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高考道德800字議論文(通用48篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家一定都接觸過(guò)論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編幫大家整理的高考道德800字議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高考道德議論文 1
那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱,我二話(huà)不說(shuō)拎起袋子便往樓下走。
出了門(mén)口,卻發(fā)現(xiàn)原本與大門(mén)相對(duì)而立的垃圾桶沒(méi)了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾,小區(qū)物管特意在每個(gè)樓道口設(shè)置了一只高大的塑料桶,還每天不定時(shí)地由專(zhuān)門(mén)的清潔工來(lái)清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時(shí)正在清理那只垃圾桶,過(guò)不了多久它便會(huì)在這兒繼續(xù)待命。習(xí)慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉,誰(shuí)知轉(zhuǎn)身的那一刻竟發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶,怎么辦?跑過(guò)去扔,太麻煩;不去扔,大伙會(huì)看樣,清潔工會(huì)有麻煩事。去?不去?——算了,就當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)吧!我走得有些忐忑不安。
進(jìn)了門(mén),站在陽(yáng)臺(tái)上往下望,瞥見(jiàn)自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”,我心里很不是滋味,該來(lái)的總會(huì)來(lái)的,誰(shuí)讓我開(kāi)創(chuàng)了歷史新紀(jì)錄呢?一想到那臭氣熏天的垃圾,那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味,我的內(nèi)心就多了一份自責(zé)與慚愧。平日里,父母教導(dǎo)的“要善良,要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后,老師的教誨——“方便他人,快樂(lè)自己”、“不要把自己的'快樂(lè)建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺(jué)得自己是個(gè)罪人。
“不,我決不做這樣缺德的人!”我疾步飛奔下樓,拎起那袋西瓜皮朝遠(yuǎn)處的垃圾桶走去!班亍币宦暎掀し(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底,我心頭的傷口愈合了一半。接下來(lái),該處理那袋臭臭的、霉?fàn)的垃圾了,就當(dāng)是對(duì)先前過(guò)錯(cuò)的一種彌補(bǔ)吧!
我屏住呼吸,雙手緊緊地拽住袋口,雙腳超速地移動(dòng)著,我簡(jiǎn)直不敢想象,我還有那么大的能耐可以做競(jìng)走運(yùn)動(dòng)員。但是因?yàn)榇犹亮,氣味太臭了,我屏氣的水平也太有限了,所以走到一半的時(shí)候,我實(shí)在吃不消了,垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭氣真的熏天了。哎,真是“賠了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、掃把來(lái)清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里,因?yàn)槔袅耍覍?shí)在是聞不下去了,就跑到一邊深呼吸,然后像剛才那樣健步如飛,直奔垃圾桶。這樣來(lái)來(lái)回回跑了四趟,才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣,哎,誰(shuí)叫我自作自受呢!
自那以后,每當(dāng)見(jiàn)到小區(qū)綠地上的違章垃圾,我就會(huì)毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶,不為什么,就當(dāng)是給清潔工減負(fù),就當(dāng)是為我們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。
高考道德議論文 2
有一天,我們的同學(xué)鄭麗娟中午吃的不合適,下午在教室里吐了,只見(jiàn)鄭麗娟一臉難受的表情,就像吃了苦瓜一樣,眼角還掛著兩行眼淚。同學(xué)們有的捂著鼻子說(shuō):“好臭!好臭!”同學(xué)們有的皺起了眉頭說(shuō):“怎么這么難聞啊!”就在大家議論紛紛的時(shí)候,楊文奇毫不猶豫地拿起撮箕向操場(chǎng)的沙坑跑去,蹲下來(lái)裝了一撮箕沙子,三步并作兩步地趕到教室,用沙子吧鄭麗娟吐的東西蓋了起來(lái)。等沙子把水吸干,然后用撮箕把垃圾收了起來(lái),又用拖把把地上拖干凈。
周?chē)耐瑢W(xué)被他的精神感動(dòng)了,紛紛行動(dòng)起來(lái),有的同學(xué)給她接來(lái)熱水;有的`同學(xué)飛快地打開(kāi)窗戶(hù);有的同學(xué)為她捶背。鄭麗娟帶著眼淚的臉上露出了開(kāi)心的笑容。
有的時(shí)候道德體現(xiàn)在同學(xué)們真誠(chéng)的提醒里。
有一次,我看見(jiàn)一位同學(xué)在光榮榜上給自己加了一顆“星星”,我連忙跑過(guò)去對(duì)她說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師的批準(zhǔn)不可以給自己加的,快點(diǎn)撕下來(lái)!”他沒(méi)有理我。我緊接著說(shuō):“你不能私自給自己貼啊!想得到”星星“,必須得自己努力!”他回過(guò)頭來(lái)白了我一眼說(shuō):“我貼星怎么啦!你管不著!”說(shuō)完他就走了。我和馬麗貞找到他對(duì)她說(shuō):“你還是把你自己貼的那顆:“星星”撕下來(lái)吧!只有自己努力獲得的才是真正的榮譽(yù)!”她聽(tīng)了我倆的勸告,果斷地撕掉了那顆“星星”。我和馬麗貞互相看了看,會(huì)心的笑了。
在成長(zhǎng)的道路上我們要讓道德的心靈永遠(yuǎn)美麗!永遠(yuǎn)純潔!還要讓道德的花兒開(kāi)遍世界的每一個(gè)角落。
高考道德議論文 3
這周是道德文明周,那我們也活躍一下,探討怎樣做一個(gè)有道德的人。
道德自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)有道德的人不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承,更是自我對(duì)人生價(jià)值的一種體現(xiàn),無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。而作為走在時(shí)代前列的大學(xué)生,我們更應(yīng)該重視道德,做一個(gè)有道德的人,這不管是對(duì)個(gè)人還是整個(gè)中華民族都是十分重要的。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。由此可知,行為品德無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族都是何等的重要。
那么什么是道德呢?道德,是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠(chéng)的幫助;道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧;道德有時(shí)是只是種誠(chéng)信,踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意。道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話(huà),你就已經(jīng)獲得了道德。道德無(wú)處不在,往往通過(guò)一些小事得以確實(shí)的體現(xiàn)。
怎樣做一個(gè)有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。有的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂道德文明沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。的確,現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而,這并不意味著,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的道德文明降低了要求。恰恰相反,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的`道德文明要求更高了。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
此外,要做一個(gè)有道德的人,還必須學(xué)會(huì)做一個(gè)文明之人。那就要學(xué)會(huì)就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問(wèn)都重要。對(duì)我們待人處世都是十分重要的。同時(shí)禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應(yīng)該多進(jìn)行自我反省,互相理解、寬容待人。
道德無(wú)處不在,在我們的舉手投足之間就時(shí)刻體現(xiàn)著我們的道德,那么要想做一個(gè)有道德的人,我們無(wú)需做作,我們只用從我們身邊的小事做起,從自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我價(jià)值。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
高考道德議論文 4
道德,是做人的根本,讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧! 道德,先從誠(chéng)信開(kāi)始。富蘭克林說(shuō):老實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云:“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也!秉S金有價(jià),但老實(shí)無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重!從《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記,讓我們明白了誠(chéng)信的重要。歷史中曾子殺豬,完璧歸趙,張良納履,晏殊誠(chéng)信無(wú)欺的故事也讓人津津樂(lè)道。也有這樣一個(gè)故事:一次,一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙,經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過(guò)硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來(lái),于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬(wàn)美元。這件事不但沒(méi)有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降,人們反而覺(jué)得這是麥當(dāng)勞誠(chéng)信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中,我們知道了,如果一個(gè)人誠(chéng)信的話(huà),大家都會(huì)愿意相信他;反之,如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他將一個(gè)朋友也沒(méi)有。墨子也曾講過(guò):行不信者,言必耗;言不信者,行不果?梢(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人講是很重要的,讓我們做一個(gè)老實(shí),守信,道德的人吧!
道德,再?gòu)墓?jié)約說(shuō)起。節(jié)約糧食,節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)這些米飯對(duì)于那些饑餓當(dāng)中的人很重要?難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開(kāi)這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家?我們每天都離不開(kāi)水。水是生命之泉,難道這樣的浪費(fèi)水不覺(jué)得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn),中國(guó)現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人,而中國(guó)目前就有13億人口!從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
道德,希望道德無(wú)處不在,但是現(xiàn)在的.不道德卻隨處可見(jiàn)。看,李先生又在隨地吐痰;瞧,張女士又在隨地扔垃圾……人類(lèi),醒醒吧,都去做一個(gè)有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過(guò)的大馬路上,扔下一個(gè)馬路上唯一的垃圾,你不覺(jué)得很可恥嗎?馬路都會(huì)哭泣啊!讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧! 道德,讓我們與你同行!
高考道德議論文 5
大家都很想去實(shí)現(xiàn)懲惡揚(yáng)善,去維護(hù)道德準(zhǔn)則。但是,那會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?
在我們的身邊,總有一些垃圾不回家。當(dāng)路人看見(jiàn)時(shí),又會(huì)有幾個(gè)會(huì)走過(guò)去撿起來(lái)送回“家”呢?做一些不現(xiàn)實(shí)的,不如在生活中做一個(gè)有道德的人!
在常州“華佗杯”里面的一位老人很讓我感動(dòng):新區(qū)春江鎮(zhèn)迎龍村一條“偉民路”這條路本來(lái)是不太好的,坑坑洼洼、寸步難行。但是丁志坤老人帶領(lǐng)著全家和幾十萬(wàn)將這一條爛路慢慢的“更新”到了水泥路。這一家為這全村的村民坐著好事,村子內(nèi),大家要出去,別人要進(jìn)來(lái)都很困難。說(shuō)不定哪家有了些東西出售但是因?yàn)槁凡坏貌环艞。有著這樣的1位善良的老人,村子一定會(huì)越來(lái)越好,這些錢(qián)是最包含著真情的!他們家不僅這些,在村子里看見(jiàn)哪一家的生活困難,他們總是二話(huà)不說(shuō)的幫助他們,還使5明貧困的學(xué)生重新回到了那溫暖而舒適、美麗的校園!在這樣一個(gè)美麗的`地方,有一些人真的是不好:一輛小轎車(chē)很“猛”,闖了很多個(gè)紅燈,警察在后面追,當(dāng)警察進(jìn)行攔截時(shí),還猛的撞了幾輛摩托車(chē),最后撞到一輛轎車(chē)在被迫停車(chē)。當(dāng)時(shí)這位男子還說(shuō)經(jīng)過(guò)時(shí)看見(jiàn)警察躺在地上……
丁志坤的經(jīng)濟(jì)條件稍微好一點(diǎn),也不是很富有。但是當(dāng)一個(gè)人做出了高尚的行為,那么他一定是最富有的;雖然有著一輛轎車(chē)……但是他是貧窮的!道德,無(wú)非就是一種行為,一種能夠造福于別人的行為。無(wú)論男女老少每個(gè)人都應(yīng)該都應(yīng)該與道德相伴。做好事情,不是為了得到別人的報(bào)答;不是為了得到一種榮譽(yù);更不是為了誰(shuí)誰(shuí)的表?yè)P(yáng)……這是虛偽的道德,真正的道德你要對(duì)每個(gè)人、對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。對(duì)一些貧苦孩子的愛(ài),或許可以改變他們的一生;蛟S你有很好的學(xué)業(yè),有很好的家庭背景,但是如果你沒(méi)有道德,你!就是一個(gè)偽君子!因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴坐起,無(wú)時(shí)無(wú)刻都擁有著道德!道德是一盞燈照亮了我們前進(jìn)的方向;道德是方向,正確的指引著我們……
高考道德議論文 6
隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展,現(xiàn)代越來(lái)越多的商品都附上了二維碼標(biāo)簽,不再需要現(xiàn)金的時(shí)代,“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見(jiàn)的“共享”莫過(guò)于共享單車(chē)、共享雨傘、共享籃球等,它們大多與生活息息相關(guān),也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車(chē)了,“綠色出行”理念的深入人心,如今騎單車(chē)被認(rèn)作是綠色的“先行士”。然而,也有與共享單車(chē)的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區(qū)門(mén)口的大門(mén)上醒目的貼了一塊牌子,上面的字樣是“禁止共享單車(chē)進(jìn)入小區(qū)”,牌子是近幾個(gè)月才掛上的。那時(shí),我想大概這是因?yàn)閷映霾桓F的共享單車(chē)亂停放問(wèn)題吧。
出了小區(qū)門(mén)口,便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車(chē),“ofo”、“摩拜”等眾多類(lèi)型的共享單車(chē)的牌子,共享單車(chē)沒(méi)有指定的?康攸c(diǎn)。有人說(shuō):這就是共享單車(chē)的優(yōu)點(diǎn)之一!你想去哪都可以去,就像在用自己家的自行車(chē)一樣,多方便。
的確,有許多使用共享單車(chē)的人都是這么認(rèn)為的,但是方便自己的同時(shí)也更要學(xué)會(huì)方便他人。
因?yàn)榍靶┤兆悠毓獬龅?共享單車(chē)上的車(chē)牌二維碼被刮花,共享單車(chē)成為私家車(chē)?這類(lèi)事件,我在上下學(xué)的途中也留意觀察了一下,發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。
起初,只是發(fā)覺(jué)有幾輛單車(chē)總是在固定時(shí)間停在固定位置,后來(lái)再一仔細(xì)觀察這些車(chē)子才發(fā)覺(jué)它們的車(chē)牌都被刮花了和我在電視新聞中見(jiàn)到的被曝光車(chē)輛的車(chē)牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過(guò)這么些天的留意觀察,不管是“耳聽(tīng)”還是“眼見(jiàn)”,共享商品在帶給人們便捷,讓人們能夠跟上社會(huì)的快節(jié)奏,但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會(huì)消費(fèi)者,他們希圖以共享時(shí)代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌,高品質(zhì)和高利潤(rùn)。
在我們消費(fèi)使用者這一方面,“共享”是考驗(yàn)全民道德素質(zhì)的一關(guān),而共享時(shí)代新理念的開(kāi)啟或許就是國(guó)民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。
高考道德議論文 7
道德綁架,就是部分人們以道德的名義,利用過(guò)高甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)去脅迫、要求和批判別人,冠冕堂皇的約束別人,還不允許別人有半點(diǎn)不愿,不然就給其扣上一個(gè)“不道德”的帽子,這是讓人討厭極致惡心的'做法。
我也碰到過(guò)類(lèi)似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩,玩了一下午,口渴了,天氣又炎熱,就想去買(mǎi)杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧,那里生意很火爆,需要排?duì),我們排了十幾分鐘,排到一半,來(lái)了一位阿姨,帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘,小男孩就一直嘟囔著:“好熱呀,媽媽?zhuān)蚁牒饶滩!”他媽媽沒(méi)有說(shuō)話(huà),目光在前面掃了幾下,然后直接穿過(guò)我,徑直站到了我面前,下一個(gè)好不容易就要排到我了,我和朋友也都熱著呢,我就碰了她一下說(shuō):“阿姨,您這樣插隊(duì)不太好吧。”誰(shuí)知她居然不理我,頭都不帶回的。前臺(tái)的女生看了也說(shuō):“是啊,阿姨,后面也有人等著呢,您是慢慢來(lái)的,需要排隊(duì)!蹦莻(gè)阿姨義正言辭的說(shuō)著:“這太陽(yáng)這么大,我家孩子太熱了,謙讓一下,就怎么了?”說(shuō)完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時(shí)挺不爽的,也無(wú)視了她的話(huà)語(yǔ),直接走到前面跟前臺(tái)的女生說(shuō):“姐姐,我要4杯招牌奶茶!迸戳税⒁桃谎郏f(shuō):“好!本腿臀易隽耍莻(gè)阿姨見(jiàn)了,沖著我吼道:“你這個(gè)小姑娘,怎么那么不懂禮貌。楷F(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓?zhuān) ?/p>
我朋友憋不住了也說(shuō):“我們后面也有人在等呢,你這樣不是很自私嗎?”幾輪下來(lái),她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。
除了插隊(duì),以前也有過(guò)老人強(qiáng)迫年輕人讓座的;手機(jī)就要買(mǎi)國(guó)產(chǎn)的,不然就不愛(ài)國(guó);有錢(qián)就要捐款;大人教育孩子,要以大讓小……這些都屬于道德綁架。
道德是用來(lái)約束有錯(cuò)的人,而不是來(lái)綁架他人。
那些站在道德至高點(diǎn)去審視別人的人,又何曾想過(guò)自己的行為有多么可恥,多不尊重人!希望以后人們可以反省自己,拒絕道德綁架!
