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高中議論文優(yōu)秀范文優(yōu)秀
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的高中議論文優(yōu)秀范文優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中議論文優(yōu)秀范文優(yōu)秀1
在大海的彼岸，會(huì)有一盞明燈，他會(huì)在那里，照明沒(méi)有回家的人們，指引著前方的路。
人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就為自己點(diǎn)了一盞燈，為自己照亮自己覺(jué)得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個(gè)人的年齡在增大，生命的定數(shù)都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩(wěn)重，卻失去了無(wú)憂無(wú)慮的童真；享受太陽(yáng)的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍(lán)天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時(shí)候失去并不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。
在你向前方的路走去時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——前方的路并不好走。而這時(shí)你可以用眼淚發(fā)泄自己的不快�？蓿桥⒌奶煨�。小時(shí)候，朋友的姐姐對(duì)我說(shuō)：“淚水對(duì)我們而言用途很多�！笔堑�，其實(shí)淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現(xiàn)，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛(ài)意的表達(dá)方式。當(dāng)在那盞燈后面對(duì)如涌的挫折時(shí)，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當(dāng)看見(jiàn)深?lèi)?ài)的東西不見(jiàn)，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛(ài)，是我用真心換來(lái)的款款深情。當(dāng)看見(jiàn)那感人的事跡，那動(dòng)人的電影時(shí)，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動(dòng)。
生活中，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，或感嘆命運(yùn)不公時(shí)，堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去，哪怕這堅(jiān)持的道路有多么漫長(zhǎng)，崎嶇，我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅(jiān)持這神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束，不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。
當(dāng)你為了太陽(yáng)而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點(diǎn)綴著的`月亮；你可以用眼淚來(lái)安慰自己弱小的內(nèi)心而勇敢地走下去；你在這里跌倒，就從這里爬起，堅(jiān)強(qiáng)的往那更大的挫折走去……親愛(ài)的朋友，如果你心里迷茫了，請(qǐng)將你心里的那盞燈點(diǎn)起，點(diǎn)亮心里的迷茫，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的向那已被點(diǎn)亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場(chǎng)，將心中的不悅驅(qū)趕出去，在堅(jiān)定的向那燈光走去。
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翻開(kāi)小時(shí)候的一張張照片總能感覺(jué)到當(dāng)時(shí)天真無(wú)暇的時(shí)光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時(shí)刻卻永恒不滅。
然而現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，古老的膠卷相機(jī)也逐漸退出歷史舞臺(tái)。取而代之的是更高級(jí)的數(shù)碼時(shí)代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過(guò)數(shù)量的堆積，隨著時(shí)間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。
簡(jiǎn)單的得到，簡(jiǎn)單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時(shí)候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時(shí)尚，一種追求，一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。手機(jī)，相機(jī)，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜�？吹较矚g的拍下來(lái)，看到不喜歡的也拍下來(lái)，亦或者不明所以見(jiàn)到別人拍，自己非要拍下來(lái)。照片逐漸開(kāi)始泛濫，漸漸地變得廉價(jià)，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時(shí)間。
拍照是件美好的事情，因?yàn)樗軌驅(qū)⑽覀兊拿篮玫臅r(shí)間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們?cè)俜_(kāi)那些照片又是怎樣的一個(gè)心情，或許這種感覺(jué)我們無(wú)法理解，無(wú)法想象，只有親生經(jīng)歷才能夠體會(huì)。
