快與慢議論文優(yōu)秀4篇
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?以下是小編精心整理的快與慢議論文優(yōu)秀4篇,希望對(duì)大家有所幫助。
快與慢議論文優(yōu)秀4篇1
快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂(lè)的精神;快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭(zhēng)上游的精神,慢則是一種安貧樂(lè)道的精神?炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開(kāi)闊,擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù),他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào);孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事,就是去研究他的豌豆,他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng),都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn);慢則使人內(nèi)心寧?kù)o,追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候,并未滿足于書(shū)本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號(hào)";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng),而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o,享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚(yáng),力爭(zhēng)上游;慢則使人悠然自得,安貧樂(lè)道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰(shuí)更好,留予世人評(píng)說(shuō)。
快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快與慢議論文優(yōu)秀4篇2
從前,人們悠閑自在,“慢點(diǎn)兒啊!沒(méi)事的!還有時(shí)間,不用著急!”
現(xiàn)在,人們?nèi)找贡疾,“哎呀!快點(diǎn)快點(diǎn)!又要來(lái)不及了!你看看你,每次都害‘我’遲到!真是!”
從前,人們的早餐,一碗小米粥,就著幾盤(pán)菜,和好友一起,吃著,聊著,過(guò)了個(gè)把鐘頭,才不舍的回家。
現(xiàn)在,人們的早飯,匆匆的在路旁小攤上買(mǎi)兩三個(gè)包子,一杯豆?jié){,沒(méi)吃幾口,也不過(guò)才三五分鐘,又急忙去趕車上班了。
從前,人們的行程,翻山,步行趕到車站坐車,過(guò)個(gè)五六小時(shí)至渡口,上船,次日方可到達(dá)。
現(xiàn)在,人們的出行,先精打細(xì)算買(mǎi)張比從前貴不知多少倍的,比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點(diǎn)兒的車票,機(jī)票,再把從前一天一夜的行程壓縮成半日,可那美妙的心情,沿途的風(fēng)景,都到哪兒去了呢?!
從前,人們的通訊,一封信,兩三頁(yè)紙,貼上八角錢(qián)的郵票,跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進(jìn)郵筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罷,時(shí)光慢得使等待都變得美好。
現(xiàn)在,人們的聯(lián)絡(luò),聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一動(dòng),便有成百上千條信息蜂擁而至,但日月如梭,稍縱即逝。
從前,人們的旅途,每一條路都留下了美好的記憶。
現(xiàn)在,人們的旅途,只為抵達(dá),就是宛如天人的美景,也只是驚嘆于一時(shí)的美好,卻很難走進(jìn)心中。
生在快生活的時(shí)代,你追我趕,丟三落四,心靈麻木,卻沒(méi)有了從前慢慢的快樂(lè)……從前,不拘泥,不提防,不慌張,不急躁,隨和,可親。從前好,從前慢,慢中出細(xì)活,慢中品人生。
快與慢議論文優(yōu)秀4篇3
在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,如果不加快步伐便跟不上身邊的事。誠(chéng)然,在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,慢已變得少見(jiàn)。然而,快帶來(lái)浮躁、帶來(lái)不安、帶來(lái)迷失,而慢雖是一種低姿態(tài),卻更是平和而從容的姿態(tài)。
同樣是處于時(shí)代變換背景下的李叔同,將他自己的人生分成了兩半。在人生的前段,他是李叔同,他以與時(shí)代變換分毫不差的速度,走在時(shí)代的前沿,他善于彈琴,長(zhǎng)于譜曲,精于篆刻,他的人生行進(jìn)的速度快于旁人百倍,讓旁人望塵莫及。然而,當(dāng)他把自己的愛(ài)好鉆研到極致時(shí),他卻驟然放慢了腳步。(以李叔同的例子入手很好,看來(lái)YK推薦的東西還是有人在用的`嘛!但是注意下文字的精致性,就是不要每句開(kāi)頭都用“他”,會(huì)顯得很生硬。試試寫(xiě)成“他是李叔同,曾以與時(shí)代變換分毫不差的速度,走在時(shí)代的前沿,一個(gè)善于彈琴,長(zhǎng)于譜曲,精于篆刻的人,其人生行進(jìn)的速度快于旁人百倍,讓旁人望塵莫及。然而,當(dāng)他把自己的愛(ài)好鉆研到極致時(shí),卻驟然放慢了腳步!眲h掉很多不必要的代詞會(huì)讀起來(lái)更上口。)在人生的后半(段),他是弘一法師,他停止了追隨時(shí)代的步伐,皈依于“一花一世界”之中,他(寫(xiě)成“這位曾經(jīng)烜赫一時(shí)的人”)摒棄了大部分的愛(ài)好,惟獨(dú)保留了書(shū)法這一項(xiàng),(加“讓生活的節(jié)奏陡然變緩”)正是因?yàn)樯钭兟,弘一放低了自己的姿態(tài),關(guān)注到世間萬(wàn)物的動(dòng)息,愛(ài)護(hù)萬(wàn)物即使只是一只蟻蟲(chóng),因?yàn)楹胍徽J(rèn)為蟻蟲(chóng)與人的生命平等。如此低姿態(tài)叫人折服,而這樣的姿態(tài)正是在慢中方能體會(huì)到,從而也在自己華麗的前半生之后,以這樣一種慢的姿態(tài),讓自己的人生熠熠生輝。(這一段描寫(xiě)的萬(wàn)能段落已經(jīng)給過(guò)了,還是寫(xiě)得不夠好。語(yǔ)言不精致。)
