快與慢的議論文(精選15篇)

　　在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編精心整理的快與慢的議論文，希望對大家有所幫助。

快與慢的議論文1

　　不知從何時(shí)起，高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活�！翱臁币呀�(jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫，唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞。可是，事實(shí)真的是這樣嗎？

　　當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說盛行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫作門檻較低，但稿費(fèi)卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網(wǎng)絡(luò)小說。但與之同時(shí)產(chǎn)生的，是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字?jǐn)?shù)模式，故事情節(jié)莫名其妙，質(zhì)量大幅度下滑，甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影。

　　“快”意味著粗制濫造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。去年一部號(hào)稱國產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。與之同期上映的另外一部國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《白蛇緣起》之后國產(chǎn)動(dòng)畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當(dāng)今時(shí)代的.“快”追作文求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時(shí)五年多，中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。

　　與之相像的還有備受好評的廣播劇《殺破狼》。729聲工廠的每位參與配音的配音演員配音時(shí)都盡自己最大努力，拼盡全力貼合原著，對每個(gè)音效都力求完美寫實(shí)，用聲音向我們還原了那個(gè)蒸汽滾滾、鐵馬冰河的世界，還原了那個(gè)馳騁沙場、忠心耿耿的大將軍，還原了那個(gè)縱橫朝堂、一心為國的雁北王。歷時(shí)四年，每個(gè)演員的付出沒有白費(fèi)，終究打破了國內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄。

　　仔細(xì)想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來越長的趨勢�！洞笫�歸來》前后制作將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時(shí)對于大圣的崇拜之情�！稓⑵评恰贰镀圃啤贰赌�讀》等廣播劇的精良制作也得到了廣大聽眾的好評。

　　現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使人們沒時(shí)間去慢下來。急功近利勢必難以結(jié)出香甜的果實(shí)，磨刀不誤砍柴功，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，歲月的沉淀，一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。

快與慢的議論文2

　　在這樣一個(gè)一切都講究速度，講究快的年代，每一個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。餓了，有快餐；開車出行，有高速公路；出們遠(yuǎn)行，有高鐵；上網(wǎng)，有高速寬帶；送禮物，有快遞。.。.。.一切都與快有關(guān)。

　　人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節(jié)奏當(dāng)中？人們是為了想要早一點(diǎn)的到達(dá)自己的目的地，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而把自己的步伐加快。

　　當(dāng)我們年老時(shí)躺在病床上回想著自己過往的生活，自己只能回想起實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)和快速的步伐再就沒有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過于悲慘。

　　我們應(yīng)當(dāng)放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個(gè)人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細(xì)細(xì)品味其味道；去送一份禮物給自己喜歡的人，認(rèn)真感受著她的微笑。.。.。.

　　慢生活在這個(gè)新時(shí)代中并不過時(shí)，而是人們靜下心來，細(xì)細(xì)品味生活的方法，也是值得人們?nèi)プ龅摹?/p>

　　文學(xué)家一般在創(chuàng)作是都會(huì)先寫一篇文章，然后放置下來，過一段時(shí)間拿出來修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認(rèn)為無須再改，才會(huì)發(fā)表。正是因?yàn)槁�，才�?huì)出現(xiàn)無數(shù)的好作品。只有慢工才會(huì)出細(xì)活。

　　慢并不是說做事拖拉，而慢是一種生活態(tài)度，對任何事情都會(huì)認(rèn)真思考，仔細(xì)斟酌，做出正確的決定，而不會(huì)犯過大的`錯(cuò)誤。

　　科學(xué)家為了研究一個(gè)課題，而耗費(fèi)了十幾年的心血，有的人甚至生命都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，當(dāng)有上千萬個(gè)數(shù)據(jù)放在他們面前，需要他們仔細(xì)將其排列時(shí)，科學(xué)家們會(huì)一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會(huì)攻破一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)難題。

　　“慢”是一種生活態(tài)度，是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有一個(gè)人“慢”下來，他的心才會(huì)從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。

　　慢與快他們是相對的。在這樣一個(gè)講究速度，講究快的新時(shí)代，人們往往“慢”下來，讓自己的一切都“慢”下來，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細(xì)思考。就算是你完成了你的目標(biāo)，你的人生也是不完整的。

