敬畏自然議論文（通用21篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的敬畏自然議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敬畏自然議論文 篇1
生命是珍貴的，它只有一次，留給歲月一個(gè)不回頭的背影；生命是奇妙的，它凝聚靈氣，以獨(dú)特的力量生生不息；生命是美麗的，它充滿生機(jī)，揮灑出無限希望與活力。生命是神圣的奇跡，生命值的敬畏。
敬畏生命，首先應(yīng)珍惜、熱愛生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
世界著名的物理學(xué)家史蒂芬〃霍金從22歲被確診患上運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥以來，幾乎完全癱瘓，他不能說話，只能通過一臺(tái)模擬人聲的電腦與人交流，卻做出了非凡的科學(xué)成就。他的《時(shí)間簡史》風(fēng)靡全球，被視為最優(yōu)秀的科普讀物。面對不幸，霍金沒有自暴自棄，沒有怨天尤人，他至少還有生命。他選擇了對生命的珍愛和敬畏。身體的殘疾，絲毫不會(huì)阻礙他心存敬畏的創(chuàng)造生命的價(jià)值。所以，無論遇到何種困難、挫折，我們都不能動(dòng)搖對生命的信念。
敬畏生命，也要尊重他人的生命。甚至于必要時(shí)為保全更多生命而做出犧牲。
“天地英雄”李劍英在完成飛行訓(xùn)練任務(wù)駕機(jī)返航途中，飛機(jī)出現(xiàn)故障，在跳傘自保性命和保護(hù)人民群眾生命的選擇中，他放棄了跳傘的機(jī)會(huì)，毫不猶豫的選擇了迫降。結(jié)果飛機(jī)在迫降途中爆炸解體，英雄魂歸長天。16秒的時(shí)間，飛機(jī)無法轉(zhuǎn)彎時(shí)，他用生命改變了航向，用永恒虔誠的姿勢闡釋了對人民生命的尊重和敬畏。與此相對照的是一些制造假藥、生產(chǎn)“問題食品”的人，草菅人命的庸醫(yī)，無視生命，更何談敬畏！這是對生命的褻瀆和殘忍，是道德的滑坡、社會(huì)的悲哀。
敬畏生命，一個(gè)至高無上的境界，就是尊重愛護(hù)所有的生命，領(lǐng)悟生命的真諦。
青藏鐵路翻山越嶺，蜿蜒在雪域高原上。在保證了交通的同時(shí)，建造者沒有忘記給藏羚羊留下一個(gè)專門的通道。全封閉的列車，給生命留下一段敬畏的距離。反之，沒有敬畏，所以有人殘害動(dòng)物；沒有敬畏，所以有人亂砍亂伐……生命之間，原本平等，因?yàn)橛辛司次�，生命之間才得以和諧共存，相互映襯出生命的激揚(yáng)和真諦。
敬畏自己的生命，用有限的生命創(chuàng)造無限的價(jià)值；敬畏他人生命，用愛和尊重譜寫生命的贊歌；敬畏一切存在的生命，讓所有的`生命都綻放屬于自己的光彩。
生命，因敬畏而更加高貴和美麗。
敬畏自然議論文 篇2
在這歷史進(jìn)程已發(fā)展到一個(gè)具有里程碑意義的21世紀(jì)，還有什么是值得人類所敬畏的？
在短短百年的歷程里，人類懷揣著夢想與敬畏登上珠穆朗瑪峰峰頂，從此寫下人類篇章輝煌的一頁；地球的兩極被人類所征服，從此地球上沒有生命禁區(qū)；人類把崇拜的眼神投向浩瀚的太空，把寶貴的時(shí)間與生命貢獻(xiàn)給探索太空的事業(yè)，從此人類面臨著一個(gè)嶄新的世界�！豢煞裾J(rèn)，人類的科技水平已達(dá)到了登峰造極的地步。人類已經(jīng)知道得很多了，難道就無所敬畏了嗎？
人類必須敬畏自然。它是萬物之源，宇宙從這里產(chǎn)生，歷史從這里起步，人類才得以踏上歷史舞臺(tái)，并世代延續(xù)下來。
自然擁有強(qiáng)大的力量。一顆普普通通的種子，看似不起眼，卻能在合適的條件下，為了生長而爆發(fā)出潛藏在它體內(nèi)的巨大能量�？茖W(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：人的頭骨是人身上最堅(jiān)硬的部分，用小刀、鋸子都難以將其分裂開。有科學(xué)家突發(fā)奇想，將一顆種子種在實(shí)驗(yàn)頭骨中，觀察其能否沖破這無比堅(jiān)硬的頭骨。令人不可思議的是，種子做到了，并且把那顆頭骨擠得四分五裂。小小的種子中蘊(yùn)含著如此強(qiáng)大的力量，無不讓人驚嘆大自然的神奇。人類敬畏自然，自然就會(huì)把它的一切毫無保留地貢獻(xiàn)給人類。倘若人類不敬畏自然，那么自然就會(huì)無條件地拋棄人類，我們也就不復(fù)存在了。
讓時(shí)光之輪逆轉(zhuǎn)，多少曾經(jīng)輝煌的英雄豪杰，都是因?yàn)樾闹袩o所敬畏而招致失��！明朝開國皇帝朱元璋曾率領(lǐng)農(nóng)民軍起義，殘暴的元王朝，建立了一個(gè)新的朝代，功績顯著。但他為了使皇權(quán)無限擴(kuò)大，撤銷了丞相這個(gè)延續(xù)上千年的職位，整個(gè)國家所有的事情都攬?jiān)谧约荷砩�。事�?shí)證明他錯(cuò)了，延續(xù)了千百年的歷史規(guī)則不是他一個(gè)人能改變的。他廢除了丞相制度，卻使明朝出現(xiàn)了權(quán)力比丞相更高一級的內(nèi)閣大學(xué)士與皇帝分權(quán)。自然規(guī)律是不可違背的，能傳承千百年的制度自有它存在的道理，人類只能敬畏它，完善它，而不能徹底改變它。
人與自然是不可分割的，人類敬畏自然，才會(huì)去努力地追求自然真理，攻克去向真理殿堂的一個(gè)又一個(gè)高峰，人類文明才能進(jìn)步。倘若人類心中沒有敬畏，就好比脫韁的野馬，看似無所畏懼不停地向前沖，實(shí)際上是背道而馳。而如果人類心中常懷敬畏，這份敬畏就會(huì)引領(lǐng)我們走向正確的道路，保持一種積極向上的生活態(tài)度。
敬畏自然是對自然的尊重。自然賦予我們一切，我們依賴它生存。讓我們心中少一份征服的野心，對自然多一份敬畏的心吧！
其實(shí)，自然也是充滿著恐怖色彩的。
讀完《敬畏自然》后，我才開始有這個(gè)莫名其妙的感受。在我小時(shí)候，懵懂的只知道大自然是綠色的；長大后開始有思想了，覺得自然是個(gè)可愛的小孩，放晴多于怒號(hào)；漸漸地，隨著時(shí)間的推移，接觸自然更多，就更覺得自然已經(jīng)變了，變得喜怒無常，讓人捉摸不透�？萍蓟�，信息化使世界日新月異，這都是人類改造自然的輝煌成就。當(dāng)魚兒還在水底無憂無慮地嬉戲游玩，人類已經(jīng)乘坐著潛水艇在水底中，靜靜感嘆海洋的奧妙與神奇；當(dāng)鳥兒還在天空自由自在地翱翔，人類也已經(jīng)乘坐著飛機(jī)在空中，默默觀看碧天的廣闊與湛藍(lán)……人類無不對自然產(chǎn)生無比的敬重之情，這是對自然創(chuàng)造如此精妙絕倫的事物的贊美。
自有人類的出現(xiàn)，自然界的面貌發(fā)生了改變。在一望無垠的田野上開墾出田畝，長出了農(nóng)作物；在不避風(fēng)日的地方，建造了房子，有了一個(gè)個(gè)聚落；在一條條的蜿蜒小道上，開辟一條條公路；在空曠的地上，開始出現(xiàn)一棟棟高樓大廈，人類不斷改變著自然的一切的一切。
