師德議論文（精選6篇）

　　相信大家都接觸過作文吧，尤其是議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，表達自己的觀點和主張的文章體裁。我們該怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編為大家整理的師德議論文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　師德議論文1

　　除家長之外，教師是對學(xué)生的成長影響最大的人。教師常常被學(xué)生視為最親近、最信任、最崇高的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)�影響其一生。因此，教師的師德不只是個人的問題。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。一個教師只有具備良好的師德，才會認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。師德是教師的立身之本。

　　當(dāng)前，教育工作者面對著全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對著課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求時，應(yīng)該首先想到的是進一步加強師德修養(yǎng)。法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏�作家羅曼羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”是的，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動力。

　　師德是一種作風(fēng)，它時刻影響著學(xué)生。教師時常面帶微笑，整日朝氣蓬勃，他所帶的學(xué)生就會活潑，天天陽光燦爛；他的課堂就會活躍，學(xué)生該說就說，須議便議。教師辦事雷厲風(fēng)行，學(xué)生做事就不會拖沓。如學(xué)校工作有布置，教師馬上就安排；學(xué)生一行動，教師就督促。教師及時安排，按時督察，適時總結(jié)，一項工作就會很快完成。久而久之，學(xué)生也會養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。教師工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍；學(xué)生學(xué)習(xí)就會認(rèn)認(rèn)真真。教師上課的板書一筆一畫，學(xué)生的作業(yè)就會工工整整；教師都能象藤野先生那樣連學(xué)生課堂筆記中的語法錯誤都改了，學(xué)生能不認(rèn)真對待每次作業(yè)嗎？師德是一種行動，它時時帶動著學(xué)生。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。作為教師要教育好學(xué)生，必須從小事做起，從我做起，率先垂范，嚴(yán)于律己。教師應(yīng)以嚴(yán)格的制度約束人，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人，只有這樣才能保證教書育人的實效性。教師要求學(xué)生做到的自己首先做到。

　　俗話說：嚴(yán)是愛，松是害。教師是學(xué)生學(xué)校生活的組織者，要讓學(xué)生過好集體生活，必須有校規(guī)班紀(jì)�！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。很多教師說，現(xiàn)在的學(xué)生難管，說得輕了不管用，說得重了家長和你鬧個沒完。但我認(rèn)為：不僅要管學(xué)生，而且還要嚴(yán)管。只要是出自內(nèi)心的愛，采用正當(dāng)?shù)氖侄�，學(xué)生都能接受。其法寶就是誠信、愛心和教師的模范帶頭作用。在一次師德演講會上，一位師德標(biāo)兵說：“在我每次給學(xué)生提出一個要求的時候，我也讓學(xué)生給我提出一個要求，即使給我提的要求有些苛刻，我也會不折不扣的做到。例如有一次教學(xué)情況調(diào)查時，班上的學(xué)生提出：‘只要你以后在課堂上不發(fā)脾氣，我們就會遵守紀(jì)律�！�于是在以后和學(xué)生的相處中，即使有時候我的內(nèi)心被折騰得翻江倒海，但是只要一想到我們師生有‘君子協(xié)定’，再難受我也會強迫自己平靜下來。經(jīng)過一段時間的磨練，我感覺到自己的氣量比以前大了，學(xué)會寬容和忍耐了，情緒也比以前穩(wěn)定多了，而最值得欣慰的是，學(xué)生嚴(yán)格要求自己的自覺性確實提高了很多�！痹诋�(dāng)今的教育環(huán)境中，有許多科任教師出于“多一事不如少一事”的顧慮，不愿管學(xué)生，也不敢管學(xué)生，一怕學(xué)生和自己頂撞，下不了臺；二怕學(xué)生以此為借口，滋生是非，自己落過。在這種心理支配下，恐怕只會是事與愿違，惡性循環(huán)，教師會有更多的時候下不了臺，學(xué)生會有更多的借口找你的麻煩。其實，管學(xué)生靠的不只是周密的制度和嚴(yán)厲的態(tài)度——學(xué)生根本不買帳，而是靠教育者自身的一種人格魅力、寬厚仁慈的愛心。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”，就是對教師人格魅力作用的'最好證明。要教育好學(xué)生，教師必須為人師表、愛生如子、嚴(yán)字為頭。作為師者，要注意塑造學(xué)生高尚的人格，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價值觀；作為育人者，要盡己所能樹一方正氣，營造良好的育人氛圍。要信奉“學(xué)校無小事，事事皆育人；教師無小節(jié)，處處是楷�！�。為此，在平時，教師不說臟話，布置任務(wù)面帶微笑，學(xué)生幫了忙說聲謝謝，師生之間平等，互相尊重；在家里，上孝敬父母，下愛護子女；在學(xué)校，上團結(jié)同事，下熱愛學(xué)生；在課堂上，從不把病痛和煩心事寫在臉上，始終以積極向上從容樂觀的情緒感染學(xué)生。這一切不都是教師在用自已規(guī)范的文明行為影響學(xué)生嗎？

　　師德是一種寬容，它常常塑造著學(xué)生。仁愛為先，寬容為懷。教師對學(xué)生，多些關(guān)愛，多些寬容，多些鼓勵；學(xué)生就會多些自信，多些努力，多些成功。記得《學(xué)習(xí)的革命》一書中有這么一段話，很發(fā)人深�。喝绻�一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。當(dāng)教師把和藹可親的微笑撒向每一個學(xué)生、用真誠炙熱的關(guān)愛去感化每一個學(xué)生時，他就會蠃得學(xué)生的喜愛與信任。學(xué)生才能以最佳的心態(tài)敞開心扉，樂意聽從老師的教誨。從而“親其師、信其道”，進而“樂其道”，圓滿地完成學(xué)業(yè)。這不正是每個教育工作者所希望達到的目的嗎？