　　慢是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。

快與慢的議論文3

　　兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快;諺語說“欲速則不達(dá)”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦�！翱臁迸c“慢”似一對冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。

　　快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆,說明文，去也匆匆，雖然對此時(shí)而無奈，卻也享受其樂�？锤母镩_放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的會(huì)賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手，征服觀眾，書寫歷史�？欤�是一種進(jìn)步，一種能力，一門。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。

　　而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載，曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品，是這樣煉出來的。慢中的豁達(dá)與智慧，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，一份從容的姿態(tài)。

　　殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集。

　　楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“?”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分!?來勢洶洶，橫沖直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分�？墒�，烽火戰(zhàn)場，它們誰都少不得，誰又能說清是快?好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場，正是聯(lián)合?與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。

　　捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞，感受字里行間的細(xì)膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

　　中的`許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

　　我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。

快與慢的議論文4

　　隨著時(shí)間大踏步跨進(jìn)二十一世紀(jì)，時(shí)代的變遷愈發(fā)迅速。人們?yōu)榱俗分饡r(shí)代的步伐，生活如開“開倍速”般高速運(yùn)轉(zhuǎn)，三點(diǎn)一線的方式，“地球不爆炸，我們不放假”的豪情無不反映現(xiàn)代人的“快文化”生活方式。然而快不是唯一的選擇，正如木心的《從前慢》中所說：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，人生只夠愛一個(gè)人�！薄奥�”同樣是一種生活方式，因此，我認(rèn)為慢相較于快是一種更有哲思的生活方式。

　　慢是品質(zhì)保障的不二法門。

　　古人云：“欲速則不達(dá)。”又曰：“慢工出細(xì)活，老祖宗教導(dǎo)我們慢，更有利于品質(zhì)的保證，日本小爺二郎壽司店精工細(xì)作潛心專注于壽司，雖只有十個(gè)位置，人們卻稱那里是那里的壽司值得一生等待。再談偉大詞人辛棄疾、柳詠等，若他們的文風(fēng)都急不可耐，又如何寫下“把吳鉤看了，欄桿拍遍……”“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”的千古名句�？梢�，慢有助于高品質(zhì)的事物誕生，不是嗎？

　　慢更是心靈凈土的珍貴密鑰。

　　今天，信息碎片化的時(shí)代仿佛是一個(gè)大轉(zhuǎn)盤，越來越迅疾，我們站在轉(zhuǎn)盤上不斷加速，外面的世界，我不再清晰，只剩下心頭的欲望、貪婪。因此，更需要慢的.洗滌。白居易于山水之間慢下來，在冷泉亭“眼耳之塵，心舌之垢”被見輒除去。慢中領(lǐng)悟世界與內(nèi)心，辛棄疾放慢腳步，以心尋找“那個(gè)人”，驀然回首，燈火闌珊處有驚喜，更有內(nèi)心的愉悅；陶淵明不為五斗米折腰后，過著田園的慢生活，居住在一方凈土，感受心靈的閑適。慢如一杯茗茶，洗滌身心，給人以閑適、淡泊。

　　縱然，快能夠提高生命的效率；改革開放初期的“深圳速度”震驚全國�？煲材芄�(jié)約時(shí)間，追趕時(shí)代步伐……但一場生命，慢下來才有沉淀，有沉淀才證明我們的人生是有意義的，縱然，你快破天際，達(dá)到了3x108m/s，也只能增長增加長度，卻無寬度。由此，慢更是一種智慧的生活方式。

快與慢的議論文5

　　一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易.但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.

　　我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào).爺爺是個(gè)做起事來風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺.而我,自然就是那個(gè)慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙.這種做事的節(jié)奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾.幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較為平靜地生活在同一屋檐下.

　　就拿今天早上發(fā)生的事情來說吧.平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘,因?yàn)橐�給我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起床的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節(jié)奏的“樂音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地?cái)囍�雞蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,仿佛整個(gè)房子仍在睡夢中安眠.我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門喊到：“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”

　　“呀!”房間內(nèi)傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動(dòng)作快得我一時(shí)沒來得及叫“爺爺早上好”.“還站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點(diǎn)火了,再拖拖拉拉的',待會(huì)又會(huì)發(fā)作了.快去吧.”我只好急忙點(diǎn)頭,跑去刷牙.