但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對(duì)因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)興起拍下的'照片，一張兩張或許我們還能接受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百?gòu)垥r(shí)，不知道我們是否還能夠從容對(duì)待。有時(shí)候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時(shí)為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺(jué)得拍下來(lái)也沒(méi)什么所謂，不喜歡的話就刪了，對(duì)啊，刪了這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。
其實(shí)無(wú)論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對(duì)待時(shí)間，不再像以前那么珍惜，只有無(wú)窮盡的索取與花費(fèi)。照片能夠幫助我們回憶過(guò)去的美好時(shí)光，卻不能讓時(shí)間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時(shí)候，那么我們將一無(wú)所有。這個(gè)道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
請(qǐng)不要輕易的拍照，因?yàn)槊恳粡堈掌际怯袃r(jià)值的。也請(qǐng)不要隨意遺棄照片，因?yàn)槊恳粡堈掌际俏覀內(nèi)松恼鎸?shí)記錄。
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每個(gè)人都是一件珍寶，因?yàn)槲覀兌际仟?dú)一無(wú)二的，我們擁有屬于自己的個(gè)性。
曾經(jīng)，也許你因?yàn)樽约浩椒驳南嗝捕员埃墒�，不是有這么一句話嗎？——人不因美麗而可愛(ài)，而因可愛(ài)而美麗。如果無(wú)法做一個(gè)外貌美麗的人，那為什么不努力地汲取知識(shí)，讓自己成為一個(gè)有素質(zhì)、有涵養(yǎng)、可愛(ài)的人呢？
曾經(jīng)，也許你因?yàn)槭〉慕Y(jié)果而自卑，可是，只要你在實(shí)踐的過(guò)程中得到了知識(shí)，得到了快樂(lè)，那結(jié)果是什么又何必在乎呢？
其實(shí)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值，只是不被我們發(fā)現(xiàn)而已，面對(duì)平凡，我們都忙著去怨天怨地，自卑對(duì)人，卻忘了去找一找自己的閃光點(diǎn)，讓平凡不平凡，而是孕育偉大。
如果無(wú)法做太陽(yáng)，那就做星星吧，用自己的微光照亮前行的迷茫；如果無(wú)法做鮮花，那就做綠葉吧，用自己的清麗襯托鮮花的脫俗；如果無(wú)法做大樹(shù)那就做土壤吧，用自己的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)大樹(shù)的生長(zhǎng)。
如果不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果不能成為太陽(yáng)，那就做一顆星星。做河里一條最活潑的小魚(yú)，做林中一棵最挺直的小樹(shù)，做草地上一朵朝氣蓬勃的小花，做天上一只展翅飛翔的小鳥(niǎo)……決定成敗的不是你尺寸的大小，而是要做一個(gè)最好的`你！
傳說(shuō)，上帝在造人是會(huì)造一個(gè)模子，但造完了一個(gè)人，就會(huì)將模子砸碎，因此，世上沒(méi)有相同的兩個(gè)人，所以，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。如果把社會(huì)比做一個(gè)大拼圖，那么每個(gè)人都是這塊拼圖中缺一不可的一塊，因?yàn)槲覀�，�?dú)一無(wú)二。
學(xué)會(huì)接受自己，欣賞自己吧，因?yàn)榧词挂坏嗡材苷凵涮?yáng)的光輝；即使一顆螺絲釘也能帶動(dòng)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)；即使一星火光也能溫暖冰冷的心靈。我們?cè)试S平凡，但我們拒絕平庸。因?yàn)槠椒膊皇亲员暗睦碛�，渺小不是排斥自己的借口。學(xué)會(huì)接受自己，欣賞自己吧，因?yàn)�，接受你自己，欣賞你自己的理由就是：我們，獨(dú)一無(wú)二！
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規(guī)則是生活中必不可少的部分，正因有規(guī)則，社會(huì)才更加穩(wěn)定和諧。但萬(wàn)事終不得十全十美，規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書(shū)館遇火藏書(shū)盡毀，學(xué)生歸還違規(guī)帶出，已成無(wú)價(jià)孤本的書(shū)卻遭開(kāi)除一事百年來(lái)仍有人為其憤憤不平，我卻認(rèn)為哈佛的做法更為妥當(dāng)。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，堅(jiān)守道德卻遭受重罰上。誠(chéng)然，做出這個(gè)勇敢的選擇并不容易，堅(jiān)守道德坦白還書(shū)的舉動(dòng)也確實(shí)值得稱贊，但這并不能成為開(kāi)脫懲罰的理由。這種觀點(diǎn)是在主觀環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個(gè)普通學(xué)生在一個(gè)普通的日子違紀(jì)帶書(shū)出館，幾天后還書(shū)認(rèn)錯(cuò)，這種行為還會(huì)被這樣多人夸贊嗎？
直視錯(cuò)誤，勇敢認(rèn)錯(cuò)，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書(shū)不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書(shū)只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
