學(xué)會(huì)樂(lè)觀面對(duì)缺陷
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”追求至善至美，那是幻想主義者的徑。造物者是公平的，人的十指也為長(zhǎng)短不一，更何況人呢？
有這樣一則故事：兩個(gè)旅行者途經(jīng)一片薔微花絲，一位旅者說(shuō)：“雖然薔微花有刺，但花朵嬌艷喜人�！绷硪晃宦谜哒f(shuō)：“花兒再美又如何，它的刺總是會(huì)刺傷人�！边@就是樂(lè)觀者與悲觀者區(qū)別。同樣面對(duì)一樣帶有缺陷的事物，樂(lè)觀者會(huì)在缺陷中尋找美麗，而悲觀者注意到的只是事物所帶來(lái)的缺陷，忽視了其所有美好之物。
在面對(duì)自身缺陷的時(shí)候，你會(huì)選擇成為樂(lè)觀者還是悲觀者呢？
面對(duì)自身的缺陷，張海迪選擇樂(lè)觀。她致務(wù)于學(xué)習(xí)，精通六國(guó)語(yǔ)言，有人選擇悲觀，終日感到自卑，長(zhǎng)久的自我壓抑最終導(dǎo)致精神崩潰；海倫選擇樂(lè)觀，在其自身與老師的努力下，在學(xué)術(shù)上仍取得驕人的成就。有人選擇悲觀，在無(wú)止境的自我沉淪中，最終走向滅亡；霍金選擇樂(lè)觀，他克服疾病帶來(lái)的困擾與疼痛，致力科學(xué)研究，成為“繼愛(ài)因斯坦后最偉大的科學(xué)家”，而有的人卻選擇悲觀，終日在怨天尤人的報(bào)怨聲中惶惶渡日，在自我塑造的悲憤的高塔中渡過(guò)余生……
正如蘇軾說(shuō)過(guò)“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”在對(duì)待自身缺陷的時(shí)候，為何總要伴隨著自卑與逃避？用平和的心態(tài)去面對(duì)，學(xué)會(huì)帶著欣賞的目光去感受缺陷。正如人們欣賞“斷臂維納斯”一般。既便她雙臂致殘，但人們?nèi)园阉暈槊赖幕�。從她的姿態(tài)上，我們所能見(jiàn)到的是美。而作為我們，何不以樂(lè)觀的精神面貌去對(duì)待那些我們所帶來(lái)的缺陷呢？縱觀中外名著，又有多少，在其故事的結(jié)尾真正畫上美滿的.句號(hào)？往往是留下那么一些遺憾，那么一些缺陷，來(lái)引發(fā)讀者的感悟與深思。
其實(shí)，缺陷并非總是丑、自卑相連結(jié)，缺陷也有其美的一面。我們應(yīng)學(xué)會(huì)成為面對(duì)缺陷的樂(lè)觀者，去發(fā)掘缺陷中所隱含的美。以樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)人生中所遭遇的每一次缺憾。每天的太陽(yáng)都是新的，美寓于一切事物之中。
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