得與失議論文（通用23篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么你有了解過論文嗎？以下是小編收集整理的得與失議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
得與失議論文 篇1
每個人都有夢想，夢想奠定了我們的未來。我們所走的每一步，都是為了離夢想更近一步。我們追夢的過程中，都會遇到一些或大或小的困難，它可能阻擋了你前進(jìn)的腳步，磨滅了你對未來的希望，但是，相同的是，你遇到的困難或挫折，都是來源于夢想。
我們?yōu)閴粝敫冻隽颂�，但是，我們都得到了磨煉，我們的意志會更加堅定，這會使你在漫漫人生路中做出最好的選擇。夢想，讓我們變得堅強，變得勇敢，變得剛毅，變得頑強。其實我們都一樣，只是不同的人有不同的想法，每個人所選的路不同。
我們習(xí)慣著不能習(xí)慣的習(xí)慣，執(zhí)著著不能執(zhí)著的執(zhí)著，卻放棄了不可放棄的放棄，我們都是這樣。在成長的過程中，我們被迫去習(xí)慣一些你從來沒有接觸過的東西，生活中總會有那么多的無可奈何，世界上沒有什么事情是十全十美的，在選擇面前，你必須作出決定，當(dāng)你選擇了前者，意味著你將失去后者。
得到和失去是并存的，魚和熊掌不可兼得。為了生存，我們得選擇自己不喜歡的東西，做一些不想做的事情，強迫自己去習(xí)慣，到頭來，我們選擇了妥協(xié)，我們還是選擇了習(xí)慣，因為你想讓自己變得更優(yōu)秀，你想擁有更光輝燦爛的未來，你希望自己前程似錦，所以你不得不去學(xué)習(xí)那些你不喜歡的科目，其實有時候我們是需要強迫自己一下的，因為結(jié)果可能會有所改變，我們一直在從不喜歡到喜歡這條道路上前進(jìn)著;我們不管不顧，一味的執(zhí)著，到最后，執(zhí)著到底，我們失去了太多。
你想上哪個興趣班，卻由于某些原因，必須放棄，然而，我們選擇了執(zhí)著，你不顧父母的勸阻，執(zhí)意如此，從而失去了別人對自己好的看法;我們曾因為自身或外界的原因，想放棄某些東西，但是，沒有人支持你這樣做，可你最終還是不顧一切地放棄了，為什么?因為我們想為自己而活。我們都是這樣的。
人生這條道路上，我們在不斷的擁有和失去，不要因為得到一件東西而沾沾自喜，也不要因為失去一件東西而暗自落淚。無論你處于人生低谷還是頂端，都要用一顆平常心去對待，這是我們?nèi)松飞系囊粋�考驗，記住:塞翁失馬，焉知非福?
得與失議論文 篇2
得與失就像一對孿生姐妹，它們出此刻每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的期望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)當(dāng)在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。
范曄有云：“失之東隅，收之桑榆�！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你能夠先盛半碗飯�！鄙倌曷牶竺曰蟛唤猓袼麐寢屨f的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了!當(dāng)我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。
貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細(xì)棍的震動來感知音樂，的命運交響曲就是他在這樣的情景下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自我內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當(dāng)一扇幸運之門關(guān)掉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去應(yīng)對自我的不足而更加努力的去追求自我的夢想。
然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自我先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握很多兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最終得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自我的人生心態(tài)，而取得了成功。
在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去應(yīng)對得與失。
得與失議論文 篇3