　　師德無價。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更具無窮魅力了，沒有什么比師德榜樣更有無限動力了。師德——學(xué)生的一面鏡子。社會賦予了我們教育工作者太多的責(zé)任，家庭賦予了我們太多的希望，孩子們賦予了我們太多的信任，只要我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就已經(jīng)沒有了退路，沒有了借口，我們必須把全部的身心義無返顧地獻給學(xué)生

　　師德議論文2

　　一、教師的角色

　　1、導(dǎo)師

　　在計算機網(wǎng)絡(luò)時代，人們很容易從外部數(shù)據(jù)資源中獲得信息和知識，教師的角色不再以信息的傳播者、講師或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者為主，其主要職能已從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　（1）引導(dǎo)：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑。

　�。�2）指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力。

　�。�3）誘導(dǎo)：創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　（4）輔導(dǎo)：為學(xué)生提供各種便利，使他們能夠很快在網(wǎng)絡(luò)上找到需要的信息并利用這些信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時利用新技術(shù)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，實現(xiàn)智力技能的遷移。

　　（5）教導(dǎo)：教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的朋友和榜樣，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合時代精神的各種優(yōu)秀的品質(zhì)，具備區(qū)分良勞信息的能力，抵制新技術(shù)帶來的負(fù)面影響，避免信息作弊、侵權(quán)等不良行為的發(fā)生。

　　2、合作者

　　在信息時代，以計算機網(wǎng)絡(luò)為特征的各種技術(shù)把跨學(xué)科領(lǐng)域聯(lián)結(jié)起來，形成一個全球化課堂，它們支持地理上分離的研究單位、學(xué)科以及個體之間的合作，提供更公平地獲取專門知識、信息和工具的途徑，因而對教育改革提出了重大的挑戰(zhàn)—建立新型的合作關(guān)系，改變以往制度上分離以及個體之間的工作相互隔絕的狀況。在教學(xué)的準(zhǔn)備過程中，不同國家和地區(qū)的教師可一起合作，設(shè)計課程，討論教學(xué)方法和教學(xué)模式的革新，交換意見，分享經(jīng)驗，討論難題的解決辦法。學(xué)科教師還可合作開發(fā)教學(xué)軟件。在教學(xué)中還可以合作的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和解決問題的能力。此外，教師還可通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生進行正式或非正式的交流，并進行研討，促使學(xué)生在合作的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。

　　3、課程的設(shè)計者和開發(fā)者

　　在信息時代的新教育系統(tǒng)中，教師作為課程的設(shè)計者和開發(fā)者在其眾多角色中顯得十分重要。由于社會各方面發(fā)生了顯著的變化，使課程和教學(xué)范例不可避免地發(fā)生改變。教師應(yīng)以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)進行課程開發(fā)。確立課程設(shè)計的指導(dǎo)思想，對知識進行重新認(rèn)識和定義，決定孩子們在學(xué)校應(yīng)該學(xué)什么。改革傳統(tǒng)的課程內(nèi)容，以一系列新技能為基礎(chǔ)來改組課程，改革課程的結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)風(fēng)格。而且，教師還將重組課程傳遞方式，開發(fā)課程變革的策略，具體實施課程，評價課程的實施情況。為扮演好這些角色，為在課程中建立跨學(xué)科間的橋梁，教師將以跨學(xué)科小組形式工作。對所有的課程來說，教師需要規(guī)劃課程的內(nèi)容，制定教學(xué)方式。例如，教師必須決定這門課程要開設(shè)多長時間，討論時采用哪種模式，大致有幾個階段，每個階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，將要涵蓋哪些主題和次主題，需要哪些學(xué)習(xí)資源，為指定的作業(yè)、課題以及期未課程小結(jié)確立具體的任務(wù)和最后期限。

　　4、學(xué)習(xí)傾向

　　在信息時代，教師可通過計算機診斷學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求和學(xué)習(xí)能力，根據(jù)學(xué)生的需求隨時給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，幫助學(xué)生選擇滿足這些需求的項目，指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃，通過評語單評價學(xué)生的進步，給學(xué)生提供反饋信息。

　　5、研究者

　　當(dāng)教師被新技術(shù)從繁重的教學(xué)工作中解放出來后，可以有更多的時間和精力從事教育科研，教師的角色應(yīng)由“教書匠”向“研究型”教師轉(zhuǎn)換，成為名副其實的教育專家，研究在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境影響下，學(xué)生學(xué)習(xí)的特點、規(guī)律，現(xiàn)有課堂教學(xué)模式改革等問題。例如，在大量信息面前，有的學(xué)生出現(xiàn)了求新、求快、求刺激而不求知識甚解的傾向，就應(yīng)研究怎樣使學(xué)生加深理解以及提高他們處理信息的能力。同時，還要進行教學(xué)實驗，研究創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生怎樣的影響；研究如何利用新技術(shù)提高學(xué)生高層次思、解決問題的能力；對網(wǎng)絡(luò)提供的教學(xué)材料進行研究和評價，并加以改善；總結(jié)概括出不同課程教學(xué)中的重點、難點以及學(xué)生學(xué)習(xí)某門課程經(jīng)常出現(xiàn)的疑點和難點，為設(shè)計制作多媒體教材提供資料和數(shù)據(jù)。

　　6、學(xué)習(xí)者

　　未來的社會是一個學(xué)習(xí)化社會。在第45屆國際教育大會上，德洛爾在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責(zé)任之一，就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地再培訓(xùn)自己。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，為了學(xué)生的未來，教師要不斷接受新的知識，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，特別要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本知識，具備操作現(xiàn)代教育教學(xué)媒體的能力，并借助技術(shù)手段進行學(xué)習(xí)，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，提高教育的質(zhì)量和效益。

　　二、幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的措施

　　面對新的教育技術(shù)對教師角色提出的挑戰(zhàn)，美國、日本、加拿大等國家和地區(qū)采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。在此，我們結(jié)合他們的做法以及我國的實際情況談?wù)勎覀儜?yīng)采取的幾點措施：

