初二議論文閱讀題
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編幫大家整理的初二議論文閱讀題，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初二議論文閱讀題 篇1
�、俑璧履贻p時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩人。
�、诘拇_，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)�，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。
③歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。
�、馨l(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的，時(shí)間、精力、能力的使用都是單向的，一旦投放就不會再生。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。對于經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)無法通行的道路，我們不能堅(jiān)持錯(cuò)誤不知悔改，而要勇敢地承認(rèn)自己錯(cuò)了，坦然地從頭再來。切莫不識時(shí)務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。
13、本文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
14、以下兩題任選一題作答。（2分）
（1）第②自然段在全文的論述中主要有什么作用？
（2）第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實(shí)有什么作用？
15、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對此，你的觀點(diǎn)如何？請說出你自己獨(dú)到的思考。（3分）
13、（3分）發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值。（意思對即可）
14、選做題。（1）（2分）總結(jié)上文，揭示原因，。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。
�。�2）（2分）用該事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。
15、（3分）例：這兩種觀點(diǎn)不矛盾，對正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。
初二議論文閱讀題 篇2
一個(gè)急功近利的物質(zhì)社會，人們經(jīng)常聽到和見到的天才、成功者和幸運(yùn)者的故事。可這些人到底有多少？假如你不是天才，你就不活了嗎？
活，當(dāng)然還要活的。而且還都想活得更好一些。那么你將怎樣勝出呢？
有一個(gè)辦法———那就是敬業(yè)。敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會最基本的處事之道。盡管你可能永遠(yuǎn)不會成為天才，通過敬業(yè)卻可以使自己成為“專才”，成為不可替代的人，一個(gè)受人尊敬的人。
媒體曾盛炒過一個(gè)慣偷的經(jīng)歷，他叫劉金華，偷偷摸摸大半輩子，監(jiān)獄、拘留所經(jīng)常進(jìn)進(jìn)出出，快60歲的時(shí)候看到大墻外有一個(gè)孩子走過，心里猛然一動(dòng)，自己都這般年紀(jì)了，白來世界上走一遭，最后連自己的骨血都留不下。于是翻然醒悟，洗心革面，要重新做人。
�、菟詈笠淮螐谋O(jiān)獄被放出來，找不到工作就去撿破爛。撿破爛竟拾金不昧，幾次撿到居民丟失的貴重東西，千方百計(jì)都要?dú)w還到失主手里，并捎帶著清理衛(wèi)生和維護(hù)治安。時(shí)間一長，被物業(yè)公司招為保安。一個(gè)賊竟當(dāng)了保安，居民大嘩，紛紛抗議。物業(yè)公司卻力排眾議，為他打保票。豈知，有他當(dāng)保安就最懂得怎樣防盜，賊們也不敢再光顧那個(gè)居民區(qū)。后來他成了各小區(qū)爭搶不上的保安，原來的居民區(qū)為了留住他，將閑房給他住……
�、奕魏稳�，通過敬業(yè)都可找到實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的平臺，憑這個(gè)口碑就可以走遍天下，成為個(gè)人的護(hù)身符、無價(jià)之寶，永不會失業(yè)。這是因?yàn)椋礃I(yè)者都善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。這是無需交學(xué)費(fèi)、不必有多高的級別就可以得到的學(xué)習(xí)機(jī)會。那就是在干中學(xué)，學(xué)中干干，為干這，為干得好而學(xué)。而學(xué)習(xí)的機(jī)會中，就常常包含著發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會、成功的機(jī)會。說得更直接些，在這個(gè)競爭激烈、淘汰神速的商業(yè)時(shí)代，現(xiàn)代人的工作“已經(jīng)成為一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的過程，是個(gè)人為提高自己的工作市場價(jià)值而進(jìn)行的投資。