得失之間，就像是一張紙一般。破了那就什么都沒有了！也許，這就是世間最殘酷的吧！也許，當(dāng)初的選擇都是不值得，做了那么多的付出結(jié)果卻總是撕心裂肺！也許當(dāng)初的一切，對于現(xiàn)在來說，都只是很頹唐罷了！失與得之間，到底是怎么樣？也許只有自己的親身體會，但時間沒有真正的感同身受！唯獨有的，卻是那一份堅定的心和永恒的愛！或許，那將會是我們生存下來的唯一理由！除了這，或許真的沒有什么值得我們?nèi)繏�。值得我們�(nèi)チ魬伲≡肝覀冊贿@世界溫柔相待！
失
也許，失去來說總是比得到的來得更速度！也許就是在一瞬間。失去了便不再擁有！失去了便不再存在！這樣的結(jié)局是不是很好。失去了一切你會不會傷心？你會不會感到一絲的孤獨？相信，失去了并不可怕�？膳碌膮s是我們從此變得頹唐了。沒有了堅定的心，不要讓所有的失去而毀了你。因為世界中并不是什么都可以得到的！只愿我們能夠幸福的生活下去。同時，也是在拯救自己！相信，你將會永遠(yuǎn)的勝利！你將會永遠(yuǎn)的活出自己，為大膽地尋找屬于自己的舞臺！
得
或許，得到。對于我們來說是一件好事吧！但想一想，得到的，會不會是永遠(yuǎn)的得到。如果只是在于一瞬間的得到，那么，這樣的得到我甘愿放棄！也許，得到很難，也許得到還會離我們很遠(yuǎn)。但是請相信，得到了，那就去擁有。前提條件時要懂得珍惜。這樣的我們，也許才會是最好的吧！得到了，那就去擁有。得到的總是來之不易。只愿我們沒有受傷的那一刻。努力奮斗，活在當(dāng)下。也許明天的明天將會更好！也許，未來將會是屬于我們的！
失與得，卻總是失去的最多。那就活在當(dāng)下，做好自己！不怕任何的困難和磨難。相信，我們會做得更加優(yōu)秀！只愿明天將會更好！
得與失議論文 篇4
說到得與失，我不禁想到這樣一個故事：有一個男孩是孤兒，并且都身無分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。于是，上帝給了第一個孩子一包金子，那個孩子高高興興地走了。一年之后，他的金子全部用光了，他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得到了一包金子，解決他暫時的經(jīng)濟問題，可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機會，那就是學(xué)上帝的“點金術(shù)”。
這次的段考，是我們進(jìn)初中以來的第一次大型的考試，也是第一次全年級排行的考試。對于這次考試，我完全是抱著一顆平常心去看待的。分?jǐn)?shù)不重要，題目做錯了就是做錯了，這樣，我能夠更加牢固地記住，就像孔子所說的一樣：從中得到新的理解與體會，并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的分?jǐn)?shù)雖然不是的，可是也算不錯，應(yīng)當(dāng)能進(jìn)班上前5名，這也就夠了，何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我明白，不要太注重榮譽，只要當(dāng)考試完畢后，你能夠問心無愧地對自我說：“我已經(jīng)盡力了，我的分扣得不冤枉，確實是我自我不明白做�！�
這次的段考，我的收獲不少，可是我失去的并不多。我的分?jǐn)?shù)對于我自我來講是有點可惜的，因為其中有的題目我完全會做，而這樣我也喪失了進(jìn)前50名的機會�？蛇@一個“丟失”卻也是一種“收獲”，這個沒有得到的機會將會成為我學(xué)習(xí)的動力，督促我學(xué)習(xí)，一向在背后鼓勵著我，一步一步地向前進(jìn)。
段考的得與失，誰都會有，得到了，也失去了，可是無論是得還是失，那都會成為你學(xué)習(xí)的動力，鼓勵著你的學(xué)習(xí)一步步向前進(jìn)。
得與失議論文 篇5
人的貪婪，與知足；人的謊言，與誠信，其實都在一念之間——題記
那個男孩得到了他最大最漂亮的石頭，那個女孩失去了她所有的糖果。定論貌似很簡單，沒有什么不妥的。
一年前我從小學(xué)畢了業(yè)，我是多么開心，心想：終于結(jié)束了這六年。我仿佛從地獄中掙脫了出來。我得到了自由！
上了初中，一切都變化太大！每天上學(xué)，面對——老師的囑咐，家長的希望，同學(xué)的競爭，學(xué)習(xí)的壓力，如同（去掉）每天在回答著各式各樣不同的答卷，但對于這些，又有誰沒有那顆罪惡的貪婪之心呢！我，不，是我們，失去了自由，得到了那一顆，罪惡的，險惡的，貪婪之心！
如今我們應(yīng)該指責(zé)誰呢？
我順著那思緒走向天邊……馬路上，老奶奶顫抖著過馬路，小明立刻沖上去，攙扶著老奶奶，老奶奶踏著穩(wěn)健的步伐過了馬路；公車上，一位孕婦走了上來，小剛馬上起立讓座，那位媽媽和自己的孩子坐上了愛心之位，如釋重負(fù)；公園里，一位老爺爺捂住胸口倒在了地上，幾位大人馬上開始了工作，一會兒120來了，這個世界上多了一條生命。學(xué)校里，影院中，餐廳里……
如今我們應(yīng)該贊揚誰呢？
那個男孩失去了一切！那個女孩充足了自己！
男孩的貪與惡，是在一念之間；女孩的善良也是在一念之間，也許這就是一念之差吧！
男孩把自己最大最漂亮的石頭拋向了海里，扔掉了那顆貪婪之心！
得與失議論文 篇6
