等待議論文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家一定都接觸過論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的等待議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

等待議論文1

　　瀑布之所以氣勢(shì)恢宏，是因?yàn)樗�等待了一冬，�?dāng)春天來臨時(shí)，它便呈現(xiàn)出生命的誤導(dǎo)；蟬鳴之所以響徹夏天，是因?yàn)樗�等待�?7年，當(dāng)破土而出時(shí)，它便要放聲歌唱，證明它的存在；依米之所以多姿綻放，是因?yàn)樗�等待�?年，當(dāng)鉆出黃土?xí)r，為戈壁灘增加了新的顏色。

　　現(xiàn)代人每天都在快節(jié)奏的生活中，每天兩點(diǎn)一線的生活使我們厭煩，甚至使我們批卷。然而，朋友，你是否學(xué)會(huì)等待呢？等待，不是裹足不前，而是有充分的時(shí)間來反省自己的不足，從而改正方法繼續(xù)前進(jìn)，而不是一味地執(zhí)著前進(jìn)，從而碰壁。

　　焦耳，物理學(xué)屆的泰斗，他花費(fèi)了近40年的時(shí)間研究焦耳定律。你可能會(huì)說，40年，人生有幾個(gè)40年？何必在此事上花費(fèi)如此多的時(shí)間�？墒牵�你不懂等待。焦耳用了40年的時(shí)間去等待，去堅(jiān)持。在等待中，我們才會(huì)有機(jī)會(huì)不斷地完善自己，研究絕非易事。熱愛而焦耳卻在等著中尋找到了自己的不足，從而刻苦研究，成為一代偉人。

　　時(shí)間，高效率，是每個(gè)人都想做到的`，可視你真的能做到嗎？曾子云：“吾日三省吾身。為別人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天都要反省自己，更何況我們��？無數(shù)的名人在教誨我們：要珍惜時(shí)間，可時(shí)間的步伐太快，我們又怎能追上，倘若活在庸庸碌碌地世界里，我們又還有什么樂趣可言？

　　酸澀的青春年華，我們都會(huì)有，“舍我其誰“的無畏霸氣；我們都會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的情懷。然而朋友，學(xué)會(huì)等待吧！等待教會(huì)我們很多，它可以讓我們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)等到救援；會(huì)讓我們?cè)谑�敗時(shí)學(xué)到經(jīng)驗(yàn)；會(huì)讓我們?cè)诿酝局姓业饺松�的方向�?/p>

　　學(xué)會(huì)等待吧！假如你是一朵花，你的花期就不再遙遠(yuǎn)；假如你是一顆種子，你的明天就不再憂傷；假如你是一名少年，你的青春便充滿希望。

　　等待如帆，助我航行。請(qǐng)記住，不要將等待關(guān)在門外。

等待議論文2

　　等待，是生存的重要技能。不會(huì)等待，就不會(huì)生活，不會(huì)等待，最終將一無所獲。要生存，就必須學(xué)會(huì)，積極的等待，學(xué)會(huì)在等待中蘊(yùn)積力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣，在等待中尋覓機(jī)會(huì)!

　　萬物無一例外：

　　梅花斗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天!

　　雨聲瀟瀟，花木入夢(mèng)，那是在等待晨曦!

　　孤云出山由，一無所系，那是在等待彩虹!

　　江河咆哮，一瀉千里，那是在等待入海!

　　石頭躺在江底，那是在等待磨光棱角!

　　鷹立如睡，虎行似病，那是在等待出去!

　　創(chuàng)業(yè)者夙興夜寐，無一曰之懈怠，那是在等待成功!

　　作家精通八極，心游萬仞，那是在等待讀者的共鳴!

　　這些都是積極的等待，看到了積極的等待，我們就看到了等待者的品質(zhì)與風(fēng)范，積極的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最終是為了“張”，沒有“弛“就不可能更好地“張”如果我們耐不住寂寞，在不經(jīng)意中拋棄了等待，生活就會(huì)拋棄我們。

　　還有一種消極的等待：

　　消極等待是另一種生活方式，具有完全不同的意義。那是對(duì)生命的消磨與浪費(fèi)，是對(duì)生命的'褻讀與透支，這種等待，絲毫沒有悲壯，沒有涵養(yǎng)，沒有韜略，沒有意義!

　　斂金聚銀，貪得無厭，那是在等待末曰到來!

　　多行不義，傷于害理，那是在等待，下地獄的那一天!

　　我們必須學(xué)會(huì)積極的等待，學(xué)會(huì)用等待，驅(qū)散陰霾。用等待走出逆境，用等待迎接命運(yùn)的，每一次挑戰(zhàn)!

