曾國藩座右銘說說210句

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的座右銘吧，座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。其實很多朋友都不太清楚什么樣的座右銘才是好的座右銘，以下是小編精心整理的曾國藩座右銘說說，歡迎大家分享。

　　1、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　2、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

　　3、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

　　4、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達。

　　5、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。

　　6、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨�！�—《曾國藩書信》。

　　7、用兵之道，全軍為上，保城池次之�！�—《曾國藩書信》。

　　8、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風味。——《曾國藩家書》

　　9、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣。——《曾國藩家書》

　　10、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪�！�—《曾國藩家書》

　　11、立者，發(fā)奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也�！�—《曾國藩家書》。

　　12、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。

　　13、不能過謙，過謙則下無敬畏之心。——《曾國藩家書》。

　　14、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩

　　15、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味�！�—曾國藩

　　16、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名�！�—曾國藩

　　17、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩

　　18、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

　　19、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

　　20、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。 ——曾國藩

　　21、不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。

　　22、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

　　23、凡有用之物，不宜拋散也。

　　24、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

　　25、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"

　　26、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

　　27、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你�！�—曾國藩《曾國藩家書》

　　28、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。

　　29、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　30、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅。

　　31、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。

　　32、擇眾論之善者而從之。

　　33、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。

　　34、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。

　　35、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。

　　36、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！�—《曾國藩書信》。

　　37、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！�—《曾國藩書信》。

　　38、帶勇之法，以體察人才為第一�！�—《曾國藩書信》。

　　39、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣�！�—《曾國藩書信》。

　　40、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

　　41、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》

　　42、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅�！�—《曾國藩家書》

　　43、吾人為學最要虛心�！�—《曾圍藩家書》

　　44、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

　　45、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長�！�—《曾國藩家書》

　　46、實者，不說大話，不務虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習�！�—《曾國藩家書》

　　47、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣�！�—《曾國藩家書》

　　48、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》

　　49、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也。——《曾國藩家書》。

　　50、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也�！�—《曾國藩家書》。

　　51、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳�！�—《曾國藩曰記》。

　　52、既有定識，又有定力。——曾國藩

　　53、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也�！�—曾國藩

　　54、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩

　　55、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成�！�—曾國藩

　　56、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！�—曾國藩

　　57、慎能遠禍，勤能濟貧。

　　58、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩

　　59、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。

　　60、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

　　61、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

　　62、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。

　　63、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

　　64、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

　　65、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

　　66、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去�！�—曾國藩

　　67、人倫明，則禮樂興�！�—曾國藩

　　68、將來不迎，當下不雜，過往不念�！�—曾國藩《戰(zhàn)天京》

　　69、既愛其才，宜略其小節(jié)。

　　70、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

　　71、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩

　　72、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

　　73、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 ——曾國藩

　　74、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

　　75、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

　　76、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你�！�—曾國藩《曾國藩家書》

　　77、慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

　　78、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌�！�—曾國藩

　　79、行事常思退一步�！�—曾國藩

　　80、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。

　　81、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？

　　82、一切皆靜靜布置，胸有成足。

　　83、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。

　　84、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。

　　85、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

　　86、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

　　87、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　88、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。

　　89、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　90、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。

　　91、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！

　　92、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

　　93、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　94、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