　　1、轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度

　　科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如何適應(yīng)新的媒體、駕馭新的媒體，筆者認(rèn)為轉(zhuǎn)變觀念是前提。如果沒有正確的指導(dǎo)思想和觀念，再先進的.技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用。轉(zhuǎn)變觀念就是要轉(zhuǎn)變和更新教師的教育觀念，樹立正確的教育觀，知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認(rèn)識。應(yīng)讓他們認(rèn)識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。

　　教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換，由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)等知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“粉筆加黑板、課本加筆記”的教學(xué)方式，存在著不良的態(tài)度：有的由于有誤解，產(chǎn)生機器會取代人的憂慮，有失落感；有的態(tài)度冷漠，甚至拒絕在教學(xué)中使用新媒體；有的認(rèn)為信息技術(shù)高不可攀，產(chǎn)生恐技術(shù)癥；有的害怕在教室中擺弄計算機時卡殼，當(dāng)眾出丑；有的對教育媒體產(chǎn)生恐懼心理，望而卻步，從“不會用”、“不能用”到“不想用”；有的對新技術(shù)期望值過高，一旦失敗，就認(rèn)為其無效，產(chǎn)生失望心理。凡此種種，都不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。

　　教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，相信自己能夠用好新的教育技術(shù)，組織好教學(xué)。從敵視、擔(dān)心到適應(yīng)、接受，最后到舒適、安心。教師一旦真正發(fā)現(xiàn)新教育技術(shù)的價值，就會越用越愛用，越主動積極地去掌握這方面的知識，自覺自愿地運用教育技術(shù)。

　　2、為教師配備多媒體計算機和教學(xué)軟件

　　目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。據(jù)對304所中小學(xué)的抽樣調(diào)查，約有85%的抽樣學(xué)校軟硬件配備不足，未達到國家教委要求的配備情況。據(jù)一份對上海高校教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，約有九成左右的教師尚不知衛(wèi)星通訊、電子郵件、電子印刷白板、交互式錄像系統(tǒng)等先進的教學(xué)媒體，有些教師認(rèn)為“這些設(shè)備我從來沒見過，”有的發(fā)出感嘆：“若真有那么多先進設(shè)備可供課堂教學(xué)使用，那真是太好了。”由于我國各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡，不可能一下子要求所有的學(xué)校都增添先進的教學(xué)設(shè)備，可通過多種渠道籌措經(jīng)費添置多媒體計算機和教學(xué)軟件，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。

　　3、對教師進行培訓(xùn)

　　近年來，不少學(xué)校投人大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至置之不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)。據(jù)1997年一項對部分設(shè)備較完善的學(xué)校的調(diào)查，有超過50%的學(xué)校只有少數(shù)教師會用電腦或是幾乎沒有教師會用電腦。據(jù)對304所中小學(xué)1991一1994年電教經(jīng)費支出調(diào)查，用于人員培訓(xùn)的僅占2.74%，這與國際通行的投資方式：硬件、軟件、人的培訓(xùn)各占1/3，相去甚遠(yuǎn)。培訓(xùn)包括職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)兩種基本形式，具體方式可靈活多樣。澳大利亞新威爾士政府最近提出，大學(xué)師范教育中必須將電腦技能納人教學(xué)計劃，要求新教師在開始執(zhí)教前，必須具備最低標(biāo)準(zhǔn)的電腦使用技能。我國可對師范院校的畢業(yè)生做出統(tǒng)一規(guī)定，要求他們在任教之前必須掌握教育技術(shù)方面的知識和技能或通過一定的等級考試。

　　在此，我們著重談?wù)劷處煹脑诼毰嘤?xùn)。在新加坡現(xiàn)有的21000多名教師中，已有8400多名接受了基礎(chǔ)的資訊科技技能訓(xùn)練。教育部正組織訓(xùn)練教師使用Internet。香港教育署未來兩年會為5萬名教師提供電腦教學(xué)訓(xùn)練，每校最少有30位教師接受18小時訓(xùn)練，其中兩名更需作120小時訓(xùn)練。臺灣的“遠(yuǎn)程教學(xué)聯(lián)合服務(wù)中心”將對在職教師等進行遠(yuǎn)程訓(xùn)練實驗，它要求70%教師應(yīng)強化信息意識并具有電腦應(yīng)用技能，以推動信息應(yīng)用教學(xué)、改善教學(xué)模式、普及全民信息教育�？磥�，當(dāng)務(wù)之急還是加強對教師的在職培訓(xùn)，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引人教學(xué)過程。上海市閘北區(qū)對全區(qū)教職工進行計算機知識普及。到2000年要求50歲以下的全體教師都要通過上海市計算機能力考核初級考，接受CAI方面的知識培訓(xùn)以及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用培訓(xùn)。各地可根據(jù)實際情況，對教師做出適當(dāng)要求并進行培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可包括現(xiàn)代教育思想，教學(xué)理論，教學(xué)設(shè)計理論和方法，現(xiàn)代教育技術(shù)理論，現(xiàn)代教育媒體的操作技能，教學(xué)軟件的設(shè)計、編制、使用、選擇和評價方法等。培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)不斷更新，反映發(fā)展中的知識。

　　培訓(xùn)手段，美國大多采用遠(yuǎn)距離教室或在計算機網(wǎng)絡(luò)上運行，通過教師指導(dǎo)學(xué)會如何利用Intemet或利用CD一ROM采集信息、閱讀資料，學(xué)會軟件的使用。印度利用衛(wèi)星通訊技術(shù)培訓(xùn)邊遠(yuǎn)地區(qū)的在職教師，使他們能夠直接與教育專家對話，討論他們在課堂上遇到的教育問題，幫助教師不斷更新教學(xué)方法。此外，教師可以用電話、電傳向?qū)＜姨釂�，可以在他們的電視屏幕上看到專家解答的情景。培�?xùn)時間的安排要根據(jù)各級學(xué)校教師的具體情況而定，譬如，中小學(xué)教師日常工作負(fù)擔(dān)很重，不能期望他們放學(xué)后參加在職培訓(xùn)，可利用寒暑假周期性地為教師提供集中學(xué)習(xí)和實踐的機會。

