(精華)議論文作文素材

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家收集的議論文作文素材，歡迎大家分享。

議論文作文素材1

　　一、尤努斯

　　1974年，孟加拉國發(fā)生嚴(yán)重的饑荒，經(jīng)濟學(xué)博士尤努斯來到這里試驗高產(chǎn)種植的辦法。1976年，在一次調(diào)查中，他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝，一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元，分別借給42個有同樣境遇的女人，希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價出賣勞動力的命運。1979年，他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年，受洪災(zāi)影響，格萊珉銀行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，銀行于20xx年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代‘的轉(zhuǎn)型，尤努斯的默默奉獻造福了無數(shù)窮人，他因此而獲得諾貝爾和平獎。

　　分析：商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起，尤努斯商業(yè)項目的背后有個信念的支撐，即造福窮人。

　　適用話題：奉獻、財富、幫助。

　　二、陳安之

　　他12歲隨親戚到美國讀書，后來邊工作邊讀書。他曾經(jīng)做過18份工作，賣過菜刀，賣過汽車，當(dāng)過餐廳服務(wù)員……在他20歲的時候，他的存款還是零。一次，他在看車展時，一輛奔馳S600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。后來，他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗時，他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板�！闭f著他從一個牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接著說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想，不敢買，后來，就把它釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標(biāo)奮斗，最終夢想實現(xiàn)了。他說，一直把夢想貼在自己的房間里，實現(xiàn)一個，收起來一個，放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo)，最后他所定的目標(biāo)基本上都實現(xiàn)了，現(xiàn)在他成功了，身價已數(shù)億。他的著作，他的錄音，他的課程內(nèi)容都被人瘋狂地收藏。他就是當(dāng)今華人中最的成功學(xué)專家陳安之先生。

　　分析：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢想貼出來，經(jīng)常激勵自己努力拼搏。當(dāng)一個人的夢想，思想和行為完全一致的時候，往往會產(chǎn)生極大的力量。

　　適用話題：成功、夢想、動力

　　三、悲情英雄——阿拉法特

　　阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的`佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

　　1948年5月，第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中。在戰(zhàn)火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認(rèn)識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗。

　　自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結(jié)束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)主席，連任至逝世。

　　分析：自由是人們與生俱來的權(quán)利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的詮釋。

議論文作文素材2

　　關(guān)于自信的：因為自信，在呀呀學(xué)語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的.獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現(xiàn)風(fēng)采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風(fēng)雨中去搏擊人生！

議論文作文素材3

　　27年完成畢生心愿：李時珍

　　還是一介農(nóng)夫時，已有指出醫(yī)書典籍中錯誤的膽識，看到病痛中的村民時，已萌生了編著一部醫(yī)書的念頭。懷揣著那份執(zhí)著，走進大山經(jīng)風(fēng)歷雨，身試百種藥草，成就醫(yī)學(xué)巨著。

　　一代才女：張愛玲

　　十里洋場的意亂神迷中，清醒著一處清幽，她是一枝氣質(zhì)媚人的蕙蘭。她用敏感的筆觸，紅色的激情，噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望，抒寫了一個個淋漓的靈魂后，乘著它們漸行漸遠，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。

　　筆尖上的舞者：魯迅

　　一個漫長的拯救，一段思想的斗爭。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。

　　永恒的飛翔：萬戶

　　是他，承載起最早的飛天夢想，是他，為人類裝上夢的`翅膀�；鸸庖�眼，他無悔生命的短暫，塵土飛揚，掩不住他真情的渴望。他用生命的代價換取了一次人類文明的飛躍。湛藍的天空中永遠舞著他無畏的英雄。

議論文作文素材4

　　1、泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。

　　2、他的詩是淋漓的血液/和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒/而不是美酒/讓濁世在慘笑中，醉倒……

