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五四青年精神議論文（通用15篇）
相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。那么寫這類作文時還應(yīng)注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的五四青年精神議論文（通用15篇），歡迎大家分享。
五四青年精神議論文 1
歲月如梭，時光飛逝，五月，我們將迎來自1919年以來的第xx個五四青年節(jié)。我們必須先認識什么是五四。在經(jīng)歷xx年的風(fēng)雨后，為何這種精神任然流傳著。
在xx年前，一群熱血的中國青年，為了祖國的繁榮富強，民族的偉大復(fù)興，他們高舉著民主與科學(xué)的進步旗幟，作為一支新的社會力量登上了中國的歷史舞臺�！巴鉅幹鳈�(quán)，內(nèi)懲國賊”、“誓死力爭，還我青島”、這是他們的呼號，這是當(dāng)時響徹中華大地的呼號，也是越xx年時光任響在耳旁的呼號。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，對我們來說“五四”絕不僅僅是書本上的歷史事件，它是一種精神。熱血的愛國青年他們以自己的青春作為火焰，用科學(xué)進步的思想作為燃油，狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂?shù)年幱�。�?qū)散了，那段不堪的歷史。以一種精神的'力量，傳承他們的意志。那就是——五四精神，五四精神的內(nèi)涵是憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻、敢于斗爭。它的核心價值是愛國主義。愛國是五四運動留給我們最深刻的教育和最寶貴的精神財富。它時刻提醒著我們，青年是祖國的希望和未來，在它的感召下，一代又一代的人，在國家繁榮富強，民族偉大復(fù)興的道路上貢獻著自己的青春。
我們的先輩們，以他們的生命和青春完成了這一個光榮的使命，而今，我們也必將秉承那燃燒的五四精神，越走越遠。
我想問，談了如此久的青年，那么青年的標志是什么？
是青春，它是青年所特有的。
青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)。青春是成長中的生命，具有無限的可能。青春是蓬勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。有的青春是于黑暗中，燃燒放光的，而有的，卻是在黑暗中沉寂的。
曾經(jīng)，在民族遭受屈辱的時刻，挺身而出以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難的青年們，他們的青春無疑是燃燒的。
在今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，正所謂：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”讓我們高舉“五四”火炬，肩負時代責(zé)任，用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新的希望。
五四青年精神議論文 2
九十多年前，面對西方列強一次次的欺辱，風(fēng)華正茂的學(xué)子們憤然而起，高喊著“還我青島”、“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，以血肉之軀捍衛(wèi)祖國的尊嚴，希望這一聲聲吶喊能夠挽救民族危亡。
九十多年后，我站在寬闊的天安門廣場上，面對著人民英雄紀念碑，長久地深思。那浮雕上的女學(xué)生眉目間飽含著憂慮，但眼神卻特別的堅定�；蛟S她那時就已經(jīng)堅信祖國必能擺脫列強的侵略，獲得新生。九十年時光匆匆而過，當(dāng)年的血脈噴張逐漸沉淀為歷史課本上平淡的“原因”和“意義”。時代已經(jīng)不是五四的時代了，然而五四精神還在，還在以另一種方式延續(xù)。
五年前，也是在天安門廣場，警笛長鳴，國旗半垂，山河一起悲傷。人們低頭人們祈禱，為汶川地震的死難者默哀，那一刻廣場上無比寂靜，唯有警笛呼嘯。隨后，廣場上突然爆發(fā)出一聲聲，一陣陣雄壯的吶喊�！八拇佑停 薄爸袊佑�！”“汶川不哭”“中國不哭！”的吶喊聲響徹云霄，蓋過警笛尖利的鳴叫，蓋過無謂的質(zhì)疑，他們面含悲傷，但是眼神堅定。
同樣是國殤，在同樣的地方，發(fā)出同樣雄壯的吶喊，那一刻我就知道，我們并沒有忘記五四。五四精神已經(jīng)滲入每一個中國人的骨髓，使中國，使中華民族任何時候面對災(zāi)難都能夠迅速團結(jié)起來，構(gòu)成一道堅不可摧的壁壘。
面對國難奮起抗?fàn)幨菍ξ逅木竦膫鞒�，而順�?yīng)時代為國爭光則是對五四精神的創(chuàng)新。烽煙四起的歲月過去了，和平與發(fā)展的時代來臨了。于是曾經(jīng)的熱血沸騰逐漸平靜，化為喜迎八方賓朋的燦爛微笑。
君不見鳥巢門前身著藍裝的青年奧運志愿者美麗的`微笑，嫻熟的交流，到位的服務(wù)，向世界展示出古老禮儀之幫的風(fēng)范。北京城里隨處可見他們忙碌的身影。他們是“志愿者”志愿為祖國貢獻自己的力量，不求回報；直言向世界展示中國的新面貌，消除一切成見，共建和諧世界。
過不過青年節(jié)無關(guān)緊要，重要的是我們是不是真的理解五四精神，是不是真的心中有祖國，心中有民族。我們應(yīng)賦予五四精神新的時代內(nèi)容，讓五四精神永遠延續(xù)。
五四青年精神議論文 3
在這鮮花盛開，生機勃勃的五月，年輕的我們又迎來了自己的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。
“五四”青年節(jié)，是為紀念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動而設(shè)立的。它來源于中國一九一九年反帝愛國的“五四運動”。當(dāng)年，一群青年人，滿懷著對祖國和民族的熱愛，高舉著自由和民主的旗幟，用他們的熱血和激情締造了一段波瀾壯闊的歷史。時至今日，我們的眼前仍然能浮現(xiàn)出那激動人心的場面，我們的耳邊依然會回響著那震天動地的吶喊？