可是，自然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有人類想的那么簡單片面。就如作者所說的“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。”大海是有影響力的，他發(fā)起的海嘯足可以奪走成百上千人的生命，狂風(fēng)暴雨可以淹沒成千上萬人的家園，他只要揮揮手，自然間的萬物總會(huì)應(yīng)和著。這時(shí)，海不再溫和，他變得如此暴躁如雷，如此令人卻步。它帶給人類的是悲慘的噩耗，深沉的記憶，這都是人類想要改造自然，征服自然的結(jié)果。
自然間的萬物都是我們?nèi)祟惖牡苄�，我們同樣都是自然界所�?chuàng)造的神靈，我們要正確估計(jì)自己在自然界中的位置。我們不可以把自己估計(jì)的過高，以為可以任意掠奪自然；又不可以把自己估計(jì)得過低，認(rèn)為無能為力。自然界有他的客觀規(guī)律，人類只有遵循它的客觀規(guī)律，才相能有效的改造自然，否則，就會(huì)釀成相反的結(jié)果。
我們要敬重自然，同時(shí)，也需要，畏懼自然。讓這種畏懼感時(shí)刻提醒你保護(hù)大自然，領(lǐng)略大自然。
敬畏自然議論文 篇3
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己、引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧靜、滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋得一面。
在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到了人與自然的和諧�？墒�，如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求更多，排放更多時(shí)我們可有想過，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對人們的保護(hù)作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？
因此，我們面對自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)、生活的行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處于她對生命的尊重，哪怕這個(gè)生命如此卑微。她曾把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你！”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族、財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行
這個(gè)準(zhǔn)則，用“用偉大的愛做小小的事”的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛自己、關(guān)愛他人。
常懷敬畏之心，還應(yīng)該對文化有一種敬畏的態(tài)度。
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí)，說他雖然年過八十，但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他唯一的學(xué)生，并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國學(xué)生看作他余生神圣的使命。我想，這就是一個(gè)真正學(xué)者的態(tài)度：負(fù)責(zé)任地研究、謹(jǐn)慎地傳承。這與當(dāng)今一些對傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度，戲說歷史的“學(xué)者”形成鮮明的對比。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏知識(shí)與學(xué)問、文化與傳統(tǒng)，這也是學(xué)問的生命所在。 無論是對自然、對生命，還是對知識(shí)，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自己逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。
人啊，還是要常懷敬畏之心，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，才能使自己的內(nèi)在與外在和諧，使人與人之間達(dá)到和諧！
敬畏自然議論文 篇4
生命中有許多花，而我惟獨(dú)喜愛那朵敬畏之花；盡管它不是嬌艷欲滴，但它也絕不是枯萎無潤；它很香，它的飄香如一泓甘泉，滋潤著我的心田??
當(dāng)汩羅河中漾起無浪的水波時(shí)，一朵敬畏之花在無聲中綻放。波漾的水珠淺到了我的心房，我的心為之一顫，仿佛看到那淡淡水波中皺出了屈子那憂國憂民的模樣，仿佛看到了屈子那悄無聲息的哀嘆又曾淹沒了多少孤獨(dú)——然而他沒有再嘆息了，他的羅裳在那一瞬間隨著水波的漾動(dòng)而消失了，而他卻不知這輕輕一舞又激勵(lì)了多少后人的芬芳。
我敬畏，敬畏屈子那高潔的心靈，敬畏他那偉大的思想，如一株花朵，散發(fā)著高潔的清香。
當(dāng)風(fēng)波亭上吹動(dòng)著泛泛清風(fēng)時(shí)，一朵敬畏之花在嗚咽中綻放。飄動(dòng)的岳家軍旗在無奈地抖動(dòng)著身軀，只要岳飛將身上賜予的毒酒一摔十萬大軍就會(huì)浩蕩奔入京城，但那對得起母親的期望嗎？對得起”精忠報(bào)國”嗎？他沒有猶豫，一臂托起生命之酒，灑出了滿腔忠心——而他卻不知這永恒的一瞬又激蕩了多少后人的亦膽忠心。
我敬畏，敬畏岳飛那一顆忠心，如一朵花炫耀著忠誠的光芒。
當(dāng)羅馬廣場上燃起熊熊烈火時(shí)，一朵敬畏之花在烈火中綻放�？v使羅馬教皇在哈哈大笑，不屈的布魯諾卻泰然自若，真理的聲音卻依然在飄蕩：“未來的人們會(huì)明白我的�！彼纳碥|化為灰燼，他的靈魂卻驟然升起——而他卻不知這一把火帶來了千萬個(gè)追求真理的生命。
我敬畏，敬畏布魯諾那追求真理的執(zhí)著，如一朵花，飄散著真理的芳香。
當(dāng)?shù)聡偫砬ハ颡q太人民下跪時(shí)，當(dāng)中國的國旗在廣場第一次升起時(shí)，當(dāng)中國足球沖出亞洲、走向世界時(shí)，當(dāng)白衣戰(zhàn)士圍成一條堅(jiān)固的防線時(shí)、當(dāng)中國又迎來一個(gè)豐收年時(shí)。此時(shí)此刻，難道敬畏之花沒有開放嗎？難道它沒有更加芳香嗎？
敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠誠之花，一朵真理之花，一朵平等之花，一朵團(tuán)結(jié)之花�；▋� 在飄散著芳香，充實(shí)著我的心靈，激勵(lì)著我的人生。
敬畏自然議論文 篇5
據(jù)說現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了植物的“精神感應(yīng)”：在一株綠色生命旁邊砍伐它的同類或近鄰，從精密儀器的顯示中可以發(fā)現(xiàn)它的顫抖和低微聲音，像在求饒、求救�！读凝S志異》中有一故事《桔樹》，寫一個(gè)小女孩與一株冬青樹的情感呼應(yīng)，小女孩對這株冬青愛得如癡若迷，此樹也年年枝繁葉茂。后來，小女孩隨父外遷，行前抱樹大哭。分別之后，此樹便一年枯似一年，近乎枯死。十幾年后，女孩子做了夫人，隨夫赴任，途徑故居時(shí)直撲冬青樹，此樹竟奇跡般地再度枝青葉茂起來。