高考道德議論文 8
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@句話(huà)是大名鼎鼎的諸葛亮先生說(shuō)的。中華民族歷來(lái)崇尚道德,可有多少人真正做到了講道德呢?
什么是道德?道德,是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德,是在別人有困難時(shí)伸出援手;道德,是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德,是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德,首先要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本。道德要先從誠(chéng)信做起。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在晏殊十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過(guò)的,便向皇帝提出了更換試題的.要求。后來(lái),因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)實(shí),宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書(shū)的東宮官。講誠(chéng)信,是道德。
文明對(duì)于我們是很重要的,許多中國(guó)人就是在外國(guó)做出了不文明的舉動(dòng),而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人,是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪程頤。當(dāng)他另一個(gè)學(xué)生來(lái)到程頤家時(shí),程頤正在午睡,但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡,就站在門(mén)口靜靜地等候,直到程頤醒來(lái)。但這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門(mén)立雪”。講文明,是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門(mén)王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒到所羅門(mén)王面前爭(zhēng)辯。兩個(gè)婦人都說(shuō)嬰兒是自己的。所羅門(mén)王機(jī)智地騙她們說(shuō):“不如將這孩子劈成兩半,一人一半好了!”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說(shuō)好,而另一位婦人哭著搖頭,說(shuō):“不要!孩子,我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門(mén)王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正,也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起,從身邊的小事做起,讓我們與道德同行!
高考道德議論文 9
何謂善?何謂惡?為了生存,杜鵑鳥(niǎo)將其他鳥(niǎo)蛋推出巢外,是惡?為了莊稼,人們常用大量農(nóng)藥殺死害蟲(chóng),是善?我們無(wú)法用絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)去評(píng)價(jià)大自然中的種種。物競(jìng)天擇,適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現(xiàn)實(shí)的法則中,是沒(méi)有那么多道理可講的。生存是第一任務(wù)。只有生存有了保障,才能講究道德。
日本小說(shuō)家東野圭吾曾寫(xiě)道:“我們都是社會(huì)這個(gè)時(shí)鐘里的齒輪。”我們靠一些齒輪帶動(dòng)著,又帶動(dòng)著另一些齒輪。每個(gè)人都不能脫離其中,獨(dú)自轉(zhuǎn)動(dòng),更不能隨心所欲,脫離軌道。我們身在其中,便要遵守它的運(yùn)行規(guī)律。而齒輪上會(huì)有怎樣的花紋,大可以由自己隨心雕琢。
這規(guī)律有兩條。一條看得見(jiàn),名叫法律。另一條看不見(jiàn),是我們心中的道德律。康德認(rèn)為,心中的道德律可以喚起敬畏和贊嘆!稏|方快車(chē)謀殺案》中,道德律與法律在這里盤(pán)旋交織,織成一張巨大的人性之網(wǎng)。網(wǎng)住了受害者,終得惡報(bào);網(wǎng)住了復(fù)仇者,陷入無(wú)盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相,只是遵循了心中的道德律。他認(rèn)為,這只是受害人自己結(jié)的'惡果。這樣的選擇,能被稱(chēng)作惡?jiǎn)幔?/p>
誠(chéng)如馬克·吐溫所說(shuō):“道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!痹趶男〉慕逃^念里,好與壞的界限早就在各自的心中劃開(kāi)。不讓自己多一個(gè)齒,不讓自己少一個(gè)齒,依靠著心中的模板。人類(lèi)之所以自稱(chēng)為大自然的精靈,正是由于這環(huán)環(huán)相扣的道德律,讓我們學(xué)會(huì)仁、義、禮、智、信,讓社會(huì)這座大機(jī)器穩(wěn)妥地運(yùn)行。這是人類(lèi)的大智慧,這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。
對(duì)事物的評(píng)價(jià)總需要一分為二。要全面地看待問(wèn)題,才是正確的方式。正如曹操一人,治世之能臣,亂世之奸雄。是喜是惡,憑君定奪。
遵守心中的道德律,便是無(wú)愧于社會(huì),無(wú)愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一顆齒輪,不被社會(huì)淘汰。在這架生命的列車(chē)上,道德律應(yīng)是運(yùn)行法則,遵守它,才能平穩(wěn)前進(jìn)。
高考道德議論文 10
時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演,安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事,然后逝去。經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,歷史人物都已經(jīng)不存在,但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大。—題記
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子已經(jīng)離去,但是我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客,明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí),知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣,更重要的是,學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂(lè),不應(yīng)為什么而生氣,保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新,可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄耙(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”從孔子身上,我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合,不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn),不斷改正自己的缺點(diǎn),完善自己,并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上,我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“知之為知之,不知為不知,是知也!薄皻q寒然后知松柏之后凋也!睆目鬃由砩希疫學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠(chéng),和朋友交往時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信,老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí),并且無(wú)論做人、學(xué)習(xí)都要誠(chéng)實(shí),不能受污濁環(huán)境的干擾,堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他一生見(jiàn)識(shí)教書(shū)育人,創(chuàng)辦私塾,收受弟子無(wú)數(shù)。他看人不論出身,只論品德,他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育?鬃釉(jīng)周游列國(guó),宣傳西周的分封制度,但苦于沒(méi)有成效?鬃觿(chuàng)立的.儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)。儒家傳承兩千多年以來(lái),教育和影響了許多人中國(guó)人講究禮儀,溫文爾雅,這都與儒家學(xué)派分不開(kāi),與孔子分不開(kāi)。
我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者,在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下,我不斷成長(zhǎng),不斷完善自己,應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo),所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。
從孔子那里,我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子,我的道路更平坦。
高考道德議論文 11
你們知道什么是道德嗎?道德,是誠(chéng)實(shí),是寬容,是理解,是尊重,是愛(ài)心。下面就由我來(lái)跟大家分享發(fā)生在我身上的道德小故事吧!
記得那是在2個(gè)月前的一個(gè)星期天上午,我們湖小三(四)班的12位同學(xué)穿著統(tǒng)一的服裝,戴著統(tǒng)一的`標(biāo)識(shí),來(lái)到紅梅公園義賣(mài)報(bào)紙,F(xiàn)在回想起這件事,我的心里還喜盈盈、樂(lè)滋滋的。
來(lái)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)精神斗擻、信心百倍,都想用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助他人,我也不例外。走著走著,突然,我“鎖”住了第一個(gè)目標(biāo),我友善地走上前去“攔”住老奶奶,老奶奶一臉疑惑地問(wèn):“小朋友有什么事嗎?”“老奶奶,你可以買(mǎi)一份報(bào)紙么?我們現(xiàn)在正在舉行愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)!薄翱梢裕嗌僭?”“金錢(qián)有價(jià),愛(ài)心無(wú)價(jià),你愿意獻(xiàn)出一份愛(ài)心嗎?”我深情地望著老奶奶。老奶奶不假思索地從包里掏出1元錢(qián)給我,我謝過(guò)奶奶后,又去尋找第2個(gè)目標(biāo)。走著走著我又看見(jiàn)了坐在石椅上的一對(duì)老夫妻,我再次走上前去問(wèn):“奶奶你們需要一份報(bào)紙嗎?我們現(xiàn)在正在舉行愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng),還送一朵鮮花哦!”“好的,給我來(lái)一份,多少元。俊薄皭(ài)心是無(wú)價(jià)的,你愿意獻(xiàn)出一份愛(ài)心么?”好吧,那我就贊助你們一下,給你100元吧!我接過(guò)錢(qián)后,一蹦三尺高,連忙說(shuō):“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬(wàn)事如意、長(zhǎng)命百歲!”“謝謝、謝謝!”老奶奶聽(tīng)了心里樂(lè)開(kāi)了花、笑得合不攏嘴。我又開(kāi)始了自己的義賣(mài)“旅程”……活動(dòng)大約持續(xù)了1小時(shí)左右,最后義賣(mài)善款總計(jì)有一千余元,我們也將把這些善款捐給湖小貧困生,希望他們好好學(xué)習(xí)、天天向上!
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,幫助了他人,快樂(lè)了自己。道德是美麗的花朵,是圣潔的心靈,它讓人間無(wú)愧,心胸膽蕩。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。讓我們大家一起去實(shí)踐道德吧。
高考道德議論文 12
他將飯勺輕輕地拎出,輕輕地靠在菜盆邊上,揣著厚重的份量走了……
一邊護(hù)著菜盤(pán),一邊擠在打菜的人群中,卻找不到空余的勺子打菜,我失望極了。看著從我面前傳遞來(lái)傳遞去的勺子,卻怎么也傳不到我手中,我打算換個(gè)地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群,余光瞥見(jiàn)角落里竟有個(gè)沒(méi)人用的勺子,眼疾手快的我,立即又重獲希望,費(fèi)力低伸出手去夠它。
差一點(diǎn)兒!就差一點(diǎn)了!
眼看著我就要成功,眼前卻突然出現(xiàn)一只大手,憑借著胳膊長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì),硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤,又不甘心地抬起頭,盯著他,原來(lái)是一個(gè)其他班的高個(gè)男生。
他倒也毫不客氣,揮舞著勺子將眼前的一個(gè)菜連菜帶湯勺了一大勺,裝進(jìn)盤(pán)中。菜湯順勢(shì)沿著菜盆滴落下來(lái)。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中,他顯得格外“從容”。看著他終于打完菜,我迫不及待伸手去接他勺子,誰(shuí)知他竟頭也不回的,將勺子隨手一拋,勺子勾出一道小小的'弧線,一頭栽進(jìn)了菜盆中,濺起不小的菜湯,最終安安靜靜的躺了下來(lái)。我看著眼前一幕,震驚得不知所措,對(duì)他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見(jiàn)了也瞪了他一眼,只能沮喪地走了。
他卻毫不在意似的,甩甩頭,仰首就邁開(kāi)大步。剛走兩步,就被路過(guò)的食堂阿姨喊。骸澳闵鬃釉趺捶诺陌?不知道要輕拿輕放嗎?你這樣后面的同學(xué)都吃不了了!把它拿出來(lái)!“他顯然被突然響起的嗓門(mén)一震,扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子,羞愧地低下了頭,一聲不吭地又折返回來(lái)——他小心翼翼地伸出手,勾住勺子的邊,將它輕輕地拎出來(lái),靠在菜盆邊,紅了臉,低頭呢喃著:“對(duì)不起……”邁著沉重的步子走了。
看著他羞愧的樣子,我對(duì)他的不滿(mǎn),減了幾分。
輕拿輕放中,彰顯的是公共意識(shí)、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信,他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……
高考道德議論文 13
倫敦奧運(yùn)會(huì)上羽聯(lián)的新規(guī)則讓不少?lài)?guó)家隊(duì)鉆了空子,爭(zhēng)著輸球,引來(lái)觀眾的極度不滿(mǎn)和輿論的一片嘩然。且不提規(guī)則的漏洞,代表一個(gè)國(guó)家,這些選手為了取勝,不擇手段,不顧禮義廉恥的做法,著實(shí)令人寒心。
古人云,君子愛(ài)財(cái)取之有道,其實(shí)不論是對(duì)財(cái),對(duì)利還是對(duì)名,人人心里都該有條道德底線,該有桿秤,掂清楚孰輕孰重。
不可否認(rèn),這個(gè)社會(huì)是功利的,是以成敗論英雄的,道德的價(jià)值,人人自知卻太難以評(píng)估,不像年收入一樣能被量化,也不像官銜一樣被印上名片,于是不免被淡化、被遺忘,甚至為了爭(zhēng)取有形的名利而被拋棄,于是,為了“勝功”,為了名利,球員可以不顧體育精神故意放水,學(xué)生可以不顧誠(chéng)信品質(zhì)考試作弊,連更小的孩子,或許也耳濡目染地學(xué)會(huì)在各種活動(dòng)中;樱_取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線,拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì)。才會(huì)有“要怪只能怪規(guī)則,不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號(hào)。
其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯(cuò),人人喜歡成功,人人崇拜成功人士,想過(guò)上舒適安逸的生活,人們才會(huì)努力工作,這個(gè)社會(huì),才能有效率地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。要做到“神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的境地,怕是只在莊子的'逍遙夢(mèng)中才有這等人物,但追求名利的方式不應(yīng)該扭曲,不應(yīng)該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功,能不能不鉆規(guī)則的空子,而是平時(shí)刻苦練習(xí)?學(xué)生想爭(zhēng)個(gè)成績(jī),能不能不偷偷“借鑒”,而在考前好好復(fù)習(xí)?很多時(shí)候,原本不是沒(méi)有遵守道德底線,磨礪自己實(shí)力的選擇,而是為一些不正當(dāng)?shù)某晒λM惑,沒(méi)有去選擇罷了,不要想“別人也走捷徑”,人心自有道德的天平。
鉆空子的球員們被處罰,可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)還呼喚道德,至于未來(lái)我們和我們的子孫,會(huì)怎么看待成功,怎么爭(zhēng)得成功,就取決于我們當(dāng)下的點(diǎn)滴行動(dòng),君子可以愛(ài)成功,但取之應(yīng)有道,這是君子與小人的區(qū)別所在。
高考道德議論文 14
我們經(jīng)常說(shuō)道德是中華民族最美好的品質(zhì),人人都要遵守道德規(guī)范。但實(shí)際的情況是:沒(méi)有多少人能夠心口如一地做這件事情。
在這少數(shù)的幾個(gè)人中,能把這件事做“好”的,就更是寥寥無(wú)幾了。但我們也可以這樣去想:有人能愿意去做這件事已經(jīng)是值得慶幸的事情了!