這段歷史之所以讓人難忘，因為它開創(chuàng)了一個嶄新的時代，更因為它造就了一種寶貴的精神，一種為民族大義勇于獻身的精神，一種為追求光明不畏艱險的精神，一種敢于革新、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，一種百折不撓，勇于進取的精神，這就是為世代青年不斷傳承和發(fā)揚的“五四”精神。
我們是新時期新一代的青年，我們身為中華民族的兒女，祖國的.歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神，學(xué)習(xí)先輩放眼世界，堅定不移，執(zhí)著追求的堅強意志，學(xué)習(xí)先輩愛我中華，寧死不屈的愛國精神。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強，為中華之崛起而讀書！有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻�發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力。
點點滴滴的成長經(jīng)歷，證明了五四精神對我們成長的積極作用，勤奮，創(chuàng)新，自強不息，是這些精神伴隨著我們走到今天。我的進步，源于五四精神的力量，也是家人，老師，學(xué)校，朋友的支持，在今后的生活中，我們更應(yīng)該不懈的努力， 我們是祖國未來的希望，是中華民族前進的動力。作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。盡管向著成功進發(fā)的旅途上會有坎坷，但我們一定要堅強，要挺直不屈的脊梁，去完成先輩未完成的偉大事業(yè)！
我們要在逝去英靈的注視下，做好我們所做的一切，向著理想的目標邁進。我們要做到遵守紀律，勤奮學(xué)習(xí)，互幫互助，團結(jié)友愛，共同開創(chuàng)美好的家園！要以嶄新的姿態(tài)，邁出堅定的“步伐”，走向未來！實現(xiàn)中國夢。
在這充滿激情的五月，在這生機與活力的五月，讓我們合著節(jié)拍唱起五月的贊歌，讓青春的旋律光彩奪目更有意義！讓青春的舞姿更加多姿多彩！讓五四精神傳承發(fā)揚！讓我們的明天在世界舞臺上邁出堅實的腳步！讓我們未來的歷史記錄下最璀璨的詩篇！
五四青年精神議論文 4
我們現(xiàn)在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷開展的國家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的開展奉獻力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高低；步入操場，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春；到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、劇烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進一步的教育。我們的'努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。
國家統(tǒng)一，我們才能免除顛沛流離之苦；國家強盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經(jīng)濟開展情況最重要的一個指標，但我國的人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半！
而導(dǎo)致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創(chuàng)新能力缺乏，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的奉獻！
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭；從生活中的點滴小事做起，嚴格要求自己，遵守校規(guī)校紀。做一個優(yōu)秀的具有時代精神的文明中學(xué)生
讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時俱進！為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來！
五四青年精神議論文 5
朋友們，你們知道“五四青年節(jié)”的由來嗎? 發(fā)生在俄國十月革命以后的五四愛國運動是新民主主義革命的開端。
1919年五月四日，北京三千多名學(xué)生在x前集會，發(fā)表宣言，揭露帝國主義的強盜行為，舉行x威x，學(xué)生們揮動著各式各樣的標語牌，上面用中文，日文，英文寫著“取消二十條”“還我青島”“誓死力爭”“保我主權(quán)”等口號。一致要求懲辦親日派賣國賊曹汝霖，陸家輿，章宗祥，然而北洋政府出動軍警愛國青年，并逮捕三十多名學(xué)生。但是，邪惡終究壓不倒正義，在全國人民愛國運動的高潮影響下，這次運動取得了初步勝利。
在這次活動里，中國無產(chǎn)階級開始登上了政治舞臺，表現(xiàn)了偉大的力量，中國的先進知識分子起了重要作用。
于是，1949年12月中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為“青年節(jié)”。
穿歲月峰頭，伴歷史云煙，中國共產(chǎn)主義青年團走過了80年的風(fēng)雨征程。五四運動至今，一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興作出了卓越的貢獻，循火足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟共產(chǎn)黨，始終站在時代的蜂頂浪尖!