　　3、他的詩是烈火/卻燒不透黎明前的'夜，是荊棘林里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。

　　4、他的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍墨水的上游是汨羅江！

　　5、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻�原就是這樣一個詩人，憂國憂民�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！鼻�原就是這樣一個史官，信念堅強�！扒嘣埔沦獍啄奚�，舉長矢兮射天狼�！鼻�原就是這樣一個勇士，斗志昂揚�！耙嘤嘈闹�所善兮，雖九死其猶未悔�！鼻�原就是這樣一個英雄，不畏強暴。

　　6、不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。

　　7、楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作<天問>，化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

議論文作文素材5

　　在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來祭奠亡靈。美國十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭時期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

　　格蘭特的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的'絕大多數(shù)美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關(guān)于誠信的故事：故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬于此，并修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對兒子的愛心，他對今后的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應(yīng)了，并把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。

　　又一個一百年以后，1997年的時候，為了緬懷格蘭特，當(dāng)時的紐約朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼親自撰寫了這個動人的故事，并把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關(guān)于誠信的故事世世代代流傳下去……

議論文作文素材6

　　關(guān)于生活的：不見那落下去的.夕陽，是多么和平靜美嗎？不見那怒放的春花，是多么熱烈火暴嗎？我們生活在天地間的人，若能獻出自己的熱力，如驕陽之壯烈；若能展開自己的激情，如春花之絢麗；那么，生活過而非白活，熱愛過而有真愛，短暫的一生便不只是一生。

議論文作文素材7

　　改革創(chuàng)新，社會才能發(fā)展，人類才能進步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣；開創(chuàng)未來就要有勇于探索的精神。

　　革新者是披荊開路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時代的精英。

　　事實論據(jù)

　　商鞅變法強秦

　　商鞅是我國戰(zhàn)國時期著名思想家，改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革，“開阡陌封疆”，廢止井田制度，承認(rèn)土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法；獎勵農(nóng)戰(zhàn)，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原來身份，有軍功者還可以受爵位；實行郡縣制，由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調(diào)法治。

　　商鞅后來雖被守舊的反動勢力車裂而死，但他的改革，奠定了秦國富強的'基礎(chǔ)。

　　魯迅剪辮明志

　　清政府強迫所有男人都要留一條長辮。在日本，中國清朝留學(xué)生也要拖一條長辮子，處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子，以表示對清政府的抗?fàn)幒驮谕鈬�人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片，在照片背面，寫下一首憂國憂民的詩：“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！�

　　琴納試種牛痘

　　1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克星。

　　但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫(yī)學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會長出牛角，身上長出牛毛，會發(fā)出牛的叫聲。”對琴納進行人身攻擊。

　　琴納不怕威脅，勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動，迅速在全世界展開，新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。

　　理論論據(jù)

　　1、改革之任，人人有責(zé)。孫中山《建國方略》

　　2、改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。魯迅《中國語文的新生》

　　3、變法則民富。譚嗣同《仁學(xué)二》

　　4、大變則大效，小變則小效。梁啟超《論科舉》

　　5、新笤帚掃得干凈。[英]海伍德《諺語集》

　　6、人的天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物志》

　　7、請君莫奏前朝英，聽唱新翻《楊柳枝》唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》

　　8、人事有代謝，往來成古今。唐·孟浩然《與諸子登峴山》

　　9、今美于昨，明日復(fù)勝于今。清·李漁《〈笠翁余集〉自序》

　　10青山遮不住，畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

議論文作文素材8

　　1.鑿壁偷光與映月讀書

　　西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué)。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學(xué)習(xí)。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。

　　2.不耽于枕席

　　我國古代文學(xué)家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當(dāng)枕頭。

　　3.不能輕視背誦

　　背誦是一種重要的學(xué)習(xí)方法。中國歷來有“博聞強識”的治學(xué)之說。梁啟超為學(xué)生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。

　　4.一生才三天

　　美國夏威夷島上學(xué)生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。

　　5.《明日歌》與《今日歌》

　　明代錢福寫了一則《明日歌》，內(nèi)容為：明日復(fù)明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。

　　明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內(nèi)容為：今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。

　　議論文論據(jù)素材名人事例

　　1.海明威和他的“硬漢形象”

　　美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

　　第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。

　　作為作家的.海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與�！�，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。

　　他在《老人與�！愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗�?”

