學(xué)會(huì)反思議論文3篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編精心整理的學(xué)會(huì)反思議論文，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)會(huì)反思議論文1
金無足赤，人無完人。每個(gè)人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證著我們的成長(zhǎng)。然而每個(gè)人都避免不了犯錯(cuò)誤，如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深，因此，反省是成功的基石。
反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難，但藺相如有不與計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽到藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國(guó)的中流砥柱�！皩⑾嗪汀钡墓适乱恢眰髡b至今。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯(cuò)誤的鎖鏈，從而走向成功。
反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧。高爾基說：“學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑�！庇行┤撕ε鲁姓J(rèn)錯(cuò)誤，于是自欺欺人，從不反省自己，堅(jiān)持自己才是對(duì)的，因?yàn)樗ε聛G面子，使人際關(guān)系僵化，甚至到你至親的朋友也會(huì)棄你而去。韓愈年輕時(shí)曾到朋友家作詩會(huì)友，在創(chuàng)作時(shí)因情緒激動(dòng)打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：雖然打破了一個(gè)碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會(huì)壞了大事?于是他登門謝罪，削掉了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動(dòng)，更加信任韓愈，成為至親至信之人。由此看來，反省能讓你在他人眼中成為至誠(chéng)之人，若人人如此，我們的世界豈不美好?
反省，讓一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。作為中國(guó)人，誰都不忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國(guó)貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國(guó)列強(qiáng)宰割。今天，我們反省自己的過錯(cuò)，不再閉關(guān)鎖國(guó)，于是我們打開國(guó)門，實(shí)行改革開放。如
今，我們的國(guó)家已屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林如果日本也能深刻反省當(dāng)年侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的滔天罪行，那一衣帶誰的中日鄰邦，關(guān)系就會(huì)更加融洽。反省可以讓一個(gè)民族復(fù)興，讓世界和平永駐。
反省，化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化山重誰復(fù)為柳暗花明。反省既有如此至魅力，經(jīng)常反省，不亦樂乎?
學(xué)會(huì)反思議論文2
荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而無過矣�！笨梢姟笆 笔种匾�。 “省”使人及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，不在錯(cuò)路上越走越遠(yuǎn)；“省”使人看清自己，獲得謙遜的美德；“省”使人在一次次自我審視的沐浴中，洗去污濁，成為更好的自己。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)“省”。
“省”使人發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)習(xí)新知識(shí)固然重要，然而有時(shí)候停一停，自我反省一番，對(duì)學(xué)習(xí)也有大用處�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄笆 闭且环N有大智慧的“思”，它讓人更清晰地把握所學(xué)知識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而能查漏補(bǔ)缺。一代名臣鄒忌也有“省”的智慧，正因?yàn)樗軐?duì)鏡仔細(xì)地審查自己的面容，才不會(huì)被諛辭所迷惑，并因小悟大，委婉地勸諫齊威王改革弊政，強(qiáng)大國(guó)家。
“省”使人看清自己�！叭速F在有自知之明”而“省”使人擁有這種明智，使人謙遜。韓愈有文：“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉。”這就是“圣益圣”的原因。正是因?yàn)槭ト四茉谧允r(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，才能從師而問，解決困惑，從而進(jìn)步。雖然如此，世上卻總有些不懂得自省的人，他們猶如井底之蛙，永遠(yuǎn)困在了自己的狹小世界中。比如仲永吧�！爸儆郎迥�，未嘗識(shí)書具”，然而，他“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，被贊為天才。其父卻不懂“省”的智慧，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”他只顧著眼前的蠅頭小利，卻毀了這樣一個(gè)天才少年。若是當(dāng)年的仲永之父亦或是仲永自身能好好自省一番，認(rèn)清自己，轉(zhuǎn)而投入學(xué)業(yè)，也不會(huì)落得一個(gè)千百年來人人“傷仲永”的結(jié)局。