等待議論文3

　　"平等相待"、"人人平等"是社會(huì)中常見的口號(hào)，鼓勵(lì)人們學(xué)會(huì)寬容和積極面對(duì)生活。下面分享一則屬于托爾斯泰的有趣故事，他平等地與普通人一同分享了一杯茶，并支付了一小筆報(bào)酬。

　　一次，托爾斯泰在長(zhǎng)途跋涉中，來到一個(gè)偏僻的小火車站，找到了三等車廂的候車室休息。突然，他聽見有人喊他：“老先生！老先生！”一位女士從車窗探出身子，請(qǐng)求他幫忙：“請(qǐng)您幫我一下，我把手提包忘在女洗手間了……”托爾斯泰急忙趕過去，幸運(yùn)的是，手提包還在那里�！胺浅８兄x您！”那位女士說著，遞給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢作為酬謝。托爾斯泰平靜地接過，并放進(jìn)了口袋里。就在這時(shí)，一位同行的旅客認(rèn)出了這個(gè)疲憊的旅人，他就是世界聞名的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰�！澳�知道您給錢給了誰嗎？”這位旅客問那位女士。女士頓時(shí)驚呼道：“天啊！我做了什么傻事！列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇！求求您原諒我，請(qǐng)把那枚銅錢還給我吧！我真的很抱歉�！蓖袪査固┪⑿χ�回答：“您不必?fù)?dān)心。您并沒有做錯(cuò)什么，這五個(gè)戈比是我應(yīng)得的報(bào)酬，所以我收下了。”隨著火車啟動(dòng)，托爾斯泰目送著那位不安的女士遠(yuǎn)去，臉上洋溢著寬慰的微笑。

　　善哉，在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，只有"貴族"才有資格賞賜給下人"金錢"，反之則被視為嚴(yán)重冒犯，對(duì)貴族來說是一種極大的`侮辱。所以這位太太流露出了苦不堪言和恐懼不安。而作為貴族、偉大的文豪和名人的托翁，則以普通人的身份自然地接受別人給予的酬勞（盡管他并不缺這些五個(gè)戈比），沒有一點(diǎn)虛偽，沒有絲毫做作。在這里，托翁放棄的是外在的光環(huán)，展現(xiàn)的是一個(gè)真誠(chéng)樸實(shí)可愛的老人形象。我認(rèn)為，在托翁的潛意識(shí)中，一個(gè)人為他人做力所能及的事情，或者收取他人付給的報(bào)酬，這是天經(jīng)地義的，與名望、地位和財(cái)富無關(guān)。

　　托爾斯泰毫不猶豫地展現(xiàn)了一種可愛的行為，實(shí)際上蘊(yùn)含著一種珍貴且難得的平等心態(tài)！擁有這樣的心態(tài)，即使身處高位，也不會(huì)傲慢地視他人為施舍對(duì)象；同時(shí)，即使地位卑微，也不會(huì)顯露出乞討者的可憐相。然而，這種平等心態(tài)并非尋常可及，它是個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到的心靈寧?kù)o和安定的最高境界。它如同深邃的大海，能容納颶風(fēng)的狂濤和淡泊名利的高尚情操。

　　“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴(yán)嗎?其實(shí)，尊嚴(yán)的內(nèi)核就是平等。

等待議論文4

　　平等待人是大家的基本素質(zhì)體現(xiàn);是大家想要所有人都具備的品質(zhì);是大家美好的理想之一;是實(shí)事求是的好態(tài)度;是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)之一;是不對(duì)金錢、權(quán)利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現(xiàn)……

　　世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說：“回去告訴***媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納�！辈涣夏俏恍」媚锞箤W(xué)著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴***媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉�！边@件事給蕭伯納很大的震動(dòng)，他感慨地說：“一個(gè)人無論他有多大的'成就，他在人格上和任何人都是平等的�！�

　　一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰?”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房?jī)?nèi)又問：“誰?”女王和氣地說：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子�！闭煞蜻呅�邊打開了房門。

　　俄國(guó)作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧�！蓖栏衲�夫?qū)け槿�身無一點(diǎn)可充饑之物。只好說：“兄弟啊!對(duì)不起!我沒帶吃的!”這時(shí)，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣�！�

　　這么多名人的故事告訴大家，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對(duì)一切!平等的力量是驚人的，它會(huì)使一切變得比以前美好。

等待議論文5

　　你于大漢深宮，手抱琵琶，低頭沉思。你在等待，等待那人以你為妃，此時(shí)等待幸福。望著鏡中你的美貌，你以為等待但是是瞬時(shí)之事。然而，你忘了，在這爾諛我詐的宮廷，美貌但是是蜻蜓點(diǎn)水之輕，畫師把你繪于宣紙之上，卻已不再是你的容顏。飛蛾，尚有撲火之勇，你怎會(huì)于此等待至老？應(yīng)對(duì)和親，你說，我去。其實(shí)，你在心里吶喊的，應(yīng)是莫等待吧。

　　等待的枷鎖應(yīng)聲而碎。此時(shí)莫等待，一首《昭君怨》流傳至今；莫等待，你讓一個(gè)失去你的人視后宮粉黛如飛塵；莫等待，你讓另一個(gè)得到你的人甘愿對(duì)大漢朝俯首稱臣。昭君，是你打開了等待的枷鎖，吹響了莫等待的號(hào)角，有了追求幸福的權(quán)利。