　　好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動(dòng)嘴的速度.眼見外頭的天空愈發(fā)亮了起來,似乎在與時(shí)間一同催促著我.這時(shí),原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開口說：“慢點(diǎn)吃,小心嗆到.吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然.

　　“爺爺奶奶再見!”“過馬路小心.”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門.外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常.

快與慢的議論文6

　　眾所周知，我們生活在宇宙中的一顆蔚藍(lán)色的美麗的星球：地球。

　　地球每時(shí)每刻都在自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)的周期大約是24小時(shí)，公轉(zhuǎn)的周期大約是一年。

　　有一次，我突然想到，如果地球的內(nèi)部是一個(gè)空無一物的世界，沒有大地，沒有海洋，沒有動(dòng)物，沒有植物……那么地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的周期是否會(huì)發(fā)生變化？是變長了還是變短了？

　　我的腦袋飛速地旋轉(zhuǎn)，反復(fù)地思考著這個(gè)問題。

　　經(jīng)過長時(shí)間的反復(fù)思考，我終于得出了結(jié)論：地球內(nèi)部所存在的重量會(huì)影響地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的時(shí)間與速度。

　　這就好比用手握住一個(gè)空空的塑料杯，然后用手讓塑料杯自轉(zhuǎn)（手握杯口沿著杯子中心線為圓心轉(zhuǎn)動(dòng)）或者公轉(zhuǎn)（手握杯口，以肩膀?yàn)橹行�，連續(xù)旋轉(zhuǎn)擺動(dòng)手臂），比在塑料杯中裝滿巖石和水的時(shí)候再用手讓塑料杯自轉(zhuǎn)或者公轉(zhuǎn)要省力地多。

　　影響地球自轉(zhuǎn)或者公轉(zhuǎn)的時(shí)間與速度的因素還有很多，如，地球上的水要多于巖石。如果地球上巖石的`面積要大于水的面積或者巖石的面積等于水的面積，都會(huì)影響地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的時(shí)間與速度。要知道，同體積的巖石要比同體積的水重

　　我認(rèn)為，影響地球轉(zhuǎn)動(dòng)快慢的因素可能不只有地球內(nèi)部的重量以及巖石與水的面積，可能還會(huì)有其他更多的因素，而這些因素，還有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

　　地球的奧秘有很多，宇宙的奧秘更多，不管是什么樣的奧秘都值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

快與慢的議論文7

　　《論語·子路》中記載：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！逼渲小坝�速則不達(dá)”的意思是：不要一味性急求快，如果主觀要求違背了客觀規(guī)律，反而達(dá)不到預(yù)期的目的。孔子的這句話揭示了快與慢的辯證法。無論是在走路行車，還是在治學(xué)辦事，要想盡快達(dá)到目的，都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)行。

　　那么，快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關(guān)系呢?

　　首先，快與慢是相對而言的。

　　學(xué)過物理的人都知道，只有在特定的參照系中，速度才有意義，只有通過比較，才能正確區(qū)分出快和慢。在光的眼里，我們?nèi)祟惪梢赃_(dá)到的任何速度都是微不足道;但在蝸牛的眼中，人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對性就決定了人們在做事時(shí)得考慮現(xiàn)實(shí)情況，考量自己的能力，切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。

　　其次，快和慢是可以互相轉(zhuǎn)化的。

　　米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字：

　　“在慢與記憶，快與遺忘之間有一個(gè)秘密聯(lián)系。且說一個(gè)平常不過的情景：一個(gè)人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是記不起來。這時(shí)候他機(jī)械的放慢腳步。相反的，某人要想忘記他剛碰到的霉氣事，不知不覺會(huì)加快走路的步伐，仿佛要快快躲開在時(shí)間上還離他很近的東西�！�…”

　　就是這一段再簡單不過的文字了，卻把快與慢之間微妙的關(guān)系表達(dá)的如此清晰。同樣的，以龜兔賽跑為例，在現(xiàn)實(shí)生活中，快的那一方如果原地踏步，勢必將會(huì)被后邊的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)�？炫c慢的轉(zhuǎn)化，則時(shí)刻提醒人們腳踏實(shí)地的重要意義了。