　　4、學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持和獎勵體制的建立

　　大量研究表明，教師應(yīng)用技術(shù)越多，他們把技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)和課堂組織時，就會感到自信和舒適，就越可能積極地在教學(xué)中使用教育技術(shù)。這樣，教師就會自覺主動地適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變。學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓(xùn)方案的實施，為實驗新的教學(xué)手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費。學(xué)校應(yīng)建立獎勵體制，提高教師在教學(xué)中使用新技術(shù)的積極性。美國有12。5%的學(xué)校建立了獎勵制度，對在教學(xué)中積極采用現(xiàn)代信息技術(shù)的教師給予獎勵。學(xué)習(xí)掌握新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)工作可以得到職位提升的機會。

　　5、抓緊教學(xué)軟件的開發(fā)與制作

　　要使教師在教學(xué)中運用現(xiàn)代教育技術(shù)，必須有充足的配套軟件。由于人們在開展電化教育活動時，往往注重硬件的投人，忽略軟件的配套問題，導(dǎo)致設(shè)備利用率低或閑置而不能發(fā)揮作用。而由計算機公司或計算機專業(yè)人員開發(fā)的教學(xué)軟件，由于不符合教學(xué)規(guī)律，不能與各科教材及教學(xué)大綱緊密結(jié)合，雖投人很多，卻不能被第一線的教師所接受，造成資源的巨大浪費。應(yīng)由軟件專家，具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師以及教育技術(shù)專家組成一支教學(xué)軟件的研制、開發(fā)隊伍，制作出高質(zhì)、高效、滿足個性化需要的多媒體教學(xué)軟件，提供給廣大教師使用。學(xué)科教師也可利用操作簡便的軟件開發(fā)工具，針對教學(xué)中的重點或難點，自行開發(fā)短小精悍的CAI軟件。

　　6、大力提倡教師開展教育

　　科學(xué)研究長期以來，在教師隊伍中，科研風(fēng)氣不濃，一些教師滿足于靠積累個人經(jīng)驗來教書。面臨新技術(shù)的挑戰(zhàn)，僅憑經(jīng)驗來進行教學(xué)是不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要了。應(yīng)向教育科研要質(zhì)量、要效率，在教育、教學(xué)中不斷研究、探索，有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。并通過科研轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，實現(xiàn)由經(jīng)驗型教師向科研型教師的轉(zhuǎn)化。

　　師德議論文3

　　德育課是中專學(xué)校的一門文化課，也是學(xué)校德育教育的主渠道，如果教師在上課時說教味濃，學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)德育課的興趣，如何上好中專的德育課就成了擺在德育課教師面前的一個難題。

　　一、中專德育課教學(xué)現(xiàn)狀

　　1、老師教德育知識，學(xué)生學(xué)德育知識，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，感到德育課堂索然無味。

　　2、學(xué)生不重視德育課的教學(xué)，德育課變成了可有可無的課程。職業(yè)學(xué)校的特點是培養(yǎng)技能型人才，勢必要以專業(yè)課為主導(dǎo)課。學(xué)生認(rèn)為他來是學(xué)技術(shù)的，德育知識知不知無所謂。

　　3、一些老師講解過程單純以老師的講為主，忽視了調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。

　　中職學(xué)校學(xué)生德育課教學(xué)是整個社會德育教育的重要組成部分，中職學(xué)校德育課教師必須順應(yīng)時代發(fā)展要求，不斷進行德育課教學(xué)方法的創(chuàng)新和改革。在中專學(xué)生文化基礎(chǔ)參差不齊、思想行為、個人素養(yǎng)都存在較大缺陷的情況下，要有針對性開展教學(xué)活動，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求德、育、體、美、技全面發(fā)展的勞動后備大軍和有用人才。

　　二、中專學(xué)校的老師要上好德育課應(yīng)做到以下幾個方面

　　1、師生關(guān)系要和諧

　　師生在課堂上的關(guān)系是民主與平等的。中專學(xué)生對德育課是否有興趣，與教師的關(guān)系很大。關(guān)系好了，師生間便于溝通，老師就成了學(xué)生的前進的燈塔。

　　教師要有魅力，要以火熱的真心愛護、保護學(xué)生，不要歧視學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助他們、生活上關(guān)心他們，課堂上不要站在講堂上，高高在上，要走到他們中間，多表揚少批評，為他們服務(wù)，和他們建立平等關(guān)系，找出他們身上的閃光點，培養(yǎng)他們的自信。學(xué)生和我關(guān)系很好，信我說的話，對德育課興起盎然，這是我上好課的一個法寶。

　　2、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)讓學(xué)生活動起來

　　所謂情境教學(xué)就是在教學(xué)過程中，教師有目的創(chuàng)設(shè)或引入一個相關(guān)問題的情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的心態(tài)和情感體驗，擴大學(xué)生的知識視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)，幫助學(xué)生掌握、理解知識，提高分析問題、探求問題和解決問題的能力。

　　創(chuàng)設(shè)情境就是通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗，教學(xué)情境，包括問題情境、故事情境、詩歌、音樂情境、多媒體教學(xué)情境、漫畫情境等。利用這些逼真的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生有掌握知識，提高能力的平臺，也有學(xué)生獲得豐富情感體驗的平臺，這些平臺可以營造課堂氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感，引起學(xué)生情感共鳴，使原來枯燥，死板的課程變成了逼真、生動的情境，讓他們的心動起來，從而更好地參與課堂的教學(xué)活動。

　　在《經(jīng)濟政治與社會生活》一書中，“樹立正確消費觀”一節(jié)，我講了一個真實案例，通過多媒體播放，讓學(xué)生對身邊的生活給予關(guān)注。

　　2009級的一個男生家里很窮，家住農(nóng)村，但他不體諒父母艱辛，一個月花1000多，上網(wǎng)吧玩游戲，與同學(xué)攀比，跟家里要手機。有個女大學(xué)生家也是農(nóng)村，卻把錢控制在500元，自己還出去勤工儉學(xué)掙學(xué)費。我設(shè)置這樣的問題“中職生月花費一千多元，家里生活還貧困，你覺得適度嗎”。