夏日的雷雨說來就來，如同斷線的珍珠，落滿大街小巷。抬頭，人家屋檐上的便是“大珠小珠落玉盤”。眼光不經(jīng)意間瞥見墻角一簇不起眼的淡紫色小花，風(fēng)雨之中，她在掙扎著挺立，雨珠被她的花瓣愈加飽滿。
連幾天，心情糟透。如山崩一般，作業(yè)壓得我喘不過氣，我企圖在遍地的荊棘中尋找落腳點，卻被刺得頭暈眼花。幾個月來，不知多少次，我舍棄了出門玩樂的機會，在家埋頭寫作業(yè)，刷各種難題，可成績卻絲毫不見起色，競賽一等獎與我無緣。郁悶至極。
我究竟失去了多少，無從得知。一切的時間，一切的精力，一切的娛樂，我還能失去什么？而我又得到了什么？
悄悄溜出房門，在雨中，我獨自向前走著，漫無目的，不由得羨慕魯迅，人家“破帽遮顏過鬧市，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，我到哪兒“成一統(tǒng)”？拉低了帽檐，眼光卻瞟到了不遠(yuǎn)處那映入眼簾的淡紫。原來是一簇野花。雨滴接二連三地打在她嫩紫的花瓣上，她不得不彎下身子。一小塊泥土夾雜著雨露滾落在她身上，她卻輕輕一抖，讓那沉重的褐色滑下，留住了那嬌小的？石。猛然間，我仿佛看見了她那凝視著蒼穹的不屈的眼睛。
啊，或許她并沒有別的花卉的福氣，被養(yǎng)在花盆里呵護，或許她只是一朵被遺棄在墻角的小花，但這都不重要。她失去了好的環(huán)境，但她卻擁有了磨煉的機會。想到這兒，我停下了腳步，轉(zhuǎn)身回屋。當(dāng)我再次面對滿桌的練習(xí)時，我不再心煩。窗外的雨仍在下著，變得淅淅瀝瀝。
得失，得失，有得必有失。生活讓我失去了玩耍的機會，失去了放松的自幼。但，它必然會給我豐厚的回報，或許不是立刻，但終有。
當(dāng)我雙手接過科學(xué)競賽一等獎的獎狀時，當(dāng)我在掌聲中走下講臺時，或許沒有人意識到，在我所得的背后，有多少失。
在競賽的道路上，我一路失去，一路有得，年段第二，多少人無比羨慕，但又有多少人舍得失去？
在雨中，我再次找到了那朵紫色的小花；在雨中，她淡得優(yōu)雅，紫得芬芳。人生亦如此，在失去的后頭，終會結(jié)出豐碩的果實，人生會因失而變得豐腴、充實。
這就是所謂“得失”。
得與失議論文 篇7
古時候，有一個老頭兒，因為住在邊境的一個城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他�？墒侨桃稽c兒也不急，反而高興地說：“丟失了一匹馬沒有關(guān)系，怎樣明白這不會成為一件好事呢?”過了一段時間，那匹馬自我跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們明白后，都趕來向他慶賀�？墒侨滩⒉粸榇烁械礁吲d，他說：“這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎明白這不會變成一件壞事呢?”
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不細(xì)心從立刻摔下來，把腿摔斷了。鄰居們明白這個不幸的消息后，自然又前來安慰�？墒侨滩⒉浑y過，他說：“這沒有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎明白這不會成為一件好事呢?”不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿，不能去當(dāng)兵打伏，和父親一齊保全了性命。
這是一個十分古老的寓言故事，這個故事告訴我們這樣一個道理：得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說這個塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)當(dāng)是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事，你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。
人們在生活之中遇到這樣的事情很多，隨便就能夠給你舉出一大堆來。那是一個大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位�？蓻]想到車一出城，立刻拐了一個彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時間，就能夠提前退休了，可就在這時候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過自我的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好，怎樣教也學(xué)不進(jìn)去，因為他實在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最終成了優(yōu)秀運動員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不明白是禍?zhǔn)歉＃悄阋莵G了馬，是笑還是哭呢?自我好好想想塞翁吧!