　　分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

　　話題：“成功的曲折”“永不言敗”

　　2.岳飛“精忠報國”

　　岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了�！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰�，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

　　但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲。

　　分析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

　　話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

議論文作文素材9

　　●投桃報李 出自《詩經(jīng)》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了�；蛟S，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

　　●滴水之恩，涌泉相報 原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

　　●慈母之恩唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

　　●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義 出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。

　　●銜環(huán)結(jié)草，以報恩德 結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻�另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。

　　●漂母的一飯之恩 韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓�；此�邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈。

　　●知遇之恩 春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　●士為知己者死 這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調(diào)感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然后尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義�！彼�請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。

　　在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的'冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學(xué)老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質(zhì)——感恩。

　　生活在感恩的世界里

　　感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心志;

　　感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿;

　　感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧;

　　感激蔑視你的人，因為他醒覺了你的自尊;

　　感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。

　　凡事感激。 學(xué)會感激。 感激一切使你成長的人!

議論文作文素材10

　　站在山頂向下俯視的人，只見得黃土埃埃而不見繁花似錦，站在山腳向上仰視的人，只看到白云飄飄卻不見萬仞峰叢，唯有在山間平視的人，才見到眼前的萬水千山。因此，唯有平視，才能見到真實。

　　平視，才能見到真實的自己。平視，就是要我們不要過分抬高他人，視自己如螻蟻，也不要過分看低他人，視其如蜱蟲，而是以平等，客觀的方式去看待，以此看清真實的自己，從而對自己產(chǎn)生正確的認(rèn)識。西楚霸王項羽，力能抗鼎，勇猛過人，因而看不起其他的人，他自以為天下無雙，戰(zhàn)無不勝，從不把他人放在眼里，卻不知自己不識兵法，不懂謀略，最終身死烏江，落得如此下場，難道不是不平視自己，認(rèn)清自己的原因嗎？假使他平視自己，彌補自己的缺點，熟讀兵法，再加上自己的勇猛，天下落入誰手，也未可知。

　　項羽因未能平視自己而失敗，但同時，也有他未能平視他人的原因。項羽勇猛無雙，這點無可厚非，因此，導(dǎo)致他過高的看待自己也是人之常情，然而，身處亂世之中，群雄并起，有能力的豪杰，不僅僅是他一個，深通兵法的韓信，知人善任的劉邦，甚至是在他身邊的謀士范增，都絕非等閑之輩，如果項羽認(rèn)識到這些人的能力，平視他人，就會清楚自己所面對的局勢，更加理性的去面對眼前的戰(zhàn)況，倒也不至于落得自刎烏江的下場。

　　平視，對于個人而言，十分重要，對于一個社會來說，也是如此�；氐綆资�年前，中國剛剛向世界打開大門的`時候，第一批出國的人，被國外的繁華所驚呆，對比當(dāng)時國內(nèi)的情況，變不由得輕視自己，認(rèn)為中國處處不如人，以至于有的人甚至甘愿為了一己私利，到國外過好日子，而不惜出賣國家的機密，造成巨大損失�？墒堑搅私裉欤�當(dāng)祖國強大起來，再出國門的人，面對國外的繁華，卻依然能從容處之，不輕視自己，用平視的眼光去看待世界各國的狀況。短短幾十年，人們的態(tài)度天翻地覆，都是依賴于我國實力的增長。