未來唯一持久的優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對手更快地學(xué)習(xí)�！睂W(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧。智者無不是工作學(xué)習(xí)代，學(xué)習(xí)工作化。每一天至少有一個(gè)對某個(gè)人是有用的機(jī)會，每一天的某個(gè)機(jī)會就可能是前所未有的，也絕不會再來的機(jī)地。當(dāng)你精于算計(jì)，事事計(jì)較，把多干活、干好活的機(jī)會推給他人的時(shí)候，也就把學(xué)習(xí)甚或是成功的機(jī)會讓給了他人；相反，“當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣，在多干活、干好活的過程中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂趣，從全身心投入工作中、從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受快樂�！�
�、吖芾韺W(xué)家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富�！狈钚袑�(shí)用主義，只追求眼前實(shí)惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升了公司的價(jià)值，對老板有更大的好處，殊不知敬業(yè)最大的受益者是自己。
�、嗖痪礃I(yè)只“敬錢”�！板X”也難以惠顧你。因?yàn)椤板X”要依附于“業(yè)”，“業(yè)”不強(qiáng)何以生“錢”？
23、結(jié)合語境，解釋下列詞語。（2分）
①骨血：②口碑：
24、舉慣偷劉金華的例子要證明什么道理？（3分）
25、結(jié)合文意，回答問題。（4分）
敬業(yè)者的“學(xué)習(xí)機(jī)會”指的是什么？
現(xiàn)代人未來唯一持久的優(yōu)勢是什么？
為什么說“學(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧”？
26、最后兩段論述的觀點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述的？（4分）
23、（2分）指子女后代（1分）比喻眾人口頭上的稱頌（評價(jià)）（1分）（意思對即可得分）
24、（3分）通過敬業(yè)可以使自己成為“專才”，成為不可替代的人，一個(gè)受人尊敬的人。
25、（4分）①是干中學(xué)，學(xué)中干，為干得好而學(xué)（1分）
�、谑怯心芰Ρ饶愕母偁帉κ指斓貙W(xué)習(xí)（1分）
③智者無不是工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。（2分）
26、（4分）①敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富。（2分）
�、谡磧煞矫嬲撌�。（2分）
初二議論文閱讀題 篇3
歷來真正做學(xué)問有成就的學(xué)者，都不懂得什么秘訣，你即便問他，他實(shí)在也說不出。明代的學(xué)者吳夢祥自己定了一份學(xué)規(guī)，上面寫道：
古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上�；蜃骰蜉z，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。
看來這個(gè)學(xué)規(guī)中，除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實(shí)的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會有收獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態(tài)，必須注意克服。吳夢祥的這個(gè)學(xué)規(guī)對我們今天仍然有一些用處。
這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī)，而是一些經(jīng)驗(yàn)之談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：
讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。
用現(xiàn)在的眼光讀這一段文字，也許覺得他的見解很平常。然而，我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即公元12世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會古人著作的精神和實(shí)質(zhì)而不要死背一些字句，就是說要體會古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？他的這個(gè)主張，過去很少有人注
意，因?yàn)樗穆暶h(yuǎn)不如朱熹等人，但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗(yàn)而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。