得與失議論文 篇8
人活在世上，會經(jīng)歷許多“得”與“失”。有時你得到的僅是物質(zhì)上的東西，但你精神上會失去很多；有時你失去了一樣?xùn)|西，卻能得到更多意想不到的財富�！叭淌яR，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。”這也是古代人們留給我們的經(jīng)驗教訓(xùn)。我也經(jīng)歷了“得”與“失”的洗禮。
期中考試過后，我考的總分相當(dāng)?shù)牡汀．?dāng)知道分?jǐn)?shù)的那一刻，我呆住了……回家的路上，我的心情糟糕透了，忐忑不安，七上八下，不知如何面對父母。想想起早貪黑的爸爸，再想想為我付出一切的媽媽，我的心就如刀割一般疼痛。當(dāng)見到媽媽的那一刻，我忍不住放聲大哭：“媽……我……我這次沒考好。”媽媽摸摸我的頭沒說話。我猜媽媽的心里肯定也很難過。過一會兒，媽媽才說：“沒事，萬里長征剛起步，還有進(jìn)步的空間，我們主要分析一下失分的原因�！�
回到屋里，我把試卷拿出來，仔細(xì)分析一下，發(fā)現(xiàn)好多知識都是掌握的不扎實，無謂的失分太多，現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了。意識到這一點，心情的確沒有剛才那樣糟糕了。“媽媽，考試我發(fā)現(xiàn)有人抄襲�！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，要多向好同學(xué)學(xué)習(xí)，觀察他們的學(xué)習(xí)方法，你要記住，永遠(yuǎn)記住，在社會上要勝利的方法只有一個，那就是實力，永遠(yuǎn)不用懷疑。多找找自己與優(yōu)秀學(xué)生之間的差距，彌補自身的不足。”媽媽的淳淳教導(dǎo)讓我從迷茫與憤怒中走了出來。“媽媽，我覺得有點丟人，對不起您�！薄皠e怕丟人，如果你實在不行就別怕丟人，行的話，建議你去追求丟人，那是一種成功的嘗試，至于為此笑話你的人，你可以把他們的話當(dāng)做你學(xué)習(xí)的動力。所以你更不要笑話那些上臺丟人的人，你永遠(yuǎn)都不要去笑話他們�！眿寢屇托牡慕o我疏導(dǎo)。
“從現(xiàn)在開始，我們努力找到失敗的原因，找到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。給自己制定計劃，制定小目標(biāo)，時刻提醒自己，時刻有緊迫感，失敗不怕，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，這樣你敗的才有價值�！蔽野褘寢尩脑捓斡浽谛�。
這次失去的是分?jǐn)?shù)，我得到的是清醒地認(rèn)識了自己，得到的是挑戰(zhàn)自我的勇氣，得到的是科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，得到的是面對困難時如何調(diào)整好心態(tài)。這次考試給我敲響了一個警鐘，給我當(dāng)頭一盆涼水：勤學(xué)，苦學(xué)，巧學(xué)，樂學(xué)！
塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆！
得與失議論文 篇9
失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。
——題記
人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？
蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜�？v然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？
同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡
然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？
愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。
同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩�，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻(xiàn)社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時，我們也能得到。
花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……
舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！
得與失議論文 篇10
一個男孩一直玩耍一個花瓶，把手伸進(jìn)去，結(jié)果拿不出來了，后來父親決定打碎花瓶在此之前，他決定再試一次“孩子現(xiàn)在你伸直手指看看能不能拿出來？”小男孩卻說了一句令人驚訝的話：“不行啊，爸爸，我不能松手，那樣我會失去一分錢的�！边@個故事是我在中外故事中看到的。剛開始的時候，我覺得有些好笑，心想，這個人怎么那么傻啊，把手伸開了以后可以拔出來了，再把花瓶倒過來不就得了，有必要為了一分錢把那么貴重的花瓶打破嗎？一分錢，放棄也罷。再后來，我的心忽然變的沉重起來，這個故事竟給了我一個震撼，很深、很深……