　　你，十四歲進(jìn)宮，卻因太宗去世而被送入尼姑庵。最完美的.時(shí)期，此時(shí)你在后宮中等待；最難熬的時(shí)期，你在青燈前等待。我們都就應(yīng)明白，你不會(huì)甘于等待。于是，你抓住時(shí)機(jī)，成功逃離那座寺廟。

　　從才人到貴妃再到母儀天下，你也曾受過冷落。或像他人，于深宮處等待斯人；或，莫等待，自尋辦法，主動(dòng)爭(zhēng)取。深思過后，即使為時(shí)代所不容，你依舊選取了莫等待，你卻找當(dāng)時(shí)最受寵的貴妃，一席談話，如醍醐灌頂。“六宮粉黛無顏色”，這樣的語句該是形容你的吧。

　　莫等待，你不必空對(duì)青燈；莫等待，你統(tǒng)率著后宮三千佳麗；莫等待，此時(shí)你成為歷史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月為空。

　　等待如一把枷鎖，將你牢牢束縛，既如此，何不將自身化作刀劍，斬?cái)嗳碎g束縛，讓自身得以解脫。

　　人之一生但是百年，此時(shí)任你風(fēng)華絕代，任你才情無限，到頭來，還不是一?黃土。

　　古代妃子如此，我們又何嘗不是？撐一支長(zhǎng)蒿，此時(shí)向青草更青處漫溯，不必等待，此時(shí)自此開始，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　人之一是雖然短暫，但剎那的光輝，便似永恒。

等待議論文6

　　每個(gè)人都有許許多多的事，有的人因?yàn)閼卸�，總是一味的等待。可是，他曾想過?等，不去解決，這些事情只會(huì)隨著時(shí)間的流逝而增多，壓的你喘不過起來。

　　不知大家是否聽過寒號(hào)鳥的故事，寒號(hào)鳥總是在危急時(shí)刻才想到去筑巢，可每當(dāng)風(fēng)雪一過，他那一副懶洋洋的神態(tài)又?jǐn)[了出來，只是一味的等待，而不付出實(shí)際行動(dòng)。最終還是免不了死亡的命運(yùn)�？梢�，有時(shí)因懶惰產(chǎn)生的等待，往往會(huì)付出生命的`代價(jià)。

　　我們?nèi)耸遣皇且惨獜闹形�取教�?xùn)呢，一些人往往因?yàn)檠矍暗臋C(jī)會(huì)對(duì)自己要求過高而放棄。等待下一個(gè)機(jī)會(huì)，結(jié)果一事無成。而一些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重，將學(xué)習(xí)一拖再拖，到頭來一無所獲。這些人最終一定會(huì)后悔。可是機(jī)會(huì)早已逝去，學(xué)年早已過去，后悔也無濟(jì)于事。

　　沙漠廣闊無垠，有多少人在此葬送了性命，這是為什么呢?因?yàn)樗麄冊(cè)谒�盡糧絕時(shí)想到的只是等待，等待救援�？墒�，這還是掙脫不出死神的魔爪。而那些幸存者，正是因?yàn)椴粩嗟膱?jiān)持，求生的欲望，使他們?cè)谒劳鲋�神的領(lǐng)地上開辟了一條新的道路——行動(dòng)。因?yàn)樗麄冎�道，等待，等來的不�?huì)是救援，只能是死亡之神那冰冷的雙手。正是因?yàn)樗麄冞x擇了堅(jiān)持和行動(dòng)。所以，他們成功了，他們從死神的手中被信念拉了回來。

　　人生的旅途中處處都有意想不到的事，有些事使你懶散，不想去面對(duì)，從而產(chǎn)生了等待的想法。結(jié)果錯(cuò)失良機(jī)。人生的旅途，我們不應(yīng)該等待，讓我們學(xué)會(huì)追求，學(xué)會(huì)努力，學(xué)會(huì)奮斗，共同加油一起努力，學(xué)會(huì)不再等待!

等待議論文7

　　黃雀躲藏著，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的農(nóng)夫同樣躲藏著，等待的卻是有一只兔子撞向樹樁。同樣是等待，而后人的褒貶卻不同。它有好的一方面，也有壞的一面，一切卻取決于你如何使用這把劍。

　　有時(shí)毫無思想的等待是愚蠢的。大家一定聽過一個(gè)笑話，一次一位媽媽出遠(yuǎn)門，留下這個(gè)因懶惰而不能自理的兒子在家，臨走時(shí)媽媽將一塊大餡餅套在他的頭上，放心的就出去一個(gè)月，沒想到回來是兒子卻早已活活餓死。一切似乎都已為他準(zhǔn)備好，可兒子只吃嘴巴能夠碰到的地方，吃完了脖子旁邊這一圈，就不動(dòng)了，剩下的只是等待有人能將餡餅送入他的嘴里。有時(shí)我們覺得這人是如此之笨，當(dāng)然生活中是幾乎不可能有這種人，但等待歲月流逝的，卻大有人在，坐等歲月流逝是愚蠢的，盲目且毫無思想的等待終將荒廢了自己，結(jié)局雖不足像笑話中兒子那樣喪命，卻足以讓我們后悔。如果你是這類人，請(qǐng)停止你愚蠢的等待把!