適用話題：自然的呼喚、自然與愛
敬畏自然議論文 篇6
恩格斯曾說過：美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞等地的居民為了想要得到耕地，把森林都砍光了，但是他們夢想不到，這些地方竟成了荒蕪的不毛之地。二戰(zhàn)失敗后，德國人寧肯在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖;也沒有砍掉一棵樹。擁有很高的森林覆蓋率，卻對每一個(gè)居民家中的樹都要立法保護(hù)，甚至“全面體檢”。
適用話題：家園的毀滅與重建
敬畏自然議論文 篇7
中科院院士、著名理論物理學(xué)家何院士：我要嚴(yán)厲批評一個(gè)口號(hào)，即所謂“人要敬畏大自然”——一種對人和自然的關(guān)系無所作為的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，該防御要防御，該制止就制止。我們要盡可能減少自然災(zāi)害給人類帶來的損失，但并不意味著要敬，要畏�！熬次纷匀弧钡目谔�(hào)實(shí)際上是批評科學(xué)主義，認(rèn)為人類不該利用科學(xué)來有所作為，反映到人和自然的關(guān)系，就是敬與畏，不要老想去改造自然。這就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”。
適用話題：敬畏自然與反科學(xué)
敬畏自然議論文 篇8
自然，透露著深邃與奧秘，生機(jī)蓬勃的他賦予了我們?nèi)绱酥唷６缃�，我們是否�?yīng)當(dāng)向他獻(xiàn)上莊嚴(yán)的肅穆禮呢？
土地：
人是泥土的起源，從人類的繁衍開始，就與泥土結(jié)下了不解之緣。人們勤勤懇懇地在土地上耕耘，攝取豐足的食物，在地土上搭建房屋才得棲息，且安居樂業(yè)，豐衣足食。如今，土地對人類的貢獻(xiàn)就更多了，人們到地下挖取煤，礦產(chǎn)等資源。土地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，為人類立下了偉大，不朽的功勛。同時(shí)，泥土還可以熏"叫花雞"，做"泥人兒"，造"花碗"。他對人類的恩惠可謂是訴之不盡。
小草：
"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"，這首詩是送給你的。平凡，善良，堅(jiān)強(qiáng)構(gòu)成了你————小草。你因平凡而偉大，默默無聞地長在土地上，任憑風(fēng)吹雨打也不怕。你不因一身的樸素而怨天尤人，一心只想為人類做貢獻(xiàn)。堅(jiān)韌不拔又是你的另一精神象征。
自然中還有許多樸實(shí)無華的"自然"，我們怎能不向他獻(xiàn)上敬畏之情呢？
敬畏自然議論文 篇9
啊啊，啊湫，啊……湫，地球媽媽又感冒了，她還覺得自己渾身不舒服，乏力，一去醫(yī)院檢查，嘿，并還真不少呢，什么”肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷”，痛的地球媽媽不停地呻吟著
……大自然問地球：“嘿，這位女士，你因?yàn)槭裁炊忌线@么多病的”？地球說：“唉，這個(gè)嘛，說來話長，自從人類社會(huì)一步步發(fā)展，人們對金錢的欲望越來越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點(diǎn)東西。”“是嗎，人類也太不道德了，您養(yǎng)育了他們那么多年，他們卻不懷感恩之心”“是呀，如果他們還這樣做，我自然會(huì)給他們一些懲罰的”地球說道。
于是，一場場自然災(zāi)害在人類生活的這片土地上頻頻發(fā)生，泥石流、各種土地倒塌時(shí)間、全球變暖等災(zāi)害，危機(jī)著人類的生存。人類也采取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災(zāi)害的發(fā)生。
人類也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無濟(jì)于事，兩眼旁觀，現(xiàn)在的人類就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個(gè)性，任憑地球母親如何的勸導(dǎo)。人類試圖住在這整個(gè)大自然，殊不知，在大自然面前，人類只是一個(gè)幼稚的孩童。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。
我們因該從根本上轉(zhuǎn)表觀念，不應(yīng)該宣稱征服自然，而應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然，與自然共存。
敬畏自然議論文 篇10
嚴(yán)春友的《敬畏自然》喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。
人類永遠(yuǎn)那么幼稚。每個(gè)國家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國威而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱藏著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。“前車顛，后車鑒”，聰明的人們連這顯而易見的道理也想不透么？人是聰明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辯能力。
人只是要考慮一切后果，就可以大大減少今后將要面臨的災(zāi)難，和地球上的所有“弟兄”和睦的長久地共處下去。
敬畏自然議論文 篇11
清冷的街道，緊閉的店鋪，寥寥無幾的行人(戴著口罩)。沒錯(cuò)，這就是2020的春節(jié)。一切都似乎失去了往日的喧囂與熱鬧，而這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪切滦凸跔畈《尽?/p>
這段時(shí)間，新型冠狀病毒牽動(dòng)著所有人的心。我每天早晨起床，做的第一件事，就是打開手機(jī)，關(guān)注疫情�？粗刻齑_診病例的不斷增加，我也感到莫名的恐慌。新型冠狀病毒的爆發(fā)對我們?nèi)祟惗允菫?zāi)難，然而在大自然眼里也許卻是一個(gè)微不足道的笑話。
2003的“非典”我沒有經(jīng)歷過，但聽大人們說，罪魁禍?zhǔn)资莵碜则痼w內(nèi)的病毒。人們食用了一種叫“果子貍”的野生動(dòng)物，而“果子貍”身上就攜帶這些蝙蝠病毒。奇怪的是，為什么動(dòng)物身上攜帶這些病毒安然無恙，人類卻招架不住?這難道不是大自然對人類捕殺野生動(dòng)物的懲罰嗎?
誰能想到，十七年后的今天，悲劇會(huì)再次重演!這次的病毒威力更大，它蔓延在我國的大江南北，連圣地西藏都沒能幸免!確診人數(shù)超過了八萬，是“非典”的十倍，多么恐怖的數(shù)字啊，一時(shí)間人們談“毒”色變!這場疫情伴隨著我的，不僅僅是恐懼，還有疑惑、憤怒。為什么還要吃野味呢?那些曾經(jīng)在餐桌上享受著野味，歡聲笑語的人們，你們知道給國家、人民造成多大的災(zāi)難嗎!