　　最后，快與慢又是可以共同存在的。

　　第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風(fēng)為18站帶來了新風(fēng)。去年，這個(gè)站被評為山東銷售公司“青年文明號(hào)”和“五星級加油站”，而他個(gè)人也獲得了許多榮譽(yù)。

　　“三快三慢”的工作態(tài)度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點(diǎn)的.依據(jù)。從中我們也得知了一個(gè)道理：快有快的雜亂，慢有慢的條例。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。這好比我們面對學(xué)習(xí)問題時(shí)所用的處理方式，我們應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆椒�，快樂的學(xué)習(xí)，有節(jié)奏的學(xué)習(xí)。這樣，才能有效的發(fā)揮快與慢的作用。

　　其實(shí)，生活好比流水逝去時(shí)所散發(fā)的不同形態(tài)。小橋流水人家，這里的流水低回緩慢，富有詩情畫意。滾滾長江東逝水，浪花淘盡千古風(fēng)流人物。這里的水澎湃奔騰，猶如天上來，氣勢非凡，充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道，慢是一種豁達(dá)，快是一種智慧。我們對生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以更好地欣賞生活、享受生活了。

　　人生路上，請調(diào)整好節(jié)奏。時(shí)而快來時(shí)而慢，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能擁一路春暖花開。

快與慢的議論文8

　　光陰在白駒過隙之間悄然飛逝，快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞，也漸漸成為人們生活、為人處事的作風(fēng)，但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。

　　俗話說：“慢工出細(xì)活�！惫に囎非笃焚|(zhì)而不是速度，唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代，一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情，后在多方共同努力下，這架“殲八”最終安全在地面迫降。調(diào)查查明，制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù)，工人將飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)軸承安裝反方向，導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生�？梢�，做事切勿急于求成，快反而會(huì)為危險(xiǎn)留下隱患，釀成大禍。

　　祖國偉大復(fù)興之路快速發(fā)展，真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索，慢是成事的基礎(chǔ)。祖國真正強(qiáng)大必須提高我國綜合國力，目前時(shí)代大背景下，以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國力競爭。

　　中國從建國初期“摸著石頭過河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國等老牌發(fā)達(dá)國家成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間，在這偉大成果的背后更離不開慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn)。工匠精神成為中國快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國利器，追求精益求精，堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì)，共同鑄就中國今日的成功！“欲速則不達(dá)”，國家建設(shè)如同熬制一鍋好湯，要靠慢火燉，方可真正煲出一鍋好湯，最終鑄就強(qiáng)大祖國。

　　我們不可否認(rèn)，快是這個(gè)時(shí)代的代言詞，快使時(shí)代擺脫舊日的'枷鎖與束縛，而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢，雙劍合璧，在中國夢的偉大復(fù)興道路上，快速不失穩(wěn)重的發(fā)展，真正讓祖國復(fù)興、強(qiáng)大！

　　時(shí)代在不斷更替，新事物層出不窮，快步伐追上時(shí)代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求穩(wěn)，“一切慢慢來，快了出錯(cuò)劃不來！”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶，享受人生道路上的俊美風(fēng)景，細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣，體會(huì)人生旅途的人情冷暖，慢下來，慢慢品味生活中的絢爛多彩！

快與慢的議論文9

　　“汽車剛駛出高速地段，車?yán)锏某丝陀械臒o聊地聽著隨身聽，有的不耐煩地看著報(bào)紙，有的干脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身邊，無精打采地看著地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。于是我請示司機(jī)停車并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看著我，待我從路邊采來一束美麗的花給妻子時(shí)，她開心極了，他隨即將它們分給車?yán)锏拿恳粋�(gè)人，頓時(shí)車?yán)锎阂獍蝗弧�…�?/p>

　　這是我曾經(jīng)看到的一篇文章，它給我啟發(fā)很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯(cuò)�？墒牵瑹o論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過了。

　　努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身于知識(shí)快速、信息高速，一切飛速的新時(shí)代，我們還會(huì)有上文中那位年輕人的“停下來慢慢欣賞”的經(jīng)歷嗎？

　　所以，我想在我們的時(shí)代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會(huì)是多么遺憾的.事��！