小學(xué)的時(shí)候,我總在車(chē)上會(huì)遇到一些老人,卻因?yàn)樽约旱乃叫,沒(méi)有讓位。那時(shí),我坐在車(chē)位上,一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)到自己自私的做法。周?chē)腥似鹕斫o老人讓位,我不會(huì)覺(jué)得感動(dòng),反而會(huì)感到驚異,同時(shí)遞上一個(gè)‘傻瓜’的眼神。上了初中,我--在獨(dú)自回家的路上,看見(jiàn)對(duì)面有一個(gè)沿街乞討的人,原本辛辛苦苦積蓄的一點(diǎn)錢(qián)被一個(gè)在路上閑逛的人踢翻了,但那個(gè)人一點(diǎn)都不覺(jué)得自己的做法不對(duì),反而更加得意地向前走去。這一次,我覺(jué)得自己的心微微顫抖了一下,并不像小學(xué)的時(shí)候那樣只顧著自己的利益······這些事,都是我所親眼看到和感受到的,我只寫(xiě)了兩件事和我對(duì)于這兩件事情的看法,一件是道德的表現(xiàn),另一件事便是不道德的表現(xiàn)。
給老人讓座的那些人最終得到了老人感謝的話(huà)語(yǔ)和目光,而那個(gè)‘閑人’卻得到了‘被害者’的咒罵和周?chē)啡说谋梢。我不知道到底有多少人?huì)去做這些事,但我們卻可以以這兩件事的結(jié)局作為前車(chē)之鑒。我們大多數(shù)人都是留戀那種被人尊敬的感覺(jué)的,應(yīng)該是,我們沒(méi)有多少人會(huì)喜歡被人咒罵的。
中國(guó)四川大地震發(fā)生了,災(zāi)難過(guò)后,有很多的人自動(dòng)來(lái)到了這一個(gè)可以被稱(chēng)為“廢墟”的地方。他們冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)到了四川,來(lái)拯救那些無(wú)辜的`生命,卻不要任何的報(bào)酬。這是一種道德的體現(xiàn)。
道德,是我們所需要的,也是我們力所能及的,少數(shù)人可以用他們的道德行為去感動(dòng)另外的人,讓他們也加入到這個(gè)行列里來(lái)。
做一個(gè)有道德的人,踐行道德規(guī)范,增強(qiáng)道德意識(shí),養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)高尚品質(zhì)。知榮辱、樹(shù)新風(fēng),承擔(dān)起開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
高考道德議論文 15
如若將世間人劃分為兩種人,一種當(dāng)為俗人,一種當(dāng)是高尚者,高尚者趾高氣揚(yáng),在道德與眼睛的制高點(diǎn)上,斜視俗人的愚昧與丑陋,俗人們大都不以為意,也有好些上進(jìn)者,以高尚者的品頭論足為傲,將之視為向俗人同類(lèi)炫耀的資本,活像叼著骨頭搖尾撒歡的“好朋友”,簡(jiǎn)直標(biāo)致極了。
我向來(lái)對(duì)于高尚者是充滿(mǎn)崇敬的,能對(duì)他人生活不屑一顧的,總有些不屑一顧的理由,我對(duì)未知的理由總有些莫名的`崇敬。我大約可歸為俗人這一類(lèi)吧,但我又比一般的俗人來(lái)的更卑劣一點(diǎn)。一來(lái)我沒(méi)有向高尚者標(biāo)齊的上進(jìn)心,二來(lái)我對(duì)當(dāng)前的日子也頗多抱怨,又埋怨自己,又不想改,整天活在假如和如果里面,整天自以為累的夠嗆,也確實(shí)“累”的夠嗆。
再說(shuō)回高尚者,高尚者站在高處,抬頭總能見(jiàn)到,宛如夏天晝間閃耀的路燈,叫人不得不仰望一眼。但現(xiàn)在的高尚者越來(lái)越體察下情了些,網(wǎng)絡(luò)上能時(shí)常見(jiàn)到這些大人物的身影,倘若得到“賞”識(shí),便是一輩子吃喝不愁,從此以后,也是“上民4068”了。
但高尚者總歸免不了生老病死,俗人們最大的煩惱,高尚人士也不見(jiàn)得就逃的干凈,吸血的總歸會(huì)得些血液上的病,就像盤(pán)桓的蚊子,吸的再多,總歸要被一掌拍死。須知道俗人們?cè)偈歉呱,也總改變不了手掌要拍死蚊子的毅力,而蚊子們,飛的再高,再是俯視,也總免不了支離破碎。當(dāng)然,肢體上倒是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)包,這些向往高尚的人士,我向來(lái)是熱烈歡迎的,與其讓他們?cè)诒傲优c俗氣中瘙癢難耐,倒不如用指甲和藥物熱情的將他們送走,總得有人得往上走嘛!
近來(lái)看到好些據(jù)說(shuō),熱熱鬧鬧,果然高尚的人士總是吸人眼球,鑲著金邊,總是惹人尊敬。但人類(lèi)總是看些金色倒也不是辦法,總得看些綠色和紅色,否則金色叫囂的多了,總歸要被暴怒的紅色給淹沒(méi),實(shí)在不行,綠色多一點(diǎn),對(duì)金色來(lái)說(shuō),也不見(jiàn)得就多么符合高尚者的身份呢。
高考道德議論文 16
道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身邊。
小時(shí)候,總是聽(tīng)到老師們、長(zhǎng)輩們說(shuō)要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。我就曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁匆欢ㄒ鲆粋(gè)講文明、懂禮貌的人呢?媽媽說(shuō):“講文明、懂禮貌是道德中最基本的!蔽矣謫(wèn)媽媽什么是道德?媽媽沒(méi)有回答我的問(wèn)題,只是說(shuō)讓我自己去尋找。于是,我便踏上了尋找道德的旅程。
一天,我看見(jiàn)一位小朋友把別人扔在地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里,回到家,我便問(wèn)媽媽?zhuān)@是不是道德?媽媽說(shuō)讓我再找找。在一次看電視的時(shí)候,我看見(jiàn)一位阿姨攙扶著一位老奶奶過(guò)人行橫道,我又問(wèn)媽媽?zhuān)@是不是道德?媽媽意味深長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,這是道德,但你只發(fā)現(xiàn)了道德的其中一面,就像見(jiàn)到父母長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)要問(wèn)好一樣,這都是道德中最基本的,世上有道德的人很多,你以后一定也要做一個(gè)有道德的人!
隨著年齡的`增長(zhǎng),我漸漸對(duì)道德有了更深的認(rèn)識(shí)。
道德有時(shí)是一種感想。工作了一天的父母回到家,還要忙著做家務(wù),時(shí)間長(zhǎng)了,我也幫著做一些力所能及的事,或者是給他們按摩一下勞累了一天的肩膀,或是端上一杯熱騰騰的水。這就是道德。
道德有時(shí)也是一種習(xí)慣,凡事都應(yīng)從身邊的小事做起,只有這樣,道德才會(huì)成為一種習(xí)慣,在公交車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘讓座,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,遵守秩序。
道德,有時(shí)更是一種耐心。在今年的8月7日,舟曲遭受了特大泥石流,許多人都被困在了災(zāi)區(qū)。有的人因此失去了親人,有的人失去了家庭,但還有我們!許多人在互聯(lián)網(wǎng)上留言:舟曲,我們與你同在!舟曲,你一定要挺。「嗟娜松斐隽擞褠(ài)之手,捐錢(qián)贈(zèng)物,給災(zāi)區(qū)的人們送去食品和衣物,還有許多志愿者前往受災(zāi)地區(qū)幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園……生活中的道德是多變的,像太陽(yáng)般燦爛,放射出炫目多彩的光芒,同學(xué)們,讓我們加強(qiáng)自身的修養(yǎng),承擔(dān)起自己的責(zé)任,攜起手來(lái)做一個(gè)有道德的人!
高考道德議論文 17
道德,已經(jīng)走遠(yuǎn),沒(méi)有人想到他,慢慢地,慢慢地,很少有人見(jiàn)過(guò)他,從此,他,沒(méi)有了蹤跡……
從那以后,惡毒、貪婪侵蝕著人們的心靈,而那僅存的一點(diǎn)道德,才開(kāi)始被人珍惜。道德開(kāi)始被人們所重視,但真正擁有道德的人卻很少。所以,爸爸媽媽教育孩子要有道德,老師們幫助孩子找道德,可是,那只會(huì)適得其反,現(xiàn)在的80后,90后們做出的事,總會(huì)讓人驚嘆,他們還是“孩子”嗎?而重拾道德,又多么重要。
記得有一次,我悠閑地在大街上亂逛,忽然,一個(gè)瘸了腳的老奶奶映入了我的眼簾,原來(lái)她是一個(gè)乞丐,一個(gè)老人,有沒(méi)有親人照顧她,真可憐。 翱茨抢,有一個(gè)瘸子,他走路的樣子好好玩。 薄安灰僦v了啦,小心她突然變成健康人來(lái)打你哦!”什么!那些人竟然認(rèn)為老奶奶是騙人的!他們不覺(jué)得可恥嗎?可是老奶奶為什么不去辯解呢?也許是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)吧,但又也許是,老奶奶根本不屑去和他們爭(zhēng)吵吧!因?yàn),就在這么一瞬間,那些學(xué)生已經(jīng)失去了道德。
有時(shí)候,遠(yuǎn)離喧囂,一個(gè)人,靜靜地坐在窗前,找一本書(shū),也許,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),道德,就夾在書(shū)中!蹲鲆粋(gè)有道德的人》則讓我重拾了那好久不見(jiàn)的道德;《做一個(gè)有道德的人》會(huì)讓你看到道德一直在你身邊;《做一個(gè)有道德的.人》會(huì)讓你知道,道德,其實(shí)就那么簡(jiǎn)單!《做一個(gè)有道德的人》把一些道德故事聚集于一身,但你也會(huì)在里面看到一些邪惡的影子,但是,這些邪惡已經(jīng)不能再繼續(xù)囂張,他已經(jīng)露出了真面目,露出了他那猙獰的一面。
不要懷疑,也不要驚異,道德,他存在于生活的時(shí)時(shí)處處,只要你去認(rèn)真發(fā)掘。相信吧!做一個(gè)有道德的人,其實(shí)并不難,只要你擺脫貪婪,不要總為自己著想,你就是一個(gè)有道德的人。把握機(jī)會(huì),不要讓道德從你的指尖悄然溜走……
高考道德議論文 18
道德是我們一種行為規(guī)范,我們的一言一行就能看出這個(gè)人有沒(méi)有道德,怎樣做一個(gè)有道德的人呢?就可以從小事做起。
我作為一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校要尊敬老師,愛(ài)護(hù)公物,謙讓同學(xué),與每個(gè)同學(xué)友好相外,有困難要互相幫助,讓道德的春風(fēng)充滿(mǎn)我們一一家。我們上課要專(zhuān)心致志,做作業(yè)要認(rèn)真,考試不要作弊,幫老師做一些力所能及的事情,我們班的每個(gè)同學(xué)都變得很優(yōu)秀。
在生活中,我也經(jīng)?吹揭恍┎坏赖碌男袨椋郧埃壹译x校很遠(yuǎn),媽媽騎電瓶車(chē)送我上學(xué),我親眼看見(jiàn)兩個(gè)小偷跟在一個(gè)騎自行車(chē)的人后面追,直到偷到東西為止,這種行為太可恥了,不勞而獲偷竊他人材物,要受到社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。有一次下雨天,一位公交車(chē)司機(jī)一直叫著“車(chē)輛行人請(qǐng)注意,”車(chē)子也慢慢地靠近了站臺(tái),因?yàn)樗e在了路旁,上車(chē)的'年輕人一下子跨過(guò)積水,可有一位老人跨不過(guò)去,一下子踩到水中,我急忙拉他起來(lái),可老人的鞋子已經(jīng)濕了,老人不斷向我表示感謝,我心里暖暖的,可我還是有點(diǎn)遺憾!要是司機(jī)把車(chē)再靠近一點(diǎn),老人上車(chē)就更方便了。
在家庭里,我要做一個(gè)感恩的孩子,一件小事情就能讓父母很感動(dòng),我記得上次下雪了,天氣突然變冷,媽媽給我增加衣服,我對(duì)媽媽說(shuō):“你也多穿衣服,不要感冒了!眿寢尭袆(dòng)地流淚了,突然,我意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)媽媽關(guān)心太少。在雪地里我們互相扶著走向?qū)W校,半路上,我媽媽去扶起一個(gè)摔跤的小男孩,原來(lái),家長(zhǎng)就是我們小孩子的榜樣,我們做一個(gè)有道德的小學(xué)生也是每個(gè)家長(zhǎng)的希望。
我們每個(gè)大人也要時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)醒自己,“道德行為是多么重要。”現(xiàn)在生活條件好了,很多家庭有車(chē),所以開(kāi)車(chē)時(shí)要注意禮讓?zhuān)\?chē)時(shí)要遵守規(guī)則,如果你沒(méi)有了道德行為,不但會(huì)給自己帶來(lái)傷害,也會(huì)對(duì)別人造成更大的傷害。
所以說(shuō),道德是多么的重要,能讓社會(huì)更和諧,讓我們的家庭更幸福,生活更美好,人生更快樂(lè),讓我們做一個(gè)有道德的人。
高考道德議論文 19
經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),如果有老人摔倒在地,55%的人選擇直接走開(kāi);23%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12%的人則選擇撥打110;僅有54%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?原來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多,弄得人們不得不防,甚至不知道該如何是好:如果扶了,那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶,道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么,對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?在我個(gè)人看來(lái),對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題,其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法,當(dāng)然,其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì),對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧,而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的,所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類(lèi)事情的好方法:
一、老人摔倒,我們不應(yīng)該馬上去扶,應(yīng)該迅速上前詢(xún)問(wèn)傷勢(shì),觀察老人的狀態(tài)。
因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的,會(huì)導(dǎo)致病人的.二次受傷,如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無(wú)大礙,他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢(shì)較重,那么,你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車(chē),讓他得到更專(zhuān)業(yè)的救護(hù)。在這一過(guò)程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁,替他遮陽(yáng)擋雨,遞上水,保護(hù)老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡(jiǎn)單的攙扶,這才是正確的選擇。要知道,對(duì)于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會(huì)扶,”對(duì)于此類(lèi)事件我們要按情況處理,不應(yīng)拘泥于老的處事方法,要有一定的應(yīng)變能力,這樣才可以造就美好社會(huì)。以上是我的論點(diǎn),謝謝!