　　總而言之，無論是個人，還是社會，都要有一種平視的意識，要盡量的用客觀，真實的視角去看待自身與外物。但是這種意識，并非憑空產(chǎn)生，空穴來潮，社會存在決定社會意識，一個長期食不果腹的人，很難去真正的平視一個富人，所以，打鐵還需自身硬，幾十年前的國人，很難正式外國，但現(xiàn)在強大的我們卻可以，煤炭很難正視美玉，但鉆石卻可以，只有我們?nèi)缤�煤炭，�?jīng)過擠壓磨礪，形成鉆石，才能更好的對自身與外界平視，從而看到真實。

議論文作文素材11

　　1、塞萬提斯，西班牙16世紀(jì)著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱為不朽之作。

　　塞萬提斯一生多災(zāi)多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。

　　被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當(dāng)時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。

　　他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個新的喜劇和八個新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。

　　2、秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�

　　后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。

　　一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

　　3、杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動的`比喻，有用的資料。

　　他把紙片掛在房間的各個部位，是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時，隨時隨地都能看到，都能記誦。外出時他也在衣袋里裝著不少紙片。

　　他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫出了《熱愛生命》《鐵蹄》《海浪》等引人入勝的作品。

　　4、蕭伯納是愛爾蘭著名的戲劇家。

　　一次，他應(yīng)邀到俄國訪問。一天閑暇時他漫步在莫斯科街頭，遇到一位可愛的小女孩兒，一時興起，便高興地與她玩兒起游戲。

　　這一老一少玩兒得十分高興，到了分手的時候，蕭伯納得意地對小女孩兒說：“回去告訴你媽媽，今天跟你玩兒游戲的可是鼎鼎大名的蕭伯納�！�

　　誰知小女孩兒望了蕭伯納一眼，學(xué)著他的口氣，驕傲地說：“你也回去告訴你媽媽，今天跟你玩兒游戲的是小女孩兒安妮。”

　　小女孩兒的回答使蕭伯納大吃一驚，他立刻意識到自己的傲慢，事后，他感慨萬分地對朋友說：“一個人無論有多大的成就，對任何人都應(yīng)該平等相待，常常保持謙虛的態(tài)度。這個莫斯科小女孩兒給我的教訓(xùn)，是我一輩子也無法忘記的�！�

議論文作文素材12

　　平視——人生最美的視角。

　　平視是一種嚴(yán)肅的人生態(tài)度，是超越功利的公正，是不帶個人色彩的客觀，是拋卻雜念的單純。平視，源于對自我客觀冷靜的評價；平視，源自對他人坦誠相待的尊重；平視，是寵辱不驚、淡泊致遠的心境；平視，是不畏強權(quán)、凜然正氣的坦然。

　　不去妄自菲薄，也不去妄自尊大，平視自我，是對自我的深刻認(rèn)知，是對生命的深層思考。冷靜的平視自我，會除卻心靈的塵埃，讓生命回歸最本真的狀態(tài)�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這正道出了平視自我的人生哲學(xué)。生活中，陽光與風(fēng)雨會一路隨行，無論喜怒還是哀樂，我們都應(yīng)當(dāng)冷靜地平視。

　　窮人渴望富人的平視，鄉(xiāng)下人渴望都市人的平視，失意時，你渴望家人的平視；失敗時，你渴望對手的平視；落魄時，你渴望上帝的平視……其實，一切都緣于你自己，請站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，平視自己、平視現(xiàn)實！

　　不去虛情假意，也不去故作姿態(tài)，平視他人，是源自內(nèi)心的真誠，是兼容并蓄的博大。淡定地平視他人，會彰顯你人格的魅力和不俗的修養(yǎng)，讓靈魂從蕪雜走向超脫圓融。平視超出自己的人，體現(xiàn)不卑不亢的自尊；平視對手，體現(xiàn)勤學(xué)善思的睿智；平視不如自己的人，體現(xiàn)海納百川的氣度。