慢這樣一種姿態(tài)是在對(duì)生命有了透徹領(lǐng)悟之后呈現(xiàn)的,生命一路上有芳草,有荊棘,不但如此,還有相依在芳草下的蟻蟲(chóng),有穿越著荊棘的自己。能感受的過(guò)程便是幸福,而有意識(shí)地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨(dú)有的幸運(yùn)。
。ㄊ吕髮(xiě)一段抒情還是不錯(cuò)的?梢砸。)
時(shí)代的快節(jié)奏使人催生了追隨之意,然而快速的追趕便意味著犧牲了咀嚼一路風(fēng)光的時(shí)間,與其耗盡心力、步步為營(yíng),追得一個(gè)已知的殘酷的令人不安的結(jié)局,倒不如放下身段,慢下腳步,感受身邊的花草、荊棘,亦或是蟻蟲(chóng),然后在生命的過(guò)程即將結(jié)束時(shí),慢慢地舉起手中的酒,與死神從容干杯。
。ㄟ@一段抒情比上一段寫(xiě)得好,推薦。
不要因時(shí)代亂了步伐,不要因節(jié)奏忽視了風(fēng)景,惟有風(fēng)景讓你體會(huì)到人生,惟有慢這樣的姿態(tài)讓人平和、從容,讓人不會(huì)在生命之中迷失,讓慢成為自己的姿態(tài)。
快與慢議論文優(yōu)秀4篇4
不知從何時(shí)起,“快”已經(jīng)深入我們的內(nèi)心,人們甚至沒(méi)有閑暇去享受生活的美好。高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫,唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在,“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞?墒牵聦(shí)真的是這樣嗎?
當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)盛行,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作門(mén)檻較低,但稿費(fèi)卻很可觀。所以,有很多人都開(kāi)始寫(xiě)起了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。但與之同時(shí)產(chǎn)生的,是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”,開(kāi)啟了湊字?jǐn)?shù)模式,故事情節(jié)莫名其妙,質(zhì)量大幅度下滑,甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影!翱臁辈⒉灰馕吨种茷E造,一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量,甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映,但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽,吐槽的內(nèi)容主要集中在:畫(huà)面特效粗糙,演員表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。
與之同期上映的另外一部國(guó)產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評(píng)。這部電影是繼《大圣歸來(lái)》、《大魚(yú)海棠》、《昨日青空》之后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的又一高峰,但這部電影的制作過(guò)程卻與當(dāng)今時(shí)代的“快”追求截然不同,這部電影早期十分艱難,從備案到上映共耗時(shí)五年多,中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒(méi)有選擇倉(cāng)促完工,而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難,將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情,就是這部用心之作,獲得了空前的好評(píng)和票房大賣(mài)。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。仔細(xì)想來(lái),近年廣受好評(píng)的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來(lái)越長(zhǎng)的趨勢(shì)。名作《飄》十年磨一劍,最終在華語(yǔ)影壇上大放光彩,《大圣歸來(lái)》前后制作也將近十年之久,一上映就勾起了人們年少時(shí)對(duì)于大圣的崇拜之情!稓⑵评恰窂V播劇對(duì)每個(gè)音效都力求完美寫(xiě)實(shí),歷史四年,終究打破了國(guó)內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄。
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,使人們沒(méi)時(shí)間去慢下來(lái)。急功近利勢(shì)必難以結(jié)出香甜的果實(shí),磨刀不誤砍柴功,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,歲月的沉淀,一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。
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