　　紀(jì)伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫道：“慢慢走，欣賞啊！”

　　社會(huì)的競爭，生活水平的提高，總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣：快些，再快些。如果遇到這一個(gè)時(shí)候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下周圍還值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。

　　“花開不是為了花落，生命不是一次簡單的奔赴死亡之約，侯鳥由南飛到北，又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替……”

　　當(dāng)一切都將變成高速，出門有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，打開電腦更可以幾分鐘內(nèi)“網(wǎng)盡天下”時(shí)，請記得放慢一下腳步，那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。

快與慢的議論文10

　　不知從何時(shí)起，“快”已經(jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫，唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞�？墒牵�事實(shí)真的是這樣嗎？

　　當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說盛行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫作門檻較低，但稿費(fèi)卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網(wǎng)絡(luò)小說。但與之同時(shí)產(chǎn)生的，是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字?jǐn)?shù)模式，故事情節(jié)莫名其妙，質(zhì)量大幅度下滑，甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影�！翱臁辈⒉灰馕吨�粗制濫造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號(hào)稱國產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。

　　與之同期上映的另外一部國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之后國產(chǎn)動(dòng)畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當(dāng)今時(shí)代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時(shí)五年多，中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。仔細(xì)想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大圣歸來》前后制作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時(shí)對于大圣的崇拜之情�！稓⑵评恰窂V播劇對每個(gè)音效都力求完美寫實(shí)，歷史四年，終究打破了國內(nèi)廣播劇的'紀(jì)錄。

　　現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使人們沒時(shí)間去慢下來。急功近利勢必難以結(jié)出香甜的果實(shí)，磨刀不誤砍柴功，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，歲月的沉淀，一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。

快與慢的議論文11

　　駿馬飛馳，流星迅疾，雄鷹醉心于快走踏清秋的馳騁；野蝶振翅，細(xì)流無聲，鐵樹靜候著千年只一朝的開放�？炫c慢，是兩種生活，兩種節(jié)奏。

　　行人匆匆而過，腳步不止，雙眼無暇，向路邊敞著口的帽子里扔去幾枚硬幣；清脆的金屬聲伴著提琴旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著不明的心弦。提琴手仍是不緊不慢目送不歸人，仍是斜著頭，拉著弦，體驗(yàn)銀條的振動(dòng)，感受微風(fēng)的輕拂。

　　行人的生活，是激情與熱烈交織的密網(wǎng)，播放著洋溢青春活力的搖滾樂，似無畏的飛馬奔騰前去；樂手的生活，是悠閑與愜意釀成的清酒，交響著宛如陽春白雪的天鵝湖，如綿薄的夏云悠然飄飄。

　　快生活，是當(dāng)今的趨勢。網(wǎng)絡(luò)世界急速發(fā)展，5G網(wǎng)絡(luò)更為便捷，由此引出的`快餐、快遞、快車，尤是少不了一個(gè)“快”字。如今生活，少不了效率，少不了努力，少不了“快”。如今生活，快走踏清秋。

　　慢生活，是生命的品味。如此迅疾的節(jié)奏中，總還得趁著夕陽未落泡杯清茶，等候著茶葉在蒸騰的熱水中漸漸舒展，靜觀著花瓣于翻騰的清流中緩緩沉浮。如今生活，少不了仔細(xì)，少不了貫注，少不了片刻的閑暇。如今生活，慢來日夜兼程。

　　快不一定是疏忽，慢也不一定是磨蹭。生活，要快，要講究效率；生活，要慢，要講究細(xì)致�？炻�不需要比拼出個(gè)高下，走得快些，走得慢些，終究是要走得遠(yuǎn)些�？炫c慢彼此交融，譜成了生命的交響曲。

　　時(shí)間易逝，節(jié)奏要快，趕上生命的腳步，搏出生命的光彩；生活須品，處處有真，欣賞靈魂的歌聲，看一路春暖花開�？炫c慢須趁勢而行，快則大步流星，慢則步步留心，兩種節(jié)奏，兩種生活。

快與慢的議論文12

　　從前，人們悠閑自在，“慢點(diǎn)兒啊！沒事的！還有時(shí)間，不用著急！”