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是初開的太陽，用生命點燃未來�！拔逅摹钡幕鹁�，喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來，光榮啊，中國共青團!母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開創(chuàng)新的世界。當(dāng)我們戴著光芒四射的團徽，站在火紅的團旗下，高唱我們自己的團歌，心中怎能不為之激動，怎能不為之驕傲，怎能不為之自豪!愛國，愛黨，愛人民，愛家鄉(xiāng)。這個堅定的信念在我們腦海中回蕩!
朋友們，還記得10年前我們家鄉(xiāng)是什么樣的嗎幾條破舊的馬路，幾座零落的樓房，這就可以概括我們溧陽的全貌了。再看看現(xiàn)在吧!十多條主干道縱橫交錯東西南北，從大統(tǒng)華到人民廣場，從高靜園到天目湖，到處洋溢著現(xiàn)代化的氣息，透露著春的綠意，煥發(fā)著勃勃的生機!在這幅美麗的畫卷上處處點綴著青年活躍的身影，是他們從高度的'責(zé)任和奉獻精神，保障著道路的暢通，保護著優(yōu)美的環(huán)境維護著社會的安定團結(jié)……
從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國需要為樂的王杰，從自學(xué)成材的張海迪到技術(shù)創(chuàng)新的鄧建軍，從11名“中國青年五四獎?wù)隆矮@得者到我們身邊每一位青年星火科技帶頭人，他們在人民利益的大廈上添磚加瓦，他們從崇高理想和堅定信念為新時期廣大青年實踐“三個代表”“以德治市”樹起標桿!正是他們在黨的旗幟的指導(dǎo)下，和千百條各戰(zhàn)線上的青年模范一起，演繹可一幕幕驚天地，泣鬼神的青年話劇，譜寫了一曲曲壯麗的雄渾的青春贊歌! 大海的浪花靠勁風(fēng)吹起，青春的浪花靠理想鼓起，展現(xiàn)青春風(fēng)采，就要發(fā)揮自己的才能去創(chuàng)造多姿多彩的生活! 20世紀中國的歷史，寫下了中國共青團和中國青年的光榮，21世紀期待我們創(chuàng)造新的青春輝煌。青年昭示著未來，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。只要我們以“崇高的理想，創(chuàng)新的意識，無畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧，風(fēng)采和力量，就乘風(fēng)破浪，與時俱進!青年朋友們，讓我們團結(jié)一致，永遠跟黨走!
五四青年精神議論文 6
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學(xué)，有的認為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯(lián)系在一起的。
愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體。
因此五四精神就是升華了的愛國精神。
我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的'認為是民主與科學(xué)，有的認為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯(lián)系在一起的。
愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體。
因此五四精神就是升華了的愛國精神。
五四青年精神議論文 7
在101年前的一場偉大的運動“五四運動”中，一位位青年學(xué)生在面對著祖國受辱的場面下，像英雄般扯鼓奪旗地挺身而出。這是一場絕不妥協(xié)的運動，它象征著中國青年的對“弱國無外交”憤慨不滿，更是象征著中國青年的勇敢無畏的精神！
從“五四運動”后，五四精神就一直流傳在每一代中國人中，一代一代的愛國青年都踏上了強國之路，為祖國的發(fā)展做出了卓越的貢獻。大家都深知青少年對一個國家來說是有多么的重要。就如梁啟超先生所說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強�！倍F(xiàn)如今，我們生長在這個和平的時代，擁有幸福的生活，9年義務(wù)教育的受益者，而這些都是強大的祖國給予我們的。我們這些處于成長期的學(xué)生，是屬于中國新世紀的青少年，祖國未來的愿望由我們來實現(xiàn)，未來的道路由我們來挖掘，未來的光明由我們來照亮，即使祖國的天塌下來了，也是由我們來支撐著。五四精神由我們來發(fā)揚！而這一切，也并不是嘴上說說就可以，而是要真真切切地付出自己的行動。
一、把握機遇
羅曼·羅蘭說過：“生命很快就過去了，一個機遇不會重復(fù)出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機立斷，不然就永遠別要�！倍嗌俅螜C遇與你相遇，而你卻與它失之交臂。是否每一次的機遇就在你猶豫的剎那間里悄悄地溜走了，等你想選擇它時，它卻不要了你。所以，懂得把握時間，懂得當(dāng)機立斷，這會使你的機遇更加聽從你的指揮。當(dāng)然，機遇還是留給有提前準備的人，只有當(dāng)自己努力爭取，有符合這個機遇的實力時，這個機遇就會屬于你。所以青年們，在面對生活中那些稍縱即逝的機遇，不要猶豫，抓住它，不要放手。
二、善于思考
一個善于思考的人，是一個擁有無限可能的人。只有這樣的人，才能創(chuàng)新，才能真正地打出自己的一番天地。而一個不能思考的人來說，他只能永遠的追隨別人的腳步。身為黃金時期的青少年來說，更應(yīng)該善于思考，善于挖掘事物的`真相，讓自己的創(chuàng)新思維更加發(fā)散。如此，我們的視野也會隨著思考而變得更加寬闊，而這有助于我們在未來發(fā)展自己的事業(yè)，開拓屬于我們自己的道路，學(xué)會善于思考最簡單的辦法就是觀察，觀察身邊的一切事物，對身邊所發(fā)生的事物進行分析，日積月累之下，最后慢慢形成自己的思維觀念。所以青年們，在生活中我們要主動培養(yǎng)自己的思考能力，為未來的自己鋪路。