　　這個情境真實，貼近學(xué)生實際，學(xué)生的心靈很震撼，他們各自躍躍欲試，爭先恐后地說什么事正確的消費觀，今后如何認(rèn)識身邊的消費，消費從我做起。我及時提出這里的消費的度就是“量力而出”，適度消費，過分消費不可取，要樹立適時合理消費觀。

　　3、應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量

　　現(xiàn)代社會已進入電腦時代，多媒體被廣泛地應(yīng)用教學(xué)中，逐步代替了過去那種一個黑板，一支粉筆、一張桌子、三尺講臺的教學(xué)模式。這種模式信息量大，涉獵學(xué)科廣，古代與現(xiàn)實，中國與外國，天上于地下，人與自然界等等都可以與動畫，圖像等圖文并茂地融合在一起，并在學(xué)生的腦海中留下較深刻的烙印，學(xué)生有身臨其中的感覺，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，收到了意想不到的效果。比如在講《職業(yè)道德與法律》中“努力做遵紀(jì)守法的公民”時，我告誡學(xué)生要養(yǎng)成尊進守法的好習(xí)慣。①必須認(rèn)識遵紀(jì)守法的重要性；②要學(xué)習(xí)相關(guān)知識并形成紀(jì)律和法律意識；③要落實到自己的日常行為中。然后舉例：比如過馬路要遵守交通規(guī)則，“紅燈停、綠燈行”，并把不遵守交通規(guī)則釀成的交通事故例子通過多媒體播放出去，并告誡學(xué)生我國的.交通死亡人數(shù)位居世界首位，平均每天幾百人死于車禍，其中中小學(xué)生占10%左右，以此讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法好習(xí)慣，并認(rèn)識遵紀(jì)守法的重要性。學(xué)生身臨其境，把理論知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)知能力進入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高了課堂質(zhì)量。

　　4、把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

　　要提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，必須用情感代替說教，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如果單純地空調(diào)說教會引起學(xué)生的反感。中專的學(xué)生本身文化水平參差不齊，理解能力各異，如果空洞說教，很容易引起他們的聽課疲勞感，盡而好的趴桌子睡覺，好動就要搗亂，擾亂課堂教學(xué)秩序，只有用喜聞樂見的內(nèi)容，充滿激情地講課才能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與課堂教學(xué)中，達到受教育目的。德育課不是坐空論道，而是要求教師將深奧的道理通俗化，講條條框框生活化。只有這樣才能讓德育課貼近學(xué)生、親近學(xué)生，使他們通過學(xué)習(xí)要有自己的想法和見解。比如說講《職業(yè)道德與法》第一單元“習(xí)禮儀、講文明”一節(jié)，課前我就想，如果我這樣講，中國是“禮儀之邦”，以講禮儀為榮，所以大家一定要講文明，這節(jié)課也能完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生會怎么想，“文明不文明與我何干？”“我就是學(xué)好專業(yè)課，能掙錢就行”，這課就沒法上了。你上你的，我聽我的。我這個課是這樣上的，把學(xué)生分兩組，模擬招聘。讓他們充當(dāng)面試官和找工作的畢業(yè)生。一組好的，一組不好的，然后讓其余學(xué)生做自己總結(jié)，哪一組好，哪一組不好，為什么。學(xué)生總結(jié)不好的學(xué)生面試時抓耳、摸衣角、抖腿、眼往上看，進場沒打招呼，退場不說再見，因而面試單位不錄用。然后問學(xué)生；“這些毛病是大事嗎？”學(xué)生回答：“不是”。但是我告訴學(xué)生小事都影響了大事，所以遵守個人禮儀多么重要，這種上課方式學(xué)生能不歡迎嗎？也就是說，在模擬招聘中學(xué)生學(xué)到了知識，明白了禮儀的重要性，而不再把禮儀看作與自己無關(guān)，通過這種方式把認(rèn)知的主動權(quán)交給了學(xué)生，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。教師要把德育課講活，要得到學(xué)生的喜愛和青睞，營造學(xué)習(xí)機會讓學(xué)生自主活動，為他們展現(xiàn)自我搭建寬闊的舞臺和空間。

　　社會在飛速地進步，我們的教育對象在不斷地變化，將會有許多新思想、新內(nèi)容、新方法擺在德育教師面前。教師應(yīng)不斷探究，掌握適合自己所教對象的方法，才能完成教書育人的任務(wù)。我將不斷努力，在潤物細(xì)無聲中提高新思維，并為學(xué)生提供上好德育課的平臺，上好德育課。

　　師德議論文4

　　寒暑易節(jié)，歲月如歌！來到土門鎮(zhèn)中學(xué)，從事英語教育以及班主任以來，我雖然付出了數(shù)不清的心血和汗水，但我收獲的是我們彼此心中無盡的惦念和牽掛，是經(jīng)歲月流逝而在心底越來越醇的師生情愛。與同學(xué)們在一起的點點滴滴鋪就了我的又一條生命旅程，那就是充滿愛的心靈之旅！

　　今天，就在這個講臺上，我再次回首離我最近的卻是最不平常的一段心靈旅程！

　　20xx年夏天，我調(diào)入土門鎮(zhèn)中學(xué)，接任初一63班的班主任工作。

　　土門鎮(zhèn)中學(xué)是全封閉全住宿管理，學(xué)校教學(xué)秩序井然，管理嚴(yán)格科學(xué)。為了更好地完成學(xué)校交給的任務(wù)，更好地做好班主任工作，我離開家、離開父母，毅然住進了學(xué)校。

　　走進我接管的63班，我看到的是**雙年輕的眼睛，那是一雙雙充滿個性、張揚、挑剔、懷疑、調(diào)皮、冷漠甚至還有挑釁的眼睛，憑我的經(jīng)驗，我知道，這個班不好帶，但我胸有成竹，我一定會把這個班帶好。因為我深深知道：我有這樣一種力量，可以給頑劣以理智，可以給懦弱以堅強，可以給浮躁以沉穩(wěn)，可以給頹唐以激昂，可以給迷惘以理想，它可以穿越再遙遠(yuǎn)的心靈的距離，那就是博大無私的師愛。

