我與世界的關(guān)系議論文800字
相信大家對作文都不陌生吧，特別是有嚴密的邏輯性的議論文，議論文具有觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理的特點。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的議論文呢？以下是小編幫大家整理的我與世界的關(guān)系議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我與世界的關(guān)系議論文 篇1
競爭、科技、繁華已成為當今世界的代名詞，而世界的主宰者是我們，我們都生活在世界，而且我們也有自己的世界。我、世界，這二者總是讓人糾纏不清、糾結(jié)莫名。
每個人都有自己的世界，以數(shù)學角度來講，就是以自己為軸心旋轉(zhuǎn)360度，這樣一個模型就是自己的世界，所以在這個模型下，我們所做的都是以自己為中心。如我們的私人空間，我們的秘密，我們的故事等等。這樣的一個世界就只屬于我們自己。當它脫離了這個世界，這時，這樣的一個世界就不復(fù)存在了。
像生活中的點點滴滴，無時無刻不透露著這樣的世界，而就是在我們的這個世界中反應(yīng)著另一個世界。
另一種世界是以世界為軸心旋轉(zhuǎn)360度，我們則是這個圓中的一些點，正因為這樣一個個的點匯聚成了世界這個面。我們的生活離不開世界，我們也不可能拋開世界而單獨存在。但這樣一個世界不是哪一個人說的算的。世界的每一次變化都影響著我們，而我們的每一次的舉動都改變著世界，這是一個毋庸置疑且循序漸進的過程。在某種意義上講應(yīng)該是一種自然秩序吧。
對于我們的世界來說，我們是擁有主導(dǎo)權(quán)的，我們是主角。但是對于整個世界來說，世界就是至高無上的，因為這里有制度、有紀律，在這個世界中，我們要為自己所做的任何事負責。正如，在我們自己的世界中，不想讓別人在自己的“地盤”擅作主張。
正如生活中，我們可能留下許許多多煩惱和怨氣。在我們自己的世界里，我們可以發(fā)泄。比如聽聽音樂放松放松，躺在床上睡一覺忘記它或找個朋友向他（她）傾訴等，這樣我們可能會樂觀、積極一點兒。而對于整個世界來說，我們在學習、生活、事業(yè)上遇挫時，不可能把誰找來打一頓，更不可能想不開自殘或自殺。以傷害他人來發(fā)泄、以自虐來排遣，這對于整個世界來說是幼稚、可笑、純屬無理取鬧，而且對于自己來說還面臨著相應(yīng)的道德輿論和法律責任。
這樣的一個世界不得不說值得我們?nèi)ひ捜ニ伎肌Ｉ畹恼嬷B，就是生下來活下去，活出我們的精彩，活出我們的世界。
我與世界的關(guān)系議論文 篇2
這是人與世界保持獨立性的深切感悟。
星辰大海，蜉蝣一瞬，與恒古不變的自然規(guī)律和時代更迭相比，我們每個人都渺小如沙粒，滄海之一粟。然而，當我們每每凝望遠方，讀幾千年前的歷史，看幾千里外的新聞，共情與遠方人們的憂樂，心頭常常為之一顫，渺小的我們就與復(fù)雜的世界有了聯(lián)系。先者以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”為訓(xùn)，他們將自己與天地、百姓、過去和未來相聯(lián)系，這種建立在本我與遠方世界之上的聯(lián)系，使得他們能夠臥聽人間風雨，肩負天下重任，從一個個生命有限的個體升華到了長存青史的偉大靈魂。
遠方曾經(jīng)很遙遠，現(xiàn)在忽然變得近了，所謂天涯咫尺，因為我們心系家國命運，聽到了無數(shù)的`遠方在召喚我們，感受到無數(shù)的人們，還需要我們，從而阻止了自我的迷失，堅守初心尋找生命存在的意義。南非總統(tǒng)曼德拉在獄中面對鐵窗的冰冷與鐵窗外的鳥語花香，他并沒有就此沉淪，而是樹立了要為南非的每一位黑人尋求真正的公平的信念，是無數(shù)遠方的召喚，讓這位總統(tǒng)敢于筑夢未來。硬漢史鐵生在人生的沙漠絕地中看到了無數(shù)的讀者需要他的創(chuàng)作，面對身體殘缺給他帶來的折磨，卻能屹立不倒，用筆寫出了生命的贊歌，是無數(shù)人們的需要，讓史鐵生看到了自我價值走出了自己的沙漠。
有時世界充滿喧囂，我們也會不慎失足陷入名利權(quán)的泥塘，淪為物質(zhì)世界的傀儡。但有一位渺小的偉人，木心先生一生歷盡牢獄之災(zāi)，家破人亡飄零海外，他在黑暗中保全自己以不死殉道，在任何嚴酷的歲月和生命極度卑微的時刻，他努力維護人格的獨立尊嚴，無意做英雄，只是不肯背叛自己，不張狂，但也不犬儒，擁有堅持獨立和自由的思想，卻不用脆弱的額頭去叩碰陰冷的鐵壁。他在喧鬧的世界中將自己視為獨立的個體，這是他對個體的認可，對尊嚴的守護，使它在骯臟的世界上干凈地活了幾十年。
我的遠方也在無數(shù)人的身邊，而我的身邊正是無數(shù)的遠方，遠方很神秘，我要有一點神往，給予一點關(guān)注，給予一點夢想，我的世界也是無數(shù)人的世界，我要堅守自我，才能將自己的人格屹立于世界民族之林，讓世界所銘記。
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