其實(shí)，人與動(dòng)物都是大自然的一部分，它們就像一個(gè)蹺蹺板，只要你小心維護(hù)，就會(huì)守住平衡。聽說過這樣一個(gè)故事。一群靠捕魚為生的漁民，產(chǎn)生了太多的垃圾。他們最簡單粗暴的方式，就是把垃圾全部扔進(jìn)海里�？尚Φ氖牵笞匀灰惨酝瑯雍唵未直┑姆绞�，報(bào)復(fù)了他們。一連幾天，他們沒有捕到一條魚——因?yàn)轸~吃了他們丟下的垃圾，被垃圾里的重金屬毒死了。然而，那群漁民也被活活餓死了。其實(shí)，人也是拴在生物鏈上的一條魚，大自然提不提魚竿，那要取決于人類自己。
地球人無不羨慕迪拜充足的資源，高聳入云的哈利法塔以及綠色的生態(tài)。這沙漠中的城市是那么的'繁華。其實(shí)，正是因?yàn)榈习萑藧圩o(hù)這里的每一寸土地，每一棵小草，抵擋住了風(fēng)沙，維護(hù)了生態(tài)平衡，才有了這樣繁華的景象。
敬畏自然，就是敬畏我們?nèi)祟愖约?我們只有與大自然和平相處，才能讓這個(gè)世界變得更加和諧、美好!
敬畏自然議論文 篇12
在這個(gè)已經(jīng)發(fā)展成為21世紀(jì)里程碑的歷史進(jìn)程中，還有什么值得人類敬畏的？
在短短的百年歷程中，人類帶著夢想和敬畏登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，從此書寫了人類篇章的輝煌一頁；地球兩極被人類征服，地球上沒有生命禁區(qū)；人類把贊賞的目光投向了廣闊的空間，把寶貴的時(shí)間和生命奉獻(xiàn)給了探索太空的事業(yè)。從此，人類面臨著一個(gè)全新的世界。不可否認(rèn)，人類的科技水平已經(jīng)達(dá)到了頂峰。人類已經(jīng)知道了很多，難道就沒有恐懼嗎？
人類必須敬畏自然。它是萬物之源，宇宙從這里來，歷史從這里開始，人類才能踏上歷史的舞臺(tái)，延續(xù)世世代代。
大自然有巨大的力量。一顆普通的種子，看似不起眼，卻能在合適的條件下爆發(fā)出隱藏在體內(nèi)的巨大能量供生長�？茖W(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：人的頭骨是人體最堅(jiān)硬的部分，用刀或鋸很難把它分開。一些科學(xué)家突發(fā)奇想，在實(shí)驗(yàn)頭骨中植入一顆種子，看看它能否突破極其堅(jiān)硬的頭骨。不可思議的是，種子做到了，把頭骨擠破了。小種子中有如此強(qiáng)大的力量，人們可以驚嘆大自然的神奇。人類如果敬畏自然，自然會(huì)毫無保留地為人類貢獻(xiàn)一切。如果人類不敬畏自然，那么自然就會(huì)無條件拋棄人類，我們也就不復(fù)存在了。
讓時(shí)間的車輪倒轉(zhuǎn)。很多曾經(jīng)輝煌的英雄都失敗了，因?yàn)樗麄儾痪次�！明朝開國皇帝朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍起義，推翻了殘暴的元朝，建立了新王朝，成績斐然。但是，為了無限擴(kuò)大皇權(quán)，他撤銷了延續(xù)數(shù)千年的宰相職位，把全國的一切事務(wù)都掌握在自己手中。事實(shí)證明他錯(cuò)了，延續(xù)了幾千年的歷史規(guī)律不是他一個(gè)人能改變的。他廢除了宰相制度，但在明朝，一個(gè)權(quán)力高于宰相的內(nèi)閣制大學(xué)與皇帝分離。自然規(guī)律是不能違背的。能流傳幾千年的制度，自有其存在的理由。人類只能敬畏它，完善它，卻無法徹底改變它。
人與自然密不可分。人類只有敬畏自然，才會(huì)努力追求自然真理，征服一座又一座高峰，人類文明才會(huì)進(jìn)步。人的內(nèi)心如果沒有恐懼，就像一匹脫韁的野馬，看似無所畏懼，不斷向前沖，實(shí)則背道而馳。然而，如果人類總是懷著敬畏之心，這種敬畏會(huì)引導(dǎo)我們走向正確的道路，保持積極的生活態(tài)度。
敬畏自然就是尊重自然。大自然給了我們一切，我們靠它生存。讓我們少一些征服的野心，多一些對自然的敬畏。
敬畏自然議論文 篇13
遼西紅山文化的女神頭像，向人們敘說著5000年前人類文明的史話；遼西的鳥化石，被子植物化石，向人們展示了古生物進(jìn)化的演變歷程。試想，在那紅色山梁的腳下，森林密布，花草茂盛，溪流涓涓，河水彎彎，湖泊連天，就在這美麗的大自然中，紅山人駕獨(dú)木舟湖中捕魚，操弓弩逐鹿山林，攀老樹采擷野果，筑高壇祭祀神靈，供女神敬奉先祖，研玉器修飾生活，那是一個(gè)怎樣祥和的漁獵生活情景呀；試想，在那一億多年前熱帶雨林氣候的遼西，原始森林遮天蔽日，剛剛演化的“鳥”兒還不太熟練地在樹枝和藤蔓間滑翔，微風(fēng)下湖水蕩漾，中華鱘水中漫游，開闊的草地上恐龍?jiān)谟崎e地覓食，隨著第一朵被子植物“花”兒的開放，引發(fā)了多少以粉蜜為食的昆蟲的誕生，這里沒有人為因素的影響和干擾，有的只是動(dòng)物植物與自然的平衡。然而，一場突如其來的變故使這美好成了今天巖石中的永恒。
遼西盛產(chǎn)小米，因地理位置和氣候條件，所產(chǎn)小米粒大質(zhì)好，營養(yǎng)豐富，小米面糊糊，小米干飯，小米粥，養(yǎng)育著多少代遼西人從嬰兒到成年又到老年。傳說在很久很久以前，一位仙女仙游鳳凰山，愛上了捕魚小伙，背山面湖而居，并生兒育女，玉皇聞?dòng)嵑蟠笈�，派龍王吸干了小伙和鄉(xiāng)親們賴以生存的湖水，派天兵強(qiáng)行押回仙女，半空中仙女將珍珠項(xiàng)鏈拋灑在干涸的湖床上，結(jié)果肥沃的湖床就長出了金黃的谷子，使她的丈夫孩子和鄉(xiāng)親們沒有因?yàn)闆]了湖魚可漁而生存下來。這也許就是遼西先人們根據(jù)自然的變化變漁獵生活為農(nóng)獵生活的過渡吧。不知陜北的小米什么味道，但是，幾十萬解放大軍取得遼沈戰(zhàn)役的勝利，也有遼西小米的功勞吧。
遼西沒有什么宏偉壯觀的廟宇，但在那溝溝岔岔里卻星羅棋布般地坐落著一個(gè)個(gè)小廟，這些小廟即是新亡人升入天堂的驛站，也供奉著龍王的神位，可見遼西人對水的渴望。遼西十年九旱，可能正是因?yàn)楦珊挡攀构茸雍贸园伞赡昵�，目睹了一個(gè)小山屯求雨的場面，全屯百十口男女老少齊刷刷地跪在供奉著龍王神位的小廟前，燃高香，焚黃表，詠乞書，獻(xiàn)豬羊，磕響頭。忘記了過了多少天才下雨，可是，第二天的清晨，全屯都飄蕩著誘人的肉香。今天是公元2004年6月15日，距早霜還有90多天了，遼西的很多地方人春以來滴雨未下，兩塊石頭撞擊出來的火花就可將這酷熱的空氣點(diǎn)燃，農(nóng)民們真是望眼欲穿呀。
