高三議論文作文(通用10篇)
相信大家對(duì)作文都不陌生吧,尤其是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文,議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成的,即議論文的“三要素”。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類型的作文呢?下面是小編收集整理的高三議論文作文(通用10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高三議論文作文1
中國(guó)五千年的歷史性何種的歷史星河中,有一束星光從未熄滅,它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過(guò)了重重云霧,照射入華夏民族的心房,并在此植根,永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古者有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠(yuǎn);有李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”的無(wú)私精神;有陶淵明的“行至水窮處,坐看云起時(shí)!钡拈e適灑脫。詩(shī)詞文學(xué)之精華流傳至今,亦是一種文化的傳承。詩(shī)詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對(duì)話,彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩(shī)詞文化在時(shí)間跨度上的價(jià)值超越。
眾所周知,民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達(dá)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個(gè)不同時(shí)代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中,誰(shuí)能否認(rèn)它存在的價(jià)值?
說(shuō)起“否認(rèn)”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我不由想起近代新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派對(duì)傳統(tǒng)文化全盤(pán)否認(rèn)的極端行為。他們?nèi)P(pán)否認(rèn)了傳統(tǒng)文化,忽視了其存在的價(jià)值與精華,并且幻想全盤(pán)西化。連民族的精神與根基都視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞的人,又怎么會(huì)成功呢?
我認(rèn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神根基,是一個(gè)民族的魂魄,更是一個(gè)民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩(shī)詞文化對(duì)于所處時(shí)代的感受與表達(dá),包含了文學(xué)界生生不息的動(dòng)力,包含了中華兒女的情感,更是包含著一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
而對(duì)于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,我對(duì)其是持肯定態(tài)度的。因?yàn)樗且砸环N新的形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空局限在當(dāng)代星光“再現(xiàn)”。它以新的形式與方法,再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用,再次彰顯中華民族精神的光芒,是再一次的弘揚(yáng)中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗(yàn)在當(dāng)今時(shí)代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的,便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚(yáng)。我們要以此建立一個(gè)具有強(qiáng)大的,追求卓越的,境界高遠(yuǎn)的華夏民族。讓我們把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
高三議論文作文2
季羨林說(shuō):“我是認(rèn)識(shí)我自己的!痹谌松L(zhǎng)的道路上,只有認(rèn)識(shí)自我,了解自我,才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、自我的價(jià)值。
牛頓對(duì)自我的認(rèn)識(shí):“我對(duì)展現(xiàn)在自己面前的浩瀚的真理的海洋,卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)!
認(rèn)識(shí)自我,才能擁有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的希望,才能擁有戰(zhàn)勝一切挫折的信念。
蕭伯納說(shuō)過(guò)這樣一句話:“有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。”認(rèn)識(shí)自我,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是認(rèn)識(shí)自我,給了錢學(xué)森致力于國(guó)家科研事業(yè)的決心;是認(rèn)識(shí)自我,讓陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話;是認(rèn)識(shí)自我,給了曼德拉重回政治舞臺(tái)的勇氣。因?yàn)樗麄兡軌蛘J(rèn)識(shí)自我,才實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,才有勇氣戰(zhàn)勝一切困難。
