從精神說到東山精神議論文

　　在日復一日的學習、工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的從精神說到東山精神議論文，歡迎閱讀與收藏。

　　一種”精神”或者”文化”是一個民族或者一個團隊在長期的工作和生活當中，逐漸形成的一種成員之間共同的價值觀念，工作方式和生活模式以及思維方式和性格特點。比如說，猶太民族是一個注重知識和精神信仰的民族，那么她的這種文化就會體現(xiàn)在每一個家庭重視教育上。一個企業(yè)如果他信奉的是一種“狼道文化”，那就要看她的每一個員工在工作的時候是否都體現(xiàn)了一種狼的品質(zhì)：有很強的團隊意識，有非常敏銳的商業(yè)眼光，有絕對的紀律觀念，和知難不畏的勇氣和毅力。

　　對于一個學校而言，要看她的“精神”和“文化”體現(xiàn)在哪里，主要是看這個學校的每一位成員身上所體現(xiàn)的一種共同的東西，包括價值觀念、工作方式、生活模式、思維方式、性格特點等。一個學校與一個企業(yè)的不同之處在于，學校的生產(chǎn)對象是人，是一個個具有主觀能動性的主體，而企業(yè)的生產(chǎn)對象是物。所以對于一個企業(yè)而言，它的“文化”的載體就是員工，而對于一個學校而言，它的“文化”和“精神”的載體則既包括每一位教職員工，也包括所有的學生。當然這種“精神”應該集中體現(xiàn)在教職員工身上，然后輻射到廣大學生身上。

　　“精神”的產(chǎn)生，有一種是長期的歷史文化積淀而成，是為傳統(tǒng)精神，另一種是由于現(xiàn)實需要自上而下長期灌輸和強調(diào)某種理念或著受外界環(huán)境影響產(chǎn)生的結(jié)果，是為現(xiàn)實精神。對于一個學校的“精神”而言，一要看傳統(tǒng)的，二要看現(xiàn)實的。最理想的狀態(tài)，是將傳統(tǒng)和現(xiàn)實的完美融合。

　　東山學校的傳統(tǒng)精神到底是什么呢？從信奉的原則來看，“公誠勤儉”是一直以來的校訓，經(jīng)過長期的推崇和實踐，已經(jīng)成為學校的靈魂。具體體現(xiàn)在教師的教育和教學的要求上，那就是“公畢方將私治，師嚴然后道尊”當中的“公”和“嚴”字。從教育的實踐來看，東山學堂開湖南新式教育之先河，體現(xiàn)了一種“經(jīng)世致用”和“與時俱進”的精神，這種精神在根本上決定了毛爺爺?shù)纫淮鷤ト说某霈F(xiàn)�？梢哉f，正是這些精神才成就了東山學校過去的輝煌。

　　那么東山學校的現(xiàn)實精神又是什么呢？

　　目前，由于現(xiàn)階段特殊的社會背景，決定了東山學校的實際工作落入了應試教育的`窠臼當中，而我們學校在承擔高考的社會壓力上，似乎更大。所以學校和教師們的工作價值理念以及工作方式都集中體現(xiàn)了這種應試教育的要求。這就決定了我們的每一個老師和和學生都在為考試而“勤奮”，都在為成績而努力。也決定了我們的老師對學生格外的“嚴”。但我們的老師習慣于埋首于教科書當中，而不能超越教材更多的引導學生關注現(xiàn)實社會，培養(yǎng)現(xiàn)代社會人才所須的各種能力。這導致的最大的影響是將東山傳統(tǒng)精神當中一個最寶貴的東西——“經(jīng)世致用”和“與時俱進”拋之于腦后。

　　另外，由于整個社會大環(huán)境的變化，具體而言是市場經(jīng)濟的刺激和誘導作用，一種“私”的觀念正在侵蝕著我們每一位教師和學生的靈魂。教師集體的觀念越來越淡化，利益的思想表現(xiàn)越來越明顯，懶惰和揮霍的思想習慣開始進入校園。學生沉不下心來讀書的的傾向表現(xiàn)也越來越突出。這是目前學校不可否認的一種的精神狀況。這種趨勢如果任其蔓延而不加以制止的結(jié)果就是讓“公誠勤儉”的校訓只剩下一塊牌匾，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神永遠成為過去。

　　如果一定要找到“東山精神”的話，我想關鍵是要重塑傳統(tǒng)精神，讓“經(jīng)世致用”和“與時俱進”的精神真正付諸實踐，堅持走在時代前面。讓“公誠勤儉”的傳統(tǒng)精神以新時代的面貌出現(xiàn)。同時要擯棄當前的一些惡性“精神”的蔓延。

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