　　現(xiàn)在，人們?nèi)找贡疾�，“哎呀！快點(diǎn)快點(diǎn)！又要來不及了！你看看你，每次都害‘我’遲到！真是！”

　　從前，人們的早餐，一碗小米粥，就著幾盤菜，和好友一起，吃著，聊著，過了個(gè)把鐘頭，才不舍的回家。

　　現(xiàn)在，人們的早飯，匆匆的在路旁小攤上買兩三個(gè)包子，一杯豆?jié){，沒吃幾口，也不過才三五分鐘，又急忙去趕車上班了。

　　從前，人們的行程，翻山，步行趕到車站坐車，過個(gè)五六小時(shí)至渡口，上船，次日方可到達(dá)。

　　現(xiàn)在，人們的出行，先精打細(xì)算買張比從前貴不知多少倍的`，比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點(diǎn)兒的車票，機(jī)票，再把從前一天一夜的行程壓縮成半日，可那美妙的心情，沿途的風(fēng)景，都到哪兒去了呢？！

　　從前，人們的通訊，一封信，兩三頁紙，貼上八角錢的郵票，跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進(jìn)郵筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罷，時(shí)光慢得使等待都變得美好。

　　現(xiàn)在，人們的聯(lián)絡(luò)，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一動(dòng)，便有成百上千條信息蜂擁而至，但日月如梭，稍縱即逝。

　　從前，人們的旅途，每一條路都留下了美好的記憶。

　　現(xiàn)在，人們的旅途，只為抵達(dá)，就是宛如天人的美景，也只是驚嘆于一時(shí)的美好，卻很難走進(jìn)心中。

　　生在快生活的時(shí)代，你追我趕，丟三落四，心靈麻木，卻沒有了從前慢慢的快樂……從前，不拘泥，不提防，不慌張，不急躁，隨和，可親。從前好，從前慢，慢中出細(xì)活，慢中品人生。

快與慢的議論文13

　　身為一名學(xué)習(xí)委員，同學(xué)的作業(yè)要立馬交了就立馬送到老師辦公室。因?yàn)槲覀兪莾蓚�(gè)語文學(xué)習(xí)文員，但共同干同一件事――收全班同學(xué)的語文作業(yè)。當(dāng)時(shí)競選班長，我被選上當(dāng)語文學(xué)習(xí)委員，而另一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)已經(jīng)是語文學(xué)習(xí)委員了，又被選上了，所以她所得的經(jīng)驗(yàn)會(huì)比我多一些。但漸漸的我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。

　　這位和我擔(dān)任同樣職位的人，名叫小明。她收作業(yè)從來不慌不忙，這星期的作業(yè)可以收到下星期也沒上交給班主任。我真的是挺佩服她的。做事從來不緊不慢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我剛上任，也不太了解要做些啥，我只知道跟著小明做就行了。但卻沒想到她收的作業(yè)，可以收那么久�；蛟S因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)剛上任，小組組長交作業(yè)都已經(jīng)習(xí)慣交給小明了，記名也是她記，也夠累的。至于，其實(shí)現(xiàn)在也是這樣。當(dāng)時(shí)我只負(fù)責(zé)送作業(yè)，好輕松��！小明收作業(yè)慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作業(yè)，巴不得一來到學(xué)校就收齊交給班主任。所以最近，一做完操我就開始向每一組的'小組長催語文作業(yè)，沒寫完的也不等了，直接記名，上報(bào)給班主任，沒寫完的下午留堂。所以，現(xiàn)在收的作業(yè)可以第一節(jié)課還沒上就送到老師辦公室。但偶爾有時(shí)候，作業(yè)過多，收得亂七八糟，又有好多人沒做作業(yè)，我們又記不過來，經(jīng)常有人渾水摸魚就過了關(guān)。因?yàn)槲覞u漸發(fā)現(xiàn)，只要在第一節(jié)課上課之前沒收完作業(yè)，你就甭想再把作業(yè)收好。一下課大家都跑去瘋玩了，教室里亂糟糟的。所以在第一節(jié)課上課之前，我都會(huì)催組長交作業(yè)。