認(rèn)識(shí)自我,要學(xué)會(huì)正確定位自己和對(duì)自身的肯定并堅(jiān)持下來(lái)。莫言閉門潛心創(chuàng)作;弘一法師也遁身佛門;周有光一百零九歲仍筆耕不綴;黃永玉還在潑他的墨,畫(huà)他的人生……他們正確定位自己在這個(gè)物欲橫流的世界上堅(jiān)守自己的一方凈土,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
但是,認(rèn)識(shí)自我時(shí),肯定自我并不是盲目的自以為是,并不是盲目的崇拜自我。項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的豪言壯語(yǔ)還未響徹中原,四面楚歌已經(jīng)讓他心膽俱裂;秦始皇一統(tǒng)天下后安逸享樂(lè),大量征用人力來(lái)建筑奢華的宮殿,最后結(jié)局只能是“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”。他們認(rèn)為自己是偉大的,過(guò)于盲目的崇拜自我,最終湮沒(méi)了他們的成功。正確的認(rèn)識(shí)自我,定位自我,我們要用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看,敢于否定自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。牛頓對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)是辯證的,他認(rèn)為自己在面對(duì)真理這個(gè)浩瀚的大海中,自己卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。
蘇格拉底說(shuō);“認(rèn)識(shí)自己,才能認(rèn)識(shí)人生!闭J(rèn)識(shí)自我,才能讓我們的生命披上一層絢麗的光輝,認(rèn)識(shí)自我,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。不僅需要我們學(xué)會(huì)正確定位自己,也需要有堅(jiān)定自己目標(biāo)的信念。不害怕困難,迎難而上,放手一搏。正如杰可倫敦說(shuō)過(guò)的一句話“我寧愿做一閃而過(guò)的流星,讓每一點(diǎn)碎片都擦出火花,也不愿做死寂的恒星”。
正確認(rèn)識(shí)自我,必定也無(wú)風(fēng)雨卻有價(jià)值。
高三議論文作文3
人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁,有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡,也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水,歲月變遷之后,人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我,獨(dú)愛(ài)平淡無(wú)味的水,因?yàn)檫@才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個(gè)詞:“清歡”!扒鍤g”語(yǔ)出蘇軾的一句詞:“人生有味是清歡!鼻宓娜松錆M著睿智與修為,這是一種境界。
站在寧?kù)o的湖畔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(zhǎng)吟:“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng),激起粼粼細(xì)浪!彼娜松陀腥缰巯碌乃,恬淡清逸。誰(shuí)能否認(rèn),他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?
步入竹里館內(nèi),只聽(tīng)一陣清越琴音飄然而出,穿枝拂葉,盤(pán)旋林間,縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)。于平淡中體味人間清歡?幢槭篱g轟轟烈烈,變幻萬(wàn)端,王維尋到了他的輞川山居,撫篁竹,弄絲弦。琴聲如水,生命如水,他用心領(lǐng)悟。
舉杯邀月。踏雪尋梅。詩(shī)意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨。“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水!彼愕娜松攀钦嬲娜松
大城市光怪陸離,異彩紛呈,在其中能飲到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸,才能懂得什么是清歡,什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們,他們的生活很平淡,甚至單調(diào),如雅魯藏布江的水,日復(fù)一日,潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知,可他們卻愛(ài)著自己陽(yáng)光般的膚色,愛(ài)著自己一手的草香與奶香,享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上,仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天,你會(huì)感覺(jué)時(shí)光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南,清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào),梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子,郁郁蔥蔥的秀木,綿綿流淌的河水,一切更像一幅水墨畫(huà),或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里,淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開(kāi)出朵朵漣漪。