　　但有時(shí)伺伏等待戰(zhàn)機(jī)卻是一種智慧。從小就被我們熟知的正面教材——越王勾踐，他的等待卻是有價(jià)值，有智慧的。他忍辱負(fù)重十年，準(zhǔn)備了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人難以想象的奇恥大辱，不變的卻是他等待戰(zhàn)機(jī)的決心，十年等待換來“三千越甲可吞吳”的傳奇。傳奇如何被創(chuàng)造?是因?yàn)樗�是不是白等十年，不是浪費(fèi)十年生命，而是有目的，有計(jì)劃的等待，等待那千鈞一發(fā)之際，而這背后的等待蘊(yùn)藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友們，伺伏戰(zhàn)機(jī)的`確是一種智慧，但前提是有付出，有準(zhǔn)備。是時(shí)候該轉(zhuǎn)變你的態(tài)度了。

　　而我們中學(xué)生需要的是做好準(zhǔn)備，有智慧等待時(shí)機(jī)，一鳴驚人。初三的學(xué)生現(xiàn)在面臨的是人生中的第一仗。我們需要等待，卻不是做思想上的夢(mèng)想家，我要能用好這把雙刃劍，助我們?cè)谌松�之路上披荊斬棘。元調(diào)，四調(diào)，中考我所做的只有等待，卻可以做好一切準(zhǔn)備工作，有準(zhǔn)備的等待，換來的雖不及勾踐的輝煌，卻足以有成功的喜悅。

　　等待是一把雙刃劍，一面是愚蠢，一面是明智，一面消極，一面積極，我們的等待又是怎樣的?且讓我們拔起這把“等待雙刃劍”，在接下的路上，披荊斬棘!

等待議論文8

　　事實(shí)是客觀已經(jīng)存在的現(xiàn)實(shí)，事實(shí)之后必然出現(xiàn)看法，那是人們的主觀見解。沒有事實(shí)的看法是空談，難以服人；沒有看法的事實(shí)所發(fā)出的聲音隱約縹緲，等待著一針見血的看法與它一同表述出背后擲地有聲的內(nèi)涵。所以我們都認(rèn)同看法與事實(shí)相互依存、缺一不可。但他們必定永遠(yuǎn)同時(shí)出現(xiàn)嗎？

　　余秋雨的《道士塔》中有這樣的描述：“什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴�！弊髡咴谶@里描述的`只是一個(gè)道士用石灰粉刷莫高窟壁畫、擅自揮鐵錘改造洞中雕塑的事實(shí)：，沒有摻雜一點(diǎn)看法，卻自有一種情感透過紙面直抵人心，引起共鳴——我們都能聽見文化消亡的呻吟求救聲。此時(shí)事實(shí)脫離了看法，因?yàn)楫?dāng)事實(shí)涉及到道德倫常、社會(huì)公理時(shí)人們有著一致的價(jià)值觀，不需要看法將某一處細(xì)節(jié)放大談?wù)�。澳大利亞大火敲響環(huán)境保護(hù)的警鐘，疫情期間無數(shù)逆行者背影所給人的溫暖……在這樣的事實(shí)面前看法沉默了，此時(shí)無聲勝有聲。

　　無看法的事實(shí)未必?zé)o力，而無事實(shí)的看法也亦未必空洞。凡爾納的《海底兩萬里》一書出版時(shí)尚無潛水服、海底隧道等發(fā)明創(chuàng)造，只存在于一部科幻小說中可是百年后的今天當(dāng)他們成為現(xiàn)實(shí)、甚至真實(shí)到讓我們忘記這是一部科幻小說，我們才感嘆這種帶有一定想象力的看法的先進(jìn)性。這樣的想象力應(yīng)當(dāng)歸為靈感，因?yàn)樗�是切�?shí)可行的而沒有憑空捏造凌駕于事實(shí)。科幻小說都如此，那么已經(jīng)被拍照公諸于世的黑洞、物理學(xué)上不存在于現(xiàn)實(shí)的理想模型甚至霍金的預(yù)言等等都不必贅述了。這樣的看法帶有科學(xué)的理性色彩，被證明則是預(yù)言，被證偽也是向著事實(shí)又近了一步。列寧說：“神奇的預(yù)言是神話，科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)�！边@樣的看法超前了時(shí)代，他們?cè)诘却�一個(gè)事實(shí)。

