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余秋雨名人座右銘句子

時(shí)間:2023-03-09 14:29:32 座右銘 我要投稿

余秋雨名人座右銘句子匯總(通用100句)

  它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。下面這篇文章是小編為大家推薦的余秋雨名人座右銘句子,歡迎閱讀與收藏。

余秋雨名人座右銘句子匯總(通用100句)

1、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

2、我只是肯定:學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣,助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是,目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言:"良宇上個(gè)月所說的這句話,雖然德國(guó)啟蒙主義哲學(xué)家也說過,但更有新意。"

3、人生如戲,角色早就定了,有人永遠(yuǎn)是打手,有人永遠(yuǎn)挨打。

4、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長(zhǎng)、山河無恙。

5、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

6、一只病螢。不甘長(zhǎng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出,來投奔太陽(yáng)。燦爛的巡禮,來膜拜火光。你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇。一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗。

7、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長(zhǎng)了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

8、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞,產(chǎn)生爭(zhēng)逐。

9、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

10、如今天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲,都是在爭(zhēng)取著一個(gè)有尊嚴(yán)、有資財(cái)、有自由的老年。

11、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對(duì),這種神秘感又會(huì)出現(xiàn)。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復(fù)雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。

12、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

13、中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

14、驚人的安靜,但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩,岸邊沒有熱鬧,沒有觀望,甚至幾乎沒有房舍和碼頭,因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性,讓一件件岸邊的事情全都過去,不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮,都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼,卻拒絕驅(qū)使;它萬(wàn)分寂寞,卻安然自得。很快它會(huì)結(jié)冰,這是它自己的作息時(shí)間表,休息時(shí)也休息得像模像樣。

15、真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境, 它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的相互呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過是使對(duì)方活得更加溫暖、更加自在的那些人。

16、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在哪個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。

17、文學(xué)和藝術(shù)最好成為你的素養(yǎng),而不是你的職業(yè)。

18、中年人的堅(jiān)守,應(yīng)該從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表。在中年人眼前,大批的對(duì)峙消解了,早年的對(duì)手失蹤了,昨天的敵人無恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。

19、我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對(duì)早年的好友。

20、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地來試探下削的陡坡。

21、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜。

22、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長(zhǎng)了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

23、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數(shù)人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間,就像太湖在流血。

24、直到近代,吳儂軟語(yǔ)與玩物喪志同義。 理由是簡(jiǎn)明的:蘇州缺少金陵王氣。這里沒有森然殿闕,只有園林,這禮拜不開戰(zhàn)場(chǎng),徒造了幾座城門。這里的水太清,這里的桃花太艷,這里的彈唱有點(diǎn)撩人。這里的小食太甜,這里的女人太俏,這里的書法過于流利,這里的繪畫不夠蒼涼遒勁,這里的詩(shī)歌缺少易水壯士低啞的喉音。

25、人類總是缺乏自信, 進(jìn)進(jìn)退退,走走停停, 不斷地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。 結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰, 倒成了人們心中的神。 …… 人們?cè)隍\(chéng)膜拜, 膜拜自己同類中更像一點(diǎn)人的人。

26、在如此廢墟面前,科場(chǎng)案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。

27、長(zhǎng)大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對(duì)斗牛,因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義,演變成了血淋淋的享受。

28、缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。

29、羅馬的偉大,在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留,每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài),每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì),每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視,每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過。

30、看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。

31、天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時(shí)間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

32、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。

33、這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟,太多的寺廟和洞窟,都是一樣,讓我閃躲,讓我諦聽,讓我發(fā)呆。 我讀過很多解釋它們的規(guī)范文本,但一走到它們眼前就覺得全然不對(duì)。寫得并不錯(cuò),但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西是什么?好像只能感覺,無法概括。一經(jīng)概括,感受立即受損,而且往往損及靈魂。

34、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭(zhēng)奪成功,那才叫真正的平庸。

35、偉大見勝于空間,是氣勢(shì);偉大見勝于時(shí)刻,是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味,使它的氣勢(shì)也沁水籠霧,千年不燥。

36、文化如遠(yuǎn)年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰,即一定的渾濁度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也與這座城市的不可透析性有關(guān)。

37、我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線,曲線一端,緊系腳下。

38、這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟,太多的寺廟和洞窟,都是一樣,讓我閃躲,讓我諦聽,讓我發(fā)呆。 我讀過很多解釋它們的規(guī)范文本,但一走到它們眼前就覺得全然不對(duì)。寫得并不錯(cuò),但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西是什么?好像只能感覺,無法概括。一經(jīng)概括,感受立即受損,而且往往損及靈魂。

39、文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。

40、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史,有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。

41、不想搪塞,當(dāng)然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

42、拼命搶救于無救,是人間最大的悲劇。

43、有些文人,剛流放時(shí)還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國(guó)寒風(fēng)嘲笑著他們。

44、貧困因?yàn)槭チ硕喾N選擇的可能在真正變的不幸,所以必然單調(diào)劃一,而所謂幸福也就是擁有了自由選擇的權(quán)利,因此各有不同。

45、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì),便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院。他們消除了志向,漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng),成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖,盡管有濃重的霉味,卻是安全而寧?kù)o。

46、不要為人生制訂太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。

47、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類超拔尋常,體驗(yàn)生命,回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來乍到卻不會(huì)迷路,舉目無親卻不會(huì)孤獨(dú) ,因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

48、在google上輸入"故事",可以得到113000000條結(jié)果,但輸入"結(jié)局",卻只能得到44900000條結(jié)果?梢,并不是每個(gè)故事,都有結(jié)局。