高考道德議論文 20
道德,不是憑空想象的,而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)的。道德就像一盞燈,照亮著我們的心房。道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
做一個(gè)有道德的人并不難,電視上天天演公益廣告,這就是為了讓我們變得文明,有道德。我認(rèn)為電視上的廣告語(yǔ)對(duì)我很有啟發(fā),說(shuō):文明,道德在我們身邊不經(jīng)意的流露著,只要我們從身邊做起,從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起就會(huì)慢慢變成一的有道德的人。道德二字,寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)非常難,這需要用心去體會(huì),去做。儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家則以為所謂天地萬(wàn)物之自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言,便是品德。宋明理學(xué)家把“德”稱(chēng)作是實(shí)行某種原則,有所得于心。
有句話(huà)這樣說(shuō):“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的`長(zhǎng)度!笔前,道德就在我們身邊,也許是自己沒(méi)有用心去發(fā)現(xiàn)。有一次,我在學(xué)?吹搅艘粡垙U紙,我沒(méi)有理會(huì)它,不一會(huì),來(lái)了一個(gè)一年級(jí)的小朋友,她看了看,彎腰撿起了那張廢紙,扔進(jìn)了垃圾桶。一個(gè)那么小的小朋友都有人應(yīng)有的道德,那道德不是隨處可見(jiàn)嗎?道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人,必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了,才能讓社會(huì)變得跟美好。
古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!其實(shí),做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。古往今來(lái),中國(guó)著名人物的道德品質(zhì)都是很高的,他們很注重自己的道德修養(yǎng),在他們的言行當(dāng)中,都有一絲絲道德在流露。
高考道德議論文 21
你們知道什么是道德嗎?道德,是誠(chéng)實(shí),是寬容,是理解,是尊重,是愛(ài)心。下面就由我來(lái)跟大家分享發(fā)生在我身上的道德小故事吧!
記得那是在2個(gè)月前的一個(gè)星期天上午,我們(四)班的12位同學(xué)穿著統(tǒng)一的服裝,戴著統(tǒng)一的標(biāo)識(shí),來(lái)到紅梅公園義賣(mài)報(bào)紙,F(xiàn)在回想起這件事,我的心里還喜盈盈、樂(lè)滋滋的。
來(lái)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)精神斗擻、信心百倍,都想用自己的.實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助他人,我也不例外。走著走著,突然,我“鎖”住了第一個(gè)目標(biāo),我友善地走上前去“攔”住老奶奶,老奶奶一臉疑惑地問(wèn):“小朋友有什么事嗎?”“老奶奶,你可以買(mǎi)一份報(bào)紙么?我們現(xiàn)在正在舉行愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)。”“可以,多少元啊?”“金錢(qián)有價(jià),愛(ài)心無(wú)價(jià),你愿意獻(xiàn)出一份愛(ài)心嗎?”我深情地望著老奶奶。老
奶奶不假思索地從包里掏出1元錢(qián)給我,我謝過(guò)奶奶后,又去尋找第2個(gè)目標(biāo)。走著走著我又看見(jiàn)了坐在石椅上的一對(duì)老夫妻,我再次走上前去問(wèn):“奶奶你們需要一份報(bào)紙嗎?我們現(xiàn)在正在舉行愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng),還送一朵鮮花哦!”“好的,給我來(lái)一份,多少元啊?”“愛(ài)心是無(wú)價(jià)的,你愿意獻(xiàn)出一份愛(ài)心么?”
好吧,那我就贊助你們一下,給你100元吧!我接過(guò)錢(qián)后,一蹦三尺高,連忙說(shuō):“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬(wàn)事如意、長(zhǎng)命百歲!”“謝謝、謝謝!”老奶奶聽(tīng)了心里樂(lè)開(kāi)了花、笑得合不攏嘴。我又開(kāi)始了自己的義賣(mài)“旅程”……活動(dòng)大約持續(xù)了1小時(shí)左右,最后義賣(mài)善款總計(jì)有一千余元,我們也將把這些善款捐給湖小貧困生,希望他們好好學(xué)習(xí)、天天向上!
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,幫助了他人,快樂(lè)了自己。道德是美麗的花朵,是圣潔的心靈,它讓人間無(wú)愧,心胸膽蕩。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。讓我們大家一起去實(shí)踐道德吧。
高考道德議論文 22
從學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)起,?吹綃寢尩牡赖滦袨椋粡纳蠈W(xué)讀書(shū)起,常聽(tīng)到老師的道德話(huà)語(yǔ);從成熟長(zhǎng)大起,常學(xué)著生活的道德方法。道德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中。
要遵守道德,做一個(gè)有道德的人,我們必須從小事做起,認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過(guò)這樣的故事:一個(gè)小男孩向一個(gè)小女孩借一塊錢(qián),答應(yīng)明天晚上還,因?yàn)樾湃,這個(gè)小女孩猶豫了一會(huì)兒便答應(yīng)了。可是離還錢(qián)的時(shí)候間只剩下一個(gè)晚上了,小女孩等到天黑也沒(méi)見(jiàn)小男孩出現(xiàn),她開(kāi)始有些后悔,擔(dān)心他不會(huì)來(lái)了,正當(dāng)熄燈上床的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲,那小男孩氣喘吁吁地站在門(mén)口,手里捏著皺巴巴的一塊錢(qián),小女孩高興的笑了。后來(lái)才知道,借錢(qián)是為了給低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖,為了還錢(qián),每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣(mài)錢(qián),由于太困了,就倒在樹(shù)下睡著了,起來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)晚了,便開(kāi)始狂奔,只好現(xiàn)在才來(lái)。這位小男孩最后干了一番大事業(yè),這都是他遵守道德的結(jié)果啊!
其實(shí)還有許多像小男孩那種人和事,道德永遠(yuǎn)在我心,一直教育著我,鞭策著我。
道德是什么?道德是每個(gè)公民應(yīng)具備的良好品質(zhì)。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著我們的'生活,規(guī)范著我們的言行。很多時(shí)候,我們只要細(xì)心地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn)個(gè)別人在公共場(chǎng)合隨意地踐踏著道德文明。
暑假的某一天,我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”,要知道,水———在我國(guó),以及在全世界都是一項(xiàng)緊缺資源。我國(guó)著名的水文地質(zhì)學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院資深院士陳夢(mèng)熊先生在一次采訪中稱(chēng),中國(guó)水資源浪費(fèi)已經(jīng)超過(guò)美國(guó),并呼吁公眾要科學(xué)用水,合理利用水資源!皯蛩暗拇蠼憬,你就這樣灑著玩多浪費(fèi)呀!
難道不慚愧嗎?其實(shí)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地維護(hù)社會(huì)的各項(xiàng)規(guī)章制度,把社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)化為自己的自覺(jué)行為和基本的道德情感,做一個(gè)堂堂正正、有道德的中國(guó)人。
高考道德議論文 23
大雨,嘩嘩地從天上往下倒。所所有人都急匆匆的往家趕。我沒(méi)帶傘,所以把書(shū)包頂在頭上向家沖去。忽然,我停了下來(lái)。一個(gè)老人拿著跟棍子在地上左點(diǎn)右點(diǎn),全身上下已經(jīng)濕透了,但他卻在如此大的雨中不緊不慢地走著,好像并沒(méi)感覺(jué)到雨拍打在他的身上。再往上看,老人帶著一副墨鏡,他并沒(méi)有打傘。我恍然大悟。
“切,老瞎子啊!”正準(zhǔn)備繼續(xù)往家跑,我又停下了動(dòng)作,原來(lái)老人正前方不遠(yuǎn)處有一塊不大不小的石頭,這引起了我極大的興趣。
“嘿嘿,這老瞎子一定會(huì)摔倒!”于是我找了處能躲雨的.地方,在那里看我認(rèn)為的好戲。路人奇怪地望了望我,又望望我目不轉(zhuǎn)睛的地方,明白了,便“會(huì)心”一笑。果然不出我所料,老人走幾步后突然被絆倒,趴在了地上。我哈哈大笑。老人似乎聽(tīng)到了這股不懷好意的笑聲,微微皺了下眉。路人見(jiàn)這情景,捂起了嘴,走得更快了。
老人想爬起來(lái),但手一滑,又摔了一下,離大地母親更近了些。我笑的更歡了。
“哈哈哈?瓤。哈哈 。老瞎子,老笨蛋。」。"路人經(jīng)過(guò)這個(gè)場(chǎng)景,朝我皺了下眉,但又和先前的路人一樣,捂起嘴,走得更快了。老人索性就在的上聽(tīng)著我的"狂笑"。
朦朧中,紅色慢慢顯露出來(lái),仔細(xì)一看,原來(lái)是兩個(gè)紅領(lǐng)巾。她們看到這幅情景,立刻上前。一個(gè)把傘打到老人頭上,一個(gè)把老人扶了起來(lái)。并沒(méi)有看我一眼,我愣住了。
"老爺爺,你家在哪兒呢?我們送您回去吧,。" "哦,謝謝啊,真是好孩子啊。你們是誰(shuí)?"
兩人互相看了看,說(shuō):"我們是少先隊(duì)員!"始終沒(méi)看我一下,連責(zé)備的目光都沒(méi)投來(lái)。我的雙頰刷的紅了,想去幫幫他們,卻發(fā)現(xiàn)他們?cè)缫严г谟曛小kp眼不禁被淚水蓋住。
"我們是少先隊(duì)員!"這句話(huà)繚繞在我的耳旁。
高考道德議論文 24
道德是人生的第一堂課,假設(shè)你問(wèn)我道德與學(xué)識(shí)選哪個(gè),我會(huì)斬釘截鐵地說(shuō):“我選道德。因?yàn)槲矣X(jué)得道德是學(xué)識(shí)的一個(gè)門(mén)檻,甚至比學(xué)識(shí)更為重要。
沒(méi)有道德的人,他枉活一世,就如我在公共車(chē)上看見(jiàn)這樣一幕場(chǎng)景:一位年邁六旬的老大爺剛一上車(chē),就有人給他讓座,但有人卻不屑一顧地說(shuō):“瞧,天下‘好心人’好多呀,我才沒(méi)這閑功夫呢,他以為他是‘天皇老子!笨吹竭@觸目驚心的舉動(dòng),我愣住了。我知道,公德比賽已經(jīng)開(kāi)始了,誰(shuí)被淘汰了,也就是被世界公認(rèn)為的罪人,這中名副其實(shí),可沒(méi)有什么替罪羊。
如果你們要改過(guò)自新,就必須得尊重這個(gè)“玩意兒”,但誰(shuí)也不能戲弄它,它是我們的主宰,我們還要向它學(xué)習(xí)。有人會(huì)說(shuō):道德有沒(méi)有都不一樣嗎?我不還好好活著嗎?我可以告訴你,這你就錯(cuò)了。沒(méi)有道德,你會(huì)有善于幫助別人的心嗎?沒(méi)有道德,你又會(huì)感到快樂(lè)嗎?沒(méi)有道德,你的生活真會(huì)絢爛繽紛嗎?所以,我們應(yīng)尊重道德,向這位德高望重的老人學(xué)習(xí)并擁有他。
如果我們自己有了道德,也要用道德去感化別人,這是很多人都不能力所能及的。我在一則新聞報(bào)道看到過(guò),兩位冤家路窄的老仇人在街上鬧起來(lái)了,引得眾人駐足觀看,正當(dāng)鬧得雞飛狗跳時(shí),一位陌生青年走過(guò)老勸架心平氣和的說(shuō):“你們有什么矛盾得不到化解的”,兩人說(shuō)了一遍緣由,好象都覺(jué)得是對(duì)方的錯(cuò)。原來(lái)是因那位大叔不小心碰到那位大嬸的腿了,大嬸認(rèn)為的大叔公報(bào)私仇,就不講道理的罵了起來(lái),于是,大叔也忍不住她的'罵叫,便展開(kāi)了激烈的唇槍舌戰(zhàn)。但是,陌生人竟用一句話(huà)教化了他們——忍一時(shí),風(fēng)平浪靜。退一步,海闊天空。對(duì)方都覺(jué)得是自己的不對(duì),便互相賠禮道歉。陌生人以理服人,用自己的道德修養(yǎng)化解了爭(zhēng)執(zhí),這都還是歸功于道德的功勞。
道德是一種無(wú)形的力量,是罪惡、虛偽的克星。如果說(shuō),最純潔的心是愛(ài)心,最寬大的手是援助之手,那么道德就是人生之準(zhǔn)則。
高考道德議論文 25
“交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興!边@是明代文學(xué)家方孝孺的名言警句,這也告訴了我們道德的重要性與所獲益的好處。
從古至今,人人都在提倡做一個(gè)有道德的人。從以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的文化人,道德這個(gè)詞就一直離不開(kāi)我們的生活,但是很多人不解:究竟什么才是道德呢?
我認(rèn)為,美好道德就是嚴(yán)格要求自己,力求做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。第一,我們先要從小事做起,時(shí)刻想著他人、幫助他人,讓愛(ài)的.種子在我們中間相互傳承,一直以“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!钡乃枷胱龊梦覀兞λ芗暗拿恳患∈隆5诙,提高我們的道德觀念。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己,對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。
聽(tīng)了這些,有些人還是覺(jué)得道德離我們很遠(yuǎn),其實(shí)不然。使用文明的語(yǔ)言、講究文明禮貌、不要打罵他人、關(guān)愛(ài)幼小同學(xué)、愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)惜公共財(cái)物、注意美化環(huán)境、講究誠(chéng)實(shí)守信、處處助人為樂(lè)、不要損人利己。這些小學(xué)老師就會(huì)教我們的知識(shí)就是道德!
這是一個(gè)真實(shí)的故事:某一天,一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米,一群雞圍了過(guò)去啄米粒。突然一輛汽車(chē)從拐彎處飛馳而來(lái),眼看那群雞就要“上西天”了,那只狗奮不顧身,一躍而起,沖到路中央對(duì)雞大叫了兩聲,雞脫險(xiǎn)了,狗卻被汽車(chē)軋死了。
狗,一種平常的家畜,竟能奮不顧身為了救雞而死。而有些人,打撈一個(gè)為救人落水而死的少年竟要出天價(jià)!有時(shí),我們?nèi)苏娴牟蝗绻?
道德就是舉手之勞,就是做些力所能及的事。
那么,朋友們,讓我們行動(dòng)起來(lái),幫助他人、快樂(lè)自己!
高考道德議論文 26
什么是道德,道德是什么?看見(jiàn)老師念著那空洞的語(yǔ)句,“同學(xué)們,道德是美好的,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們…..”我沉沉地嘆了一口氣。
小時(shí)候,我膚淺地認(rèn)為道德就是走在路上也得遵守的品德。的確,真正的道德之意,最膚淺而最深遠(yuǎn)的含義不正是如此嗎?