　　95、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

　　96、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務的現(xiàn)象，以后當切為警戒。

　　97、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—《曾國藩書信》。

　　98、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也�！�—《曾國藩書信》。

　　99、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！�—《曾國藩書信》。

　　100、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩�！�—《曾國藩書信》。

　　101、帶勇之法，以體察人才為第一�！�—《曾國藩書信》。

　　102、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。——《曾國藩書信》。

　　103、大約選將以打仗堅忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！�—《曾國藩書信》。

　　104、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！�—《曾國藩書信》。

　　105、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！�—《曾國藩家書》

　　106、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他�！�—《曾國藩家書》

　　107、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國藩家書》

　　108、讀書，不可不多；用功，不可不勤�！�—《曾國藩家書》

　　109、獨享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣�！�—《曾國藩家書》

　　110、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

　　111、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！�—《曾國藩家書》

　　112、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！�—《曾國藩家書》

　　113、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》

　　114、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔�！�—《曾國藩日記》。

　　115、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)�！�—《曾國藩家書》。

　　116、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別�！�—《曾國藩家書》。

　　117、堅忍支撐，可建非常之業(yè)。——《曾國藩日記》。

　　118、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！�—《曾國藩筆記》。

　　119、以誠換誠，無人不誠。——《曾國藩書信》。

　　120、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳�！�—《曾國藩曰記》。

　　121、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進，故曰，必有忍乃有濟。 ——曾國藩

　　122、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——曾國藩

　　123、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—曾國藩

　　124、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計�！�—曾國藩

　　125、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸�！�—曾國藩

　　126、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣�！�—曾國藩

　　127、甘苦自得。——曾國藩

　　128、凡行公事，須深謀遠慮�！�—曾國藩

　　129、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！�—曾國藩

　　130、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

　　131、改過則長善矣，甘貧則足用矣。

　　132、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。

　　133、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

　　134、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　135、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　136、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

　　137、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。

　　138、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　139、戒傲戒惰，保家之道也。

　　140、討人嫌，離不得個驕字。

　　141、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠的打算，能不早早地預備堅實的車子嗎？

　　142、古時成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。

　　143、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。

　　144、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。

　　145、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強恕之事也。一日強恕，日日強恕；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！�—《曾國藩書信》。

　　146、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。

　　147、帶勇之法，以體察人才為第一�！�—《曾國藩書信》。

　　148、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用�！�—《曾國藩書信》。

　　149、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！�—《曾國藩書信》。

　　150、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計�！�—《曾國藩書信》。

　　151、古人用兵，最重"變化不測"四字�！�—《曾國藩書信》。

　　152、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也�！�—《曾國藩家書》

　　153、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！�—《曾國藩家書》

　　154、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！�—《曾國藩家書》

　　155、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手。——《曾國藩家書》

　　156、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

　　157、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國藩家書》

　　158、常常作家中無官之想，時時有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣�！�—《曾國藩家書》

　　159、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！�—《曾國藩家書》

　　160、凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！�—《曾國藩家書》

　　161、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》

　　162、世家子弟最易犯一奢字，傲字�！�—《曾國藩家書》

　　163、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

　　164、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。

　　165、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！�—《曾國藩日記》。

　　166、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。

　　167、以誠換誠，無人不誠�！�—《曾國藩書信》。

　　168、無多言，多言多��；無多事，多事多患�！�—《曾國藩家書》。

　　169、智慧愈苦而愈明�！�—曾國藩

　　170、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！�—曾國藩

　　171、有其功，必有其效�！�—曾國藩

　　172、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義�！�—曾國藩

　　173、甘苦自得�！�—曾國藩

　　174、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！�—曾國藩

　　175、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩

　　176、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

　　177、君子所信者，此心也。若愿后世之毀譽，是有待于外也。

　　178、茍能發(fā)奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？——曾國藩

　　179、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩

　　180、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

　　181、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

　　182、越自尊大，越見器小�！�—曾國藩

　　183、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境�！�—曾國藩

　　184、一身精神，具乎兩目�！�—曾國藩

　　185、危急之際，莫靠他人，�？孔约�，乃是穩(wěn)著。

　　186、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

　　187、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

　　188、才下手便想到究竟處。

　　189、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。

　　190、"從古帝王將相，無人不由自強自立做出"

　　191、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

　　192、蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。

　　193、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。

　　194、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

　　195、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

　　196、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩《曾國藩家書》

　　197、禁大言以務實。

　　198、"世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。

　　199、廣其識則天下大。——曾國藩

　　200、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長青：君子當剛?cè)岵�濟�?/p>

　　201、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴重！

　　202、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。 ——曾國藩

　　203、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

　　204、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

　　205、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩

　　206、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 ——曾國藩

　　207、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

　　208、人之精神有限，過用則竭。

　　209、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報德，即論人情物理，也當泣血三年！——曾國藩《曾國藩家書》

　　210、盛時常作衰時想，上場當念下場時。

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