如果說億萬年前的恐龍滅絕是行星撞擊或是地殼變遷；如果說五千年前的紅山文化的因盛到衰，是漁獵到農(nóng)獵又到農(nóng)耕的演變。那么現(xiàn)實(shí)中的十年九旱怎不令人震撼，讓人恐慌，使人茫然。為了解決日益增長的人口的溫飽，毀了多少山林，開墾出幾壟瘠薄的糧田；為了趕超大國，多少座小高爐將大片林木化為青煙；為了幾頓黑色的鐵粉，幾克罪惡的黃金多少臺(tái)抽水機(jī)象吸雪的螞蝗，抽干了大地的血脈；為了幾斤腥膻的羊肉，踏光了多少青山，為了腳踏的地板，豪宅的修裝，肢解了多少活生生的綠樹�！叭硕▌偬臁�，想一想讓人心跳，“花點(diǎn)子孫的錢，辦點(diǎn)現(xiàn)代的事”。聽說了也令人臉紅。
正是悶熱的晌午，一聲炸雷發(fā)自山外的天際，別幻想這是救命的喜雨，或許是冰雹的災(zāi)難�？上в隂]有幾滴，所幸冰雹也沒有落。遼西的天還是旱！旱！旱！
敬畏自然議論文 篇14
有人說敬畏大自然就是環(huán)保，有的人說敬畏大自然就是善待動(dòng)植物，而我要說敬畏大自然就是保護(hù)大自然。
每天都有人在砍伐樹木，大片森林因此倒下，最后沙塵暴肆虐，人類居住環(huán)境堪憂。敬畏大自然，就是保護(hù)樹木，我們種下的每一棵樹，都能還地球一抹綠色，為人類增添一口新鮮空氣。
每天都有人在隨手亂扔垃圾，遍布大街的垃圾嚴(yán)重影響了人類的居住環(huán)境，垃圾桶如同虛設(shè);敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一個(gè)得到合適處理的垃圾，都是在減輕大自然的負(fù)擔(dān)。
每天都有人故意毀壞花草，他們也許只是看中了盛放正艷的某朵小花，于是將它們連根拔起，帶回家中。敬畏大自然，就是保護(hù)花草，做一個(gè)有素質(zhì)的文明人，不剝奪原本屬于大自然的鮮艷。
每天都有人在景點(diǎn)的柱子或墻上，故意亂涂亂畫，故意要讓所有人知道他們曾經(jīng)來過，使整面墻黑一道白一道，堪比斑馬。敬畏大自然，就是文明出行，將美景記在心里，而不是刻在墻上。
每天都有工業(yè)廠向河道里排污水，一天兩天也許河道能夠自行消化，可一年兩年，河水變得無比污濁幾乎變成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不讓未經(jīng)處理的污水流入河道，抹黑大自然。
每天都有黑煙從不同的煙囪中冒出，天空不再湛藍(lán)，云層不再潔白，就連落下的雨水，都不再清澈，空氣有毒，雨水有毒，人類將面臨艱難的處境。敬畏大自然，就是整治廢氣，不讓有毒的氣體進(jìn)入空中，污染了我們以及我們的后代要生存的大地。
每天都有人在獵殺動(dòng)物，某些品種也因此成為珍稀物種，他們?nèi)羰菃h人類獵殺殆盡，那森林中，自然有另外的動(dòng)物將迅速崛起，毀滅人類。敬畏大自然，就是保護(hù)動(dòng)物，沒有買賣，就沒有殺害，每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)跟這樣的交易說不。
每天都有……
大自然是寬容的，它總是默默承受著人類帶給它的傷痛，若是有一天它無法承受了，那邊人類的災(zāi)難，也就才剛剛開始。敬畏大自然吧!保護(hù)它，保護(hù)它所有的組成，只有我們攜手共進(jìn)，才能為自己的明天，為子孫的明天，留下美好的一切!
敬畏自然議論文 篇15
站立在橋頭，湍流從下方激蕩而過。澄澈的河水泛起雪白的浪花，自天際而來，又呼嘯而過。微風(fēng)輕撫臉龐，留下絲絲清涼。
抬頭仰望遠(yuǎn)處的山巒，好似近在咫尺，卻又那么高不可攀，讓人心生敬畏。冥冥中，那似乎是自己一定要抵達(dá)的遠(yuǎn)方。
當(dāng)氣喘吁吁地邁上最后一步臺(tái)階，眼前的一切是那么讓人心曠神怡。白樺林伴隨著清風(fēng)嘩嘩作響，草葉迎風(fēng)搖曳，撒下晶瑩的露珠，如繁星點(diǎn)點(diǎn)般閃耀。巍峨的群山屹立于四方，襯得湛藍(lán)的碧空愈發(fā)廣袤。鷹隼盤旋于蒼穹之上，順著風(fēng)高傲地飛翔。遠(yuǎn)處傳來馬的嘶鳴，嘹亮有力，響徹云霄。
不由的為這美景而癡迷，倍覺自然的神圣端莊�；剡^神來，又見山谷之中星羅棋布的村莊，繁華的集市，游人如織。回望身后，是隨著陡峭山壁蜿蜒而上的階梯。自然固是雄偉，但一想到人可以在這樣原生態(tài)的地方生生不息，一種自豪油然而生，自信于再怎么險(xiǎn)惡的自然也能為人類所征服。陽光下，羅列的木屋在眼前熠熠生輝。
前往魔鬼城的路上，向?qū)Я钠鹆恕?35”引水工程。在這般荒蕪干旱的土地上，人們竟能從額爾齊斯河引水來建設(shè)城市，開發(fā)石油。在漫漫黃沙中，一代代兵團(tuán)人用自己的血汗在戈壁上創(chuàng)造了屬于克拉瑪依的奇跡，在荒漠上構(gòu)筑起生命的堡壘。
邁入魔鬼城，原先的驕傲與自豪在剎那間被無邊的驚愕與沉默吞噬了。料峭的絕壁，偉岸的巖石，屹立于茫茫沙海之上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，重巒疊嶂，宏偉雄奇。早已干涸的土地上頑強(qiáng)地匍/匐著灌木，皸裂的溝壑訴說著從前這兒的生機(jī)盎然。一億多年前的這片淡水湖泊在地殼變動(dòng)下，才形成了這片荒蕪的戈壁。放眼望去，滿是形態(tài)各異的奇巖怪石。倘若不看指示牌，人們無疑只會(huì)把它們認(rèn)作一堆堆普通的巖石。但當(dāng)明白它們所代表的是什么后，無不叫人嘖嘖稱奇，贊嘆其精巧絕倫，惟妙惟肖。生動(dòng)的形象為原本死寂的荒漠增添了無限活力。
魔鬼城的各色地貌在浩渺無盡的風(fēng)吹雨打中雕刻而成，多一分顯得累贅，少一分卻又淡寡，叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精細(xì)。雖然是人賦予了其不同的意義，但自然的魅力即在于，它絕妙的作品不是人類般一定追求細(xì)節(jié)形態(tài)上的一模一樣。它所包有的是神似，是內(nèi)在感知上的無與倫比。而這是人所無法企及的。