　　即使大部分情況下看法與事實(shí)同時(shí)出現(xiàn)相互印證，我們也不能武斷地認(rèn)為看法或事實(shí)只要其一缺席就空洞就無力。因?yàn)榭捶ㄒ话闶菧�后的，所謂前車之鑒就是說先有事實(shí)而后人們?yōu)榱宋�取教�?xùn)有了看法，但是看法如果超前，那他們可能只是在等待事實(shí)的出現(xiàn)。所以，在我們應(yīng)懷有寬容且等待，看法的多元引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步，如果只能容許當(dāng)下正確的事物而盲目否定新觀念那么文明將永遠(yuǎn)停滯在當(dāng)下。

　　帕斯卡爾在《思想錄》里寫道；“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但人是一棵能思想的葦草�！彼枷氲幕鸹〞�(huì)碰撞出各種看法，正是對(duì)每一個(gè)有理有據(jù)看法的尊重與等待事實(shí)以證明才讓人類這不起眼的葦草在萬物間脫穎而出。

等待議論文9

　　人生在世，不能總是一帆風(fēng)順，每個(gè)人都難免會(huì)遇到困難和挫折，因此，要想成功，就必須抓住機(jī)遇，堅(jiān)持到底，決不能半途而廢。

　　對(duì)于成功的追求，比對(duì)成功的占有更為貴，要想成功，我們就不能一味的等待機(jī)遇，而要先行動(dòng)起來，去創(chuàng)造機(jī)遇，是不是證明上帝賜予的機(jī)遇率不過是幾萬分之一甚至幾億分之一，但是人創(chuàng)造的機(jī)遇率高達(dá)50%，因此，我們要學(xué)會(huì)積極創(chuàng)造機(jī)遇，為成功打下一個(gè)良好的'基礎(chǔ)。

　　守株待兔不就是一個(gè)很好的反面例子嗎？種田人為了一時(shí)之欲而不顧，長(zhǎng)遠(yuǎn)之力，以至于失去了最大的機(jī)遇——麥?zhǔn)�。其�?shí)機(jī)遇本身源于行動(dòng)，如果你什么都不曾做過，又怎么會(huì)有良好的機(jī)遇呢？機(jī)遇又怎么會(huì)發(fā)生在你身邊呢？所有的事情都有著聯(lián)系的，與其在原地等待成功的機(jī)會(huì)，不自己行動(dòng)起來，締造美好的明天，也許你認(rèn)為守株待兔的故事只是虛構(gòu)的，不足以證明什么，那么，歷史上越王勾踐，臥薪嘗膽的故事呢？越王不正是用行動(dòng)為我們?cè)忈屃松�命的意義嗎？如果他沒有殘鞭策自己的行為，他怎么可能富國(guó)呢？如果他會(huì)成功嗎？百步穿楊，聽起來不可能不照樣有人做到了嗎？因而行動(dòng)決定成功才是重要因素。

　　人生如戲，就一般精彩，不能只懂得防御，而不知進(jìn)攻，否則你會(huì)失去這次進(jìn)攻的機(jī)會(huì)，以失敗而告終，偶然的成功不能持久，只有在行動(dòng)中不斷努力，尋找機(jī)遇，完善自己，才能走向成功，才能更高貴。

等待議論文10

　　夏蟬在地下沉睡了幾個(gè)春夏秋冬，等待著要讓自己的歌聲響徹一夏的夢(mèng)想。而我也在等待著我偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

　　我之前一直崇拜大文豪，大才子，就如那謫仙李白，那樣腹有詩書氣自華，那樣繡口一吐，半個(gè)盛唐。卻一直不明白初唐四杰之一的大才子楊炯，為什么會(huì)有“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的想法。

　　然而當(dāng)聽到4月14日英法美對(duì)擁有4000年文明的敘利亞突然空襲，讓這個(gè)本就動(dòng)亂不堪的國(guó)家，更加搖搖欲墜，雪上加霜。在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中，溫暖的家園被夷為平地，慈愛的親人撒手人寰，更多的兒童失去了學(xué)堂，失去了快樂童年……他們的上空都飄滿了一片“大霧”，那片“大霧”是他們的淚水形成，它擋住了初升的太陽，擋住了他們看見美好生活的期盼，一處處的戰(zhàn)火，讓這片“大霧”更加濃郁了……

　　這就如同100年前的中國(guó)，也是被列強(qiáng)們這樣摧殘，民不聊生，水深火熱。我想此時(shí)，我能明白楊炯的保家衛(wèi)國(guó)之壯志豪情，更想自己長(zhǎng)大能成為“三十功名塵與土，八千里路云和月”精忠報(bào)國(guó)的岳鵬舉。或可以如陸游說的那樣“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的`文武將軍。

　　“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界”想起校長(zhǎng)在開學(xué)典禮上講的這句話，深深地體會(huì)到，原來責(zé)任就在我們身邊。這才是我們小學(xué)生的使命。

　　我等待我的長(zhǎng)大，等待著我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。更等待著為中華之崛起而讀書的同學(xué)們，讓我們國(guó)家這條東方巨龍可以一直騰飛在美麗的上空。同時(shí)也希望敘利亞的兒童們可以等待到和平鴿飛滿他們的上空。