在很多時候，每個人都在得與失之間徘徊著，猶豫著，緊緊的抓住一些本該失去的東西，不愿松手，在這個時候，他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧，而沒有想到過失去之后隨之而來的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想，而沒有深入思考過這背后的問題。他們不知道在放棄一些東西的同時，你也會獲得一些東西，所以，我們要學(xué)會衡量得與失。
多少人正像男孩一樣，執(zhí)意抓住那一分錢，不愿獲得自由。所以，很多時候我們應(yīng)該放掉那些無意義的東西，獲得本屬于自己的生命自由。他們抓住了自己認(rèn)為應(yīng)該抓住的東西，卻不知不覺中放掉了很多難得的機會。很多人都沒有思考過得與失的真正含義，莽撞沖動的做出選擇，而致使他們在最后后悔萬分。
選擇，你是選擇得，還是選擇失，這都是你的選擇。
不過在選擇之前，請擦亮你的雙眼，保持清醒的頭腦。
無論在任何的選擇面前，你將必須面對的，是放棄。
一些放棄，將點燃你的前程，點燃你的生命之火，讓你的未來一片光芒。
得與失議論文 篇11
有人認(rèn)為得與失都是人生道路的起點，是推動人不斷向前的不竭之力；有人認(rèn)為得與失都是人生道路的終點，通過總結(jié)得失，吸取經(jīng)驗，感悟人生真諦；而我欣賞“一條破老的白帆，漏去了清風(fēng)一半，卻引來海鷗兩三”的意趣，認(rèn)為得與失都是人生之旅中的一段過程，在得與失之問漫步、成長，方能感受人生的美妙，正所謂亦得亦失，方謂人生。
人常言，有得必有失，有失亦有得。與其執(zhí)著于得到時的歡愉與失去時的悲苦，不如將其視為生命的過程，在亦得亦失中感悟人生。越王勾踐在吳越大戰(zhàn)中失去江山，負(fù)他忍辱負(fù)重，最終擊敗夫差，留下“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的佳話：“閑靜少言，不慕榮利”的五柳先生解印辭官，歸隱田園，雖然他失去了官名利祿、榮華富貴，但得到了“采菊東樟下，悠然見南山”的括靜與閑適；史鐵生在“最狂妄的年紀(jì)”里失去了雙腿，但他在地壇中思悟出“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計”的永恒之嘆。這些事例告訴我們，得與失都是我們在成長過程中必須經(jīng)歷的人生體驗，在得到時我們歡呼雀躍，在失去時我們沮喪、悲傷，這些豐富的體驗，構(gòu)成了我們成長的過程，我們在得與失的體驗中，洗去青澀，逐漸成熟。
蘇軾曾語：“有天下者，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然�！比艟心嘤诘檬У慕Y(jié)果，總是患得患失，最終會讓自己陷人得失的泥潭中無法自拔，在人生道路上負(fù)重前行，失去了“龍辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適心境。他們急于成長，然后哀嘆逝去的童年；他們常對未來焦慮不已，卻無視現(xiàn)時擁有的幸福生活；他們執(zhí)著于世俗的“成功學(xué)”，不惜以犧牲健康為代價換取金錢，又在不久的將來用金錢來換健康。為一時的得失奔波勞碌，讓功利之心蒙蔽了他們的雙眼，于是他們在人生旅途中的每個階段都感到疲憊不已。只有放下心中的包袱，輕裝上陣，方能遍覽人生的美景。
得之偶然間，失之亦草草。顧我行囊中，何物隨人老。無論結(jié)果是得還是失，都只是我們成長過程中的一段體驗，得亦是失，失亦是得，亦得亦失，方是人生。因此，從容、理性地看待人生的得失，拋卻功利之心、浮躁之心、急切之心，在漫漫的人生長河中，體會得失帶來的人生感悟。
得與失議論文 篇12
得與失之間永遠(yuǎn)都存在著一種微妙的平衡。一個人得到多少同時他也會失去多少，同樣，一個人失去多少，同時他也會得到多少。
很多人都想著要出名，而這些人只想著得到，沒有想到失去，他們沒有想到出名了以后，可能會失去自己的生活，失去自己的隱私，失去自我。再說說現(xiàn)在社會上有一些貪官，一心只想著從老百姓口袋里撈油水，搜刮民脂民膏，可很多時候，還不都是應(yīng)驗了那句“莫伸手，伸手必被捉”嗎？一個個低著頭，恨不能鉆到地洞中，等待著法律莊嚴(yán)宣判的樣子，我們怕是屢見不鮮，他們這樣的人，何曾想過得不償失呢！現(xiàn)今社會，很多人只想著追名逐利，其實這樣的人只看到了眼前的一點利益，往往最終失去的會更多。所以，我們不要去盲目地追求名利。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！痹里w、文天祥等國之棟梁或民族英雄們的死必定是重于泰山的。它們?yōu)榱俗约旱膰�，為了自己的民族，也是為了自己的理想與抱負(fù)而為國捐軀。所以他們得到后世人們的景仰和膜拜。他們就是孟子所說的舍生而取義者。一個人失去的和他所得到的有時也會成正比。很多科學(xué)家們?yōu)榱藢嶒炑芯浚谋M了心力。比如居里夫人，幾乎耗盡了她所有的青春時光，最終與丈夫一起發(fā)明了放射性元素鐳，填補了一項世界科學(xué)史的空白，也為自己博得了諾貝爾物理學(xué)獎。上帝在為一個人關(guān)上門的同時，也會為他打開一扇窗。當(dāng)你失去一些東西的時候，千萬要記得塞翁失馬的典故，因為得與失之間總是存在著平衡的。有一種人，他們對于得與失相當(dāng)在意，所以他們活得很累，有一種人，因為擁有一顆的平常心，所以能夠?qū)Φ檬┤惶幹�，也正因此，他們的生活反而更加的輕松、豐富而多彩。你，會選擇做哪種人呢？