人想著去改造、征服自然，并付諸了實(shí)踐，讓自然為自己所用。他們的確取得了成效，比如都江堰，坎兒井等等。但人不應(yīng)該狂妄自大的誤認(rèn)為僅憑我們自己的力量便足以改變一切。人之所以得以利用自然無疑是由于大自然對萬物的接納與包容。人可以建立樓房林立的城市，可以開采豐富的資源，甚至可以改變水流的流動(dòng)，但不該遺忘的是自然力量的宏偉與無可匹敵。有些事，人無法辦到，但自然可以將其做到完美的精致。一如魔鬼城，便是屬于自然的瑰寶。
風(fēng)魔在咆哮嘶吼，夾攜著泥沙飄灑在空中。遠(yuǎn)方的巨石仍是無言的沉默，但在心中，它們早已是值得敬畏的神靈，是鬼斧神工的創(chuàng)作。低下頭，默默地以一顆敬仰的心祝福。
敬畏自然議論文 篇16
今天，小雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，突然勾起了我無限的遐思，或許，自然并不討厭人類。
——題記
自古以來，人們都十分敬畏自然，生怕它一不高興就來一場洪災(zāi)又或者是干旱；生怕它一不高興就摧毀大地，用數(shù)萬人民的生命開玩笑；生怕它一不高興就刮起狂風(fēng)，下起驟雨，落起冰雹，害得人人自危。
可是，自然真有這么可怕嗎？也許，自然并不討厭人類呢。
如果沒有人類，誰來欣賞自然的萬物變遷；如果沒有人類，誰會(huì)在意自然的春去冬來；如果沒有人類，誰去見證自然的神奇秀麗。也許自然并不厭惡人類，從古時(shí)候起，不少的文人墨士都在各行各業(yè)贊美自然，有詩人用豪情萬丈的字眼來夸獎(jiǎng)自然，有畫家用心靈手巧的畫姿來復(fù)制自然，有歌手用抑揚(yáng)頓挫的樂聲來歌唱自然，讓自然充滿了自信。
也許，沒有人類就沒有如此自信的自然，因?yàn)橛辛巳祟悾匀徊艜?huì)施展如此豐富多彩的奇觀讓人類欣賞。明明人類與自然好過知心知己，為什么要讓人覺得人類與自然必須是爭鋒相對的敵人呢？
或許，人類才是自然的知己，或許，自然并不厭惡人類。
敬畏自然議論文 篇17
每當(dāng)我獨(dú)自擁有自己的空間時(shí)，尤其是當(dāng)我聽到窗外淅淅瀝瀝的雨聲時(shí)，我總會(huì)想起陶淵明筆下那“采菊東籬下，悠然見南山”的田園風(fēng)光，以及王維的“明月松間照，清泉石上流”的靜謐景色，還有杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的自由自在。
可是，一旦回到現(xiàn)實(shí)，這些美景似乎都已經(jīng)成為鏡花水月，遙不可及。尤其是近幾年的一些自然災(zāi)難。比如：08年512大地震，死亡22069人，受傷168669人，損失了1900億人民幣；次年，意大利中部地震，死亡289人，損失30億歐元；同年10月1日印度尼西亞7.6級地震，造成了750人死亡，受傷200多人，損失了150-300億美元。步入2010年后，災(zāi)難更是頻繁。411玉樹地震，1484人遇難，受傷2000多人，3-4.14冰島火山爆發(fā)，1.7萬次航班被取消。截止目前，311日本9級大地震死亡14063人，失蹤13691人。這些事件說明了我們往往只欣賞自然 很少考慮與自然共存
然而，地球現(xiàn)在憤怒了，我想他是在提醒我們“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類懲罰的開始�！弊屛覀儊砜纯窗桑纯次覀兠刻熳隽耸裁�。才會(huì)讓地球如此憤怒。
在學(xué)校，每天中午排隊(duì)打飯時(shí)，許多同學(xué)都在小賣部門口徘徊，等著買紙飯盒；喝完的飲料瓶，隨手丟棄；在買小吃時(shí)，又有多少塑料袋，從我們手底下溜過。每天早晨，我一出門，就看見送同學(xué)的汽車，在校門口排著長隊(duì)，放出的尾氣，使得我們現(xiàn)在本就不太清新的空氣，變得更加渾濁。
勿以善小而不為。為了讓地球不再如此的憤怒，為了使我們每個(gè)人都擁有“海上明月共潮升”的美麗景色，我們應(yīng)不再或盡量少用一次性飯盒，而塑料瓶也應(yīng)進(jìn)行分類回收。其實(shí)，只要我們做好了身邊每一件小事，就可能減少，至少能推遲災(zāi)難的來臨日期。
同學(xué)們沒有一個(gè)清潔的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義。難道你們不想擁有采菊東籬下的怡然自得？難道你們不想擁有黃鸝在翠柳上歡快的鳴叫，白鷺在天空中自由飛翔的美妙景色？如果你想擁有它，那么現(xiàn)在，就從我們身邊的小事做起，讓我們從少駕一次私家車，少用一次，一次性飯盒；一次性筷子開始。雖然這些小事舉不勝舉，但我相信，只要每個(gè)人都擁有“不破樓蘭終不還”的決心，做好了我們身邊的這些小事，堅(jiān)持不懈，這個(gè)世界就一定可以變得更加美好！
老師們，同學(xué)們，請，敬畏我們的大自然！
敬畏自然議論文 篇18
人與自然的關(guān)系是一個(gè)古老而永恒的話題。19世紀(jì)法國著名歷史學(xué)家儒勒·米什萊在《大自然的靈魂》中說：“萬一他們明天死了，人類就要成為孤兒�！边@里的“他們”是指大自然，山、水、動(dòng)物、植物，地球上的一切，也包括人類本身，都是大自然的一部分。如果大自然不復(fù)存在，人類將何以棲身？
人類依附自然而生存，自然是人類物質(zhì)的源頭，精神的大后方。大自然慷慨地賜予我們食物、空氣、水、陽光和一切美好的事物。當(dāng)我們生病時(shí)，心情煩悶時(shí)，會(huì)跑到自然中，借助大自然巨大的力量來療傷，平復(fù)情緒，找回本我，回歸到正常的軌道中去。
起伏的山巒，涌動(dòng)的白云，婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，跳躍的松鼠，歡唱的溪流，用身體里的每一個(gè)細(xì)胞慢慢體味大自然的美好意蘊(yùn)，感受大地的厚實(shí)，感受生命的頑強(qiáng)，體味人與自然不可分割的秘密。
然而，自然的美好卻喂不飽人性的貪婪。我們常凌駕于自然之上，把動(dòng)物圈養(yǎng)進(jìn)籠子里，用一個(gè)生命的屈辱裝點(diǎn)另外一個(gè)生命的快樂。我們沒有學(xué)會(huì)敬畏生命，敬畏自然，如何能學(xué)會(huì)敬畏自己？