三、勤奮學(xué)習(xí)
在這個人人都可以接受教育的時代里，學(xué)習(xí)成了一件平平無奇的事。確實，在一件平平無奇的事中脫穎而出是件難事，但自古以來，學(xué)習(xí)就
是亙古不變的潮流。這是每一個青年必須做的事，為自己的未來打下根基，為未來的祖國奠定堅實的基礎(chǔ)。我們不僅要在書本里學(xué)習(xí)，更是要在實踐中認知，所以我們必須要堅持科學(xué)文化知識和實踐的統(tǒng)一。我們要緊跟時代潮流，不能被時代所拋棄，更要走在時代的頂端。所以，青年們，在學(xué)習(xí)中提升自己，充實自己吧！作為青年，我們面臨著許多無知的挑戰(zhàn)，但我們必須勇挑重擔(dān)，展現(xiàn)出中國青年的舍我其誰的擔(dān)當(dāng)風(fēng)范。當(dāng)年那場激動人心的“五四運動”已然過去，但五四精神卻一直會永遠流淌在中國的每一代年輕血液中，五四精神一定會在中國青年的傳承發(fā)揚下繼續(xù)閃耀出最光輝的色彩！
五四青年精神議論文 8
有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。
92年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖！如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關(guān)注，乃至對祖國未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進步的責(zé)任的財富。時代賦予我們的使命，應(yīng)該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切！
今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎？
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃那么的`絢爛。神采飛揚的青春，是生命中一首激情澎湃的頌歌。
青春是人生中最燦爛的季節(jié)，我們應(yīng)該刻苦鉆研，用知識來武裝自己。但是，我有些青年，認為他們的人生不夠“燦爛”，像追求他們所謂的“燦爛”，那就是追求外表的華麗，表面的榮耀，整天穿得花枝招展，梳著亂七八糟的發(fā)型，同學(xué)之間攀比時尚……是的，他們擁有了“燦爛”的外表，但是他們的心靈是枯萎的。真正燦爛的人生，是通過刻苦的鉆研后，而獲得的成功，而成功，是要經(jīng)過長期的努力才會得到的。一些青年任那寶貴的時間從手上流逝而毫不可惜，只把時間花在容貌上，任由時間從漂亮的衣服中劃過。每當(dāng)回想起昨天，卻也不知后悔。記得一位偉人說過：“你熱愛生命嗎？那么就別浪費時間�！笔堑�，朋友們，時間造就一切美好，所以如果你渴望生活美好，請珍惜時間，珍惜我們美好的青春。
青春似火。青春就像一把把熊熊燃燒的烈火。所以我們應(yīng)該有一個堅實奮斗目標，不讓這把烈火漫無目的的燃燒。我們擁有了青春，所以我們站在人生最輝煌的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)，我們盡情的放飛夢想，并努力的追求明天。許許多多的成功都要以此作為起點，所以，我們不能再虛度年華，任情懶惰。
記得我讀過這樣的一段：“青春，是生命的春天；青春，是理想的火炬。青春，是一個人生命的聚光點，充滿彩色與夢幻。”是的猶如春暖花開的季節(jié)，鳥兒的歡歌送來了生命的絢麗。是人生之花的蓓蕾，絢麗奪目。要愛惜青春，世界上沒有比青春更好的了，沒有比青春更珍貴的了！青春就象黃金，只要你使勁的磨礪，總有一天你的人生總散發(fā)璀璨的光彩的。請珍惜青春！
“去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？”青春應(yīng)該留下火紅的印記，耀眼的光芒。
五四青年精神議論文 9
今天是五月四日，是第91個青年節(jié)，五四青年節(jié)是為紀念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運動而設(shè)立的節(jié)日。在這個有紀念意義的日子里，我們應(yīng)對這些為維護祖國的主權(quán)和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。
五四運動距今已有九十余年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。
我們現(xiàn)在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發(fā)展貢獻力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下。步入操場，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春。到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的.勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。
國家統(tǒng)一，我們才能免除顛沛流離之苦。國家強盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經(jīng)濟發(fā)展情況最重要的一個指標，但我國的人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半!