得與失之間永遠(yuǎn)都存在著微妙的平衡，所以當(dāng)你得到一些東西的時候，不要得意忘形；當(dāng)你失去種種的時候，也不要扼腕哀嘆，想想“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”，還有什么道理不放下斤斤計較的得失之心呢？
得與失議論文 篇13
對我來說，“舍”是控制欲望和要有堅定的意念。而“得”就是經(jīng)過一番努力所得到的收獲或獎勵，這兩者互相對應(yīng)、缺一不可。
記得曾經(jīng)有一次，媽媽考驗我們兄妹倆不喝飲料一個月，就可以獲得一百元的獎金。我們不喝飲料一個月就是“舍”，雖然要一個月不喝飲料很難受；可是只要忍過一個月，我們就可以拿到一百塊錢了，這就是“得”。雖然在舍的.時候很痛苦，偶而還會有欲望要控制自己，但只要想著：“我不能被欲望控制，只剩下幾天而已，再忍耐一下就好了�！边@樣子想就沒問題了！只要下定決心堅持住，最后一定會成功的。在得的時候會覺得特別快樂，因為也許會得到更好吃的東西或是想要的東西，可是你在得的時候，千萬不要太貪心，你也許會因為你的貪心而失去這項東西。
我覺得舍就像是一種考驗，讓自己選擇舍或是得，有的時候必須先舍棄一些東西，才有可能會得到更大的收獲。有的時候該舍就要舍，不該舍的時候就不要舍；要舍不舍是要看當(dāng)時的情況來做決定，不然該舍的時候不舍，不該舍的時候卻又舍去了，那樣做反而會失去機會而吃虧的喲！
雖然得是一件好事，可是不要一直拼命舍，到最后連能舍的東西都沒了，這樣反而就慘了喔！
得與失議論文 篇14
生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無所有，并非無所得。泰戈爾曾經(jīng)說過，如果你因為失去太陽而哭泣，那么你也會錯過群星�！辈灰驗槭ザ瘋鴳�(yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時候......我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時母親老是讓我干些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會失去。先學(xué)會承擔(dān)，你才會不失去，我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時候我被父母關(guān)起來認(rèn)真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來，也會條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？
其實不管選擇什么，你都會有所得有所失。因為得與失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。
得與失議論文 篇15
舍得舍得，有人說有舍才能有得，但我總覺得很奇怪，舍了怎么算有得呢？
直到有一次我在學(xué)校的課后托管班時，打掃時間到了，但是我的功課還沒有寫完，老師卻叫我先去打掃，當(dāng)時我的心情很不高興，我想把功課寫完，再去打掃，但不敢說，只能心不甘情不愿的去打掃，我負(fù)責(zé)用濕拖把廁所的地板，要等其他人的工作做完才能拖地，拖地時老師要進(jìn)來檢查，如果不干凈就只能再拖一次，拖地時我忿忿不平用力的甩拖把，一遍一遍把怒氣發(fā)在地板上，地板由灰變白，拖完時我的氣消失了，成就感甚至比寫功課還要多。雖然我舍去了寫功課時間，但我得到的一種快樂的感覺，我想每個使用廁所的同學(xué)都會覺得今天廁所特別不同，那是因為我的關(guān)系。
小時候，我常常聽到有人常說有舍才有得，當(dāng)時我還不太了解這句俗話，老師跟我解釋，我們在付出時，也同時得到成長的機會，想起那次掃廁所的經(jīng)驗，我終于知道這俗話的真正涵義。
記得在語文課本中提到孫中山先生，他本來可以成為一個人人羨慕的醫(yī)生呢，但卻帶領(lǐng)中國起來對抗專制的大清皇朝，他一生中帶領(lǐng)革命的時間多，他舍棄了自己的好生活，最后改變原本中國的封建社會，百姓的生活。從另一方面來看如果社會中沒有了舍得，那就不會有許多的溫馨的畫面，警察、志愿者、老師…這些人因為肯舍所以我們才有更好的生活，我們的社會，也因為“舍得”而更美好。
得與失議論文 篇16
落紅不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們裸的來，也會裸的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？
得與失，是自然四季的輪回；
得與失，是人生歲月的流逝。
面對得與失，我們是一中怎樣的心情呢？看落花流水，看草長鶯飛，看大江東流。我們是惆悵？是蕭條？是心痛？還是快樂，欣慰，幸福....