當(dāng)一位老人顫顫巍巍地走過(guò)馬路,臉上那深深的皺紋是歲月留下的痕跡,而你則是她旁邊高大帥氣的小青年,你是選擇與朋友笑談那位老奶奶的走路姿勢(shì)多么可笑,還是毫不猶豫跑到老奶奶身邊,善意而輕聲地笑問(wèn):“奶奶,我扶您過(guò)馬路好嗎?”你會(huì)選擇第二種作法吧,雖然在朋友面前丟去了冷俊的形象,但收獲的是自己與他人的快樂(lè)!何為道德,讓自己快樂(lè)的作法才最能體現(xiàn)真正的道德。
當(dāng)一個(gè)走路還不怎么穩(wěn)當(dāng)?shù)男『⒈持粋(gè)大書(shū)包走到你的旁邊,正坐在公交車(chē)的“照顧專(zhuān)座”上的你,是否應(yīng)在他還未用他那稚嫩而純真的聲音請(qǐng)求你讓他坐會(huì)兒之前,站起身,讓他坐在那個(gè)位子上?還是裝作看窗外風(fēng)景,裝沒(méi)看見(jiàn)?如果你是第二種人,那再美的風(fēng)景也被玷污了呀!我想,只有選擇第一種作法的人,才能收獲得再真摯的.快樂(lè)呀!何為道德,讓自己快樂(lè)的作法才最能體現(xiàn)真正的道德。
當(dāng)一位單手的殘疾人用腳彈奏出優(yōu)美的曲子。乞求途徑此地的人們給他點(diǎn)錢(qián),給家里供點(diǎn)飯吃,那僅存的手上也布滿(mǎn)觸目驚心的傷痕,他跪在地上,用企盼的眼神看著在想走進(jìn)店鋪買(mǎi)冰淇淋的人們,想起自己上有老,下有小的生活,那么凄涼。而你,作為將去買(mǎi)冰淇淋的一員,你會(huì)怎么做?用鄙視和厭惡的眼神瞪他幾眼,使他卑微的世界里多一份陰影,還是舍棄一時(shí)的凉爽,把少之又少的錢(qián)放進(jìn)他破舊不堪的碗中?如果你是第二種人,我相信你會(huì)很快樂(lè),雖然在炎炎夏日失去了爽口甘甜的一支棒冰,但這也許是他一天的食糧啊!何為道德,讓自己快樂(lè)的作法才最能體現(xiàn)真正的道德。
我想,真正的道德之人是快樂(lè)的,做真正的道德之事也是快樂(lè)的,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)快樂(lè)的自我!
高考道德議論文 27
在我們身邊有許多道德或者不道德的事情發(fā)生。接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
道德的事情雖說(shuō)較少,但我還是要說(shuō)一個(gè)讓我一開(kāi)始?xì)鈵,最后敬佩的一幕?/p>
在我上學(xué)前上公交車(chē)時(shí),很多人都往公交車(chē)上推,恨不得讓自己上到公交車(chē)上。
當(dāng)我上到公交車(chē)后,我找到了一個(gè)座位坐了下去。這時(shí),一位滿(mǎn)頭白發(fā)的駝背老人上了車(chē),還有一位穿著時(shí)尚的衣服、化著妝容的小姐也上來(lái)了。老人們對(duì)公交車(chē)?yán)锏娜藗冇醚肭蟮恼Z(yǔ)氣說(shuō):“誰(shuí)能給我讓個(gè)座位呀?”人們都不理睬這個(gè)老人家。我的心有點(diǎn)難受,正在想要不要讓座給這個(gè)老人家。
待我還沒(méi)想完,這時(shí),老人家對(duì)那個(gè)小姐姐說(shuō):“姑娘,看你長(zhǎng)得這么好看,人的心靈也很美吧!能否給我讓個(gè)座位?”小姐姐回答道:“老人家!現(xiàn)在是什么時(shí)代?還講心靈美?開(kāi)玩笑,這是不可能的`事情,除非,你給我錢(qián)。”“小姑娘你怎么這樣子呢?”老人家氣惱地說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一個(gè)小學(xué)生站了起來(lái)對(duì)老人家說(shuō):“老人家過(guò)來(lái)我這里坐吧!我到站了。”說(shuō)完,他就扶著那個(gè)老人來(lái)到他的座位上。我的心里如刀絞一般痛苦,我恨自己沒(méi)有讓座給老人,氣惱那個(gè)小姐姐沒(méi)有給老人讓座。一位戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生卻讓座給了老人,讓我敬佩不已。
道德不一定是要做一件大事情,而是在學(xué)校里撿起小紙屑,不隨便亂扔垃圾。下雨了,同學(xué)沒(méi)有帶傘,你可以和他共用一把傘。在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩,安靜地說(shuō)話(huà)。看到盲人扶他過(guò)馬路。
其實(shí)有許許多多微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德的品質(zhì),人人都說(shuō)道德很難做。而在2008年四川地震了,許多人都獻(xiàn)出了愛(ài)心。有的人捐自己的零花錢(qián),捐自己的書(shū),自己的玩具……這些都是小事,但也能體現(xiàn)出我們的道德品質(zhì)。
如果個(gè)個(gè)人都做一個(gè)有道德的人,世界將會(huì)更加美麗。
高考道德議論文 28
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對(duì)話(huà),具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息,路對(duì)面的一對(duì)母子隨手就丟了垃圾,這一行為讓于師傅很生氣,對(duì)其子女教訓(xùn),但子女不但不聽(tīng),反而罵了于師傅,于師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將于師傅推倒帶在地,這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé),但不應(yīng)打人,也有人說(shuō)于師傅不應(yīng)打人,但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾,因此事于師傅被停職,于師傅這樣做著實(shí)有些不對(duì),維護(hù)公共文明行為是點(diǎn)贊,但維護(hù)方式值得商鶴,這件事從一般的違反文明道德升級(jí)到打斗犯違法,這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為,已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害,在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下,我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù),以免出了氣的同時(shí),自身卻遭受法律的制裁,對(duì)這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾,應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn),觸犯了道德底線,在公共場(chǎng)所應(yīng)維護(hù)個(gè)人形象講文明,有公德心最重要的是要接受批評(píng)改正錯(cuò)誤,不會(huì)丟面子,給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課,不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià),在圍觀的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的,哪些行為是值得鼓勵(lì)的?以更加理性的態(tài)度對(duì)待這些沖突對(duì)社會(huì)的進(jìn)步是正面作用更大,應(yīng)理性評(píng)論,讓社會(huì)正面的`破解。
在現(xiàn)在的社會(huì),道德也不在入口,有時(shí)候評(píng)價(jià)道德也有反面的,在一個(gè)運(yùn)作良好的社會(huì),公共權(quán)力不可能也不必要壟斷,一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡,相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。
有時(shí)候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍,也可能產(chǎn)生危害,執(zhí)法過(guò)度甚至引發(fā)私刑,故不能超出一定限度。
高考道德議論文 29
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞!案魅俗?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的`。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。
高考道德議論文 30
在遙遠(yuǎn)的古代,雖然有戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的侵略,但是人們卻又很多文明和禮貌的行為。這里曾是一個(gè)禮儀之邦,但是近代的戰(zhàn)爭(zhēng)減少了,經(jīng)濟(jì)在不斷地發(fā)展、進(jìn)步。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而給環(huán)境造成了很大的污染,而且有的人認(rèn)為這也是理所當(dāng)然的。
在國(guó)外,許多標(biāo)語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的,你知道這意味著什么嗎?著意味著中國(guó)人不雅的行為已經(jīng)引起了外國(guó)友人的'蔑視。
在街上,放眼一望,遍地都是紙張和果屑,街上的垃圾桶幾乎都沒(méi)有起到它應(yīng)有的作用。在大街上你可以看到到處都是擺攤的,這也沒(méi)有什么奇怪?墒怯械男∝溙^(guò)于膽大,竟然把小攤擺到了盲人道上去了,嚇得盲人幾乎都不敢出門(mén)了。
在公共汽車(chē)上,老人、孕婦、小孩在擁擠的車(chē)廂里站著,一些年輕人卻悠然自得的坐著,不知主動(dòng)讓座,面對(duì)這群不知所謂的人,人類(lèi)所謂的功德在哪里去了,難道他們面對(duì)這些事情都沒(méi)有感觸嗎?其實(shí)讓座也是一種文明的體現(xiàn)。
曾經(jīng)是一個(gè)舉止文明、環(huán)境優(yōu)美的一個(gè)角落,現(xiàn)在卻因?yàn)樗麄儾恢v文明禮貌,因此而讓人感到惋惜。
在那遙遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)不知名的小區(qū),這里的人曾經(jīng)十分和諧,而且講文明懂禮貌,也熱情。而現(xiàn)在卻因?yàn)樗麄儾蛔⒅匚拿髋c禮貌,只要有什么不如意的就放聲大罵,還將生活垃圾排放到小河里,讓河水受到嚴(yán)重的污染,河里的魚(yú)蝦受到瀕臨死亡的威脅。但不只是這一方面的原因,還有許多工廠把大量的工業(yè)污水排入河流。
在生活中葉有許多不良的行為,在學(xué)校食堂買(mǎi)飯時(shí),你在排隊(duì),可卻久久地站在原地不動(dòng),先前望去,插隊(duì)的人絡(luò)繹不絕。
如果人類(lèi)不遵守這些規(guī)則,可以想象將來(lái)的世界會(huì)變成怎么樣。如果保護(hù)環(huán)境能讓人類(lèi)繼續(xù)延續(xù)那美好的文化傳統(tǒng)和文明禮貌,不要讓文明的千年傳統(tǒng)在我們這一代毀于一旦,不要讓我們遺臭萬(wàn)年。
講文明,樹(shù)新風(fēng)。讓我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),繼續(xù)做一個(gè)禮儀之邦。
高考道德議論文 31
中國(guó),一個(gè)禮儀之邦,一個(gè)道德之國(guó),無(wú)論是孔子還是孟子,無(wú)論是屈原還是范仲淹,廉潔之風(fēng),修身之氣,貫穿始終。當(dāng)今世界,物欲橫流,廉潔修身,有時(shí)已被金錢(qián),名聲,利欲拋之于腦后。然而,國(guó)無(wú)廉潔修身之風(fēng)氣,衰敗傾頹之日,必將指日可待!但是,如果每個(gè)人都具有廉潔之風(fēng)范,那那個(gè)國(guó)家的生命必定是永恒的!
中國(guó),一個(gè)禮儀之邦,一個(gè)道德之國(guó),無(wú)論是孔子還是孟子,無(wú)論是屈原還是范仲淹,廉潔之風(fēng),修身之氣,貫穿始終。當(dāng)今世界,物欲橫流,廉潔修身,有時(shí)已被金錢(qián),名聲,利欲拋之于腦后。然而,國(guó)無(wú)廉潔修身之風(fēng)氣,衰敗傾頹之日,必將指日可待!但是,如果每個(gè)人都具有廉潔之風(fēng)范,那那個(gè)國(guó)家的生命必定是永恒的!
在《中彩那天》的文中,作者的父親為了不舍棄尊貴的'友誼,放棄了名貴的小汽車(chē),選擇了友誼。這是廉潔風(fēng)范!
在《釣魚(yú)的啟示中》作者的父親為了不違背道德,把違背了規(guī)定而釣到的魚(yú)放會(huì)湖中去,而保住了自己不應(yīng)該失去的道德。這是廉潔之榜樣。
在古時(shí)候,有名的包青天,為了公正,公平,不放過(guò)一絲的蛛絲馬跡,這一點(diǎn)使他留名至今。這是廉潔之公正!
廉潔,讓許多人留名百世,是因?yàn)榱疂嵉墓,公平,還有它的潔白,讓人贊嘆不已,具有它的人,更是讓別人佩服得五體投地。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè) 方面。自古至今影響著人們的道德行為,對(duì)于人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立,對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè),都具有很大的促進(jìn)作用,是一種人們共同認(rèn)可的。
一個(gè)國(guó)家的生存、發(fā)展、壯大,離不開(kāi)這種文化,一個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展、成功,同樣也離不開(kāi)這種廉潔之風(fēng)。
高考道德議論文 32
要說(shuō)我心目中的好老師,當(dāng)然非我們班的班主任_安老師莫屬了。安老師從我們一進(jìn)校門(mén),就一直教到了我們四年級(jí)。她不僅教給我們知識(shí),更教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈,把我們從一個(gè)懵懂的孩童,變成了一個(gè)有知識(shí)的少年!
那天,學(xué)校要交十元錢(qián)。林林的錢(qián)就放在牛仔褲后面的口袋里。一下課,林林又蹦又跳,錢(qián)悄悄地從口袋里躥了出來(lái),掉在了地上。一個(gè)同學(xué)看見(jiàn)了,剛想告訴她,林林已經(jīng)一溜煙地跑進(jìn)了廁所里。那個(gè)同學(xué)也沒(méi)有把錢(qián)撿起來(lái)。上課了,老師讓同學(xué)們交錢(qián),林林一摸褲子口袋,錢(qián)沒(méi)了!林林左找右找,旁邊的同學(xué)告訴她,錢(qián)剛才掉到了地上。林林趕緊低下頭,這時(shí)地上已經(jīng)沒(méi)有了錢(qián)的蹤影,林林著急得哭了起來(lái)。安老師聽(tīng)見(jiàn)了哭聲,忙問(wèn):“林林,怎么了?”“錢(qián)……錢(qián)……,我的錢(qián)丟了!”林林嗚咽地說(shuō)。安老師走到了講桌前,問(wèn):“誰(shuí)撿到了林林的十元錢(qián)?”沒(méi)有人回答!耙溃脛e人的錢(qián)是最不道德的.!請(qǐng)拿林林錢(qián)的那個(gè)同學(xué)把錢(qián)交出來(lái)!”安老師的臉沉了下來(lái),表情很沉重,聲音也更加紅亮了?蛇是沒(méi)人做聲……下課了,安老師替林林交上了這十元錢(qián)。轉(zhuǎn)天,林林想把錢(qián)還給老師,可安老師卻堅(jiān)決不收。
中午吃飯的時(shí)候,同學(xué)們你推我擠地去盛湯,不知是誰(shuí),一不小心把小佟的飯盒碰掉了,飯全扣在了地上。正當(dāng)小佟不知所措的時(shí)候,安老師拿著掃帚、簸箕走了過(guò)來(lái),把地打掃干凈了,然后悄悄地把自己的盒飯放到了小佟的桌子上,對(duì)他說(shuō):“你吃吧!”“不行,安老師。我要是吃了您的飯,您怎么辦?您不就餓肚子了嗎?”“沒(méi)關(guān)系,我現(xiàn)在不餓,你快吃吧,你下午還要上課呢!我一會(huì)兒餓了,可以到學(xué)校外面去買(mǎi)。”安老師平靜地說(shuō)。
安老師常常驕傲地對(duì)我們說(shuō),她比我們的媽媽都富有,因?yàn)樗兴氖粋(gè)孩子。安老師用她無(wú)私的愛(ài)澆灌著我們,用她寬容的心包容著我們,更用她嚴(yán)厲地教誨鞭策著我們!安老師,雖然我不是您心目中最好的學(xué)生,但您是我心目中最好的老師!
高考道德議論文 33
那是一件發(fā)生在課堂上的事,雖然過(guò)去有一段時(shí)間了,但我仍記憶猶新。
那節(jié)課上我完成老師布置的作業(yè)后,一時(shí)沒(méi)事可做,四處張望。突然,我的眼前一亮,旁邊桌子下面有一卷皺巴巴的東西,仔細(xì)一看,錢(qián)!我撿起來(lái)數(shù)了數(shù),有25元呢。這時(shí)旁邊的同學(xué)看見(jiàn)了,眼睛骨碌一轉(zhuǎn),神秘兮兮地說(shuō):“你撿的.?多少錢(qián)?”
“25元,就在這撿的!”我指著桌子下面說(shuō)。
他看了看四周,見(jiàn)大家沒(méi)有注意我們,探過(guò)頭來(lái),在我耳朵邊悄悄說(shuō):“沒(méi)人看見(jiàn),不如咱把這25元分了吧,給我5元就行,我不告訴其他人。你想想,20元可以買(mǎi)不少東西呀!”