　　懂得平視窮人，才有莫扎特為窮人傾情演奏的余音；懂得平視對手，才有藺相如對廉頗屈己相讓的寬容；懂得平視他人，才有錢學(xué)森禮賢下士、善待廚師的佳話；懂得平視他國，才有周總理在外交時刻的彬彬有禮；懂得平視平民，才有柏楊“只為蒼生說人話，不為君王唱贊歌的”從容；懂得平視下屬，才有“撼山易，撼岳家軍難”的神話……

　　不懂得平視偶像，就有了楊麗娟盲目追星的悲慘結(jié)局；不懂得平視對手，就有了龐涓對孫臏的耿耿于懷；不懂得平視智者，就有了周瑜對諸葛亮郁結(jié)于心的嫉妒；不懂得平視他國，就有了清政府固步自封的千古遺恨；不懂得平視勝利，就有了拿破侖慘遭滑鐵盧，在荒島了卻余生的落寞……

　　因此，學(xué)會平視，無論對己，還是對人，都是我們?nèi)松�的必修課。學(xué)會平視，需要的是虛懷若谷的胸襟；學(xué)會平視，需要的'是平等待人的心態(tài)；學(xué)會平視，需要的是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛；學(xué)會平視，需要的是一視同仁的正氣；學(xué)會平視，需要的是設(shè)身處地為他人著想的情懷。

　　學(xué)會平視，保持人格的尊嚴(yán)；學(xué)會平視，堅守心靈的純凈。抬起頭，挺直腰板，微笑著平視自己，微笑著平視每一個人，你會贏得同樣尊重的目光！

議論文作文素材13

　　一、道理論據(jù)：

　　1、語不能踐，萬卷徒空虛�！�—林鴻

　　2、科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠�！�—華羅庚

　　3、人類用認(rèn)識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙�！�—克羅齊

　　二、事實論據(jù)：

　　1、做科研的.有心人。竺可楨教授曾任中國科學(xué)院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

　　2、從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮�。為了達到形神兼?zhèn)涞木辰�，他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦的實踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽稱號。

　　3、實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時間，在開封設(shè)計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計時特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的預(yù)見。

議論文作文素材14

　　陶淵明：

　　1、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。但是，陶潛除飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德致使了整體上的不道德�！被蛟S是歷史的機緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑萬萬個陶淵明能夠走出嗎？

　　2、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的理想。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的'黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他仍是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己碰到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

　　3、是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不肯“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。

　　4、遠離紅塵，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，莫非沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。

議論文作文素材15

　　“金無足赤，人無完人”這句話的意思是說，任何人都不可能十全十美。都存在著這樣那樣的缺點、毛病，名人也不例外。

　　沃爾夫?qū)�泡利是一位罕見的天才。對相對論及量子力學(xué)都有杰出的貢獻，因為發(fā)現(xiàn)“泡利不相容原理”而獲1945年諾貝爾物理學(xué)獎。泡利以嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)而著稱，同時也以尖刻和愛挑剔而聞名。有一次泡利想去一個地方，但不知道該怎么走，一位同事告訴了他，后來這位同事問他，那天找到那個地方?jīng)]有，他反而諷刺人家說：“在不談?wù)撐锢韺W(xué)時，你的思路應(yīng)該是清楚的�！边@就體現(xiàn)了他的特點：挑剔和尖刻。

　　而我呢？我是一個中學(xué)生，一個沒有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身為一個大人物，雖然有顯著的缺點，但他卻會在缺點上建立優(yōu)點，因為他的敏銳和挑剔，使他具有一眼就能發(fā)現(xiàn)你理論中錯誤的'能力，曾被玻爾稱作“物理學(xué)的良知”。而我們卻不能做到，我們只會在缺點上再加蓋缺點，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就難了。

　　“金無足赤，人無完人”，不錯，在每個人的身上都存在著不少缺點，而真正改掉缺點的人卻很少，既然如此，那么就讓我們也學(xué)學(xué)泡利在缺點上建立優(yōu)點，讓缺點逐漸成優(yōu)點吧！

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