每個人都在歲月中靜靜流淌。在前進(jìn)的道路上我們時時會打個旋，然后繼續(xù)自己的旅程，我們就這樣——生命不止，奮斗不息。是的，我們曾經(jīng)擁有過很多，得到過友情，親情，得到過金錢，榮譽。真情，需要我們用真心去呵護，它就像一棵樹，只有不斷的得到養(yǎng)分和陽光，才會長成參天大樹，它又像美酒，愈釀愈香，愈釀愈純。而人往往是失去了才知道去珍惜，也許，有了‘失去’才更能彰顯‘得到’的含義吧！得到了就要珍惜，不要給自己的人生背景只留下后悔和嘆息。我們收藏曾經(jīng)經(jīng)歷過的美好瞬間，在失去的那一剎那再播放一下，也不失為一種美。其碼，我們曾經(jīng)擁有過，結(jié)果并不重要，重要的是過程。對于金錢和榮譽，我們要有得一時淡然，失一時坦然的心態(tài)。把得與失當(dāng)作一把尺子，讓我們的人生軌跡沿著這把尺子延伸下去，才不會彎曲。
仰望藍(lán)天，在得與失之間，我要做最簡單的自己，像一只自由翱翔在天際的白鷺，在天空留下一道美麗的弧線。
在得失之間�；艚鹗チ穗p腿，但他有一個飛往天際，充滿無限智慧的大腦。關(guān)閉一扇窗戶，就會有另一扇窗戶為你打開。愿生命里有更多的云翳來造就一個美麗的黃昏。用我們的雙眼積極的去尋找為自己打開的那扇窗 。在得失的邊沿，讓我們的心靈得到一瞬間的靈感，一點點的激情，去飛翔。
人生本來就是得失，生得，死失。一生一死，得失之間，卻造就了一個偉大的奇跡，一個靈魂的美麗。
得與失議論文 篇17
塞翁失馬，焉知非福。它告訴我們，失就是得，得也是失。
福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。它告訴我們，得失可以相互轉(zhuǎn)換。
馬云很成功，眾人很羨慕，但是馬云卻說，他最后悔的事情，就是創(chuàng)立阿里巴巴。有人說他矯情，他卻說，只想做點小生意，多點時間陪家人。
人生在世，我們渴望成功，我們渴望鮮花與掌聲。然而，當(dāng)真的成功登頂時，當(dāng)你真的成為千人迷萬人迷時，你突然發(fā)現(xiàn)，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已經(jīng)回不來了，得到的很可能是，不過如此。
在一定的時間范圍之內(nèi)，得與失既是終點，也是起點。阿里巴巴成功上市了，一個階段的目標(biāo)完成了。這是這個階段的終點。成為公眾公司后，公司的架構(gòu)、運作需要更加規(guī)范透明，這又是一個新的起點。
從生命的長河來看，得與失是個過程。今天我參加高考，如果考出好成績，考上自己心儀的大學(xué)，我是有所得。但是，果真去了外地讀書，離開了父母，那何嘗不是失。當(dāng)然，結(jié)識了新同學(xué)，開始了嶄新的人生，又是一個起點。得與失，瞬間轉(zhuǎn)換。得到的同時，一定是失去。失去的時候，又是新的得到。前些天新聞報道說，有兩個媽媽在醫(yī)院生孩子的時候，把孩子給換錯了。這一錯，竟然錯了28年。孩子是換回來了，但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關(guān)系。得到即失去，失去即得到。
舒老師和我講過這樣一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衛(wèi)生的時候，保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安，一個勁地賠不是，大咖安慰保姆說，沒關(guān)系，沒關(guān)系，它說明，這件作品和我沒有緣份。
得與失，其實是一種人生觀，一種價值觀，一種世界觀。人生觀不同，得失觀不一樣。價值觀不同，得失觀必然有差別。世界觀不同，得失觀不兼容。我個人更愿意把得與失看成是一個過程。
得與失就是個過程。如此，我們就能夠正確看待成功與失敗，我們就不會選擇“躺平”，我們才不會懼怕“內(nèi)卷”。
得與失就是個過程。如此，我們或許真的可以做到，榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
得與失就是個過程。如此，我們可以變得更加從容不迫，笑對人生，笑傲江湖。
得與失議論文 篇18
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什么的同時失去了什么，在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者則要盡力補救。
很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。
如果你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。
一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。
一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。
每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。
一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因為天上是不會掉下餡餅的，
有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。
沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步�；嫉没际ё屓私K生負(fù)重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠(yuǎn)活得輕松，活得瀟灑。
得與失議論文 篇19
佛家強調(diào)“舍”，舍棄一切，空即圓滿。儒家強調(diào)“取”，“三人行必有我?guī)煛薄?/p>
道家強調(diào)“舍繁取簡”，“大道至簡”。
相比之下，我更崇尚道家的處世哲學(xué)：取他人之長，補己之短，相輔相成，齊頭并進(jìn)。
舍即為失，取亦為得。古語有云：“有得必有失�！笨梢娗叭藢Φ门c失的淡然。得之坦然，失之泰然，是一種境界，更是一種個人的修養(yǎng)。
“塞翁失馬，焉知非福。”可見得與失是一體的，你永遠(yuǎn)不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失，正如李白的“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這位偉大的浪漫主義詩人，令無數(shù)人為之感嘆。