而導(dǎo)致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創(chuàng)新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的貢獻!
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭。從生活中的點滴小事做起，嚴格要求自己，遵守校規(guī)校紀。做一個優(yōu)秀的具有時代精神的文明中學(xué)生
讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時俱進!為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來!
五四青年精神議論文 10
偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是他教導(dǎo)我們要愛黨，愛國，愛家鄉(xiāng)。這也正是“五四”精神的核心內(nèi)容之一。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”，概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎？即使他最后失敗了，但是他曾不斷奮斗，不斷努力，希望擺脫自己悲慘的生活命運，這令我們所欽佩。
“五四”后，作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷發(fā)展為主題，而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心，不僅揭露了舊中國的黑暗，還控訴了當(dāng)時統(tǒng)治階級對勞動者的剝削和壓迫。它從反面體現(xiàn)新中國的民主、進步。
《駱駝祥子》是以一個北平（今北京）車夫祥子的'行蹤為線索，以以二十年代末期的北京市民生活為背景，以車夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節(jié)的小說。祥子的理想就是有一部自己的車，自己賺錢養(yǎng)活自己，過上好日子�？伤纳顓s不如他所愿，總是大起大落，每當(dāng)他沉浸在有了車的喜悅中時，現(xiàn)實總會收回他的車，再將他推入萬丈深淵。
難道理想和現(xiàn)實總是充滿著矛盾嗎？它們在祥子的生活里從不友好，不協(xié)調(diào)，而且同時出現(xiàn)，讓祥子左右為難。社會是現(xiàn)實的，它不會為一個人的理想而改變，也不會完美無缺。只有你適應(yīng)社會，社會卻不會服從你。我為祥子感到遺憾，生活在那樣動亂的社會，人單力薄，勝負早已明確，只有聽天由命；可我也為祥子先前的干勁兒而感動，那種不屈服和倔強在那時是稀有的。
祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會是多么可怕、殘忍，它活生生地使一個熱血青年的生活發(fā)生天翻地覆的變化。
五四青年精神議論文 11
一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯落的歷史光影，如風(fēng)景在身邊閃動。
當(dāng)?shù)蹏髁x敲碎了千年的美夢，當(dāng)封建主義榨干了人民的血汗，大地的胸膛里傳來了一個民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至，于是你率先舉起了救國屈辱的旗幟，發(fā)出了“還我青島，還我中華”的吶喊。歷史的舞臺從此寬闊，民族的命運從此改寫。
你以無悔的青春翻開了時代的篇章，你以無悔的青春塑造了不屈的歷史，你以無悔的青春傳承了閃亮的五四精神。
青春，是一曲動人的旋律。無悔，是因為它歌唱祖國，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。
五四青年，當(dāng)你的事跡鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就注定了責(zé)任與使命的代代傳承。
我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰(zhàn)場上的鮮血里流淌，和平年代，它在開拓創(chuàng)新的事業(yè)中飛揚。原來青春不滅，哪里有需要，哪里就要準備奉獻的青春。
是誰在祖國的邊疆上堅定的駐守？是誰在雪災(zāi)中修路掃雪，維持治安，日以繼夜？是誰擔(dān)當(dāng)”主題團日活動，同各條戰(zhàn)線的優(yōu)秀青年代表一起交流，聆聽大家抒發(fā)與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展的青春感受。是的，有青春的地方，有青春的每一天都是五四青年節(jié)，這是屬于青春的日子，讓我們一起用青春譜寫一曲“中國夢”。小時候，總喜歡跟在大人后面討故事聽，那些老一輩人的艱苦生活與我們這代人的幸運從此根植心中，不管在學(xué)校還