　　我把我的愛無私地給了我的學(xué)生。我要讓我所有的學(xué)生眼中都充滿自信，充滿寬容，讓我所有的學(xué)生都充滿對未來的追求和渴望，要讓學(xué)生知道，為了明天，無論是何時何地，無論有多大的困難，在心里，給自己一輪太陽，有了它的照耀，何時何地都不會絕望，老師就是他們的太陽！在寒冷時給他們以溫暖，在黑暗時給他們以光明！

　　孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我用自己的人格和做事原則影響著我的學(xué)生。我跟我的學(xué)生說，我們每天都有許多的約會，誰都不能失約！

　　每天，在晨曦中，我第一個推開教室的門，我想讓每一個學(xué)生走進教室的時候看到我的身影，冬天，我的愛就是濃濃的火焰，夏天，我的愛就是絲絲的清涼，我要讓學(xué)生知道，學(xué)習(xí)是苦，學(xué)習(xí)是累，但老師是跟他們一起的！

　　風(fēng)中雨里，我都跟在學(xué)生隊伍的后面，和他們一起，在清晨的操場上跳躍生命的節(jié)奏。

　　無論烈日炎炎的盛夏還是寒風(fēng)凜冽的.嚴(yán)冬，每天學(xué)生午休和晚上就寢后我都會到4個學(xué)生宿舍，聽著他們發(fā)出均勻的鼾聲，我才拖著疲憊的身體回到宿舍。

　　我用我的愛溫暖著我的學(xué)生。

　　學(xué)生身體不舒服了，我就帶他們上醫(yī)院，給孩子們買藥，給他們悉心的照顧。一次次病床前的悉心照顧，一次次燈下的促膝長談，一次次課外活動操場上的激烈比賽，我完全融入了學(xué)生的生活，走進了學(xué)生的心里。

　　我了解每一個學(xué)生的性格，熟知每一個學(xué)生的思想，他們的任何一個表情，一個眼神，都不會逃過我的眼睛，都在我的心里，我也在學(xué)生的心里。

　　嗓子不好了，會有學(xué)生把清咽糖放到我的講桌上，我感冒了，會有學(xué)生把感冒藥放到抽屜里，上面用紙條寫著：老師，一天三次，一次兩粒。看著這些充滿溫情的字條，我不禁落淚了，正是學(xué)生對我的這份愛的重負(fù)，讓我更加愛我的學(xué)生，愛我的事業(yè)。

　　我們彼此用深深的愛凝聚了這個**人的集體。我們63班是團結(jié)的集體，有著拼搏精神的集體，我們在嚴(yán)寒酷暑中摸爬滾打，為一次次比賽的勝利歡呼雀躍，為一次次成績的提高而歡欣鼓舞，為班級的量化丟了一分而傷心落淚。

　　生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，而教育就是這樣一種職業(yè)，老師的一個眼神，一個撫摩，一個微笑，都是偉大的愛的力量。

　　愛是最偉大的教育，也是最成功的教育。

　　跟我一起進入到80班的許冬學(xué)，是從張家口北龍中學(xué)轉(zhuǎn)來的留級生，他來班里沒幾天就出了好多的問題，上課跟任課老師頂嘴，跟同學(xué)鬧矛盾，甚至想打架，在宿舍里悄悄抽煙，他在同學(xué)們中間造成了非常不好的影響，讓任課老師對80班也有了不好的看法，我找他談話，從他的眼睛里我看到是桀驁不馴，是一個十六歲孩子眼里不該有的玩世不恭，沒有一個孩子是不可教育的壞孩子，我從來這樣認(rèn)為。

　　————我用我的寬容原諒了他一次次的錯誤！給了他無私的關(guān)心和愛護。一個學(xué)期下來，他適應(yīng)了，學(xué)習(xí)大有進步，他的父母來到學(xué)校，哭著對我說，老師我們是實在管不了才把孩子轉(zhuǎn)到二中的，謝謝你，你比我做媽媽的都懂得我的孩子啊！中考結(jié)束離校，許冬學(xué)對我說，老師我會想你的，老師我抱抱你行嗎？一個一米七的大小伙子抱著我哭了，我也哭了。

　　“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”

　　也許有人不明白，我這樣苦苦地工作，圖的是什么呢？

　　為了學(xué)生我把孩子丟在父母那里，在孩子嘶心裂肺的叫喊中來到了學(xué)校，為了56個家庭的56個100%的希望，我拋下了我100%的希望，就因為我是老師，就因為教育是我的事業(yè)。

　　“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”，有人說這是教師工作的寫照，但我認(rèn)為，學(xué)生畢業(yè)走了，但留在我們彼此心里的是一生都回味不盡的師生情誼，這種情緒這種愛會滋養(yǎng)我們每個人的一生。

　　在張北讀私立高中的王向東回來看我，說，老師我開始寫小說了，現(xiàn)在已經(jīng)寫了3萬多字，我問寫什么內(nèi)容，他說，老師我就寫我留級到80班的這兩年的生活，我忘不了你，忘不了80班！我希望我的學(xué)生們在自己的人生之路上都一路走好！

　　一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”我慶幸我選擇了教師這個職業(yè)，我慶幸我做了這么多年的班主任，我在學(xué)生的身上看到了愛的延續(xù)，我在學(xué)生身上看到了自己的價值！

　　師德議論文5

　　教師是立校之本，師德是教育之魂。教師傳道授業(yè)解惑，其道德操守，舉止言談向來是有嚴(yán)格的規(guī)范的。上古的“五倫”自然形成的人的天性即順應(yīng)著自然規(guī)律所構(gòu)建的倫理基礎(chǔ)，整合了社會道德的基本標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)運而生的是“五教”的哲學(xué)。“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)。”每個人都要重視教育，尊重教師，當(dāng)然教師首先必須是道德高尚的人。不但滿腹經(jīng)綸而且具有高風(fēng)亮節(jié)，方能做好教育，贏得全社會的尊重。這既是教育應(yīng)有之義，也是人類文明的開端、和諧社會的基礎(chǔ)。

