【實(shí)用】中考滿分作文集錦六篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編收集整理的中考滿分作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
中考滿分作文 篇1
人生是一次登山,沿途有擦肩而過的荊棘刺痛,有粗礪的山巖的拌腳,但這一切均無損于山的光明磊落,山的坦蕩忠誠。
人們常常抱怨登山道路的坎坷,登山路途的遙遠(yuǎn),害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服,不敢上前;強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻,涉水翻山。在翻越了大山之后,他發(fā)現(xiàn):原來成功在山后。
山險(xiǎn)固然可怕,山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到:登山道路周圍的景色是何等之秀美,有青松翠竹的美景,有極目遠(yuǎn)望的無限風(fēng)光,有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中,在提煉鐳的艱苦過程中,她并不感到痛苦,而是覺得樂在其中,她樂此不疲,在不斷的攀登之后,終于第一個(gè)提煉出鐳元素,為科學(xué)的發(fā)展,為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn),為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí),我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢?一路登山,一路欣賞美景,一路磨練自己。待翻越了大山,成功也就在你的前面了。
生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山,要想取得成功,你就必須不怕坎坷曲折,不懼山高路遠(yuǎn),努力拼搏,戰(zhàn)勝困難。也許你會有“山重水復(fù)疑無路”的感覺,也許你會感到精疲力盡,也許你心中會升起后退的念頭,但是,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識到成功就在困難的后面,只要你鼓起風(fēng)帆,堅(jiān)持到底,終會到達(dá)成功的彼岸。
成功,永遠(yuǎn)在山的后面,牽引著人一生不息的腳步,風(fēng)霜雪雨,一路踉嗆趕去。只有走過一生泥濘的道路,才能摘到芬芳艷麗的成功之花。
中考滿分作文 篇2
人生煩惱無數(shù)。
把心沉靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了。這樣的話,像扔進(jìn)水中的石子,想想甚至什么都沒想,就沉靜下來了,而蕓蕓叢生,在聽著“咕咚”一聲悶響之后,煩惱便又漣漪一般蕩漾開來。真是層出不窮。
幸?倗@在別人身邊,煩惱總糾纏在自己心里--這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是,有煩惱的依舊難消煩惱,不幸福的仍然難得幸福。
煩惱,永遠(yuǎn)是尋找幸福人命中的劫數(shù)。
尋找幸福的人,有兩類。一類像是在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,于是,氣喘吁吁,窮盡一生去攀登。卻發(fā)現(xiàn),永遠(yuǎn)登不到頂,最終看不到頭。他們并不知道,其實(shí),幸福這座山,原本就沒有頂沒有頭。
另一類人也像在登山,但他們并不刻意要到哪里。一路上走走停停,看看流嵐,賞賞紅霓,吹吹清風(fēng),心靈在放松中,得到某種自足。
盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心,恬靜自我。
對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價(jià)值。
有的人本來幸福著,卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱,卻看起來很幸福。
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因?yàn),清醒的人看太真切,一較真兒,生活中就煩惱遍地;而糊涂的人,計(jì)較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。
中考滿分作文 篇3
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是聰明的你,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”當(dāng)我讀到朱自清寫的《匆匆》時(shí),我感到時(shí)間正在匆匆逝去。
中國古代有許多珍惜時(shí)間的故事,像“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”,“鑿壁偷光”等,都是古人抓緊時(shí)間發(fā)憤苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能 抓緊時(shí)間,努力苦讀,我們今天坐在寬敞明亮的教室里,晚上還有明亮的電燈,條件比古人好多了,可我們又有幾個(gè)人珍惜這寶貴的時(shí)光呢?古人還給我們留下了許 多惜時(shí)的名言,如:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春夢醒,街前梧葉已秋聲!倍颊f明了時(shí)間的寶貴和珍 惜時(shí)間的重要。
歷史上凡是有成就的人,無不都珍惜時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí)、工作。偉大的科學(xué)家愛因斯坦一次與朋友預(yù)約,他站在橋頭一邊等候,一 邊在紙上急匆匆地寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友終于來了,滿懷歉意地說:“對不起,耽誤了你寶貴的時(shí)間!睈垡蛩固箙s興奮地說:“我非常有益地 度過了這段時(shí)間,因?yàn)樵诖藭r(shí)我又得到了一個(gè)出色的想法。”
無獨(dú)有偶,我國古代著名畫家王冕出身貧寒,家中無力供他上學(xué),他只得到一個(gè)姓 秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí),每次出去放牛,都借書本帶在身上,有時(shí)騎在牛背上讀書,有時(shí)牛在吃草,他就座在樹下看書。就這樣,王冕利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴 的時(shí)間,靠自學(xué)學(xué)到了很多知識。后來他又刻苦畫畫,終于成了著名的畫家。
我為愛因斯坦?fàn)幏謯Z秒善于學(xué)習(xí),勤于思考的精神深深感動(dòng),我對王冕孜孜不倦、利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴勤學(xué)苦練的意志由衷地敬佩。他們使我更懂得了珍惜時(shí)間。
是呀!時(shí)間是寶貴的,又是無情的,它總是不知不覺地從我們身邊匆匆流逝。能抓住時(shí)間并刻苦學(xué)習(xí)的人,才能成為有用的人。而不能抓住時(shí)間的人,只能是做一天和尚撞一天鐘,在不斷等待“明日”的蹉跎中,白了少年頭,空悲切!