是在家中，對長輩、師長的尊重成為了我待人接物的標桿，在自己那顆幼小的心里就已經(jīng)種下了天花亂墜的夢想，并為之而竭盡全力，當(dāng)我一步步走遠，再回頭時原來的那種懵懂已經(jīng)不再，剩下的只是自己一步一個腳印踏出來的成長！直到我慢慢感受到青春的意義，這時候的我已經(jīng)懂得了把握，我想抓住，抓住青春，抓住這青春的'氣息；現(xiàn)在，踏在大學(xué)的校園中，踩著最富有青春的旋律，我在用心活著，用心體會！我知道，我們都是不服輸?shù)奈逅那嗄辍?/p>
青年就該挺起胸膛朝前沖，青年就該熱血沸騰建奇功，青年就該信心百倍露崢嶸，青年就該千回百轉(zhuǎn)成英雄！青年朋友們，我堅信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要全國各族人民緊密團結(jié)，腳踏實地、開拓進取，到本世紀中葉，我們必將建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我國廣大青年必將同全國各族人民一道共同見證、共同享有中國夢的實現(xiàn)！”作為擁有廣大發(fā)展空間的我們，作為二十一世紀的大學(xué)生，我們確信，我們會在這千帆競技的潮流中逆流而上，“五四”將在我們這里再創(chuàng)輝煌，五四運動雖然已經(jīng)塵封于歷史，五四精神卻已然升華，我們將用我們的青春，我們的熱血來將其弘揚于世界之巔，那是中華民族不朽的豐碑。
青春，一生只有一度，雖說青春有叛逆，有浮躁，也有錯誤，但青春更多的是熱情，美麗和希望。
青春終究會有幸福，因為它有未來！正值青春的我們勿將青春虛度，祖國的明天需要我們用青春來鑄造，讓我們乘著“五四”這股暖風(fēng)，駛向更好的明天，五四——青春，同在！
五四青年精神議論文 12
五四運動，作為一場偉大的愛國民主運動，不僅在中國近代史上留下了濃墨重彩的一筆，更孕育出了熠熠生輝的五四青年精神。這種精神，既是時代的旗幟，也是青年的擔(dān)當(dāng)，它激勵著一代又一代的青年人為國家的繁榮富強、民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
五四青年精神的核心是愛國。在那個風(fēng)雨飄搖的年代，青年學(xué)生們以堅定的信念和昂揚的斗志，勇敢地站到了時代的前沿，為國家的獨立和民族的解放發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊。他們用自己的行動詮釋了什么是真正的愛國，什么是青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這種精神，不僅在當(dāng)時激勵了無數(shù)仁人志士投身革命，更在后來的歲月里，成為了一代代青年人心中的燈塔，指引著他們?yōu)閲业?繁榮昌盛貢獻自己的力量。
五四青年精神還體現(xiàn)在對進步和真理的追求上。在那個思想解放、文化繁榮的時代，青年們勇于挑戰(zhàn)舊有的觀念和制度，積極探索新的思想和道路。他們不滿足于現(xiàn)狀，不斷追求進步和真理，用自己的智慧和勇氣為社會的進步和發(fā)展注入了新的活力。這種精神，不僅推動了當(dāng)時的文化和思想革命，也為后來的社會變革和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在今天這個和平與發(fā)展的時代，五四青年精神依然具有深遠的現(xiàn)實意義。作為新時代的青年，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚五四青年精神，將其融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中去。我們要有堅定的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)時代賦予我們的責(zé)任；我們要有追求進步和真理的勇氣，不斷探索新的知識和領(lǐng)域；我們要有愛國之情、報國之志，為國家的繁榮富強和民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
同時，我們也要認識到，五四青年精神并不是一成不變的，它應(yīng)該隨著時代的發(fā)展而不斷豐富和完善。在新的歷史條件下，我們要結(jié)合時代的特點和青年的實際，賦予五四青年精神新的內(nèi)涵和時代價值。我們要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，使五四青年精神在新的時代條件下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
