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2023年天津高考語文議論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你寫論文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的2023年天津高考語文議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
2023年天津高考語文議論文1
“享受”在漢語詞典里的意思是：在物質(zhì)上或精神上得到滿足。
懶惰的人貪圖享受，忘記了“生活壓力”是什么?統(tǒng)治者享受權(quán)利，有人利用權(quán)力辦實(shí)事，還有人卻濫用權(quán)力。老百姓可以享受公費(fèi)醫(yī)療，在看病的方面也方便了不少。
有人說：“人生下來就是吃苦的�！�
而我認(rèn)為，還不僅僅是這樣，在人的這一生當(dāng)中，應(yīng)該吃苦在前，享受在后。
在一個(gè)孩子呱呱墜地時(shí)，他就注定要吃苦。從開始學(xué)走路，甚至不知道摔了多少跟頭才能穩(wěn)穩(wěn)的走下去。
例如，現(xiàn)在的幼兒園升小學(xué)，小孩子們?cè)谟變簣@時(shí)就要學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)才能順利升入小學(xué)，而此時(shí)從這里他們就要開始吃學(xué)業(yè)負(fù)重的”苦”。
當(dāng)然，小學(xué)升初中，初中升高中，也是這樣。如果你想獲得更好更多的知識(shí);如果你想以后高人一等;如果你想以后過上輕松舒適的生活。你就必須“吃得苦中苦，方為人上人�！�
這就好比每年的高考狀元。同樣是高中生，在高中的這三年里，他們珍惜每一分鐘看書做題。在經(jīng)過長(zhǎng)期的堅(jiān)持下，他們獲得了這一榮譽(yù)稱號(hào)--狀元。所以，他們享受著這一稱號(hào)帶來的自豪感，他們享受著經(jīng)過汗水拼搏后得到的喜悅。
但也有不少人認(rèn)為，人首先要懂得“享受”，其次要學(xué)會(huì)“享受”，最后要去“享受”。
可是他們?yōu)槭裁磿?huì)有這種想法呢?
在我個(gè)人看來，這部分人產(chǎn)生這種想法有兩種可能。第一，他們已經(jīng)有能力工作并且掙許多錢，在物質(zhì)上，他們已經(jīng)什么都不缺了。他們更多的需求是要在精神層次上得到享受。第二，他們?cè)谑聵I(yè)或者其他方面不如意，但他們?cè)诩彝ド虾秃湍滥溃诰穹矫嬗辛顺浞窒硎�。這是一些人怎么都沒有的。唯獨(dú)缺的是就是物質(zhì)上的.東西，所以他們要去追求，要去“享受”。
當(dāng)我們?cè)谀骋活I(lǐng)域或某一方面，通過汗水的拼搏和長(zhǎng)期的努力而獲得的成就。不管從哪一種程度上來說，我們要在心靈上，物質(zhì)上都得到了享受，不是嗎?
所以你要清楚的明白，“享受”是先有“受苦”后有“享樂”。當(dāng)你做到這一點(diǎn)時(shí)，你就已經(jīng)真正的做到“享受”了。
2023年天津高考語文議論文2
我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都要做到兩個(gè)字勤奮。
你知道嗎?一只蜜蜂要釀造1千克的蜜，必須采集100萬朵花的花蜜，假若采蜜的花叢同蜂房間的平均距離為15千米，它們就得飛45萬千米，差不多等于11個(gè)地球赤道長(zhǎng)。蜜蜂的精神不就體現(xiàn)在“勤奮”二字上嗎?
蜜蜂這么勤奮，難道我們?nèi)俗霾坏絾?
你知道美國(guó)盲人作家海倫·凱勒嗎?她從小就又聾又盲，生活在沒有聲音，沒有光明的世界里。但是她的老師恩師——安妮?莎莉文來到了她身邊，給了她生命的`希望，并且教她如何說話。海倫又聾又盲，如何說話呢?答案就是觸覺，她是靠觸覺來了解別人的意思;是靠觸覺來了解如何發(fā)音;是靠觸覺來學(xué)習(xí)舌頭應(yīng)怎樣動(dòng)。她每天都十分勤奮地練幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)每天竟十幾個(gè)小時(shí)在練。最終她完成了常人認(rèn)為不可能的事。
其實(shí)，自古以來，人們就知道要勤奮，“勤能補(bǔ)拙”這一成語就是一些人的寫照。
司馬光在睡覺時(shí)圓木做了個(gè)枕頭，睡覺時(shí)只要一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾開，他醒后就又開始學(xué)習(xí)、寫作，就在這種情況下，他完成了《資治通鑒》的編纂。古時(shí)還有懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵(lì)我們后人勤勉的好例子嗎?
愛迪生說過，“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦”。
細(xì)小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬仞峰。勤奮是成功之本。然而勤奮意味著不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恒，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，一曝十寒的做法是一時(shí)頭腦發(fā)熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鉆研。
每一個(gè)人只要在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮，鍥而不舍，就一定能成為有用的人才。我相信，我也能做到。
2023年天津高考語文議論文3
大漠長(zhǎng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長(zhǎng)風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人�！段饔斡洝分械娜降�，在我眼中，是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅(jiān)定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的`明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅(jiān)持的。沒有誘惑，無法顯示堅(jiān)持的可貴;沒有猶豫，無法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。玄奘，貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載，寂寂半生，無數(shù)次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜，他獨(dú)行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來說，比自然的災(zāi)難更可怕�？尚实男闹校兴辽系姆�，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來源，是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊Ｌ迫�，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的�?qiáng)者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會(huì)舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!
2023年天津高考語文議論文4
誰不期待那東方噴薄欲出的朝日?
誰不渴望“草色遙看近卻無”的欣喜?
誰不想消除“草色煙光殘照里”的哀怨?