中考滿分作文 篇4
在茫茫草原上,小動(dòng)物們的天敵——狼來了!他跟著兔子,窮追不舍。
“救命啊……為……為什么你就追我啊?”兔子叫喊道。
“哈哈哈……你不知道嗎,你的肉最美,最好吃啊!”緊跟在兔子后面的狼說道。
在池塘里的魚,樹上的松鼠,泥土中的鼴鼠,還有灌木叢后面的小動(dòng)物們都為兔子捏了把汗。
短跑冠軍就是厲害,盡管狼怎樣快跑,都是追不上的。但是,雖然是短跑冠軍,但也有危險(xiǎn)。因?yàn)椋谒媲,一條大河擋住了他的去路。眼看著狼要追上來了,怎么辦呢?
“呼……呼……呼,小白兔,你跑不掉了吧,哈哈,跟我回家吧,我那盤中餐。”狼的口水都仿佛要流下來了。
狼一步步逼近,眼看著就要被抓住了,兔子很著急。突然,一個(gè)黑影從旁邊滾過來,狼一分散注意力,兔子從急忙他身邊逃走了。狼剛反應(yīng)過來,兔子早沒影了。“哈哈,你中計(jì)了!币粋(gè)聲音從狼的身后傳來。狼一看,是刺猬,他便想起了上一次刺猬把他扎得渾身是血。就乖乖的走了,“你給我記住,嗚……”從后面?zhèn)鱽砹死堑暮鸾小?/p>
事后,兔子很感激刺猬,但每次刺猬都救他也不行啊。于是,游泳培訓(xùn)班成立了,小狗,烏龜,松鼠和兔子也去了。
一個(gè)月后,培訓(xùn)班教練鴨子來查看情況。小狗和烏龜都學(xué)會了游泳,很高興的離開了培訓(xùn)班。而兔子呢,腳剛碰到冰涼的水,就立刻縮了回去;松鼠比兔子還好點(diǎn),敢下水了,但雖然一連喝了幾口水,也沒學(xué)會游泳。鴨子喊道:“我兩條腿都能游,你們四條腿都游不了嗎?”說著,在水里游了一圈“看,不是挺好的嗎,快,加油!成功的90%來自汗水,努力吧!嘎嘎!”
聽了鴨子的一段話,他們倆又有了信心,但兔子一碰到水又退了回來,松鼠又喝了七八口水照樣沒學(xué)會。于是,他們倆商量退出這個(gè)游泳班,可是正好被鴨子聽到了,“好啊,私底下商量,兔子,你忘了刺猬冒著生命危險(xiǎn)救你了嗎?明天接著來練!
第二天,松鼠實(shí)在受不了了,在家里裝病。兔子只好獨(dú)自孤零零的練習(xí),可是還是一無所獲。
幾天后,又來了幾個(gè)人來培訓(xùn),沒一個(gè)月,就練好走了。兔子還是那樣,雖然敢下水,但他每天都不用喝水了,因?yàn)橛糜境乩锏乃級蛩纫粋(gè)月的了。
每一次都想放棄的兔子終于受不了了,決定退出。可是,鴨子按住他不讓他離開,以至于兔子掙脫后因?yàn)閼T性而跌到游泳池里淹死了。
評論家青蛙大發(fā)感慨:“兔子擅長的是奔跑!為什么只是針對弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢?”
哲學(xué)家大雁說道:“兔子不會學(xué)游泳是正常的,不至于非逼他吧!”