總之，五四青年精神是時代的旗幟，是青年的擔(dān)當(dāng)。作為新時代的青年，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這種精神，用它來激勵自己不斷前進、不斷進步。讓我們攜手共進，用五四青年精神書寫新時代的華章！
五四青年精神議論文 13
這是一場影響深遠的偉大的愛國運動，思想解放運動和新文化運動。我們的先輩用他們的青春，他們的活力譜寫了一曲壯烈的樂章，在歷留下了濃墨重彩的一筆。這一天，被定為五四青年節(jié)。又是一個五四青年節(jié)，我們站在那里，慶祝我們的青春。我們有幸，生活在一個和平的年代，一個幸福的時代。在那里我們擁有最秀麗的青春。青春是完美的，青春亦是短暫的。她也許只是你人生的一處驛站，但即使她如轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，我們也要努力讓她成為一次輝煌的閃現(xiàn)，照亮我們的一生。不畏艱難險阻，敢于拼搏，志比云天。青春不容后悔，以前在一本書上讀到一首描繪故事發(fā)生在青春的歲月里，又有多少人在彷徨迷茫
我們也不應(yīng)讓青春后悔。
要想青春無悔，就務(wù)必要學(xué)會把握這天。青春的詩歌：
青春的花開花謝，讓我疲憊卻不后悔。
四季的雨飛雪飛，讓我心醉卻不堪憔悴
有多少昨日已過去，明日遙不可及，唯有抓住這天才能從容的回望過去，自信的望未來。
中學(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋�重要的里程碑。我們明白，風(fēng)雨會使我們變的茁壯，挫折會使我們沒變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要勇敢的應(yīng)對山峰，去欣賞峰頂?shù)娘L(fēng)光，應(yīng)對未來，爭取人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)人生的價值，生命的`好處，闖出屬于自己的一片天地。
高考將是我們?nèi)松械霓D(zhuǎn)折點之一。但我們終將會坦然應(yīng)對。因為我們會積蓄全部的力量去迎接它的挑戰(zhàn)。因為我們會把握每一個這天，我們的青春無悔。
中學(xué)時代亦是最值得珍惜的歲月。中學(xué)時代的我們，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。我們珍惜又情，珍惜親情，為未來的人生踏出堅實每一步。我們把握人生中的每分每秒，體驗人生的精彩，積蓄力量，只為終有一天能展翅飛翔，飛翔更高更遠的天空。
青春是一首秀麗的歌，多少故事在歌中誕生，最終交織成難忘的旋律。青春不能永恒，但卻能夠無悔。
五四青年精神議論文 14
又到了春光明媚的五月，又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節(jié)。每一個熱愛生活的人，每一個追求事業(yè)的人，每一個珍視生命、向往著美好前程的人，在這個時刻，都會強烈地感受到無限的活力與勃勃的生機。帶給人們這活力與生機的，不是一張普通的日歷。在這張日歷上，人們看到的是青年人特有的朝氣，是飄逸的青春的光彩，是迸發(fā)的熾烈的激情，是82年前燒起的一團火，它光亮、它耀眼、它激勵著人們在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過了一個世紀。
偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅，更推動了中華民族前進的步伐。人們不會忘記，那些在陰霾密布的舊中國為科學(xué)與奔走呼號的仁人志士，人們更不會忘記，千百年來，那些為民族的解放和進步奮斗終生的英雄。此時此刻，如果有人問我，你心目中的當(dāng)代英雄是什么樣的人，我會大聲地告訴他，那就是我親愛的戰(zhàn)友們、道里區(qū)檢察院的青年檢察官們!
我們沒有優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、檢察戰(zhàn)士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業(yè)績，我們沒有�？招l(wèi)士王偉那樣的英雄壯舉，但是，當(dāng)我們用嫻熟的辦案技巧，把惡貫滿盈的'犯罪分子送上法庭的時候;當(dāng)我們豐富的偵查謀略，把曾經(jīng)顯赫一時的不法分子斬于馬下的時候;當(dāng)我們追蹤千里，不負眾望，把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時候;當(dāng)我們歷盡辛苦追為企業(yè)回贓款，看到企業(yè)職工的臉上露出發(fā)自內(nèi)心的笑容的時候……我們感受到的何止是欣慰與自豪!
