民,為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn):他是死于一種文化。

  王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí),他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)他的心在泣血!盎钕氯帷杯h(huán)顧四周無(wú)所留戀,曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo),因?yàn),?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事,沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)!八绬帷笨蛇@樣的死有人在意嗎是否值得為一種文化的沒(méi)落而死一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起,但這已不屬于他了。

  心在刃上蹭了許久,血流一地,將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!

  常言道:“百無(wú)一用是書(shū)生!蔽覅s不以為然。至少書(shū)生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無(wú)與倫比的。常人的選擇可以更改,可當(dāng)一介書(shū)生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后 若干年后,我們會(huì)說(shuō):這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇!

高二語(yǔ)文作文12

  命題作文是我國(guó)傳統(tǒng)的作文方式,能較為客觀全面地考查學(xué)生的寫作能力和水平,有利于直接體現(xiàn)作文的意圖,有利于寫作者的思想迅速集中,在對(duì)作文能力的'考查中仍具特殊價(jià)值,命題作文指導(dǎo)。隨著“選題作文”的出現(xiàn)及廣泛應(yīng)用,命題作文在相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上又開(kāi)始逐漸升溫。

  縱觀近三年的命題作文,其命題方式大致有以下四種類型:一是“直接命題”,即題目簡(jiǎn)潔明了,要求所記的事,所寫的人,所說(shuō)的理,所狀的物,一目了然,如作文《美好的回憶》、《我有一個(gè)夢(mèng)想》等。二是“比喻命題”,即題目有一定的喻意,考生必須先明確題目的喻意,然后才能緊扣主旨作文,如作文《腳印》,“腳印”比喻在成長(zhǎng)過(guò)程中留下的痕跡。三是“配提示語(yǔ)命題”,即提供材料或者提示語(yǔ),要求考生閱讀材料或提示語(yǔ)后,再按要求作文。四是“選擇命題”,即同時(shí)提供兩個(gè)或多個(gè)作文命題,選擇命題作文,留有選擇余地。在中考試題中,命題作文這四種命題方式大致表現(xiàn)為兩種題型:一是只提供題目和要求;二是提示語(yǔ)+題目+要求;兩種題型比重大致相當(dāng),各占半壁江山。

  審題要準(zhǔn)

  審題是指細(xì)心揣摩題意,把握題旨,明確要求,即對(duì)作文題目所顯示的中心、范圍和所暗示的體裁特點(diǎn)等作全面審視。對(duì)于命題作文,其中心要依據(jù)對(duì)題目的分析來(lái)確定,因此,審題至關(guān)重要,寫作前一定要“瞻前顧后”,審清其中的內(nèi)涵,明確題目的范圍及重點(diǎn),找準(zhǔn)“題眼”,來(lái)確立要表現(xiàn)的中心。否則,一旦“跑題”,即使語(yǔ)言非常生動(dòng)精煉,內(nèi)容新穎精彩,該文的價(jià)值也會(huì)大打折扣,得分更難以提高。

高二語(yǔ)文作文13

  其實(shí),你不必想太多。你不必為暫時(shí)的潰敗而懊惱傷心。倒是應(yīng)該反思,應(yīng)該警惕暫時(shí)的勝利給你帶來(lái)的歡快。勝利給你帶來(lái)的是某種自豪和驕傲,但如果你真的因一時(shí)一地的勝利而飄飄然,那么失敗真的離你或許就不遠(yuǎn)了。不必為了誰(shuí)而舍棄自己,不必為了能夠獲取什么利益而出賣自己,不必為了能夠讓身邊的人都活得開(kāi)心,千萬(wàn)別把自己給鉆地窖里去。

  你不必你真的不必。不應(yīng)該果斷,不應(yīng)該做出什么抉擇;蛟S什么都是對(duì)的',又或許什么都是錯(cuò)的!什么東西都是需要自己慢慢適應(yīng)的,而當(dāng)自己做出了決定,什么都已經(jīng)不再重要!人,要追隨的無(wú)非就是屬于自己的榮華富貴。給自己一條路,看自己怎么走?并不是無(wú)路可走,也不是真的不想向前,當(dāng)某些無(wú)奈、憂傷強(qiáng)加在身上,只能夠的反復(fù)做某些無(wú)所謂的事情。抽煙喝酒傷身體,你不應(yīng)該沉醉在這樣的日子里,否則傷了自己的身體!什么東西都可以嘗試,但是必須得有個(gè)度,萬(wàn)不可什么東西一直追隨不放,那種習(xí)以為常的嬌生慣養(yǎng)模式不可行!

  其實(shí),你不必不必為自己不喜歡的人付出,不必為某些自己不愛(ài)做的事情荒廢青春。其實(shí),你應(yīng)該為自己的夢(mèng)想打拼!皭(ài)拼才會(huì)贏”相信自己,什么東西都是一樣的,二分靠才華,八分靠機(jī)遇!走自己的路,任由別人怎么說(shuō)?不能這么做,要走別人的路,讓別人無(wú)路可走!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)強(qiáng)烈,做人必須有智。其實(shí)每個(gè)人都一樣,他的人生都是在給自己修一條路,該怎么修該怎么用材料全由自己安排。開(kāi)始給自己的人生鋪路,或許選擇的材料不是最好的,但是可以讓鋪下的路無(wú)限延長(zhǎng)!