聽(tīng)他這么一說(shuō),我有點(diǎn)心動(dòng)。有一個(gè)陀螺,我想了好久了,因?yàn)樯倭?0元錢(qián),一直沒(méi)有買(mǎi)到,但轉(zhuǎn)念一想:“如果買(mǎi)完陀螺,媽媽問(wèn)我錢(qián)從哪來(lái)的,我怎么說(shuō)?而且老師一直教育我們,不是自己東西堅(jiān)決不能要,25元錢(qián)的誘惑難道就抵抗不了嗎?”
想到這,我沖那個(gè)同學(xué)搖了搖頭。他看我沒(méi)有動(dòng)心,又勸我:“你傻呀?你想啊,天上掉的餡餅?zāi)愣肌笨粗凵,我心中又打起鼓?lái),這錢(qián)該不該要呢?猶豫中,我的眼前一會(huì)兒浮現(xiàn)失主焦急的眼神,一會(huì)兒又好像看到同學(xué)們得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到這,我堅(jiān)定了物歸原主的想法,站起來(lái)向老師匯報(bào)。
錢(qián)交給老師后,老師夸了我,同學(xué)們向我投來(lái)贊美的目光,我心里美滋滋的。
回到座位后,那位同學(xué)對(duì)我撇撇嘴,說(shuō):“你干嗎呀?我說(shuō)你傻,看來(lái)你還真傻!”我不客氣地對(duì)他說(shuō):“錢(qián),雖然可以買(mǎi)很多東西,但它并不是萬(wàn)能的,一個(gè)人的人格和誠(chéng)信豈是25元錢(qián)能換來(lái)的!”聽(tīng)了我的話(huà),他臉紅了。
回到班級(jí)后,班主任知道了這件事,表?yè)P(yáng)了我,還讓同學(xué)們向我學(xué)習(xí)。這件小事,讓我經(jīng)歷了一次道德考驗(yàn),收獲了誠(chéng)信,至今回想起來(lái)仍感到驕傲和自豪!
高考道德議論文 34
球場(chǎng)上的球星時(shí)刻受到人們的關(guān)注,他們受人喜愛(ài)的原因不只是他的相貌、技術(shù)、更重要的原因是他在球場(chǎng)上所表現(xiàn)出的道德品質(zhì)。
年南非世界杯上,除了受人關(guān)注的梅西、卡卡、C羅、魯尼等球星。我還認(rèn)識(shí)了一位——蘇亞雷斯。那是一場(chǎng)四分之一的淘汰賽,烏拉圭——加納,輸?shù)囊环街苯犹蕴丶摇K赃@場(chǎng)比賽對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)都很重要。比賽快要結(jié)束時(shí),場(chǎng)上比分為1:1,這時(shí),加納隊(duì)又來(lái)了一記射門(mén),球快速繞過(guò)守門(mén)員,直逼球門(mén),全場(chǎng)觀眾準(zhǔn)備好了歡呼。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到,烏拉圭人蘇亞雷斯做出了驚人一舉——用手把球擋在了球門(mén)外,這個(gè)球可不比馬拉多納當(dāng)年那個(gè)難辨的“上帝之手”,這下全場(chǎng)觀眾都看得清清楚楚…要知道,蘇亞雷斯可是前鋒,不是守門(mén)員啊。
于是,毫無(wú)疑問(wèn)的,蘇亞雷斯被紅牌罰下,給加納隊(duì)一個(gè)點(diǎn)球,就在烏拉圭人絕望之時(shí),戲劇化的一幕出現(xiàn),加納隊(duì)的吉安罰丟了這個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)球。最終的輸贏是通過(guò)點(diǎn)球大戰(zhàn),烏拉圭5:3加納。那時(shí)的蘇亞雷斯一舉成為了烏拉圭隊(duì)的英雄。
這的確是蘇亞雷斯萬(wàn)不得已,為了自己的國(guó)家,犧牲自己的尊嚴(yán)才這樣做的,也受到了應(yīng)有的懲罰,但這樣的做法是不是同是也不太道德呢?
另一個(gè)被視為中國(guó)籃協(xié)的恥辱的場(chǎng)景也值得一談。中國(guó)對(duì)陣巴西,僅僅是一場(chǎng)籃球的熱身賽。這場(chǎng)熱身賽開(kāi)場(chǎng)沒(méi)多少時(shí)間便發(fā)展成了打群架、斗毆。中國(guó)不是有武術(shù)么?誰(shuí)也不放在眼里,于是,蘇偉一拳打下去,朱芳雨一腳踢下去。誰(shuí)知巴西人練過(guò)鐵頭功,蘇偉一拳下去,別人沒(méi)什么事,自己的`手骨裂了,連亞運(yùn)會(huì)也要缺席了,這算怎么回事?這真是糟蹋了中國(guó)歷史悠久的功夫!明明只是一場(chǎng)熱身賽,卻毀了中國(guó)籃球的良好形象,那些參與這場(chǎng)鬧劇的人的心中到底有沒(méi)有道德觀念呢?難道他進(jìn)隊(duì)的時(shí)候沒(méi)有人提起么?球品講的可就是這個(gè)!
希望那些赫赫有名的球星們能在做事之前想想支持他們的人,想想怎么給他們做好的示范。
高考道德議論文 35
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!睆纳嫌變簣@開(kāi)始,老師就教導(dǎo)我們做一個(gè)有道德的人。
但道德究竟是什么呢?
道德就是:有時(shí)一張紙片孤獨(dú)的掉落在地上,其他人視而不見(jiàn),甚至從紙片上踩過(guò)都沒(méi)有把它撿起來(lái),而你卻一個(gè)簡(jiǎn)單彎腰,伸手撿起,把它扔進(jìn)垃圾桶。這時(shí),你就是一個(gè)有道德的人。有時(shí)乘坐著擁擠的公共汽車(chē),有座的都慶幸自己有好運(yùn),暗自歡喜;那邊車(chē)門(mén)旁,卻有一個(gè)老人雙手緊緊拉著欄桿,雙腳吃力地站著。也許同是年輕人的他們置之不理,或玩手機(jī),或談笑風(fēng)生,沒(méi)有一個(gè)有要讓座的意思;你卻站起身來(lái),扶著老人坐到你的位子上。這時(shí),你就是一個(gè)有道德的人........道德其實(shí)就在我們的身邊,一個(gè)小小的動(dòng)作,就能說(shuō)明你是一個(gè)有道德的人。
2008年的5月12日,四川汶川發(fā)生了大地震,許多人失去了朋友,家人。有無(wú)數(shù)的志愿人員加入到了這次拯救中,有錢(qián)的出錢(qián),有力的出力。每當(dāng)看到電視中,播放著一個(gè)個(gè)幼小的孩子,稚嫩的`小手中,捧著儲(chǔ)蓄罐,走到募捐箱旁邊,把一元,五角的零幣倒入募捐箱時(shí),我的心靈就會(huì)被震撼一次。這么小的孩子,就知道幫助他人,無(wú)論他捐了多少,那小小的每一枚硬幣都裝載了他美好的心靈,攜著道德的種子飛向了災(zāi)區(qū)。
從古到今,“德”從沒(méi)變過(guò)。這都是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。在人際交往中,一個(gè)人的品德高,就會(huì)贏得他人的喜愛(ài)與尊重。做一個(gè)有道德的人并不困難,重要的是看你愿不愿意去做。也不是一定要做什么轟轟烈烈的事,才是有道德的人,在生活中一個(gè)小小的動(dòng)作,就能充分體現(xiàn)你的道德。
從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從微不足道的小事做起,讓我們做一個(gè)有道德的人,這些小小的舉動(dòng)會(huì)像種子一樣,飛落到他人的心中,生根、發(fā)芽,發(fā)揚(yáng)道德,使更多人都能做一個(gè)有道德的人。
高考道德議論文 36
我們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,立志做一個(gè)有道德的人,這樣可以提高我們的人品,更能陶冶我們的情操。
學(xué)校里給我們每名同學(xué)都發(fā)放了思想品德書(shū),里面豐富的內(nèi)容給我留下了深刻的印象,時(shí)時(shí)刻刻教育我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋(gè)有道德的人。一次,我去少年宮上作文課,在臺(tái)階上忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)紅色錢(qián)包,錢(qián)包上還嵌著花邊,繪有一個(gè)小貓的頭像,十分可愛(ài)。打開(kāi)錢(qián)包,我不禁“呀”地叫出了聲,里面放著幾張百元鈔票,還有身份證、銀行卡貴重物品。我想:丟失錢(qián)包的人一定很著急,錢(qián)包的主人一定會(huì)回來(lái)尋找,先在這里等等。
這時(shí),走過(guò)來(lái)一位叔叔,對(duì)我說(shuō):“小朋友,你剛才撿的錢(qián)包是我的!謝謝你,快還給我吧!”我靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“叔叔,錢(qián)包里都有些什么?”叔叔猶豫了一下,說(shuō):“只有幾百元錢(qián)!其它啥也沒(méi)有!薄斑@錢(qián)包不是你的!蔽曳瘩g道。那叔叔慌了神,紅著臉趕緊走開(kāi)了。
過(guò)了好大一會(huì),我發(fā)現(xiàn)一位阿姨一邊走一邊著急地在尋找什么。我把錢(qián)包放在背后,跑過(guò)去問(wèn):“阿姨,您在找什么?是不是丟東西了?”“是啊,我來(lái)辦事,一下子把錢(qián)包丟了,急死人了!”阿姨一臉焦急的樣子!拔覄偛艙斓揭粋(gè)錢(qián)包,不知道是不是您的'?您的錢(qián)包是什么樣子?里面有什么?”阿姨驚奇地看著我,毫不猶豫地說(shuō):“是一個(gè)紅色錢(qián)包,錢(qián)包上還嵌著花邊,繪有一個(gè)小貓的頭像,里面有800元錢(qián)、身份證、銀行卡,我名字叫王秀英!
完全正確,我把錢(qián)包還給阿姨,阿姨直夸我品德真好。一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作和生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤和失誤,也許我們自己根本就沒(méi)有察覺(jué)到,在這種情況下,就特別需要?jiǎng)e人的批評(píng)和幫助,進(jìn)一步改進(jìn)不足,改正錯(cuò)誤。通過(guò)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),珍惜自己的名譽(yù),給別人留下一個(gè)美好的印象,使自己獲得至高無(wú)上的名譽(yù)。
只有擁有良好的道德情操,做一個(gè)有道德的人,才能真正成為國(guó)家有用的人才。
高考道德議論文 37
文明道德是中華民族美好的傳統(tǒng)。也是各國(guó)人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來(lái)的。
有人認(rèn)為用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切。但他錯(cuò)了,金錢(qián)只能買(mǎi)來(lái)物質(zhì)上的需求,卻買(mǎi)不回精神上,親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢(qián)換不回的,他比金子更可貴。有些人,明明做了壞事,卻要裝出一副大好人的樣子,在他這樣做的.同時(shí),也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去,但如果要背叛,就在一念之間。例如說(shuō),小明是個(gè)講文明的人,在扔垃圾一些小細(xì)節(jié)上也特別注重。有一天,小明剛要扔垃圾,卻不見(jiàn)垃圾桶在周?chē)P闹幸幌耄核懔,扔一次在地上,有了第一次,小明覺(jué)得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開(kāi)始亂扔垃圾。文明需要堅(jiān)持,道德也是一樣要變成永恒。
百德孝為先,是中國(guó)從古到今的一句名言。要想做一個(gè)有道德的人,就從孝順父母開(kāi)始,一個(gè)人想要學(xué)會(huì)幫助別人,愛(ài)護(hù)別人。就從愛(ài)護(hù)父母開(kāi)始,如果連這種很平常的孝順也堅(jiān)持不了,更別提什么道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話(huà)說(shuō)得好:禮儀越周到越保險(xiǎn)。如果你講文明、行道德,與別人關(guān)系和睦,也就是對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。如果你不講文明,沒(méi)有道德。那么人人厭惡你,想除掉你,這不正應(yīng)了那句話(huà):禮儀越周到越保險(xiǎn)。
其實(shí),文明和道德本身就屬于愛(ài)的一種,它是各種素不相識(shí)、各種膚色人物行成的一股巨大的人類(lèi)世界的動(dòng)力與支撐。
如果沒(méi)有文明與禮儀,世界將會(huì)淪陷到一種暗無(wú)天日的日子里,人們勾心斗角,想打就打,想殺就殺,這比世界末日還可怕。所以我們心自問(wèn):自己是個(gè)講文明、行道德的人嗎?
如果是,就讓自己更加綻放自己的光芒;如果不是,從明天開(kāi)始,不!從現(xiàn)在十點(diǎn)十五分開(kāi)始,請(qǐng)自覺(jué)管好自己,成為一個(gè)講文明、行道德的人。
也要想全世界,全宇宙,傳達(dá)我們的心聲:講文明、行道德,從今天做起,從現(xiàn)在做起。
高考道德議論文 38
道德是每個(gè)人所具有的品德,但智慧卻不是每個(gè)人都有的,先天愚笨的人就沒(méi)有什么智慧,但道德卻是每個(gè)人都有的。
道德表現(xiàn)在社會(huì)的方方面面,有社會(huì)道德、倫理道德,而智慧就很局限,只一個(gè)人的智力和才能。文藝復(fù)興時(shí)期的意大利是人但丁說(shuō):“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!笔前!一個(gè)人沒(méi)有智慧人們不會(huì)責(zé)怪他,但如果一個(gè)人沒(méi)有道德卻會(huì)受到良心的譴責(zé),世人的唾罵。那我想請(qǐng)問(wèn):“你難道愿意和一個(gè)沒(méi)有道德的人做朋友嗎?”
我想得到的回答應(yīng)該不會(huì)有“是”的吧!道德體現(xiàn)在一個(gè)人的良知與愛(ài)心。
人之初、性本善,人本來(lái)是善良的,可為什么有的人會(huì)變的兇狠、惡毒呢?原因是他的道德觀念發(fā)生扭曲,他的良知不存在了,大家都知道腦力殘疾的人應(yīng)該沒(méi)什么智慧吧,但他們一樣很受人們的尊敬,因?yàn)橛械赖碌娜、有良知的人?huì)受到尊敬的。
弘一法師到他的'弟子家中做客的時(shí)候,他沒(méi)有立刻坐下,而是輕輕的搖動(dòng)藤椅,使小蟲(chóng)躲避,然后再坐下,他的弟子不解,問(wèn)道:“您為什么要搖動(dòng)藤椅呢?”弘一法師答曰:“這樣可以使小蟲(chóng)躲避,以免傷了小蟲(chóng)啊。”
弘一法師這一細(xì)微的動(dòng)作,正體現(xiàn)了一個(gè)人的道德與智慧完美的結(jié)合,既體現(xiàn)了他的愛(ài)心,又體現(xiàn)了他的智慧,其實(shí)德與智只在一念之間,用不著去做什么偉大的事業(yè)、杰出的貢獻(xiàn),只要在生活中做一個(gè)很平凡的舉動(dòng),便可知曉。
弘一法師連一個(gè)小昆蟲(chóng)都那么愛(ài)護(hù),更不用說(shuō)對(duì)人、對(duì)朋友的愛(ài)護(hù)了,雖然他忍受不了世俗的爭(zhēng)奪,最后歸依佛門(mén),但他的道德與智慧仍在,就想詩(shī)人但丁說(shuō)的那樣道德比智慧更重要。
從小父母老師就教育我們要有愛(ài)心,要做一個(gè)善良的好孩子,有道德行為規(guī)范,道德是智慧的前提。先做好德,再去做智吧!
