曾國藩座右銘大全100句精選

　　須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國藩下面這篇文章是小編為你整理的一些曾國藩座右銘，歡迎大家前來欣賞。

1、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

3、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

4、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

5、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。

6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

7、討人嫌，離不得個(gè)驕字。

8、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài)，最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

10、古時(shí)成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。

11、肝氣抑郁最容易傷害人。

12、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。

13、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。

14、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之�！�—《曾國藩書信》。

15、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。

16、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！�—《曾國藩書信》。

17、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！�—《曾國藩書信》。

18、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭(zhēng)之，則我占先著矣�！�—《曾國藩書信》。

19、遇小敵時(shí)，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時(shí)，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢(shì)之盛。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣�！�—《曾國藩書信》。

20、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來�！�—《曾國藩家書》

21、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！�—《曾國藩家書》

22、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》

23、吾人為學(xué)最要虛心�！�—《曾圍藩家書》

24、譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也�！�—《曾國藩家書》

25、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！�—《曾國藩家書》

26、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日�！�—《曾國藩家書》

27、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國藩家書》

28、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎(jiǎng)成之�！�—《曾國藩家書》

29、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！�—《曾國藩家書》

30、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無實(shí)而享大名者，必有奇禍�！�—《曾國落家書》

31、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！�—《曾國藩家書》

32、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的�！�—《曾國藩家書》。

33、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！�—《曾國藩日記》。

34、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住�！�—《曾國藩家書》。

35、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也�！�—《曾國落日記》。

36、困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國藩家書》。

37、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之�！�—《曾國藩家書》。

38、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手�！�—清·曾國藩

39、居高位者，以知人曉事二者為職�！�—清·曾國藩

40、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！�—曾國藩

41、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！�—曾國藩

42、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。——曾國藩

43、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

44、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩

45、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。

46、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。

47、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。

48、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

49、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩

50、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

51、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。

52、謙而又謙，方是載福之道。

53、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動(dòng)非靜，乃真靜矣。——曾國藩

54、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩

55、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！�—曾國藩

56、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

57、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！�—曾國藩

58、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

59、只一事不存心，此一事便錯(cuò)亂。

60、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。

61、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。

62、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

63、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

64、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

65、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。

66、組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。

67、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。

68、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

69、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

70、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

71、百端拂逆之時(shí)，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點(diǎn)）

72、有惻隱之心者，必有羞惡�！�—曾國藩

73、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國藩

74、去山中賊易，去心中賊難。

75、只要人肯立志，都可做得到。

76、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩

77、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

78、事莫待來時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國藩

79、倚天照�；�無數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國藩

80、讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

81、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩

82、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"

83、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。

84、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》

85、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩名言

86、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。

87、在待人上，曾國藩告訴紀(jì)澤，名之所在，當(dāng)與人同分，利之所在，當(dāng)與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

88、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí)，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》

89、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。

90、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩

91、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！�—曾國藩

92、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。

93、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？

94、事前加慎，過后不悔。

95、利可共而不行獨(dú)，謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

96、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。

97、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。

98、勸人不行指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

99、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。

100、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。

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