  給自己一條路,看自己怎么走?自己的人生,自己來(lái)決定!

高二語(yǔ)文作文14

  白白的,輕輕的,隨風(fēng)而飄,隨風(fēng)而止,越過(guò)溝壑,穿過(guò)荊棘,這是白色的蒲公英;紅紅的,柔柔的,風(fēng)飄則起,風(fēng)停則駐,這是紅色的蒲公英。白與紅,映出一片鮮艷,潤(rùn)出一點(diǎn)綠意,香出一份感馨。

  老師說(shuō),蒲公英的意象不好,若有若無(wú)似的,給人一種漂浮不定的感覺(jué)。蒲公英,在我的感覺(jué)里面,是那種比較自由的東西,很自由很自由,它可以隨著風(fēng)到任何地方去,但蒲公英又不是真的是絕對(duì)自由的,它必須要憑借風(fēng)力,它才可以實(shí)現(xiàn)它的與風(fēng)共舞,與云同游的夢(mèng)想。

  白色的蒲公英,也許真的是不那么的自由的,它還是要有所憑借。

  而紅色蒲公英呢?紅色,我把它比做是世上最最鮮艷的顏色,它是那么的刺眼,那么的攝人心魂。我把蒲公英比做是自由的象征,因?yàn)槲蚁矚g自由自在,不受約束,想要像它那樣的能夠周游各地,這是我的性格,而我把我性格里面那有點(diǎn)像不屬于我的作風(fēng)和表現(xiàn),比做紅色的蒲公英。

  白色的蒲公英,這是正常的'現(xiàn)象,但紅色的蒲公英,我卻把它比做是奇跡的代名詞。

  湛藍(lán)的天空下,朵朵蒲公英隨風(fēng)自由自在的飛舞著,把它那自由的性情表現(xiàn)得淋漓盡致,把它那快樂(lè)的感覺(jué)表現(xiàn)得酣暢淋漓,把它那最真的一面表現(xiàn)出來(lái)。它是調(diào)皮的,所以它會(huì)與云同游;它是嬌憨的,所以它會(huì)邀風(fēng)共舞。蒲公英,又天真又成熟的感覺(jué),天真是因?yàn)樗挠字,成熟的因(yàn)槭撬男撵`。

  像游絲般的蒲公英,在我的眼前徐徐飄過(guò),我閉上眼睛,伸出手去,用力一抓,些些白色的小花似的,我把它們緊緊的握在手心里,不讓它在我的手中飄走,我要讓它們?cè)谖业男睦锺v足,在我心里自由自在的飄著飄著,與云同游,與風(fēng)共舞。

  我不會(huì)再讓你流浪了,從今以后你就駐扎在我的心里面。雖然外面有廣袤的天空,但我的心里面也有天涯海角。

高二語(yǔ)文作文15

  對(duì)于這個(gè)斑斕的世界,我只能說(shuō),我很渺小。我曾為這世界的戰(zhàn)爭(zhēng)而恐慌,我曾為中國(guó)的歷史而憤懣,我曾為社會(huì)的不公平而抱怨,我曾為我所處的環(huán)境而不滿……我總是幻想著要改變這一切,哪怕用盡我全部的力量。但隨著我一天天的長(zhǎng)大,那幼稚時(shí)代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀,飛向九霄云外。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),要改變這一切有三個(gè)字可以用得上——不可能。

  我迷惘,我徘徊,無(wú)奈的望著窗外的那片黃葉孤零的飄過(guò)。似乎一切都是安排好的,黃葉飄進(jìn)了火堆,在這荒漠的秋季將希望點(diǎn)燃,把春天孕育。

  我終于發(fā)現(xiàn)了另一端道路,如果我不能改變世界,那我可以去改變自己。

  那皚皚的白雪,把自己融成水才澆灌了萬(wàn)物;那生銹的爛鐵,把自己變改成鋼才得到人們的喜愛(ài)。改變自己,不是你容納了世界,而是你才剛剛被世界所接受。

  在人生的征途上,早就安排了眾多的.艱難險(xiǎn)阻,曲折而又漫長(zhǎng)。也許這里有一條并不比原來(lái)那條好走的道路,但這卻是一條捷徑,這條路上有最險(xiǎn)峻的大山,有極為寬廣的鴻溝,每一段路都是最絕對(duì)的考驗(yàn),我們所需要的,恰是最堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們所用的方式是改變自己。

  改變自己,你可以鏟平那險(xiǎn)峻的大山,去填充那寬廣的鴻溝;改變自己,你才能穿過(guò)苦海,最快的到達(dá)彼岸;蛟S改變自己不足以開(kāi)辟走向成功的道路,但足以使你爬上自己人生的峰頂。

  這個(gè)地球上,有許許多多我們不能改變。有多少人可以太陽(yáng)西升東落?有多少人可以使世界滿地繁星?有多少人可以使真空鮮花絢爛?有多少人可以使大地乾坤逆轉(zhuǎn)?如果有人說(shuō):“我可以“,那不能說(shuō)這個(gè)人不自量力,但至少這是個(gè)不知天高的人。越來(lái)越多的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn),開(kāi)始思索,我們有多大能力去改變環(huán)境?或許微乎其微。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)一道新曙光。

  既然我們無(wú)法改變環(huán)境,為什么不改變自己呢?

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