宋儒理學(xué)的代表人物中，如陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處o《陸象山語錄》有一則寫道：”如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯�！苯又峙e出下面的一首詩：
“讀書切戒在慌忙，涵泳①工夫興味長；未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量�！�
這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個(gè)意思對于我們現(xiàn)在的'青年讀者似乎特別有用。
注：①[涵泳]：深入體會。（節(jié)選自《不要秘訣的秘訣》）
12、文中作者肯定的讀書態(tài)度和方法是什么？（最好用文中語言作答）（2分）
答：
13、下面是關(guān)于本文行文特點(diǎn)和基本結(jié)構(gòu)的分析，請選出不正確的一項(xiàng)。（2分）（）
A、作者在引述古代學(xué)者關(guān)于讀書學(xué)規(guī)和方法的經(jīng)驗(yàn)之談后，接著對其作闡釋和評述，并且融入自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
B、引述陸九淵的詩句后，作者只對其中一句作了評述，是因?yàn)槠渌娋渑c讀書方法和態(tài)度無關(guān)。
C、引述——評述——再引述——再評述，如此循環(huán)，是本文行文的主要特點(diǎn)之一。
D、本文雖然有三段引述三段評述，結(jié)構(gòu)看似松散，其實(shí)是緊湊的，因?yàn)橛幸粭l讀書方法和態(tài)度的主線相牽連。
14、作者在引用陸九淵的詩句后，只對其中的“未曉不妨權(quán)放過”作了闡釋，而不像前面兩段在引用后作全面闡述，這是為什么？（2分）
15、結(jié)合你的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勎闹谐珜?dǎo)的讀書態(tài)度和方法在我們學(xué)習(xí)中的作用。（3分）
答。
參考答案：12。專心致志；知出知人；不求甚解
評分標(biāo)準(zhǔn)：2分。缺少一點(diǎn)扣1，分。
參考答案：13，B
評分標(biāo)準(zhǔn)：2分
參考答案：14。這段話著重論述讀書要不求甚解所以只對“未曉不妨權(quán)放過”作了闡釋和評述。
評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。只要言之有理則可得高分。
參考答案：15。略
評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。側(cè)重讀書心得的真實(shí)可信和語言的通順表達(dá)。
初二議論文閱讀題 篇4
議論文閱讀（12分）
時(shí)間的價(jià)值
艾敏（埃及）
�、贂r(shí)間的價(jià)值正如金錢的價(jià)值，二者的價(jià)值在于很好的使用它們。死到臨頭才會舍得花錢的吝嗇鬼，實(shí)際上是個(gè)窮光蛋，他的錢就好像是一堆偽鈔。同樣的，誰要是不把時(shí)間用在增加自己和他人的幸福上，他的歲月年華也是虛度的。
②我們生活在有限的時(shí)間內(nèi)，晝夜相循，運(yùn)行有序，各不相犯。生命被劃分為各有其名稱的階段：少年、青年、中年、老年。每一階段都有不同于其他階段的特殊工作，就像耕種莊稼，如果誤了節(jié)令，便不能在別的時(shí)令播種。
�、垡虼�，時(shí)間是有限的，不能將其縮短或加長。時(shí)間的價(jià)值在于很好使用它。我們應(yīng)當(dāng)愛惜時(shí)間，很好地利用它。
④從時(shí)間獲益和愛惜時(shí)間的辦法只有一個(gè)，這就是你在生活中要有一個(gè)目標(biāo)，符合道德要求的目標(biāo)，而且要把你的時(shí)間用在為達(dá)到這一目標(biāo)而進(jìn)行的奮斗中。
�、菔紫龋瞬荒軟]有一個(gè)奮斗目標(biāo)。那個(gè)隨便抄起一本書便無目的地去讀的人，是多么浪費(fèi)時(shí)間��！那個(gè)沒有固定目標(biāo)，從這條街逛到那條街，從這家店鋪逛到那家店鋪的人，是多么勞累�。〈_定目標(biāo)可以使時(shí)間充裕很多，容易讓人在生活中步入正途。這個(gè)人在遇到什么問題時(shí)，他知道如何選擇有助于其目標(biāo)的東西，而不符合的就盡力避開。人們發(fā)現(xiàn)，做事最多的人，是時(shí)間最寬裕的人。這是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)是最明確固定的，他們把工作的方向定于達(dá)到既定目標(biāo)上，而不將時(shí)間消耗在瞻前顧后、猶豫不決上。他們不讓自己成為環(huán)境手中隨便擺弄的一個(gè)球。恰恰相反，他們要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，根據(jù)自己的生活目標(biāo)，去支配環(huán)境。
�、奁浯危觿r(shí)間浪費(fèi)的另一個(gè)因素是：一個(gè)人雖然有某個(gè)確定的目標(biāo)，但他不忠于這個(gè)目標(biāo)，不努力去達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，不去做符合這個(gè)目標(biāo)的工作。