德與智,只在你我心中。
高考道德議論文 39
道德,只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可是,道德抉擇卻十分艱難,我曾親身經(jīng)歷過(guò)一件道德抉擇的事情,讓我從中體會(huì)到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天,我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢(qián)去買(mǎi)一瓶香油。于是,我興高采烈地出發(fā)了,一路上,我享受著太陽(yáng)溫暖的光,傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌唱,是我心曠神怡。這時(shí),幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí),我好奇心大發(fā),迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來(lái)到一個(gè)小女孩面前,只見(jiàn)她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡,這些泡泡在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著動(dòng)人的光芒,令我心動(dòng)不已,一個(gè)愿望也油然而生,那就是去買(mǎi)一瓶泡泡。
不一會(huì)兒,我來(lái)到了超市。超市里人山人海,貨物也玲瑯滿(mǎn)目,使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油,一看標(biāo)價(jià),正好十元。我遺憾極了,心想:只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂(lè)地抱著香油走到售貨臺(tái)前,把錢(qián)交給了售貨員?墒,出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢(qián)遞給我,我驚訝極了,先是目瞪口呆,后來(lái),才恍然大悟,原來(lái)是售貨員找錯(cuò)了錢(qián)。頓時(shí),我的心中一陣竊喜,攥著錢(qián)走出超市。
望著這五元錢(qián),我心中猶豫不覺(jué)。既想買(mǎi)一瓶泡泡,又對(duì)自己的想法而羞愧。這兩種思想在我的腦海里作起了斗爭(zhēng)。最后,羨慕之心驅(qū)使著我來(lái)到超市,用五元錢(qián)換來(lái)兩大瓶泡泡水。我拿著泡泡水,走在干凈的小路上,周?chē)烂畹木拔锓路鸲荚诔靶χ。而我?心中,也沒(méi)有如愿以?xún)數(shù)目鞓?lè),反而,心情無(wú)比的沉重。本來(lái)的好心情蒙上
了一層厚厚的烏云。我久久地凝望著泡泡水,接著,又走進(jìn)了那家超市,將泡泡水輕輕放在貨架上。頓時(shí),我仿佛如釋重負(fù),望著湛藍(lán)的天空,一股驕傲與興奮的心情涌上我的心頭
經(jīng)過(guò)這次的道德考驗(yàn),我明白了,道德的實(shí)踐看起來(lái)簡(jiǎn)單,但做起來(lái)難,但是,我們一定要堅(jiān)持真理,做好自己,不受別人誘惑,做一個(gè)正直的人。
這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示,讓我明白了做人的道理。
高考道德議論文 40
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,小明和小美正歡快地說(shuō)著話(huà)走向?qū)W校,當(dāng)他們快走到學(xué)校的時(shí)候,小美看到一堆臭氣熏天的垃圾,里面有快餐盒、塑料袋、一次性筷子等,小美就想把這些垃圾給清理干凈,可是她自己也沒(méi)帶工具,就在旁邊找了一塊硬紙板把垃圾處鏟進(jìn)去,站在旁邊的小明也拿出了他的紙和筆寫(xiě)著什么,小美把垃圾清理完,小明也把紙條貼在垃圾桶上,紙上寫(xiě)著:文明——只差一步。小美也情不自禁地給小明豎起了大拇指。
在我們的生活中也有一些離文明只差一步的`人,有些人扔垃圾本來(lái)想扔進(jìn)垃圾桶的,可是沒(méi)扔進(jìn)卻掉在外面,你也許以為不要緊,可是如果每個(gè)人都這樣,那垃圾桶里面就會(huì)空空如也,外面卻垃圾成山,因此,我們的環(huán)衛(wèi)工人每天要掃十幾次地都掃不干凈,電視上說(shuō):“環(huán)衛(wèi)工人一天最少要清理幾百千克垃圾,這樣一年下來(lái),沒(méi)投進(jìn)垃圾箱的垃圾可以占滿(mǎn)多大的地面啊!
請(qǐng)家要保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們的家園,不要讓文明只和你差一步。
看了這組漫畫(huà)后,讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時(shí)在校園里,不時(shí)會(huì)看到一些同學(xué)把喝完的牛奶盒當(dāng)成籃球,投入垃圾箱里,如果投中了,就會(huì)高興得手舞足蹈;如果沒(méi)投中,就視而不理。有時(shí)在校門(mén)外,總會(huì)看到有些人走著走著,突然“咳”地一聲就把痰吐了出來(lái),真不衛(wèi)生,這樣會(huì)滋生細(xì)菌。
假如人人都愛(ài)護(hù)環(huán)境,不亂扔垃圾,那我們將會(huì)生活在一個(gè)干凈的城市中;假如人人都從己做起那么我們的大氣會(huì)更清新,我們不用再浪費(fèi)紙和筆,真身邊的一草一木,那我們將會(huì)生活在一個(gè)“綠色的海洋”里;假如人人都節(jié)約生活中的資源,那我們將生活在一個(gè)和諧的城市里;只要人人都從我做起,從生活中做起,那我們的生活環(huán)境將會(huì)越來(lái)越好!請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)吧,為美好的明天而努力!
高考道德議論文 41
道德這個(gè)詞大家并不陌生,但是否能夠真正理解并遵守呢?
今天聽(tīng)了“思想教育報(bào)告會(huì)”我感觸很深。
道德是我們共同生活的準(zhǔn)則及其行為的規(guī)范,既然我們生活在這個(gè)和諧的社會(huì),就應(yīng)該學(xué)習(xí)并遵守社會(huì)公德,這既是道德的要求,也是完善自我的需要。
現(xiàn)在的青少年不良習(xí)慣很多,如:抽煙喝酒、尋釁滋事、迷戀網(wǎng)吧、不愛(ài)護(hù)公物……造成原則空間是什么呢?思想素質(zhì)低,道德品質(zhì)差,人格不健全,最終使青少年走上歧途,這可見(jiàn)道德知識(shí)何等重要,我們?cè)诮邮芪幕R(shí)時(shí)也應(yīng)當(dāng)重視汲取道德思想方面的知識(shí)。我們應(yīng)該從小事做起,做一個(gè)有道德的人。
理想,是人們希望達(dá)到的人生目標(biāo),追求、向往奮斗的信念。理想與道德有何關(guān)系呢?一個(gè)人擁有遠(yuǎn)大的理想,且理想符合實(shí)際,那么必然會(huì)為了理想去奮斗、拼搏,沒(méi)有理想,就沒(méi)有目標(biāo),就更別說(shuō)高尚的'品格了。有了理想,就有了動(dòng)力,離成功就不遠(yuǎn)了。沒(méi)有理想的人,目標(biāo)不明確,最終有可能不能適應(yīng)社會(huì)生活,走上歧途,可見(jiàn)擁有偉大的理想與培養(yǎng)高尚的品格也是分不開(kāi)的。
我們青少年應(yīng)該為了自己的目標(biāo)而奮斗,世界上最有意義的事莫過(guò)于為自己的目標(biāo)而奮斗!
感恩與奉獻(xiàn)常常是聯(lián)系在一起的,每個(gè)人都有一顆關(guān)懷、愛(ài)憐別人的心,作出貢獻(xiàn),不計(jì)報(bào)酬,這樣的世界多么美好。
一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人,定是奉獻(xiàn)之人。我記得曾經(jīng)學(xué)過(guò)《居里夫人》一課,偉大的科學(xué)家發(fā)明鐳,卻又不要報(bào)酬,她為人類(lèi)作出了多大的貢獻(xiàn)呀!
人間處處有真情,在我們這個(gè)社會(huì)里,“愛(ài)”的力量是無(wú)形的,是無(wú)處不在的,是偉大的,因?yàn)閻?ài),我們學(xué)會(huì)了感恩與回報(bào)。
道德、理想、愛(ài)心,這是每個(gè)人培養(yǎng)高尚品格,快樂(lè)生活所必需擁有的,讓我們每一個(gè)人共同努力,做一個(gè)有道德的人,讓這和諧社會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)心。
高考道德議論文 42
在一個(gè)暑假的下午,太陽(yáng)火辣的烤著,我和同學(xué)們一起去騎車(chē)。下午太陽(yáng)很曬,道路上的車(chē)很少,我們一前一后的騎著,一路上走走停停、有說(shuō)有笑。
走著走著,我們騎到了一條坑洼的道路上。由于我騎的'不是山地車(chē),所以我使勁的往前蹬,車(chē)速越來(lái)越快。突然就在轉(zhuǎn)彎的時(shí)候,車(chē)子一下子蹬不動(dòng)了。車(chē)子瞬間停了下來(lái),我趕緊用腳穩(wěn)定住車(chē)子。呀!車(chē)輪和鏈條卷到一起走不了了,怎么辦呀?這時(shí),同學(xué)也趕過(guò)來(lái)了:“叫你騎那么快?你看,卡住了吧?”我們四周找了一下,沒(méi)發(fā)現(xiàn)修自行車(chē)的店。郁悶的自己開(kāi)始修理自行車(chē)。我們找到木棍,想用它把鏈條重新安到齒輪上,可是試了幾次,都沒(méi)有成功。我用手摳住卡了半天,弄得滿(mǎn)手都是油,還是裝不上去。
我們急得轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,走又走不了,修又修不好。就在我們犯愁的時(shí)候,后面來(lái)了一個(gè)叔叔,看見(jiàn)我們就停了下來(lái)。他個(gè)子高高的,皮膚很白,穿著一身運(yùn)動(dòng)裝。我估計(jì)他應(yīng)該是剛散步回來(lái),他友好的對(duì)我說(shuō):“小伙子,車(chē)壞了?要不叔叔幫你看看!蔽遗d奮的說(shuō):“叔叔,謝謝你!我的車(chē)鏈和車(chē)輪卷在一塊了,怎么也修不好!笔迨逭f(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,我先看看!庇谑牵自谖业能(chē)子旁邊,先把鏈條取掉。然后把鏈條裝在齒輪上,車(chē)鏈上的機(jī)油弄的叔叔滿(mǎn)手都是,叔叔一點(diǎn)都不在意,鏈條裝好后讓車(chē)輪轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),鏈條就和齒輪卡緊了,輪子也飛快的移動(dòng)起來(lái)!笔迨甯吲d地說(shuō):“好了,你騎著試一下吧!蔽腋吲d極了,大聲地說(shuō):“謝謝叔叔!蔽以囼T了一上,車(chē)子動(dòng)起來(lái)了。我對(duì)叔叔說(shuō):“謝謝叔叔,車(chē)子修好了!笆迨逡贿叢林~頭的汗水一邊說(shuō):“那就好,以后別騎太快了!