是的，我們沒有奔馳，沒有皮爾卡丹，我們不要虛名，不圖財富，我們無所謂榮辱、進退、得失……
五四青年精神議論文 15
辜鴻銘是誰，我想對歷史或文學(xué)有興趣的朋友一定不陌生，他學(xué)貫中西，是中國少有的大師，也是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。他精通九種語言，并用英語和法語翻譯了{{論語}}，得到世界震驚與不盡好評，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。那部{{春秋大義}}更使無數(shù)學(xué)者贊嘆連連�？伤怨竹�，世人難解其所為，認為他不過是“清末怪杰”，老古董，僅僅把他當(dāng)成一個笑料的制造者，卻忽略了他內(nèi)心的痛苦，忽略了他對東方文化的積極思考，忽略了他對這片土地命運的深切關(guān)注，也忽略了他曾做出的堅定而絕望的掙扎。
王國維投身湖中，陳寅恪評說其：“凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。蓋今日之赤縣神州值數(shù)千年未有之巨劫奇變，劫盡變窮，則此文化精神所凝聚之人安得不與之共命而同盡，此觀堂先生所以不得不死，遂為天下后世所極哀而深惜者也”。辜鴻銘同樣如此，他留學(xué)回國，學(xué)術(shù)越發(fā)精深，可面對國破家亡之景，不免內(nèi)心萬分撕痛，便以瘋癲行徑掩蓋此情�？僧�(dāng)他看到新文化運動與五四運動的展開時，深知其中漏洞已現(xiàn)，想憑一己改變此景，可惜潮流如此，不可逆轉(zhuǎn)。怪只怪生不逢時。當(dāng)然，他認為國民學(xué)者之運動未免太過于激進，會適得其反，其盲目從眾，野蠻之勢非中華傳統(tǒng)精神之要義。在我看來有其合理正確之處，我也將就此觀點展開探討。
在辜鴻銘先生贈送伊藤博文英譯版{{論語}}時，面對伊藤博文的發(fā)問：聽說你精通西洋學(xué)術(shù)，難道還不清楚孔子之教能行于兩千多年前，卻不能行于二十世紀的今天嗎?辜鴻銘沉著而鏗鏘的回答：“孔子教人的方法，就好比數(shù)學(xué)家的加減乘除，在數(shù)千年前，其法是三三得九，如今二十世紀，其法仍然是三三得九，并不會三三得八。今人算錯，和怪發(fā)明者乎?”
新文化運動，是否應(yīng)完全推翻傳統(tǒng)的儒家文化，這個問題已經(jīng)得到學(xué)界的解決：傳統(tǒng)儒學(xué)有其合理之處，是中華五千年文明的精髓，對古對今意義非凡，新文化運動全盤否定這些，很明顯是過于偏激的，是有其漏洞的。從這點來看，辜鴻銘先生是非常有遠見的，百年前就認識到了其弊病之所在。當(dāng)然，新文化中所提出的用白話文代替文言文，用民主科學(xué)代替封建迂腐的觀點對于中華文化的發(fā)展是極其有利的，是順應(yīng)潮流的。辜鴻銘的.看法又顯得保守了。而且，在當(dāng)時的環(huán)境下，如不激進的全盤的否定儒學(xué)，民智是不會快速發(fā)展的，新文化和五四運動，乃至馬克思主義的傳入并蓬勃發(fā)展都是不可實現(xiàn)的，中國又豈能崛起。所以，我認為：激進的新文化運動在當(dāng)時是最合適的。
有些史學(xué)家認為，陳獨秀等輩的行為對中華文化的傳承是非常不利的，新文化運動的進行是利大于弊，應(yīng)該新文化與舊文化并行。可他們是否意識到，在民智極弱的情況下，并行只會使人民的思想更加混亂，人民更難接受新的文化思想，最終失去群眾基礎(chǔ)。那么，運動還如何展開進行呢?中國還如何自救呢?激進不代表不能救國，反而在適當(dāng)?shù)臅r機發(fā)揮出不可思議的力量!辜鴻銘或一些史學(xué)家的觀點從現(xiàn)在的角度看有一定的道理，卻并不能從當(dāng)時的國情出發(fā)思考問題。
另一個我想談?wù)摰年P(guān)于辜鴻銘先生的觀點便是，他在五四運動時期，于日本報紙上發(fā)表的文章，說學(xué)生是，是野蠻的。他是否是賣國的，是崇洋媚外的呢?我認為：遠遠不是。而且此觀點在我看來有其正確性與合理性。
為什么我會如此說呢?五四運動是“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的，可學(xué)生們是否理智思考了呢?盲目的運動是否會爭來國權(quán)呢?曹汝霖等人為何可以輕松賣國呢，他們是否是真正的賣國賊，幕后黑手呢?如果這些問題沒有想清楚，雖有一腔愛國情，也是盲目的，與時的紅衛(wèi)兵有何區(qū)別呢?五四運動雖然是新民主主義的開端，但其中仍有很多值得思考的問題。而辜先生的看法在很多人眼中是保守，甚至反動，但它卻很據(jù)價值，值得現(xiàn)代史學(xué)界思考。
先生已逝數(shù)十年，他的些許觀點論述卻值得讓今人反思啊!在下無知學(xué)徒，憑略識一二，發(fā)表謬論罷了!在我看來有其合理正確之處，我也將就此觀點展開探討。
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