人們紛紛譴責(zé)鴨子,居委會一致決定,把鴨子送上法庭,因過失殺人罪判而無期徒刑。
鴨子感嘆:“我真是跳進(jìn)黃河也洗不清了啊……”
中考滿分作文 篇5
著作《喪鐘為誰而鳴》里寫道:沒有人是一座孤島,可以自全。的確,在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里,一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)?v是人心難測,我們也無法將自己獨(dú)立于塵世之外。
盡管如此,近來發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌。不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故,引起了各界人士的關(guān)注。一位學(xué)生,因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾,便在飲水機(jī)內(nèi)投毒,最終導(dǎo)致室友死亡。且不論這一事件引發(fā)的'后果如何,但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺。這一事件發(fā)生后,更是有網(wǎng)友戲言:看來我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友,感謝他們當(dāng)年的不殺之恩。這是玩笑嗎?是,這儼然是一個(gè)笑話,一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默。于我看來,一室不處,何以處天下。在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中,總是要遇見形形色色的人,經(jīng)歷形形色色的事,因此,我們要學(xué)會的,并非逞一時(shí)之快,被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦,而是學(xué)會理解,學(xué)會包容。在包容中成長,在包容中蛻變。
青春年少的我們,好比一群激情大于理智的水手,在我們?nèi)松穆魍局,我們需要燃燒的激情給予我們無限的力量,但請不要忘記,保留一份理智,否則便只會漸漸迷失自我。人與人的相處也一樣,在矛盾來臨時(shí),按下沖動(dòng)的火苗,理智客觀地看待問題,如此,孰是孰非便自有定論。正如前人所言,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
有人說,前世的五百次回眸才換來今生的一次擦肩而過。而對于一個(gè)人來說,在這眾多的個(gè)體中,偏偏只遇到那些特別的人,我想,這便是緣分了。因?yàn)橛芯墸愿裢庹湎。與我本身,感情是一筆十分珍貴的財(cái)富。一直都很享受和朋友一起手牽手在操場邊散步,看運(yùn)動(dòng)場上同學(xué)們揮汗如雨,或是一起嬉笑怒罵,肆意喜憂。每當(dāng)此時(shí),心中總是被一股濃濃的滿足填滿,我想,這就是感動(dòng)。當(dāng)然,我不否認(rèn)在我們的相處中,也會有摩擦,也會意見不合,發(fā)生爭執(zhí)。可是,人生最大的美德是包容,因?yàn)樵诤,所以允許彼此的一些小情緒,這也是一種相知吧!
我一直堅(jiān)信,無人分享、無人支持的個(gè)人奮斗無法長遠(yuǎn),因?yàn)楣铝⒌娜松请y以自全的,更沒有人是一座孤島,令人無法靠近。善待他人吧,從中,你也可以收獲很多。既然無法遺世而獨(dú)立,那便接納他人吧!
評語:文章以名句沒有人是一座孤島為中心展開論述,分析了近來發(fā)生的令人痛心的事件,認(rèn)為無人分享、無人支持的個(gè)人奮斗無法長久,人與人的相遇是一種緣分,學(xué)會理解與包容,才是人與人之間長久相處之道。文章中心突出,層次明晰,首尾呼應(yīng),文筆嫻熟、流暢,語言樸實(shí),讀來余味無窮。
中考滿分作文 篇6
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾,張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍,馳入山林,也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過是回到原點(diǎn),那里才有刀光劍影,那里才有豪邁與灑脫。
回到原點(diǎn),重返本真,重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話:“額頭上沒有一絲皺紋的美人,怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確,生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏,是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容,習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去,卻令自己最珍貴的一面,生命最澎湃的熱度一同抹去。
生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng),在于情感的表露,在于性格的突圍;氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包裝;回到原點(diǎn)不是原地踏步,更不是退回起點(diǎn),而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路,輕輕抬頭,已屈指行程二萬,翻越無數(shù)的高山……
每次坐飛機(jī)時(shí),空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法,面對乘客,本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī),但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉,很規(guī)范卻很敷衍。
我想,再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄;氐皆c(diǎn),雖不完美亦叫人親切;遠(yuǎn)離原點(diǎn),盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn),是展現(xiàn)自己自然而感性的一面,是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏,是在自己和他人的心中演繹著真善。
于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代,多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴(yán),但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)!皩庿Q而死,不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點(diǎn),我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)!敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣,承載了人性的光輝和一個(gè)知識分子最倔強(qiáng)的底線。
原點(diǎn)不是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺,原點(diǎn)又是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn),回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā),再揚(yáng)帆啟航,最淋漓也最真實(shí),最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個(gè)浮躁的社會里,我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”,但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會?惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo),重獲人性的莊嚴(yán),才有“民德歸厚”的一天。
回到原點(diǎn),重拾本真,這樣的要求算不算太高?
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