49、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

50、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題,如年齡問題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大的災(zāi)難,比之于韶華流逝,歲月滄桑,長(zhǎng)幼對(duì)視,生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

51、藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)是藝術(shù)直覺。有了藝術(shù)直覺,那么,前面所說的藝術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論則全盤皆 活,反之,則全盤皆死。藝術(shù)直覺主要是指一個(gè)人對(duì)于藝術(shù)美所產(chǎn)生的全身心的迅捷敏感。幾乎不必經(jīng)過思考,你就能立即對(duì)眼前的藝術(shù)作品產(chǎn)生激動(dòng)、震顫、厭 惡、倦怠、順適、暢快、氣悶、煩膩等等感應(yīng),既靈敏又強(qiáng)烈。

52、愛情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。

53、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

54、一切無序的行為至多得利一時(shí),不能立業(yè)于長(zhǎng)久。

55、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?

56、任何文明的洞窟,不管躲有多少實(shí)物,冠有多少美名,總有一個(gè)開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫君子。

57、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

58、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

59、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。

60、長(zhǎng)江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。

61、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。

62、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮。

63、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

64、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。

65、喜歡一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì)很開心;愛一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì)莫名的失落。

66、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

67、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來,西班牙巴塞羅那的流浪者大街,也就是開通者大街,快樂大街。

68、善和愛是歷史的結(jié)果…… 善和愛是一場(chǎng)代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽,只是為了把人類拉出無邊的黑暗。

69、古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

70、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

71、有些文人,剛流放時(shí)還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國(guó)寒風(fēng)嘲笑著他們。

72、強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來看去,沒有一個(gè)是好辦法。原因可能在于,這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒有好結(jié)果。

73、只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

74、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西,有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個(gè)湮沒的天地,開啟一道生命的閘門。

75、每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,有過輝煌燦爛的時(shí)候,人上年紀(jì)就會(huì)自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日里一切愛恨情仇隨風(fēng)消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛你!不是簡(jiǎn)單的說辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛才會(huì)使我們的人生更加完美。

76、好的東西,值得懂他的人來珍藏。拋開民族,單從文化層面來講,或許去那邊博物館對(duì)這些經(jīng)卷來說也是一個(gè)好的出入。

77、別再為錯(cuò)過了什么而懊悔。你錯(cuò)過的人和事,別人才有機(jī)會(huì)遇見,別人錯(cuò)過了,你才有機(jī)會(huì)擁有。人人都會(huì)錯(cuò)過,人人都曾經(jīng)錯(cuò)過,真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過。

78、時(shí)間和文字在一個(gè)老庭院里廝磨,這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞,以此為歸。

79、看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰。

80、蒙眛往往有著樸實(shí)的外表,野蠻往往有著勇猛的假象。

81、如果有更多的中國(guó)人千里跋涉,奔波在災(zāi)禍的第一線,展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會(huì)那么陌生了。

82、因?yàn)橛心悖艺J(rèn)真過,我改變過,我努力過,我悲傷過…我傻,為你傻;我痛,為你痛;深夜里,你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎,我不想在為過去而努力,我不想在為思念而牽掛,可這些都只是不想,我、做不到。

83、生命不是概念,但最深的概念唯有生命才能解析。

84、面對(duì)誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對(duì)話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節(jié)未到。

85、就城市而言,如果所遇所見都年輕靚麗,那一定是火候未到,琴弦未諧。

86、愛一個(gè)人,就是在漫長(zhǎng)的時(shí)光里和他一起成長(zhǎng),在人生最后的歲月一同凋零。

87、世間具正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深入谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

88、美與丑的極端性的對(duì)比,便是人間與地獄的差別。

89、真正愛你的人,一下子說不出真正愛你的理由,只知道自己顧不上注意別人;真正愛你的人,總是惹你生氣,你卻發(fā)覺不了他到底做錯(cuò)了什么;真正愛你的人,只會(huì)在你一個(gè)人面前流淚;真正愛你的人,會(huì)在你忘記回復(fù)他短信時(shí)狠狠地說你一頓;真正愛你的人,很少當(dāng)面贊美你,可是心里肯定你是最棒的。

90、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。

91、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對(duì)你,那么一定是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。

92、失落的程序,是一階階文明的階梯,失落的理由,是一段段世人公認(rèn)的邏輯。

93、真正有魅力的人,總是穿得簡(jiǎn)潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西,那一定是想掩蓋一些什么。名片也是這樣。

94、不斷地設(shè)定起點(diǎn),不斷地突破圍城,不斷地提醒自己,你有一個(gè)更精彩的生命,即使年紀(jì)很大的也是這樣,這個(gè)生命就比較有價(jià)值。

95、站在金字塔前,我對(duì)埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。

96、拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你曾經(jīng)擁有過那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。

97、斜躺著,看白云,聽蟬鳴,傳閑話。

98、山重水復(fù),花草掩蔭。歲月的迷宮會(huì)讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣詭秘和乖戾。

99、那當(dāng)口,淚已吞,聲已噤,恨不得拼死一搏,玉石俱焚。而且,打量四周,也無法求助于真相公義輿論法庭友人。最后企盼的,只是一種美學(xué)支撐。就像冰海沉船徹底無救,抬頭看一眼烏云奔卷的圖景;就像亂刀之下斷無生路,低頭看一眼鮮血噴灑的印紋。

100、文化在中華大地上演出過多大的場(chǎng)面?只有遺跡可以見證。但是,這些遺跡是沉默的山,是孤寂的塔,是肅穆的廟,是嶙峋的岸,需要被闡釋,被說明,于是就有了碑。

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