等待議論文11

　　其實(shí)等待是什么？“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這是杜甫的等待；“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這是秦觀的等待；“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。

　　因?yàn)榈却�，智者邁入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因?yàn)榈却�，越王勾踐屈膝三年，淪為吳國(guó)夫差的馬夫，后來卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因?yàn)榈却�，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群島羅本島上27年，后來卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因?yàn)榈却�，劉備戎馬半生，寄人籬下，后來卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時(shí)空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。

　　因?yàn)榈却�，人生被詮釋得多姿多彩。人生坎坷路上，我們渴望等待：挎著沉甸的背包，拖著疲倦�?步伐，家門口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無邊的苦海，理想大學(xué)的等待，讓我激動(dòng)；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬貫的等待，讓我自豪。等待，其實(shí)是一種幸福，因?yàn)�，有了等待就說明有希望，父母等待孩子的成長(zhǎng)，學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成，人們等待理想的實(shí)現(xiàn)……因?yàn)榈却�，人生才�?huì)這樣的多姿多彩，綻放光芒。

　　也許因?yàn)榈却�，讓人看清一個(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現(xiàn)靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴19年的等待，轟動(dòng)朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，出山相助。

　　在當(dāng)今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國(guó)諺語“必須懂得等待”，古語云“欲速則不達(dá)”，“性急吃不了熱豆腐”，所以，人生需要等待。

等待議論文12

　　在饑寒交迫的冬日耐心等待，你會(huì)迎來萬物復(fù)蘇的春天；在水波蕩漾的湖面上等待，你會(huì)釣到活蹦亂跳的大魚。世間萬物正在不斷變化，只有耐心等待，才能有所收獲。

　　懸梁刺股，我看到了一個(gè)等待的身影，那便是蘇秦。他向秦惠文王提出過使用連橫的辦法，目的是把其余六國(guó)消滅，決定要為秦王獻(xiàn)出自己所有的智慧，等了一年多，秦王也沒有任用他。也許，他會(huì)感到壯志難酬，不在接觸君王隱居山林，然而他并沒有，無論前路如何，他都不會(huì)就此放棄，所以，他一直耐心地去追求自己的偉大抱負(fù)。懸梁刺股，熟讀兵法，等待了一年多，他憑著他的謀略和對(duì)諸侯們心理的了解，組建合縱聯(lián)盟，得到六國(guó)相印，使強(qiáng)大的秦國(guó)十五年不敢出函谷關(guān)。兩年的漫長(zhǎng)等待，最終換來的是他計(jì)策的成功，而那些沒有耐心去等待的人又怎能奢望取得偉大成就呢？

　　科學(xué)救國(guó)，我仿佛又望見了一個(gè)在國(guó)外等待的身影，那便是李四光。它曾被選作官費(fèi)留學(xué)生，到日本學(xué)習(xí)七年造船技術(shù)，也參與了同盟會(huì)。當(dāng)他打算回國(guó)干一番事業(yè)的時(shí)候，辛亥革命爆發(fā)了，他的計(jì)劃以失敗告終。于是他發(fā)奮研究科學(xué)技術(shù)，去英國(guó)留學(xué)，他在那里一直如饑似渴地學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，耐心地等待著能有一天祖國(guó)的政治明朗了他再回國(guó)做貢獻(xiàn)。他日復(fù)一日年復(fù)一年地等待著，一邊還不斷探索科學(xué)救國(guó)之路，為的是等待時(shí)機(jī)的到來。終于，新中國(guó)成立，回到新中國(guó)的'李四光身負(fù)重任，奮戰(zhàn)在科學(xué)研究和建設(shè)的第一線，為我國(guó)的科技發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。若沒有李四光長(zhǎng)年累月以來的耐心等待，有哪里會(huì)有他對(duì)科技領(lǐng)域各個(gè)方面的研究成果呢？

　　臥薪嘗膽的勾踐耐心等待，最終三千越甲吞吳；足智多謀的諸葛亮耐心等待，幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)；忍辱負(fù)重的司馬遷耐心等待，最終完成了《史記》。耐心等待吧，相信你一定會(huì)有收獲的！

等待議論文13

　　等待是成長(zhǎng)的過程，是學(xué)習(xí)知識(shí)的積累，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)等待別人，也有別人在為我默默等待。