叔叔朝我揮揮手,慢慢地走了,我看著叔叔的背影內(nèi)心充滿(mǎn)了感激。
品德多么高尚的一位叔叔呀!雖然他只是一位普通的過(guò)路人,但他那樂(lè)于助人的精神值得我們學(xué)習(xí)!我長(zhǎng)大也要做一個(gè)品德高沿的人。
高考道德議論文 43
從上小學(xué)的第一天起,老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。
記得一年級(jí)的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》。《失物招領(lǐng)》講了一年級(jí)一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀,中午吃飯的時(shí)候,同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾,老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們,并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示,要養(yǎng)成講究衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境從我做起,從小事做起。老師教會(huì)了我們做人“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的美德,也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人,也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛(ài)他人的人。
二年級(jí)的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》。春天的時(shí)候,小柳樹(shù)曾經(jīng)在小棗樹(shù)面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹(shù),但秋天的時(shí)候,小柳樹(shù)因?yàn)闆](méi)有結(jié)出果子而感到慚愧,擔(dān)心被小棗樹(shù)嘲笑。這時(shí),小棗樹(shù)卻沒(méi)有嘲笑小柳樹(shù),反過(guò)來(lái)鼓勵(lì)它。任何人都會(huì)有長(zhǎng)處和短處,只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評(píng)價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂(lè)于幫助別人的'人。還學(xué)習(xí)了?孔子拜師?讓我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn),更敬重他的人品?鬃又鲝垺盀檎缘隆薄N覀円矊W(xué)到了孔子的很多名句:知之為知之,不知為不知,是知也。德不孤,有鄰。讓我明白了,善良有德的人,心寬路自寬。
現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,我還在努力學(xué)習(xí),從課文中學(xué)習(xí)如何做個(gè)有道德的人,如何掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度!暗赖隆笔俏覀兠恳粋(gè)人在日常生活中,每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起,從小事做起,從今天做起,長(zhǎng)大后成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人。
高考道德議論文 44
遵守交通規(guī)則,享受平安與和諧
遵守交通規(guī)則,才有平安與幸福。
——題記
陽(yáng)光很暖和,街道很繁忙,車(chē)來(lái)人往,熙熙攘攘,人們正在享受生活的富足與幸福。但忽視交通規(guī)則,卻產(chǎn)生幾多故事,讓人感慨不已,令人深思。從中我們或許可以學(xué)到些什么。
人讓車(chē),讓出安全
你看!那位叨著煙,滿(mǎn)臉絡(luò)腮胡子的看樣子正要過(guò)馬路。此時(shí)紅燈似血,晃著人眼?墒撬孟癫徽J(rèn)識(shí)這似血的紅燈似的,仍然一個(gè)勁地向前走。
這時(shí),值勤的攔住了他,說(shuō):“這位先生,現(xiàn)在正是紅燈,請(qǐng)你稍等一下再過(guò)吧!”叨著煙的叔叔看都不看一眼,傲慢地說(shuō):“管你什么事?快讓開(kāi)!”說(shuō)完,一把推開(kāi)了戴黃帽的叔叔,大搖大擺得向馬路對(duì)面走去。這時(shí),一輛大卡車(chē)對(duì)著他呼嘯著筆直沖來(lái),事出意外,他呆了,雙腿木然,全然不知所措。司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他,也慌了,猛地往左打方向盤(pán),踩著剎車(chē),“哧——”尖利的一聲,車(chē)猛然停下,在地上劃出一條清晰的`印痕。可還是晚了一步,叨煙叔叔的雙腿永遠(yuǎn)留在了馬路上了!那只吸了一半的香煙被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在一邊,還在冒著清煙。此時(shí),綠燈亮了,可是他的腿再也沒(méi)了。
唉!如果這位叔叔遵守交通規(guī)則,悲劇也許不會(huì)發(fā)生。
車(chē)讓人,讓出文明
咦,明晃晃的紅燈下怎么有人過(guò)馬路呢?一輛黑色的小車(chē)正朝前頭急駛而去,因?yàn)榭匆?jiàn)有人要過(guò)馬路,所以提前減了速。車(chē)緩緩地走,可是,行人利用車(chē)子之間的間隙,從車(chē)前不緊不慢地走過(guò)去。沒(méi)辦法,車(chē)主只得慢慢地開(kāi)著,讓著幾乎挨著車(chē)輪的行人。一個(gè),二個(gè),三個(gè)……好幾個(gè)行人從車(chē)之間的間隙走過(guò)去,后面已等了四五輛車(chē)了,長(zhǎng)長(zhǎng)地一條。等到行人全部過(guò)完后,車(chē)子才開(kāi)過(guò)。
陽(yáng)光依然是那樣暖和,街道依然是那樣繁忙。忽視交通規(guī)則,必定會(huì)釀成大禍。讓我們用心記住吧:遵守交通規(guī)則,才有平安與幸福
高考道德議論文 45
一天清晨,天空有一種朦朧的感覺(jué),似乎像被人披上了一層紗。華君武臨時(shí)接到了出版商打來(lái)的電話(huà),說(shuō):他叫的話(huà)搞有一些問(wèn)題,想與他商討一下。華君武一接到出版商的電話(huà)就急急忙忙的穿好衣服,他一打開(kāi)門(mén),便迎來(lái)了一陣刺骨的寒風(fēng),冷的他瑟瑟發(fā)抖,他急急忙忙向車(chē)站跑去。華君武看到前面有兩個(gè)站臺(tái),一個(gè)里面擠擠攮攮,另一個(gè)則人很少。他毫不猶豫地沖向人很少的地方。他左等右等車(chē)子還沒(méi)來(lái),他一邊捂著凍紅的耳朵,一邊想:這天氣怎么這么冷,出版商先生還在等著我呢,車(chē)子你可要快點(diǎn)來(lái)啊!華君武踮起腳尖向前張望著,忽然他看見(jiàn)站臺(tái)的最前面立著一個(gè)牌子,上面用紅筆(粗的)大大的寫(xiě)著“母子上車(chē)處”。華君武一看,急忙離開(kāi),走到了那個(gè)站滿(mǎn)了人的站臺(tái)上繼續(xù)等車(chē)。但他發(fā)現(xiàn)這里有許多母女,而那個(gè)“母子上車(chē)處”卻都是一些年輕力壯的小伙子,而且他們還很心安理得。華君武就得這是一個(gè)很不道德的行為,于是走了過(guò)去想評(píng)評(píng)理。“這里是‘母子上車(chē)處’請(qǐng)你們到那里去排隊(duì)!比A君武很有禮貌的說(shuō)道。一個(gè)穿著軍大衣,戴著厚帽子的人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō):“憑什么,況且這里哪里有寫(xiě)著幾個(gè)字!蹦莻(gè)人向四周望了望。華君武一聽(tīng),氣得臉都紅了!澳銈。你們不能這樣!钡溶(chē)的人們漸漸地圍攏了過(guò)來(lái),還有一些人附和起來(lái)“就是,就是呀!”那幾個(gè)人面不改色似若無(wú)其事的樣子,繼續(xù)等車(chē)。這是一個(gè)抱著還在襁褓當(dāng)中只有三四個(gè)月大的孩子的.母親走了過(guò)來(lái),微笑的說(shuō):“先生,算了。反正這里有兩個(gè)站臺(tái)!比A君武轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)笑了笑說(shuō):“放心吧,我一定會(huì)給你們?cè)u(píng)評(píng)理。”他又向那幾個(gè)人怒氣沖天的說(shuō)道:“你們這些人有沒(méi)有道德修養(yǎng),你們幾個(gè)人這樣做是一個(gè)非常非常自私的行為!蹦莻(gè)人臉上略有一些溫色,似乎對(duì)被人當(dāng)場(chǎng)在街上訓(xùn)斥有一些惱了。他對(duì)華君武吼道:“怎么樣,你管得著嗎,我告訴你我從小沒(méi)上過(guò)學(xué),大字不識(shí)一個(gè)。哼!”華君武手指著那個(gè)人,手指都被氣得發(fā)抖了。這時(shí)車(chē)子來(lái)了,剛才的那位母親又勸說(shuō)道:“先生,算了吧,車(chē)子已經(jīng)來(lái)了!比A君武想到還在等著自己的出版商,于是忍氣吞聲,上了車(chē)。
與出版商商討完事情,回到家后一想到早上的事,心中還是有氣。他深思了一會(huì)兒,拿起手中的筆想用漫畫(huà)的形式把早上的情景畫(huà)下來(lái),華君武一邊畫(huà),一邊想:現(xiàn)在的人越來(lái)越不道德了,看來(lái)現(xiàn)在講道德可要從娃娃抓起了。如果社會(huì)中都講道德,那世界將會(huì)變得怎么樣?
高考道德議論文 46
人與人之間都是獨(dú)立的個(gè)體,都是獨(dú)一無(wú)二的。我們有著各種各樣的想法,有著各種各樣的行為舉止。我感覺(jué)我是一個(gè)矛盾體,可能有點(diǎn)以偏概全,但是這可能是一個(gè)真實(shí)的我。曾經(jīng)有老師是這樣和我說(shuō)的“你是絕對(duì)理性主義”。當(dāng)時(shí)我就不知所措,因?yàn)樽晕铱磥?lái)我還是挺“感性的”。
我最怕別人騙我,可能小時(shí)候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會(huì)讓我很生氣,那就是我“真誠(chéng)對(duì)待的人”在做一些我提醒過(guò),卻改不了的壞習(xí)慣?赡苡腥擞X(jué)得:別人的好壞和你有什么關(guān)系啊。是的,這就是我的矛盾之處。
我從小認(rèn)為“凡事利益最大化”,可是后來(lái)我認(rèn)為這是不對(duì)的。我也在慢慢改,可能需要一點(diǎn)時(shí)間吧,因?yàn)檫@么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的,F(xiàn)在看來(lái),我的理性是被社會(huì)的價(jià)值判斷體系做左右,迷失了自己的真實(shí)的想法。
我一直在問(wèn)自己“我可以做什么?我能做什么?我會(huì)干什么?”一問(wèn)三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進(jìn)的方向,因?yàn)槲抑牢乙裁,我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對(duì)的,我一下就迷失了,F(xiàn)在想來(lái),我的理性應(yīng)該是:達(dá)成目的的工具,像個(gè)忠誠(chéng)的'侍衛(wèi),護(hù)送你達(dá)到你想去的彼岸。理性不是你的主人,靈魂才是。
以后我的人生可能會(huì)有所改變吧,因?yàn)槲視?huì)學(xué)會(huì)放下一些“東西”,一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個(gè)理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體,誰(shuí)也不能擺脫矛盾。面對(duì)矛盾我想說(shuō):自然而然地存在著,自然而然地隨著光陰的流逝和細(xì)胞的衰老而消亡;自然而然地對(duì)付矛盾,解決矛盾;自然而然地對(duì)待疾病而品味疾病的哲學(xué)和精神內(nèi)涵。像曠野中的一株樹(shù),從幼小成長(zhǎng)到參天,從枝繁葉茂到枯枝敗葉,從抵御冬風(fēng)的侵?jǐn)_到任憑秋風(fēng)掃蕩,最后轟然倒塌,如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下,成為生命的一道風(fēng)景。
理性就是比較冷靜的去思考和對(duì)方在一起的利和弊,包括背景差異,品位差異,程度差異,年齡差異等等,各個(gè)方面的因素。而確定和對(duì)方到底能走多長(zhǎng)的路和應(yīng)該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據(jù)的心理過(guò)程,通俗的說(shuō)是感情用事。感性是生而俱有,不帶修飾的,野性而原始的感性可以直接獲取快樂(lè),理性可能暫時(shí)抑制快樂(lè),但最終仍會(huì)獲得滿(mǎn)足。
面對(duì)自己的矛盾,我希望在這幾年內(nèi)調(diào)整好!
高考道德議論文 47
如果,道德是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上,我們當(dāng)然可以說(shuō),他們是統(tǒng)一的,而道德本來(lái)就是對(duì)于人們?cè)诜梢酝獾囊?guī)范,為什么我們要設(shè)道德,因?yàn)槲覀兊那拜,或是說(shuō)人類(lèi),在這個(gè)方面的缺陷,而制造了出來(lái),來(lái)約束人類(lèi)的。
為什么,我們看英國(guó)人說(shuō)是非常的有禮貌,我們要知道,在17世紀(jì),18世紀(jì),他們是有名的流氓,對(duì)于他們的道德規(guī)范,可以說(shuō)是接近于0。
但是,他們現(xiàn)在的這種,禮貌,不是在弊八們的那些缺陷嗎#慷卻我們的.道德往往在很多時(shí)候和我們?nèi)祟?lèi)的人性是矛盾的。
而那些,規(guī)定道德的人來(lái)說(shuō),他們可以遵守嗎?在于金錢(qián)的誘惑,或是,美女的誘惑中,我們的道德是不是可以依然存在,因?yàn)楸焕娴内厔?shì),導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為,然后就有了現(xiàn)在我們的道德。
所以說(shuō),金錢(qián)是原因,而道德是必然的結(jié)果,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步,道德的建立也有了完善。
而上兩位說(shuō)的,當(dāng)然是理想狀態(tài),對(duì)于現(xiàn)在這么現(xiàn)實(shí)的社會(huì),每時(shí)每刻,都有人在對(duì)于我們現(xiàn)在的道德規(guī)范,做出挑釁。
看看現(xiàn)在的社會(huì)狀態(tài),我們有理由相信,有一部人是可以兼得的。
但是,就像我們的祖輩,教小朋友講禮貌,講道理的同時(shí),他們是否可以約束自己的行為呢?如果這個(gè)人不要錢(qián),我們都覺(jué)得他是傻子,有錢(qián)為什么不要?要是在這種社會(huì)的情況在,生存,誰(shuí)可以做要出淤泥不染呢?
但是,我們所面對(duì)的不就是這樣的一個(gè)社會(huì),不是嗎?而對(duì)于違反道德的人,我們可以指出他的缺點(diǎn),當(dāng)然,要是別人指出你的缺點(diǎn),你會(huì)樂(lè)意的接受,那我要說(shuō),你可是真的虛偽了。
在接受的同時(shí),隨之而來(lái)得那種不滿(mǎn),是每個(gè)人自然的表現(xiàn)。
所以,在這個(gè)社會(huì)中,可以說(shuō),沒(méi)有人可以做到道德的規(guī)范,而誰(shuí)對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有在道德上的審判權(quán)。
因?yàn)榇蠹叶甲鞑坏,那么我們又怎么說(shuō)金錢(qián)與道德能否統(tǒng)一呢?
很高興有人一起討論這樣的問(wèn)題,你說(shuō)的希望工程是人類(lèi)最美好的道德規(guī)范,這也是要個(gè)人的品格和資產(chǎn)決定的,很同意你的觀點(diǎn)。
但是對(duì)于買(mǎi)毒。品,其實(shí)和你出去買(mǎi)希望工程是一個(gè)概念,是你的需求,你所要得目的。
沒(méi)有什么分別。
你所說(shuō)的是我們利用金錢(qián)來(lái)達(dá)到我們的目的,但是目的是什么不能用道德規(guī)范來(lái)限定的。
因?yàn)槿魏蔚牡赖乱?guī)范都不能和人類(lèi)的主觀肉體能動(dòng)性所抗衡。
高考道德議論文 48
一場(chǎng)大火將哈佛大學(xué)圖書(shū)珍藏館燒毀,一名學(xué)生將自己違規(guī)帶出珍藏館的典籍交還給校長(zhǎng),而校長(zhǎng)收到這唯一存世的書(shū),感謝了這名學(xué)生后將其開(kāi)除。這看似不近人情的處理方式,實(shí)則是合情且合理的。
規(guī)則是最基礎(chǔ)的道德,是道德的底線。
也許有人會(huì)說(shuō):規(guī)矩是死的,人是活的,為什么不從輕處理這名學(xué)生呢?誠(chéng)然,該學(xué)生偶然保留了珍貴的書(shū)籍,可以說(shuō)為學(xué)校做出了貢獻(xiàn)。但是,如果僅因他違規(guī)帶出的書(shū)具有特殊價(jià)值,便忽視規(guī)則,予以特權(quán),不免草率而不公;蛟S他在“是否交還書(shū)籍”這一心理斗爭(zhēng)過(guò)程中,表現(xiàn)出了坦誠(chéng)負(fù)責(zé)的一面。但事件的主體是他將書(shū)籍帶出了珍藏館——有了“違規(guī)帶書(shū)”這一行為,才有后續(xù)發(fā)展。他違規(guī)在先,悔過(guò)在后,兩者不能混為一談。他的“違規(guī)”是絕無(wú)爭(zhēng)議的,而使他對(duì)此行為負(fù)相應(yīng)的責(zé)任,也是無(wú)關(guān)道德傾向的獨(dú)立判斷。遵守了規(guī)則,方可談道德。
“懸鏡而知平,設(shè)規(guī)而知圓!备呱械牡赖滦枰叨鹊淖月桑@并不是人人都能做到的。要想保持社會(huì)的公正與和諧,形成規(guī)則主導(dǎo)的“他律”,才是具有現(xiàn)實(shí)意義的。假設(shè)這位校長(zhǎng)沒(méi)有處罰學(xué)生,或許使誠(chéng)實(shí)、知錯(cuò)就改的精神得到了認(rèn)可,卻在無(wú)形之中,對(duì)破壞校規(guī)實(shí)施了靜默的放任自流。有第一例,便有第二例。這一次因?yàn)閳D書(shū)的珍貴與坦白的可貴,下一次就會(huì)有其他不按校規(guī)處理的'理由——久而久之,“無(wú)罪”的準(zhǔn)入線越來(lái)越低,規(guī)則便失去了約束力,其意義也不復(fù)存在。將學(xué)生開(kāi)除出校或許使他正確的認(rèn)識(shí)為他帶來(lái)了更嚴(yán)重的后果,但處罰是應(yīng)當(dāng)?shù),逃避帶?lái)一時(shí)的免責(zé)才是于道德不容。只有在特例上也嚴(yán)格處理,才能鞏固規(guī)則的普適性,減少日后絕對(duì)性的違規(guī)。如此看來(lái),缺少了規(guī)則,如何體現(xiàn)道德呢?
在生活中,法律便是一種普遍的規(guī)則,難道我們并不把“守法”當(dāng)作一種值得宣揚(yáng)的美德嗎?對(duì)于具有無(wú)窮欲望的人類(lèi)來(lái)說(shuō),道德的確是偉大的進(jìn)步——它抑制了我們心底盲目的利己主義,使我們更團(tuán)結(jié)地邁進(jìn)而不受過(guò)多干擾。但道德是太過(guò)寬泛的概念,只有通過(guò)規(guī)則將其具象化,才會(huì)成為大多數(shù)人認(rèn)同的聲音。當(dāng)這兩者相悖時(shí),并不是因?yàn)楫a(chǎn)生了對(duì)立,而是我們?cè)诳创患聲r(shí),看到了其中的兩面性,再用道德的基礎(chǔ)與進(jìn)階分別評(píng)判。
“天下之事,不難于之法,而難于法之必行。”既然確立了規(guī)則作為道德的底線,就應(yīng)切實(shí)遵守,在必要的標(biāo)準(zhǔn)衡量過(guò)后,才由人性的光輝給予悲憫的溫暖,共話(huà)道德之美。