如果你沒有見過雪山蒼鷹，你一定見過孔雀開屏；如果你沒有見過蝙蝠夜行，你一定見過大雁南飛；如果你沒有聽過虎嘯龍吟，你一定聽過鶯聲燕語。那些原本應(yīng)該騰躍在山野叢林中的動(dòng)物，那些原本應(yīng)該飛翔在藍(lán)天曠野的鳥類，它們不再靈動(dòng)美麗，不再霸氣逼人，而是被盛在了精致的瓷盤湯碗中。
我們是不是要的太多了？是不是太貪婪？無度索取，缺乏一顆敬畏之心。米什萊說：“在大自然的懷抱中，在全宇宙之愛中，所有的一切都是偉大的，都是重要的，都是平等的。”大自然不僅僅是人類賴以生存的家園，也是各種動(dòng)物、植物的家園。
我們從來都不缺乏悲天憫人的情懷，我們只是在前行的路上迷失了自己，以至于越走越遠(yuǎn)。老子在《道德經(jīng)》中寫道：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！比伺c自然的關(guān)系，說到底就是遵循世間萬物的規(guī)律，遵從宇宙間的“大道”，從而做到天人合一，和諧共處。
地震、海嘯、瘟疫、雪崩等等，在大自然面前，人類是渺小而卑微的。所謂的人類文明和自然的關(guān)系，不應(yīng)該是對立矛盾的。在人類實(shí)踐活動(dòng)中，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)清自己，我們只是自然的一部分，而不是世間萬物的主宰。敬畏自然，愛護(hù)自然，索取有度。否則，打敗我們的人，一定是我們自己。
敬畏自然議論文 篇19
地震是天災(zāi)，天災(zāi)是自然現(xiàn)象。
“自然”原本是一個(gè)美麗而親切的字眼，此刻卻是大災(zāi)大禍的同義語!
生靈涂炭，家園毀滅，百姓遭殃!
誰不害怕，誰不畏懼?!
畏懼之后，想到了敬重，想到了“敬畏自然”這個(gè)命題。
遠(yuǎn)古時(shí)候，恐龍統(tǒng)治著地球，主宰著地球的命運(yùn)。地球是純粹的本義上的自然。世間萬物，和平共處，結(jié)構(gòu)平衡，食物與生活以至于生命的鏈條有機(jī)有序地“自然”。不知道強(qiáng)大的恐龍什么時(shí)候又是怎樣地破壞了“自然”的法則，就是說，它得罪了“自然”，忘記了對自然是必須敬畏的，結(jié)果就遭到了“自然”的懲罰，遭到了滅頂之災(zāi)。恐龍毀滅了，相反，曾經(jīng)被恐龍統(tǒng)治的萬物之一――猿卻進(jìn)化了，猿而人猿，人猿而人，人代替了恐龍，成了世間萬物之靈，成了地球上的最高統(tǒng)治者。
也許有些離題，但是人與自然的關(guān)系其實(shí)就類似恐龍與自然的關(guān)系吧!
人，應(yīng)該珍惜自己“最高統(tǒng)治”者的尊嚴(yán)。
不錯(cuò)，人類需要物質(zhì)和精神的需求和滿足。所謂文明，無非是這兩方面的期盼和追求。但是，從時(shí)間和空間無限的角度說，這樣的文明其實(shí)是“小文明�！比祟愒凇靶∥拿鳌边M(jìn)步的同時(shí)，往往忽略了或者忘記了甚至是明知故犯地丟棄了宇宙的大文明：人與自然的和諧。
人類本身的文明是小文明，而人與自然的和諧是大文明。小文明是建立在大文明的基礎(chǔ)上的，沒有大文明或者以犧牲大文明來圖謀小文明，最終則必將是兩敗俱傷，大、小文明一起受到傷害!
自然是一個(gè)大宇宙，宇宙間的一切都是不可或缺的“生靈”。即便是植物，也都是有感覺的，都是有感情的，萬事萬物都是有靈性的。同樣的花草，你和它對話，交流，讓它聽音樂，它會(huì)長得更加漂亮旺盛。《水知道答案》一書說，經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，同樣的一滴水，因?yàn)橹車h(huán)境或人的感情的變化，會(huì)呈現(xiàn)不同的分子結(jié)構(gòu)和圖案。
可是作為地球“最高”統(tǒng)治者的人類往往對此無知或無視!
因?yàn)闄?quán)利的貪婪，爭斗無休無止!因?yàn)闊o序的開發(fā)，地球百孔千瘡!揮霍資源揮霍物質(zhì)，揮霍感情揮霍生命。濫殺無辜，玉石俱焚，自然和生命一起罹難。仔細(xì)傾聽，到處都有地球的呻吟，到處都有自然的吶喊，到處都有大文明的哭泣!
文明的進(jìn)步與倒退并駕齊驅(qū)!
人在做，天在看。
人在笑，天在哭。
自然不“自然”了!
大自然大不“自然”了!
大自然憤怒了!季節(jié)顛倒，陰陽錯(cuò)位!全世界災(zāi)難頻仍，自然災(zāi)害接連不斷，哪一個(gè)國家或者說地球的任何一個(gè)地方都保不準(zhǔn)哪天會(huì)海嘯會(huì)暴風(fēng)會(huì)地震……
氣候的反常是因?yàn)槿瞬幌Ц＃瞬桓卸?人不知道畏懼――人的反常造成了氣候的反常!
誠然，天災(zāi)是從來就有的，一般說，天災(zāi)也是很難預(yù)報(bào)和預(yù)防的，但是，不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，“現(xiàn)代文明”伊始，天災(zāi)的頻率越來越高，地球上的災(zāi)難越來越多……
同一個(gè)地球，同一個(gè)夢想。對自然的瘋狂掠奪和傷害，隨時(shí)會(huì)遭到報(bào)應(yīng)――地球其實(shí)很小，地球的任何一個(gè)地方都可能因?yàn)槿祟惖膫Χo予理所當(dāng)然的報(bào)復(fù)，區(qū)別僅僅在于是東西是南北還是中間，是你是我還是他!
忽然想到了幸存者。其實(shí)不僅僅是災(zāi)區(qū)活下來的人是幸存者，全中國的乃至整個(gè)地球上所有活著的人都是幸存者。每一個(gè)幸存者都必須感恩都必須反思：對自然必須有敬畏之心。敬而不畏，敬就缺少虔誠;畏而不敬，畏就容易遺忘。所以必須敬之畏之，永遠(yuǎn)不要忘記：自然是不可以得罪的，惹惱了自然是要遭到報(bào)應(yīng)的。
永遠(yuǎn)并不遙遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)沒有永遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)其實(shí)就在眼前。也許不到永遠(yuǎn)，地球就會(huì)毀滅，人類就將被另一個(gè)更先進(jìn)的什么所代替，就如人類曾經(jīng)代替了恐龍一樣……
敬畏自然，愛惜自然，呵護(hù)自然，永遠(yuǎn)不要傷害自然。
只有這樣，自然才會(huì)美麗，親切，和諧，才會(huì)有大自然，大文明!