　　假如我是一棵小苗苗，從一開始的種子，經(jīng)過園丁每天的精心呵護(hù)，澆水、施肥，放在陽光充足的地方，慢慢地變成一株嫩芽，再變成一棵小苗，接著變成一棵小樹，然后長(zhǎng)成一棵大樹，最后開花結(jié)果，這個(gè)過程很漫長(zhǎng)，需要我們?cè)诰�心照料的同時(shí)還要有耐心地等待，才能看到美麗的花朵和吃到好吃的果子。從而讓我想到自己的成長(zhǎng)過程，我是從在媽媽肚子里的“小豆芽”開始，媽媽每天帶著我辛苦地等待，10個(gè)月后我變成小嬰兒出生了，那時(shí)候我像一個(gè)熱水瓶一樣，包著毛毯子，被媽媽抱在手里，只會(huì)搖擺著手和腳，餓了就“哇哇”大哭，然后我學(xué)會(huì)了坐、爬、站、走、說話，現(xiàn)在能跑會(huì)跳，還學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。有老師教我知識(shí)，有爸爸媽媽教我做人的道理，還有拉小提琴的特長(zhǎng)。剛剛開始學(xué)小提琴很枯燥、很辛苦，每天都要練琴，拉錯(cuò)了，就要被爸爸罵，經(jīng)過幾年的努力，現(xiàn)在越拉越好了，在今年三級(jí)考級(jí)當(dāng)中，我取得了優(yōu)良的成績(jī)，老師很欣慰，爸爸媽媽很滿意，我也很快樂。學(xué)琴過程雖然很辛苦，但是結(jié)果很美好。

　　一個(gè)又一個(gè)的等待，很美好，也很辛苦。老師在等待我學(xué)習(xí)態(tài)度的'改變，爸媽在等待我逐步懂事，我也在等待自己長(zhǎng)大，等待長(zhǎng)大可以穿高跟鞋的那一天。樹要長(zhǎng)年累月才能長(zhǎng)成蒼天大樹，我也是需要很久的時(shí)間才能長(zhǎng)大，我希望大人們不要急于我長(zhǎng)大，要耐心等待我的改變，我會(huì)加倍付出努力，不辜負(fù)你們的等待！

　　等待是每個(gè)人務(wù)必要學(xué)會(huì)的，花蕾開放需要等待，釣魚需要等待，長(zhǎng)大需要等待，有很多事物的完成都需要等待，讓我們一起學(xué)會(huì)等待！3

　　幼時(shí)等待長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后等待掙錢；老時(shí)等待快樂，快樂后等待一個(gè)平等的過渡階段。人生中處處等待，等待是一種冷靜，等待是一種尊敬。等待是禮貌，等待是抓住時(shí)機(jī)。

　　月臺(tái)上，人生的幾度歡喜，幾度憂傷，出發(fā)者的急躁，等待者的彷徨。等待者見到所等待的人，先一個(gè)熱情的擁抱，長(zhǎng)時(shí)間的苦臉轉(zhuǎn)面即逝。等待了很長(zhǎng)時(shí)間，等待到了親人，也算是一種成功吧！可贊，等待！

　　公園里，一個(gè)人呆呆地坐在長(zhǎng)椅上——或許告訴朋友重要的事情。日光普照大地，長(zhǎng)椅散發(fā)出炎熱的訊息。等不到要等的人，揮手告別南方的太陽，踏著閑散的步伐離開了此處。不一會(huì)兒，又一人急忙趕來，身上汗流浹背，口里不住喘氣，看一看手表，望一望太陽，隨口說了一聲：“不誠(chéng)信的人！”或許第二天二人針鋒相對(duì)，兵戎相對(duì)。可嗟！等待！

　　會(huì)談中，中國(guó)代表團(tuán)儀表端莊，表情肅穆，不失有君子作風(fēng)，在那里鄭重地與外國(guó)友人會(huì)商。一個(gè)人，閑散地坐在椅子上，突然間忍不住吐了一口痰，他哪只這是多么嚴(yán)重的事��！不會(huì)等待，便隨口吐了一口痰，自以為神不知鬼不覺，卻早被外國(guó)友人看在眼里，記在心里。后面的事……可悲！等待！

　　隨時(shí)等待，隨處學(xué)會(huì)等待，曹劌三鼓后而進(jìn)軍，子魚備好后而敗北。伯牙人生只無他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得楊不意而成業(yè)。管仲入獄等待叔牙，虞舜耕田等待堯宣。

　　人生學(xué)會(huì)等待，在等待中成長(zhǎng)，成長(zhǎng)間踏上陽光路。

等待議論文14

　　風(fēng)卷簾，花飄零，暮色四合中的小山丘獨(dú)添了幾絲冷清。

　　窗外孩童的嬉鬧聲漸漸消去了，婦女們的家長(zhǎng)里短聲也逐漸退隱去了，一盞盞的燈也接著滅了。

　　“爺爺，該睡覺了�！蔽谊P(guān)了燈，對(duì)在窗口望著遠(yuǎn)方發(fā)呆的爺爺說。

　　“好，再看一一會(huì)兒，一會(huì)兒就睡了�！�

　　我嘟著嘴，小聲嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隱約中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中顯得很是耀眼。

　　爺爺似乎聽到了我的細(xì)語，說： “你不知道呀，爺爺在很小的時(shí)候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的�？粗�山上無止無盡的黑，我甚至沒有邁出上山步伐的勇氣�？珊髞砭褪沁@抹微光，給了我無窮的勇氣。每到天黑它就盡心盡責(zé)地亮著，我總覺得它就是專門為我亮著的。我每次看到這光，心里就踏實(shí)，就溫暖，便又有了勇氣。直到現(xiàn)在，我還是這么感覺，它已經(jīng)是我的老朋友了�。　睜敔斠馕渡铋L(zhǎng)地說完了這一段話，眼里透露著一種感嘆，一種滿足。看來，他是和這位“老朋友”結(jié)下很深的感情了！