⑦沒有目標(biāo)和對目標(biāo)不忠，這是兩個(gè)偷盜時(shí)間并把時(shí)間的功效拋掉的竊賊。
⑧愛惜時(shí)間并不是要我們連續(xù)不斷地工作，不留一點(diǎn)休息時(shí)間，而是要我們好好利用休息和空閑時(shí)間，以更勝任工作。假如我們把空閑時(shí)間用于怠惰、無聊之事，那我們就不會從中獲益，也無助于我們的工作。
�、崛绻覀儼芽臻e時(shí)間用于有益的游戲、活動(dòng)和體育鍛煉上，那必定會有益于我們工作，必定會讓我們得到能夠用來為我們目標(biāo)服務(wù)的力量，這就需要合理的安排和利用時(shí)間。
1.文章的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
2.根據(jù)選文內(nèi)容加以概括，說說如何有效使用時(shí)間。（6分）
3.文章第⑤段運(yùn)用了什么論證方法？論述了什么觀點(diǎn)？（４分）
參考答案：
1.時(shí)間的價(jià)值就在于很好地使用它（我們應(yīng)當(dāng)愛惜時(shí)間，很好地利用它）。（２分，意思相近即可）
2.①確定明確的奮斗目標(biāo)；②忠于奮斗目標(biāo)；③正確利用休息和空閑時(shí)間。（6分，每點(diǎn)２分。）
3.對比論證。確定奮斗目標(biāo)的必要性。（４分，各２分，意思相近即可）
初二議論文閱讀題 篇5
�、傥覈糯枷爰抑祆湔f：敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神，是職業(yè)精神的首要內(nèi)涵，是職業(yè)道德和優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)。作為一種文化精神，敬業(yè)精神不僅是通向職場的“綠卡”，更是民族素質(zhì)的重要內(nèi)涵。
②馬馬虎虎不能強(qiáng)國富民。早在20世紀(jì)早期，魯迅先生就一針見血地指出，中國四億人生著一種病，那名稱就是馬馬虎虎，不醫(yī)好這個(gè)病，是不能救中國的。胡適先生曾寫過《差不多先生傳》，批評當(dāng)時(shí)的國人缺少認(rèn)真的精神。有沒有認(rèn)真的工作態(tài)度，有沒有敬業(yè)的精神，不僅關(guān)系一個(gè)國家的精神風(fēng)貌，更關(guān)系國家的強(qiáng)弱、民族的興衰。
�、蹧]有敬業(yè)精神建不成現(xiàn)代化。懶懶散散，工作就沒有效率；粗枝大葉，容易造成失誤、留下隱患。在這方面，我們有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有慘痛的教訓(xùn)。重大安全生產(chǎn)事故、重大食品藥品安全事故的背后，麻痹大意、失職瀆職是重要的原因。
�、芫礃I(yè)不易，精業(yè)更難。梅蘭芳在舞臺上顧盼生輝、流光溢彩，可是很少有人知道，為了讓眼神活起來，眼睛近視的他每天早晨放飛鴿子，極目蒼穹，苦練眼功。鄧亞萍打球快速兇狠，可是，很少有人知道，為了增強(qiáng)手腕的力量，身材嬌小的她曾用鐵拍子練球。成功沒有捷徑，輝煌的背后，是鮮為人知的努力和付出。
⑤在職場上，既敬業(yè)又精業(yè)的人永遠(yuǎn)是供不應(yīng)求的“搶手貨”，既不敬業(yè)又不精業(yè)的人，常常成為被淘汰的“處理品”。同樣，在國際舞臺上，如果一個(gè)國家的人民既勤勤懇懇又有創(chuàng)新能力，就能引領(lǐng)科技、創(chuàng)造品牌，走在時(shí)代的前沿；如果一個(gè)國家的人民對工作敷衍了事、應(yīng)付差事，就很難拿出有品質(zhì)、有創(chuàng)意、有科技含量的產(chǎn)品，落伍是早晚的事。
�、薏粩鄰�(qiáng)大的國家、民族，無不有著不斷進(jìn)取、精益求精的精神。在這個(gè)以實(shí)力說話的時(shí)代，在應(yīng)對國際金融危機(jī)的今天，只有秉承敬業(yè)、精業(yè)的精神，才能迎接挑戰(zhàn)、后來居上，中華民族偉大復(fù)興的夢想才能變成現(xiàn)實(shí)。
1.選文的標(biāo)題為“敬業(yè)與精業(yè)”，它們的順序能否調(diào)換？為什么？（3分）
2.選文①～③段是如何論證“敬業(yè)不易，精業(yè)更難”的？（4分）
3.仿照第七小節(jié)的畫線句子，給文章再補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（3分）
參考答案：
1.敬業(yè)是精業(yè)的前提，是競爭力的重要基礎(chǔ)；精業(yè)既強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神又強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)素質(zhì)，只有在敬業(yè)的前提下才能做到精業(yè)。所以二者的順序不能調(diào)換。
2.這三段文字先從正面論證，后再從反面進(jìn)行論證，（或：運(yùn)用了正反對比論證）（1分）第①段是講道理引用論證，（1分）②③兩段是擺事實(shí)，分別論證了“馬馬虎虎不能強(qiáng)國富民”，“沒有敬業(yè)精神建不成現(xiàn)代化�！保�1分），從反面論證了敬業(yè)的重要性（意義）。（1分）
3.略（事實(shí)論據(jù)，有典型性，與論點(diǎn)一致，且表述與畫線句子大體一致）
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