　　再把鏡頭轉(zhuǎn)向小明，人家正在優(yōu)哉游哉的吃早餐呢，誰叫我不在學(xué)校吃，在家里早早的就吃完了，不過，她也是有工作的，記名。有些交的慢的組長，直接把名字告訴我，由我來匯報(bào)給小明，由小明來把名字填寫在黑名單里。我怕忘了誰的名字，就一直再念，沒想到小明剛拿出本子就不緊不慢的說：“今天幾號(hào)？”我一回答，把剛才記得名字全給忘了。

快與慢的議論文14

　　在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，如果不加快步伐便跟不上身邊的事。誠然，在瞬息萬變的時(shí)代，慢已變得少見。然而，快帶來浮躁、帶來不安、帶來迷失，而慢雖是一種低姿態(tài)，卻更是平和而從容的姿態(tài)。

　　(寫作文時(shí)，開頭最重要的作用是什么?點(diǎn)明中心!這個(gè)開頭做到了沒有?做到了!來來來表揚(yáng)一下!)

　　同樣是處于時(shí)代變換背景下的李叔同，將他自己的人生分成了兩半。在人生的前段，他是李叔同，他以與時(shí)代變換分毫不差的速度，走在時(shí)代的前沿，他善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻，他的人生行進(jìn)的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當(dāng)他把自己的愛好鉆研到極致時(shí)，他卻驟然放慢了腳步。(以李叔同的例子入手很好，看來YK推薦的東西還是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性，就是不要每句開頭都用“他”，會(huì)顯得很生硬。試試寫成“他是李叔同，曾以與時(shí)代變換分毫不差的速度，走在時(shí)代的前沿，一個(gè)善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻的人，其人生行進(jìn)的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當(dāng)他把自己的愛好鉆研到極致時(shí)，卻驟然放慢了腳步�！眲h掉很多不必要的代詞會(huì)讀起來更上口。)在人生的后半(段)，他是弘一法師，他停止了追隨時(shí)代的步伐，皈依于“一花一世界”之中，他(寫成“這位曾經(jīng)烜赫一時(shí)的人”)摒棄了大部分的愛好，惟獨(dú)保留了書法這一項(xiàng)，(加“讓生活的節(jié)奏陡然變緩”)正是因?yàn)樯�活變慢，弘一放低了自己的姿態(tài)，關(guān)注到世間萬物的動(dòng)息，愛護(hù)萬物即使只是一只蟻蟲，因?yàn)楹胍徽J(rèn)為蟻蟲與人的'生命平等。如此低姿態(tài)叫人折服，而這樣的姿態(tài)正是在慢中方能體會(huì)到，從而也在自己華麗的前半生之后，以這樣一種慢的姿態(tài)，讓自己的人生熠熠生輝。(這一段描寫的萬能段落已經(jīng)給過了，還是寫得不夠好。語言不精致。)

　　慢這樣一種姿態(tài)是在對生命有了透徹領(lǐng)悟之后呈現(xiàn)的，生命一路上有芳草，有荊棘，不但如此，還有相依在芳草下的蟻蟲，有穿越著荊棘的自己。能感受的過程便是幸福，而有意識(shí)地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨(dú)有的幸運(yùn)。

　　(事例之后寫一段抒情還是不錯(cuò)的�？梢砸�名言。)

　　時(shí)代的快節(jié)奏使人催生了追隨之意，然而快速的追趕便意味著犧牲了咀嚼一路風(fēng)光的時(shí)間，與其耗盡心力、步步為營，追得一個(gè)已知的殘酷的令人不安的結(jié)局，倒不如放下身段，慢下腳步，感受身邊的花草、荊棘，亦或是蟻蟲，然后在生命的過程即將結(jié)束時(shí)，慢慢地舉起手中的酒，與死神從容干杯。

　　(這一段抒情比上一段寫得好，推薦!)

　　不要因時(shí)代亂了步伐，不要因節(jié)奏忽視了風(fēng)景，惟有風(fēng)景讓你體會(huì)到人生，惟有慢這樣的姿態(tài)讓人平和、從容，讓人不會(huì)在生命之中迷失，讓慢成為自己的姿態(tài)。

快與慢的議論文15

　　快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神�？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

　　快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

　　愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的'東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào)；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)��；慢則使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。

　　袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。

　　快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。

　　漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。

　　快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

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