　　夜，很靜。沒有人說話，我享受著這份異于白日喧囂的沉寂，細(xì)細(xì)品味著爺爺?shù)脑�，感嘆爺爺?shù)耐�年�?jīng)歷，感受這抹微光的`等待。

　　是啊，這抹微光如同一盞指明燈，溫暖了黑暗中趕路人的心，撫慰他們，讓他們看到希望，相信終點(diǎn)和幸福就在前方。風(fēng)雨再大，再冷，內(nèi)心也是暖的。

　　而來到城市生活的我，卻愈來愈覺得自己與這城市格格不入。關(guān)上燈，唯有眼前的電腦屏幕發(fā)出的藍(lán)白色的光與我相伴。雖然窗外燈火通明的，車水馬龍，卻沒有等待我的那盞燈，即使是細(xì)微的一盞�；蛟S，這正是城市與小山村差異最大的的地方吧。

　　窗外，人來人往，他們臉上卻吝嗇得沒有一絲表情，只顧裹了裹被風(fēng)吹亂的衣襟，匆匆趕路。他們應(yīng)該都有自己明確的目的地吧。我開始茫然，我的目的地在哪里？

　　曾以為小魚游不過滄海，是因?yàn)樗鼪]有游過滄海的勇氣。后來才發(fā)現(xiàn)，那是因?yàn)闇婧５哪沁厸]有等待它的微光。

　　又發(fā)現(xiàn)，我好似那尾游不過滄海的小魚的，我是在等那抹微光嗎？或許，我的等待就是那抹微光的等待吧！

　　人生不正如窗外那些人們的，來了又走的，走了又來，會(huì)有幾個(gè)人能駐足等待后面的人？又會(huì)有幾個(gè)人注意到趴在窗口、眼里盡是迷茫的小女孩？

等待議論文15

　　等待——總是那么讓人難以捉摸，它就像一座充滿霧氣的城市。初到城中的人永遠(yuǎn)也無法辨別前進(jìn)的方向，只有靜靜的等待著太陽的升起來把霧氣驅(qū)散。雖然等待總是那么漫長(zhǎng)，但依然有很多人愿意等待三天。因?yàn)槿�天后一切都不相同�?

　　生活在這個(gè)世界上的人，不論種族﹑不論膚色﹑不論地位。大家都想要快樂，可是每個(gè)人所認(rèn)為的快樂卻是不一樣的。

　　商人把利益看做快樂，親人把團(tuán)聚看做快樂，情侶把約會(huì)當(dāng)做快樂。這一切看起來都是多么美好多么啊!

　　商人的快樂是利益，當(dāng)他在經(jīng)營(yíng)時(shí)虧本了或者被騙了——他會(huì)怎么辦?他會(huì)焦慮、氣憤和無奈，因?yàn)閷?duì)他來說利益的消失就等于快樂的消失，人一旦沒有了快樂也就少了這世間最美好的東西。他會(huì)自暴自棄認(rèn)為一切都沒有了，可是他忘了，時(shí)間可以淡忘一切。如果他不把利益當(dāng)做快樂的全部靜靜的等待三天……

　　親人的快樂是團(tuán)聚，留守的兒童希望見到自己的父母；分別的兄弟姐妹希望聚在一起分享自己的快樂；滿頭銀發(fā)的'老父母希望見到自己在外工作的孩子。但這一切都不是人們所想就可以實(shí)現(xiàn)的，如果他們靜靜等待三天

　　情侶的快樂是約會(huì)，當(dāng)情侶在約會(huì)時(shí)男方遲到了——他們會(huì)怎么辦?男方會(huì)因?yàn)檫t到而不斷道歉，而女方則會(huì)認(rèn)為男方不守誠(chéng)信、不可靠，不值得托付終身，然后分手。這本來是很小的事，只因一時(shí)的不滿而不去諒解對(duì)方，如果雙方能好好考慮，靜靜等待三天……

　　曾經(jīng)有位老太太回答女作家的問題時(shí)說：“在星期天被釘在十字架上，是世界最糟糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以當(dāng)我不開心時(shí)，我就會(huì)等待三天，一切就正常了。”是啊，三天后也許商人不會(huì)把利益看做快樂的全部；親人不會(huì)只把團(tuán)聚看做快樂的唯一；情侶之間不會(huì)輕易說出分手二字。

　　快樂本來就是一件很簡(jiǎn)單的事，無論你遇到了多么糟糕的事情。三天——只需要靜靜的等待三天，所有的煩惱和痛苦都會(huì)被時(shí)間拋下，而另一個(gè)快樂也會(huì)在三天后的某個(gè)地方與你相遇，帶你走出陰霾!

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