　　一、立足教育的基本標(biāo)準(zhǔn)——為人師表，人類文明的開端

　　在中國歷史文明發(fā)展的幾千年中，公元前的春秋戰(zhàn)國時代，諸侯爭霸，天下擾攘，列強瓜分，百姓罹難。封建專制極其殘酷，于是才有諸子百家的并起，紛紛為亂世之秋開出太平藥方。諸子其實就是職業(yè)的師者，游歷天下，私人講學(xué)，坐而論道，并且各有數(shù)千追隨者。雖不是誰任命的老師，但是諸子循循善誘，諳通育人的風(fēng)格，個個堪稱教育家。在給后人留下的經(jīng)典中，雖只有吉光片羽的箴言，卻也是彌足珍貴的古訓(xùn)，有些現(xiàn)在還在沿用。孔孟之道，我們的課本中一直在讀，現(xiàn)在家長教育孩子以了解國學(xué)知識為榮�？追蜃颖蛔鸱Q為“萬世師表”。如果教師不能為人師表，做到言行一致，率先垂范，事必躬親，怎么可能去教育和影響學(xué)生呢？孔子教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)而不厭，誨人不倦”，他要求自己必須先做到。學(xué)生子貢評價說：“學(xué)不厭，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣�！痹诳资ト松砩稀叭是抑恰笔亲铛r明的特性，這也是古代對教育者人格境界和師表風(fēng)范的最高追求。

　　歷朝歷代都會對教育進行不同程度的改革。盡管私人講學(xué)和書院教育只是為少數(shù)封建統(tǒng)治者服務(wù)的，但也可見教育教學(xué)的積極一面，教化的青少年，推動了社會文明。要想達到和諧社會的發(fā)展，為大多數(shù)人服務(wù)，那將是現(xiàn)代學(xué)校教育的不懈追求。

　　二、搞好教學(xué)的典型案例——率先垂范，和諧社會的基礎(chǔ)

　　中國社會發(fā)展已進入了世界先進行列，教育也隨之前行。三十多年來的經(jīng)濟改革，注入教育無窮的能量，大大推動了教育的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批教育精英——賈繼梅、于潤樸以及仉威等一線優(yōu)秀教師。有伯樂然后有千里馬。正是因為有像賈繼梅這樣的.全國優(yōu)秀班主任的無微不至的關(guān)心與體貼，才有勇敢走出悲情的優(yōu)秀學(xué)生潘新蕊“不比父母比自己，不比吃穿比學(xué)習(xí)，不比基礎(chǔ)比努力”的理念，讓農(nóng)村孩子崔雪松有了自信，并以優(yōu)異的成績考取了牡丹江師范學(xué)院，接過老師的教鞭，再續(xù)教書育人的新篇。有了這樣的良性循環(huán)，我們身邊的孩子會受益的，信賴我們的家長會開心的，培育我們的祖國會放心的。賈老師就生活在我的身邊，我們以她為榮，以她為榜樣，勵志把自己唯有的品德與才能都傾注給我的學(xué)生，甘做人梯。充當(dāng)促進社會的正能量。

　　從教近30年的于潤樸和仉威老師，在各自不同的教學(xué)領(lǐng)域奉獻著自己的一切。于老師的英語教學(xué)水準(zhǔn)在全國教育戰(zhàn)線遙遙領(lǐng)先，這是他多年來努力鉆研的回報。他是英語教學(xué)上的帶頭人，他更是育人方面的引路人。他帶領(lǐng)的年輕人師徒結(jié)對，正在小學(xué)英語教學(xué)改革中破浪向前，讓學(xué)校內(nèi)外充滿著科研的氛圍，家與校的和諧統(tǒng)一，給身邊的所有人以正能量的鼓舞。她的影響力從東北到云南。她教育學(xué)生“成才先成人”。不管是同學(xué)還是兄弟，推棗讓梨中的王泰與孔融既是仁者又稱智者，倍受天下人尊重與愛戴，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的榜樣。她的學(xué)生劉大釗等以優(yōu)異的成績、優(yōu)秀的人品考取了中國最好的高校。將是國之棟梁。在仉威老師的呵護下，一群群雛鷹正展翅飛向浩渺的藍(lán)天，為中國大地譜寫著和諧的詩篇。

　　三、打造優(yōu)質(zhì)的師德師風(fēng)——規(guī)劃管理，勇攀高峰的基石

　　為了讓教師能夠自覺約束自己的言行，學(xué)校要與教師簽訂《師德師風(fēng)承諾書》，堅持每學(xué)期進行一次面向?qū)W生、面向家長的師德師風(fēng)調(diào)查問卷，面向教師的師德師風(fēng)自評、互評問卷。學(xué)校開設(shè)校長、書記熱線電話，師德師風(fēng)監(jiān)督信箱，把教師的職業(yè)道德建設(shè)放在了學(xué)生、家長和社會的監(jiān)督之下，放在了教師自律意識的提高之上。得到全體教師的大力響應(yīng)。高尚的師德師風(fēng)是教育之“魂”，只有“魂”正才能“心”正、“身”正。教育最感人的旋律就是愛的奉獻。學(xué)校深化師德師風(fēng)，講師德，正師風(fēng)，激勵全體教師在育人第一線忘我勞動，艱苦奮斗，投入滿腔熱忱和辛勤汗水，為人師者“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，人人都懷抱著一顆慈愛之心，使不聽話的孩子能夠敬重你，膽怯的孩子能夠接近你，偏激的孩子能夠喜歡你，所有的孩子都愿意追隨你，信任你。教師用自己高尚的人格魅力潛移默化地影響和熏染著孩子們稚嫩的心靈，孩子們會一生受益。這是永不落伍的師德師風(fēng)，是令人向往和企及的最高境界。