這一切，都源自對(duì)早的向往。有了早，就能欣賞到“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的孤寂美;有了早，就能領(lǐng)略到“嶺上晴云披舒帽，樹頭初日掛銅鉦”的奇異;有了早，就能抒發(fā)“愿乘風(fēng)破萬里浪，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮暝�。
于是懂得，早是人生不可缺少的一抹亮麗色彩，是實(shí)現(xiàn)人生精彩的動(dòng)力。用早來鼓舞自我，何須“少壯不努力，老大徒傷悲”的悔恨?何須有“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的無奈?有了早的激勵(lì)，才有了比爾?蓋茨微軟帝國(guó)的'不朽傳奇;有了早的激勵(lì)，才有了張瑞敏“全球唱響海爾”的凱歌;有了早的激勵(lì)，才有了俞敏洪新東方英語學(xué)校的繁花似錦。
而失去了早出發(fā)、早行動(dòng)、早成功，很多人只能去搭乘人生的末班車，只能任灰暗成為生命的主色調(diào)，而不能書寫人生的華章。畢竟，“笑看庭前花開花落，漫觀天邊云卷云舒”是一種超然。但輝煌更是人生最壯美的云霞，何不用“早”來磨礪自我，磨礪一方月明云開的壯闊滄桑?
此亦似人，此亦如國(guó)。早是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的條件，是一個(gè)社會(huì)繁榮昌盛的保證。有了早的激勵(lì)，才有了荷蘭“海上馬車夫”的美譽(yù);有了早的激勵(lì)，才有了大不列顛“日不落帝國(guó)”的勝景。試想，偌沒有當(dāng)年鄧小平的高瞻遠(yuǎn)矚，作出改革開放的英明決策，只怕中國(guó)只能在“”的陰影下踟躕不前，哪里又有當(dāng)前的恢宏氣勢(shì)?
而同樣，一個(gè)國(guó)家沒有早的眼光，只能落后于世界潮流。失去了早，就如同明清時(shí)期中華文明無奈的式微;失去了早，就如同戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)的土崩瓦解。
早是心中不落的青陽，早是心中不倒的信仰。有了早的激勵(lì)，又何必再發(fā)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的悲音;有了早的激勵(lì)，又何必再唱“流水落花春去也，天上人間”的哀曲?
用早激勵(lì)人生，用早裝點(diǎn)夢(mèng)想，去厲兵秣馬，去揚(yáng)劍試鋒，終會(huì)迎來春暖花開的燦然，終會(huì)領(lǐng)略江河源頭的勝景奇觀。
2023年天津高考語文議論文5
一個(gè)孩子，不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦掙扎，便剪開蛹?xì)�。不想，這只蝴蝶身軀臃腫，雙翅干癟，根本飛不起來，不久便死去。
蝴蝶必須在痛苦中掙扎，直至雙翅強(qiáng)壯，方可破蛹高飛。人類不適當(dāng)?shù)膼郏闯陕裨崴膲災(zāi)�。蝴蝶如此，青少年又何嘗不是這樣?家長(zhǎng)的溺愛，也恰似一把殘酷的剪刀，只扼殺孩子，使他們永遠(yuǎn)無法騰飛。正如著名的詩人汪國(guó)真所言：“怕只怕，愛也是一種傷害�！蹦鐞鄢蓚�，歷史上不乏先例。仲永5歲能詩，聰穎超群，卻在父母及眾人的贊揚(yáng)和寵愛之下，最終“泯然眾人矣”;趙武靈王對(duì)兒子放縱嬌慣，最終被不孝之子活活餓死;晉武帝縱寵兒子奢侈享受，其子繼位后治國(guó)無方，西晉王朝走向亡。無論是仲永之“傷”，還是趙武靈王的“悲”或西晉王朝的“衰”，都是寵愛的惡果�！皩櫋�，是寶蓋下面的一條龍，這龍是無法騰飛的龍啊!
相反，對(duì)孩子嚴(yán)格要求，不但不會(huì)對(duì)孩子造成傷害，還有利于孩子的成長(zhǎng)。王羲之年幼時(shí)，他的'父親便教他習(xí)字，要求甚嚴(yán)，結(jié)果王羲之終成百代書驛;曾國(guó)藩嚴(yán)整家規(guī)，教子有方，曾氏家族赫赫名揚(yáng);巴頓的父親要求他每早苦讀，造就了一位叱咤風(fēng)云的人物……須知這些家長(zhǎng)并非不愛孩子，只因他們清楚，寵溺不是正確的愛，縱寵只會(huì)帶來傷害。
可悲的是，當(dāng)今的某些父母卻不明白這個(gè)道理。孩子矯揉造作，說這是天真可愛;孩子揮霍浪費(fèi)，說他將來準(zhǔn)掙大錢;孩子口出狂言，說胸有大志;孩子要摘月亮，這些父母就可以去找梯子。殊不知，這樣做只會(huì)使孩子獨(dú)毒驕嬌，自由放任，不懂長(zhǎng)幼尊卑，缺乏集體觀念。如此愛出來的“小皇帝”，將來只怕是誤已、誤家、誤國(guó)的“昏君”!
家長(zhǎng)愛孩子本無可非議。但這愛，不應(yīng)是牢籠，不應(yīng)是蜜罐，不應(yīng)是保險(xiǎn)箱，只應(yīng)是孩子放縱時(shí)家長(zhǎng)嚴(yán)厲的目光，孩子懶惰時(shí)家長(zhǎng)頻頻的叮囑，孩子犯錯(cuò)時(shí)家長(zhǎng)諄諄的教誨�！�?yàn)橹挥羞@樣，蛹中的蝴蝶才能飛起，稚氣的少年才能成長(zhǎng);只這樣，愛才不是一種傷害。
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