“省”使人成為更好的自己。犯錯(cuò)者能浪子回頭，在于他深刻的反省。人并非只在犯錯(cuò)后才“省”，“省”也應(yīng)該時(shí)刻實(shí)踐在生活中。作為學(xué)生的我們，不犯相同的錯(cuò)誤是一種很大的進(jìn)步，而認(rèn)真地反省自己的錯(cuò)誤并盡力改正，就能做到。當(dāng)家長(zhǎng)教給我們小細(xì)節(jié)的處理時(shí)，只要能深深反省，人就會(huì)更有修養(yǎng)。每天睡前，你省一省自己的一天，自問有沒有遺憾，有沒有欣喜之處，明天又應(yīng)該如何減少遺憾，增添歡樂。問題能因此及時(shí)解決，自信也能因此建立。在不斷的“省”中，人終會(huì)成為更好的自己。
寒梅“省”得自己嚴(yán)酷的處境，才能以更加頑強(qiáng)的姿態(tài)傲然綻放；牛頓“省”得前人的智慧，才能在巨人的肩上，飛得更高。“省”是一種永恒在生命中的大智慧，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)“省”。
學(xué)會(huì)反思議論文3
其實(shí)，每天都會(huì)有不同的問題涉及到我們的自身，當(dāng)然個(gè)別嚴(yán)重情況，也會(huì)上演出一幅精力絞悴、心神意亂的狀態(tài)畫面。如果從利益角度來看，大可對(duì)所有事件進(jìn)行二元?jiǎng)澐�，一類為�?duì)自己利益相關(guān)事件，另一類為自然發(fā)生事件，我們可以認(rèn)為這類事件可以脫離我們的.存在而發(fā)生在世界任何角落。當(dāng)然，對(duì)于第一類事件，簡(jiǎn)單的稱之為身邊所發(fā)生的且對(duì)自身會(huì)產(chǎn)生一定影響的事情，我們是要關(guān)注的，有時(shí)是必須要關(guān)注！其實(shí)對(duì)于我們的未來會(huì)產(chǎn)生促進(jìn)作用或可以讓我們倍感輕松快樂的事或事件，我們可以認(rèn)為它是有益于我們的，進(jìn)一步可以認(rèn)為它符合我們的生活要求，滿足我們正當(dāng)?shù)睦嫘枨蟆?/p>
可生活畢竟猶如一場(chǎng)探險(xiǎn)，人不可能知道什么時(shí)候會(huì)發(fā)生利益受損事件，也就無法對(duì)下一刻，或下下刻，作出準(zhǔn)確的預(yù)料！當(dāng)我們感受到自己不爽不快樂或心里特難過，那也是生活所給予的一部分，盡管我們會(huì)認(rèn)為自己受傷了、自己利益受損了、自己很失敗，但這種認(rèn)為是必須有的，事物總是在不斷對(duì)自身進(jìn)行肯定與否定的切換中曲折前進(jìn)的！人也是一樣，在肯定自身價(jià)值與否定自身價(jià)值的雙重模式下前進(jìn)，當(dāng)然最終要面對(duì)的是如何正確對(duì)待負(fù)面影響。
一提到負(fù)面，往往會(huì)聯(lián)想到很多不好的詞匯去修飾它，既然要生活，就要適應(yīng)它的兩面性，世人都希望能有個(gè)正面效果，這很符合情理！可負(fù)面性質(zhì)的影響也會(huì)時(shí)不時(shí)來光顧，當(dāng)然選擇逃避不是最終的解決方式，勇于面對(duì)卻是快速擺脫陰影的最佳良方，所以有了問題不是關(guān)鍵，能選擇出一個(gè)可以解決問題的最優(yōu)方案才是關(guān)鍵之處，所以處事之道在生活中很重要，它是遇事不驚的保障！
再來著重看看反思這個(gè)詞，這里所說的反思只涉及到一層含義，那就是在遇到挫折時(shí)，所應(yīng)當(dāng)有的反思，這一點(diǎn)很重要，但極易被忽視！對(duì)于挫折，大家面對(duì)的手段很多，有習(xí)慣于沉默、有選擇于發(fā)泄、當(dāng)然還有的運(yùn)用了轉(zhuǎn)移視線的方法，可是挫折一旦出現(xiàn)，如果不敢面對(duì)就是在逃避，如果消極應(yīng)付就顯得孱弱，但不管怎樣，挫折總是存在于某段時(shí)間里，不可能長(zhǎng)久的去困擾一個(gè)人！那當(dāng)挫折過后，留給我們究竟是什么？這就是我們要反思的前提條件，說到底，反思就是為了認(rèn)清挫折本質(zhì)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣的話，就可以在以后有經(jīng)驗(yàn)可依，有經(jīng)歷可參！反思是有好處的，反思的結(jié)果可以反作用于生活，是構(gòu)成生活技能的基礎(chǔ)！反思能有什么樣的好處，那要看挫折的來源！如果挫折源于學(xué)習(xí)，反思就是一種不斷思索求得真理的過程，它對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升，是有很大益處的，所以學(xué)生時(shí)代的我們，遇問題，多思考，然后再尋找答案，有助于對(duì)問題的理解！如果挫折源于生活，那反思的結(jié)果就可以看成一種生活技能的形成，縱觀生活百態(tài)，唯多去思考，才會(huì)有產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)，這一點(diǎn)是不值得懷疑的！生活的本身意義就來源于對(duì)生活的反思，多思考是沒害處的！一般情況下，生活的挫折形式多樣，數(shù)量之多，所以更需要我們多去反思，只是為了去認(rèn)識(shí)它，了解它！如果挫折來源于社會(huì)，我們更有理由去反思它，這是一個(gè)很大的層面，往往會(huì)讓我們的認(rèn)知局限在我們所擁有的知識(shí)水平層次上！
在現(xiàn)在，對(duì)社會(huì)進(jìn)行反思，不是因?yàn)樯鐣?huì)給我們?cè)斐纱煺�，而是基于我們�?duì)社會(huì)的責(zé)任！就因?yàn)槲覀儗?duì)社會(huì)有責(zé)任，所以我們會(huì)對(duì)社會(huì)有各種看法！不管看法是好是壞，我們應(yīng)當(dāng)在不受他人看法的影響下去反思我們的社會(huì)，才能得出我們自己的結(jié)論！在很多情況下，跟風(fēng)現(xiàn)象是無法禁止的，這說明你很同意別人的看法，所以才把別人的看法拿來用，這可以理解��！不過，現(xiàn)在大家都習(xí)慣于找出這個(gè)社會(huì)的病態(tài)，然后再加以渲染，我認(rèn)為這樣的做法并不可取，當(dāng)然，社會(huì)的進(jìn)步需要批判，但一味地批判，徹底地批判，只會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)社會(huì)只剩下失望！我只希望那些具有批判精神的人們可以對(duì)這個(gè)社會(huì)留點(diǎn)情，因?yàn)樽x他們的文章，只會(huì)讓我找不到這個(gè)社會(huì)的希望所在！
今天就說這么多，如果里面有可以幫助你的內(nèi)容的話，我很高興，因?yàn)槲覜]有白寫！
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