圍棋本博大精深，許多人喜歡用棋喻理，便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失，講究寸土必爭，而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片，而后敗中求勝，是真正的置之死地而后生。
曾經(jīng)有位老師問他的學(xué)生說：“你覺得一生中最珍貴的是什么？”學(xué)生回答：“已失去的和未得到的�！倍嗄旰髱熒俅蜗嘤觯蠋焼柫怂瑯拥膯栴}，可學(xué)生卻回答：“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的�！�
“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客�！痹谶@旅途之中，你背負(fù)多少無用的行囊？心靈不堪負(fù)累，不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇，扔掉這“得”韁“失”索？
如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅定的選擇去答復(fù)人生所有的得失，把選擇真正地交給心靈，才能讓它獲得長久的愉悅。
“明月松間照，清泉石上流�！弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好，其實不難——讓心靈做主，真正地面對得失，做到得之坦然，失之泰然。
得與失議論文 篇20
在人生的得與失，都應(yīng)有著血與淚的交織�！}記在大千世界中，每時每刻都在上演這一幕幕的得與失：失去時間、失去自信、失去親情、失去機會、失去生命……在失去的同時，人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀，但極力去挽回的又有幾人？
有些人，他們失去了信心，他們整天垂頭喪氣，怨這個，恨那個。他們有沒有考慮過應(yīng)該怎樣找回自信嗎？有些人，他失去了機會，但他們并不吸取教訓(xùn)，抓住下一次。而是讓機會再次從指尖溜走。有些人，他們失去了時間。因為他們沒有珍惜時間，認(rèn)為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個一分鐘，又有幾個一天，又有幾個一周。有些人，他們失去了生命，他們沒有了挽回的機會，但其他人怎么不引以為戒，只是在自己即將逝去的時候，才真正覺悟。
我舉不了那么多的例子，但事實正是如此。那么多的人在失去時，只是沉浸在失去的傷痛中，并不會反省自己。在失去的同時，每個人都會得到一份教訓(xùn)，但卻只有一少部分人可以記住這個教訓(xùn)。寫到這兒，我汗顏了。在失去時間的時候，我去絲毫沒有記住這一個個教訓(xùn)，而是沉浸在小說中，沉浸于游樂中。
應(yīng)該說這是人的通病。世上一些自認(rèn)為了不起的人認(rèn)為人生就是一個失去的過程。這么說也并非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時，都得到了一些別的東西。
生命中有許許多多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運�！笥�
得與失議論文 篇21
許多人都有過失去的經(jīng)驗，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經(jīng)歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之后，才來后悔、埋怨。擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲傷，大部分都因為失去。
失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有著對立的好與壞，只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。在擁有時，是否珍惜？
在失去時，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排�！睋碛信c失去是否真的安排好了？失去之后再擁有，擁有之后再失去，它是不是真的有一個規(guī)律？本來擁有是上天的好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖�，或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學(xué)不會放手？
就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。
得與失議論文 篇22
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。
得與失議論文 篇23
古往今來，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長，多少才子佳人，因為一時的歡愉的得到，失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說不清了。
今天，興之所至，寫一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到，但至少應(yīng)該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說，就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中，得到往往伴隨著失去，得到了金錢，往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平，他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū)，冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào)，應(yīng)該保持對生活的敬畏，對生活的感恩。
得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案，我只不過在此略述一二，大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把它用到實處、打（烙印）到心里，世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn)，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠(yuǎn)退避。
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