再者，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的'使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對(duì)每一個(gè)人鐵面無(wú)私，才能維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)與大眾的公平正義。若是今天對(duì)該還書(shū)事件網(wǎng)開(kāi)一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來(lái)挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書(shū)而被開(kāi)除一事，損失了一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)恼\(chéng)實(shí)學(xué)生，承受了無(wú)數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yán)明紀(jì)律在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規(guī)則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅(jiān)守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書(shū)只是一個(gè)機(jī)緣巧合。試想，倘若沒(méi)有這場(chǎng)大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開(kāi)除的結(jié)局了呢？大火只能作為道德的檢測(cè)天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過(guò)這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹(shù)立起了哈佛規(guī)則的威嚴(yán)，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無(wú)可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅(jiān)守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。
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節(jié)，亦管“過(guò)年” 。轉(zhuǎn)眼間，新春佳節(jié)就要來(lái)臨了�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同。”除了知道自己的年輪又多了一個(gè)圈外，似乎感覺(jué)不到這個(gè)年與以往過(guò)得有何不同。
應(yīng)該說(shuō)，春節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)目中最大的節(jié)日，有其深遠(yuǎn)的意義。它是維系親情的重要紐帶，是應(yīng)酬交際的黃金時(shí)段。過(guò)年還是要回家看看，是中國(guó)人根深蒂固的傳統(tǒng)，即便在今天，在外的游子們?nèi)怨淌刂丶疫^(guò)年這一傳統(tǒng)。
每每憶起小時(shí)候，最向往就是過(guò)年了。
過(guò)年的第一大好處就是不必上學(xué)讀書(shū)。那時(shí)沒(méi)有這么多人，也沒(méi)這么多車(chē)，從大年二十七到元宵節(jié)，大人們總是忙里忙外，小孩子們盡可以玩得很瘋。第二大好處便是有新衣服可穿。每快到過(guò)年，媽媽便會(huì)帶我到商場(chǎng)，在有限的'衣服式樣中，挑選自己喜愛(ài)的衣服。然后總盼著日子能快過(guò)些，好能穿上新衣服。第三大好處就是有吃的。那是，“過(guò)年”是一年一度難得改善生活的機(jī)會(huì)，即便是平時(shí)非常節(jié)儉的人，也會(huì)在這個(gè)時(shí)候吃上豐盛的飯菜，能過(guò)足饞癮是小孩子心中的美事。
記憶中，伴隨過(guò)年的，是同伴們的一起玩耍，放煙花、燃爆竹。在滿天的煙花和噼噼啪啪的爆竹聲中感受新年的氣息；是吃不完的零食和那花不完的壓歲錢(qián)。于是過(guò)年成了孩子們心中最向往的節(jié)日。過(guò)年曾一度給我們帶來(lái)無(wú)以倫比的幸福感，物質(zhì)和精神在那幾天都“極大富足”。
如今，人們的生活水平提高了，過(guò)慣了衣食無(wú)憂的好日子，便不再盼望過(guò)年。過(guò)年使繁忙工作了一年的人們放了平常沒(méi)放夠的假，睡了平常沒(méi)睡夠的覺(jué)，感受了幾代人同坐一屋檐下的那種溫馨、祥和而又久違了的親情。
隨著物質(zhì)生活、精神生活的日趨提高，更覺(jué)得過(guò)年只是一個(gè)消費(fèi)的藉口。當(dāng)今社會(huì)，覺(jué)得自己貧窮的人因?yàn)楣?jié)日愈顯自己貧窮而討厭過(guò)年，富有的人因?yàn)橄M(fèi)的隨意而對(duì)過(guò)年無(wú)動(dòng)于衷，于是過(guò)年便失去了期待，人們都在追求著消費(fèi)的隨意性。
無(wú)論如何，在生活水平提高的同時(shí)，人們過(guò)年的文化形式也正在改變，但其深厚、豐富的文化內(nèi)涵卻在逐漸淡化。
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你問(wèn)：“什么是修養(yǎng)？”我說(shuō)：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f(shuō)：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難。”
記得上周末，讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲�，疑問(wèn)便有了。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的.操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)�？墒�，你想過(guò)沒(méi)有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做�！扒逭咦郧�，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌偃f(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹(shù)立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不開(kāi)（清）是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蔽覈�(guó)古人亦云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！敝挥卸嘧x書(shū)，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有，書(shū)讀多了，心中才會(huì)有一面明鏡，萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn)，這樣才能夠，分黑辯白，明辨是非。使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
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