導(dǎo)語:貼春聯(lián)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,關(guān)于這一習(xí)俗的來歷,各位了解嗎?以下是春節(jié)貼春聯(lián)的來歷優(yōu)秀范文,歡迎大家的閱讀與借鑒。
【篇一:春節(jié)貼春聯(lián)的來歷】
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
【篇二:春節(jié)貼春聯(lián)的來歷】
新春伊始,春節(jié)將臨,按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,城鄉(xiāng)百姓家家戶戶總要貼上新的春聯(lián),以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節(jié)?梢哉f,春節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日,而春聯(lián)則是我國獨(dú)有的一種傳統(tǒng)文化。這是因?yàn)榇汗?jié)源于我國的源遠(yuǎn)流長的歷史文化,春聯(lián)便伴隨著一年一度的春節(jié)應(yīng)運(yùn)而生,進(jìn)入尋常百姓之家,融入人們的社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣。
我國古代春聯(lián)可以知識追溯到春秋時(shí)代,那時(shí)候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上,也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上,以后又墨寫在絲帛稠帶上(北方人稱之為幌子)以裝飾門庭。及至造紙術(shù)在我國古代發(fā)明后,春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛,進(jìn)而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯(lián)為對聯(lián),其實(shí)春聯(lián)只是對聯(lián)中的一種。眾多的對聯(lián)還包括祝賀新婚嫁娶,新屋落成,喬遷志禧,生日壽辰和其他喜慶節(jié)日,還有悼念已故親友的挽聯(lián)和孝聯(lián)等。而春聯(lián)則是在我國民間流傳最廣,應(yīng)用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮,喜筵相隨,為人們的喜慶節(jié)日平添幾分歡樂和吉祥。應(yīng)該說,古人對春聯(lián)的內(nèi)容和形式頗有研究。因?yàn)榇郝?lián)的格式起源于我國的古典詩詞,因而最初的春聯(lián)要求象律詩一樣講究嚴(yán)格的字句相等與平仄對仗,即上下聯(lián)的每個(gè)字都應(yīng)要求其聲調(diào)呈陰陽平仄相對,再配以具有章法技巧的書法墨寫,所以古代文人視春聯(lián)為一種既高深又典雅的藝術(shù)創(chuàng)作。
我國春聯(lián)發(fā)展至今,為人們歡度春節(jié)創(chuàng)造了許多令人感奮,意義深遠(yuǎn)的好春聯(lián)。君不見“大江南北歌爛漫,長城內(nèi)外舞翩躚”;“改革開放同添異彩,經(jīng)濟(jì)建設(shè)共展宏圖” 。處于改革開放中的中國社會風(fēng)貌正日新月異,使一年一度的新春佳節(jié)擁有更加隆重的歡樂與吉祥。國家的長治久安,令生活在我們這個(gè)偉大國度的人們更加感到欣悅和振奮?梢韵胍,強(qiáng)烈的時(shí)代感將激發(fā)起人們投身改革和建設(shè)的勞動(dòng)熱情。讓我們?yōu)闅g度即將來臨的又一個(gè)中國改革之年的春節(jié),為揚(yáng)臂擁抱二十一世紀(jì)的第二個(gè)春天揮毫潑墨,激揚(yáng)文字,再展筆意風(fēng)云,創(chuàng)作出更多更好的充滿時(shí)代氣息的新春聯(lián)。
【篇三:春節(jié)貼春聯(lián)的來歷】
春節(jié)貼春聯(lián)的來歷新春伊始,春節(jié)將臨,按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,城鄉(xiāng)百姓家家戶戶總要貼上新的春聯(lián),以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節(jié)。可以說,春節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日,而春聯(lián)則是我國獨(dú)有的一種傳統(tǒng)文化。這是因?yàn)榇汗?jié)源于我國的源遠(yuǎn)流長的歷史文化,春聯(lián)便伴隨著一年一度的春節(jié)應(yīng)運(yùn)而生,進(jìn)入尋常百姓之家,融入人們的社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣。我國古代春聯(lián)可以知識追溯到春秋時(shí)代,那時(shí)候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上,也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上,以后又墨寫在絲帛稠帶上(北方人稱之為幌子)以裝飾門庭。及至造紙術(shù)在我國古代發(fā)明后,春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛,進(jìn)而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯(lián)為對聯(lián),其實(shí)春聯(lián)只是對聯(lián)中的一種。眾多的對聯(lián)還包括祝賀新婚嫁娶,新屋落成,喬遷志禧,生日壽辰和其他喜慶節(jié)日,還有悼念已故親友的挽聯(lián)和孝聯(lián)等。而春聯(lián)則是在我國民間流傳最廣,應(yīng)用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮,喜筵相隨,為人們的喜慶節(jié)日平添幾分歡樂和吉祥。應(yīng)該說,古人對春聯(lián)的內(nèi)容和形式頗有研究。因?yàn)榇郝?lián)的格式起源于我國的古典詩詞,因而最初的春聯(lián)要求象律詩一樣講究嚴(yán)格的字句相等與平仄對仗,即上下聯(lián)的每個(gè)字都應(yīng)要求其聲調(diào)呈陰陽平仄相對,再配以具有章法技巧的書法墨寫,所以古代文人視春聯(lián)為一種既高深又典雅的藝術(shù)創(chuàng)作。我國春聯(lián)發(fā)展至今,為人們歡度春節(jié)創(chuàng)造了許多令人感奮,意義深遠(yuǎn)的好春聯(lián)。君不見,‘大江南北歌爛漫,長城內(nèi)外舞翩躚‘;‘改革開放同添異彩,經(jīng)濟(jì)建設(shè)共展宏圖‘。處于改革開放中的中國社會風(fēng)貌正日新月異,使一年一度的新春佳節(jié)擁有更加隆重的歡樂與吉祥。國家的長治久安,令生活在我們這個(gè)偉大國度的人們更加感到欣悅和振奮?梢韵胍,強(qiáng)烈的時(shí)代感將激發(fā)起人們投身改革和建設(shè)的勞動(dòng)熱情。讓我們?yōu)闅g度即將來臨的又一個(gè)中國改革之年的春節(jié),為揚(yáng)臂擁抱二十一世紀(jì)的第二個(gè)春天揮毫潑墨,激揚(yáng)文字,再展筆意風(fēng)云,創(chuàng)作出更多更好的充滿時(shí)代氣息的新春聯(lián)。
春聯(lián),起源于桃符。"桃符",周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據(jù)《后漢書、禮儀志》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書"神荼"、"郁壘"二神。"正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京時(shí)歲記》上說:"春聯(lián)者,即桃符也。"
五代時(shí),西蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史、蜀世家》說:后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,"以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春‘",這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱"桃符"。王安石的詩中就有"千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符"之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫"春貼紙"。
明代,桃符才改稱"春聯(lián)"。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:"春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。"朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了"雙手劈開生死路,一刀割斷是非根"的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。