所以敬畏自然乃是人類的當(dāng)務(wù)之急：同一個(gè)地球，同一個(gè)夢想啊……
敬畏自然議論文 篇20
荀子曾說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這話的意思是大自然有其運(yùn)行規(guī)律，它不會(huì)因?yàn)樘煜绿幱谔茍蚴⑹蓝匾獯嬖谙氯�，也絕不會(huì)因?yàn)槌隽髓钸@樣的壞人而中止運(yùn)行。與荀子的觀點(diǎn)不同，基督教認(rèn)為人要行善，不行善就要受到上帝的處罰，而且這種處罰有時(shí)要玉石俱焚，連善人也跟著倒霉。這次二十幾萬人命的逝去難道又是他們作惡多端的緣故？
放遠(yuǎn)一點(diǎn)說，幾十億年以后，太陽要大大膨脹，如果不離開地球人類就無法生存下去，難道你對自然保持敬畏，太陽系就不出現(xiàn)這種前景嗎？近一點(diǎn)講，還存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能讓小行星改變軌道嗎？人雖然渺小，與宇宙比起來如微塵，如芥子，無法改變自然規(guī)律，但人可以利用自己的聰明才智規(guī)避自然災(zāi)害。已有人提出可以主動(dòng)出擊小行星，而至于幾十億年以后，人一定會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，而遷徙到其他適合人居住的環(huán)境中去了。如果人類一心只存敬畏而無作為，恐怕什么時(shí)候都只能坐以待斃。
有人將敬畏自然與保護(hù)自然環(huán)境等同，這是不合適的。敬畏是不作為，而保護(hù)卻要依靠人的認(rèn)識(shí)和改造能力。
先說認(rèn)識(shí)能力。這個(gè)能力在人類的發(fā)展過程中是不斷提高的，但有時(shí)也會(huì)有失誤與忽略之處。以這次海嘯為例，人們是有些大意了。海嘯發(fā)生后，大家都記死了２００４年１２月２６日這個(gè)日子，但有多少人想起這一天于陰歷是月圓之時(shí)（中國農(nóng)歷是十一月十五），太陽地球月亮正處于一條直線上。滿月之日不一定非要有地震，但地震卻多發(fā)生在月圓時(shí)，這是人所共知的事實(shí)。不是有印度學(xué)者用這一古老思路預(yù)報(bào)出地震時(shí)間，與實(shí)際時(shí)間只差２８分鐘嗎？如果我們不大意，如果我們有預(yù)警，盡管這次海嘯不可避免，但還是能夠減去許多傷亡。在這樣令人撕心裂肺地付出二十幾萬條生命之后，我們首先應(yīng)該檢討的是為什么我們沒有預(yù)測到地震的可能性，我們的認(rèn)識(shí)能力還受到什么限制，我們的科學(xué)技術(shù)手段還有哪些缺陷，而不退縮到敬畏自然的境界中去。
再說改造能力�，F(xiàn)在一說起對自然的改造，就讓人心驚肉跳，極端的自然環(huán)境保護(hù)者不能容忍改造這兩個(gè)字。對自然規(guī)律我們應(yīng)該了解順應(yīng)，這是不錯(cuò)的。但對自然環(huán)境卻不可能不改造。人要生活，就不可能不改造自然，不可能按照自然環(huán)境原來的模樣過下去，否則還有人今天的發(fā)展嗎？但我們經(jīng)過與自然環(huán)境的長期相處，又明白了改造不是可以隨意進(jìn)行的。恩格斯早就警告，我們對自然的每一次勝利，實(shí)際上都受到了自然的報(bào)復(fù)（這種報(bào)復(fù)自然是客觀上的，而不是宗教上的主觀報(bào)復(fù)）。但我們從自然界的報(bào)復(fù)得到的教訓(xùn)，并非不作為，而是要聰明地作為。因此環(huán)境保護(hù)不等于敬畏大自然，我們要在順應(yīng)自然規(guī)律的情況下，適度地改造大自然，以求人類社會(huì)更高度更和諧的發(fā)展。
如果我們對自然有了高度的認(rèn)識(shí)能力，又有合理的改造能力，相信人類社會(huì)與自然環(huán)境就會(huì)處于十分和諧的狀態(tài)�？鬃诱f過：人與自然的關(guān)系當(dāng)然與這個(gè)要求不一樣，但兩者之間應(yīng)該保持和諧卻是一致的。只不過在和諧的關(guān)系中，人應(yīng)該在自然面前保持自己的獨(dú)立性，如果變成與其他動(dòng)植物一樣完全依賴于自然環(huán)境，當(dāng)然就失去人存在的意義了。
敬畏自然議論文 篇21
多少年來，大自然都遭到毀滅性破壞，那些無知的人們也只有無知的亂伐，殊不知大自然的威力，臺(tái)風(fēng)，海嘯，地震，甚至于龍卷風(fēng)，這都是大自然對那些破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈(zèng)”。直到那一切真正地過去，人們才開始尋找原因，甚至還有指天大罵，怨天尤人，其實(shí)這些都是我們應(yīng)得的。
人類對大自然恐懼，是只有發(fā)生過之后才意識(shí)到的，其實(shí)真到那時(shí)也已經(jīng)太遲，后悔莫及，是人類唯一對大自然的嘆息，為防范于未然，也只有少數(shù)開始真正意識(shí)到恐懼，開始尋求方法。但這個(gè)世界也只有為利而去破壞自然生態(tài)的人，“世間萬物皆平等”這句真理，到這時(shí)，也已是過眼云煙，獵殺，砍伐，焚燒，在大自然面前，人類也只能這樣，地球上的生命，也因人類的屠殺，變得稀少，或者，只剩下人類自己了……
在大自然面前，人類永遠(yuǎn)是那個(gè)無知的孩童，殊不知是大自然創(chuàng)造了人類的祖先，哺育了人類的始祖，才會(huì)有人類今時(shí)今日的“成就”。在自然母親的面前所擺弄的伎倆，也只是人類處于“孩童時(shí)期”的叛逆，但孩童始終會(huì)長大，到那時(shí)才開始了解自然，才意識(shí)到自己在“孩童時(shí)期”所犯下的“無知”的過錯(cuò)，相信人類，是會(huì)長大的，到心志真正成熟起來的那個(gè)時(shí)候。
人類，永遠(yuǎn)是地球的一部分，無法取代什么，也只有一次次的進(jìn)步，才懂得敬畏自然，人與自然，是和諧的一個(gè)整體，人與自然，只有真正地相輔相成，才能真真正正地和諧下去，才能有人類更美好的未來。
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