　　師德議論文6

　　從古至今，教師職業(yè)都是一種令人尊敬、受人愛戴的崇高職業(yè)�！疤�陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的工程師”……數(shù)不勝數(shù)的評價和贊美，無不表明了教師職業(yè)的神圣、人民教師的偉大。那么，是什么能讓教師職業(yè)獲得如此殊榮？支撐教師職業(yè)的靈魂又是什么呢？是師德，它是教師素質(zhì)的靈魂，為師之道。

　　2011年3月2日，上海特級校長程華教授來太講學(xué)。在校本教研的環(huán)節(jié)中，他介紹了研修的內(nèi)容，即：師德、知識、技能。程校長將師德放在了首位，可見他對師德建設(shè)的重視。由于市場經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型時期的一些負(fù)面因素的影響，一股歪風(fēng)邪氣也正悄無聲息地潛入到教育這塊圣地，導(dǎo)致部分教師的價值取向發(fā)生了質(zhì)的變化。一些教師僅僅認(rèn)為教師只是一種職業(yè)、謀生的手段，安于現(xiàn)狀，不思進取，消極怠工；一些教師專注自身的享樂，任務(wù)意識地完成教學(xué)任務(wù)，不管學(xué)生品行、生活習(xí)慣的養(yǎng)成；一些教師甚至辱罵、諷刺、體罰學(xué)生……程校長在校本教研中注重市場經(jīng)濟下教師職業(yè)道德的重建，他要求的“無私奉獻”、“不計報酬”確實已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)。

　　省教育廳廳長沈健同志在“踐行師德創(chuàng)先爭優(yōu)、辦人民滿意教育”主題實踐活動動員大會上的講話也提出：“在幼兒園教師中，少數(shù)教師玩忽職守，不負(fù)責(zé)任；言行失當(dāng)，打罵體罰幼兒；不能對幼兒一視同仁，歧視偏愛孩子……”我們捫心自問：“我們的老師怎么了？”雖然這并不是普遍的現(xiàn)象，有的只是個別現(xiàn)象，但它體現(xiàn)的卻是師德的滑坡。結(jié)合自己幼兒園的實際情況，我認(rèn)為要提高教師自身師德修養(yǎng)，必須從以下幾點著手：

　　一．充分認(rèn)識師德建設(shè)的重要性

　　領(lǐng)導(dǎo)對新時期師德精神作了新的概括、新的闡述，他特別指出：“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育……”體現(xiàn)了師德建設(shè)時代感、責(zé)任感、緊迫感。因此，幼教中心的行政必須把教師師德建設(shè)放在重要的日程上。

　　第一，有計劃、有目的地組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高教師履行師德的自覺性。

　　第二，開展豐富多彩、有實效的師德教育活動，如學(xué)習(xí)吳邵萍先進事跡、“身邊感動的人”演講活動等，以形成良好的氛圍。

　　第三，表彰為人師表的好人好事，如開展“優(yōu)秀班集體”、“優(yōu)秀班主任”等評選活動，樹教師形象，展時代新風(fēng)。

　　第四，建立相關(guān)的考核制度，在評先中把師德放在重要地位，在學(xué)校內(nèi)部形成良好的風(fēng)氣。

　　二．努力提高教師的專業(yè)成長

　　我們教師要堅持專業(yè)化的成長，內(nèi)化自己，追求事業(yè)，淡薄“名、利”，要有“寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒”的情懷，努力塑造自己的良好人格形象，加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和提高教研能力。

　　第一，讀書破萬卷。程華教授很崇尚讀書，他說：“讀書能讓人變得神情淡雅、從容自如。”的確，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。

　　第二，柳暗花明又一村。教師在執(zhí)教生涯中，總會遇到“山窮”、“柳暗”的時候，對教育的茫然、對特殊孩子的無奈等，在自身調(diào)整的基礎(chǔ)上，學(xué)校應(yīng)重視幫助教師排憂解難，重拾信心，以免負(fù)面情緒帶來的不必要麻煩。

　　第三，業(yè)精于勤，行成于思。學(xué)校應(yīng)該為教師提供平臺，讓教師去做、去說、去思，比如結(jié)合教育教學(xué)中的案例開展園本研修等，使教師更精通教育教學(xué)，在不斷地反思中獲得成功，而非“荒于嬉”、“毀于隨”。

　　三．讓愛在教育中蔓延

　　師愛是教師職業(yè)道德的核心，熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，二厭棄一個學(xué)生無異于摧毀一個學(xué)生。蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊行為的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位孩子都渴望得到老師的愛，愛不分貧富、美丑、乖巧，它只有公平。

　　第一，以德立身，以身立教。教師不僅是素質(zhì)教育的實施者，同事又是孩子學(xué)習(xí)、模仿的對象，教師的人格特征、言行舉止以及對孩子的態(tài)度，直接影響著幼兒的發(fā)展。你愛著孩子，孩子便會愛著同伴，愛著家人，愛著身邊所有的'人。

　　第二，摒棄偏愛，公平教育。教師的愛不同于父母或家人的愛，而是一種更為博大的愛。也許這個孩子長得漂亮，也許這個孩子學(xué)習(xí)聰明，也許這個孩子家里富裕，或多或少的影響老師對孩子的偏見、偏愛。其實，那些在大人眼里長得不漂亮、學(xué)習(xí)不聰明、家里不富裕的孩子更需要老師的愛，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

　　第三，家長工作，忽視不得。師德不僅體現(xiàn)在孩子身上，更被家長默默關(guān)注，家長是透過個別教師看、評整個社會的師德現(xiàn)象，具有很強的宣傳作用。我們應(yīng)以高尚的人格感染家長，以和藹的態(tài)度對待家長，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)家長，彰顯師德的亮點。

　　師德是人梯，給一個又一個的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵鮮花盡情地開放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達到成功的彼岸。教師是一份崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命，我們在感受光榮的同時，請恪守師德，情灑事業(yè)。

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