“人間有味是清歡!弊ゲ蛔∶髟碌挠,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會(huì)帶給你一番別樣的感受。
高三議論文作文4
我在一篇文章上看到過(guò)一個(gè)節(jié)目叫《分秒必爭(zhēng)》,聽(tīng)到這個(gè)名字都知道是一個(gè)非常講究速度的'節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來(lái),之后參賽的兩隊(duì)搶答。有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在的《一站到底》。當(dāng)然,就和《一站到底》一樣,參賽者都是來(lái)自各個(gè)學(xué)校的精英,實(shí)力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒(méi)有聽(tīng)清,就已經(jīng)按了按鈕。一邊按,一邊想,就算那短短的一年秒鐘,就想出了答案,獲得了分?jǐn)?shù)。相反的,輸?shù)哪且魂?duì)很可能每次都能在同一時(shí)間想出答案。只是因?yàn)樗麄儧](méi)有先按按鈕,所以失去了答題的機(jī)會(huì)。
同樣的道理參加競(jìng)崗的人常說(shuō),先不要考慮你的主張能不能實(shí)現(xiàn)。要知道如果競(jìng)崗不能成功,就連半點(diǎn)主張也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而是我們的班級(jí)里也是這樣的,去年有一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽,而我們都是大一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這個(gè)知識(shí)點(diǎn),但是每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)名額參加比賽。當(dāng)時(shí)我是心花路放的,因?yàn)槲冶容^喜歡網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),但是我又在考慮自己一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒(méi)有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結(jié)的時(shí)候,已經(jīng)有人報(bào)名了,所以我就錯(cuò)失了那個(gè)名額。其實(shí)我們班上百分之99的人都還沒(méi)有接觸到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。而去的那個(gè)人也是這樣的。但是她卻通過(guò)了比賽,增加了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)這方面的知識(shí),也了解到了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容和流程,也豐富了她的閱歷。當(dāng)時(shí)我確實(shí)是后悔不已,我算是明白了一個(gè)道理,不管怎樣先搶到一個(gè)機(jī)會(huì),再去想接下來(lái)的事情。
以上的事例都證明了,在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)兩個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí),在只有一把槍的情況下,誰(shuí)先搶到了那把槍,誰(shuí)就可能先把對(duì)方撂倒,活到最后。既然對(duì)方已經(jīng)倒下了,就不會(huì)仔有人和你爭(zhēng),既然沒(méi)有人在跟你爭(zhēng),指責(zé)你的聲音也不會(huì)出現(xiàn)。
不管是生活還是學(xué)習(xí)中,人生里總有很多情況并不是你有實(shí)力就能贏的。很多時(shí)候,輸贏往往取決于你的反應(yīng)速度。特別是兩個(gè)人實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候。但也別忽視實(shí)力比你差的對(duì)手。因?yàn)槿绻磻?yīng)速度比你快,就算你再有實(shí)力,你連表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,又何談能贏對(duì)方呢?所以反應(yīng)速度也是取勝的一部分。
高三議論文作文5
很多人都知道“維多利亞的秘密”時(shí)尚秀吧,其中就有我國(guó)的超模奚夢(mèng)瑤。今年的“維多利亞的秘密”秀她卻摔了一跤,對(duì)此,有很多人去批評(píng)她,慶幸的是并不是所以的人都批評(píng)她,還是有很多人都在鼓勵(lì)她“跌倒了并不可怕,可怕的是站不起來(lái)”。確定,跌倒了站不起來(lái)卻更為羞恥,可是奚夢(mèng)瑤卻站起來(lái)了,走完全程。
其中有些網(wǎng)友對(duì)她在T臺(tái)上跌倒,就一直批評(píng)她?吹胶芏嗳硕荚谠u(píng)論:“摔了之后還在那里耽誤了十幾秒,還在那里和觀眾嘻嘻笑笑,,到后面音樂(lè)都沒(méi)了還有一個(gè)模特沒(méi)走完,真是對(duì)不起模特這個(gè)職業(yè),連自己的職業(yè)都做不好還有臉當(dāng)超模?”于是有些真愛(ài)粉回復(fù)“跌倒一次怎么了,又不是沒(méi)人在T臺(tái)跌倒失誤過(guò),換做你的話你還能淡定的站起來(lái)和觀眾微笑走完全程嗎?”“我又不是模特我當(dāng)然不會(huì),再說(shuō)她的本職沒(méi)有做好就該批評(píng)……”
看了這些黑粉的評(píng)論我真是想笑,作為一個(gè)路人來(lái)說(shuō),我覺(jué)得奚夢(mèng)瑤是勇氣可嘉的,在面對(duì)那么多來(lái)看“維多利亞的秘密秀”的觀眾跌倒的時(shí)候還能和觀眾微笑而站起來(lái)走完全程,雖然在回到后臺(tái)就哭了出來(lái)。
換做別的模特估計(jì)信心都受到了打擊說(shuō)不定在T臺(tái)上就哭了。有的人說(shuō)她摔倒了處理的不好,那是因?yàn)樗脑煨鸵埠軓?fù)雜,而且最后一個(gè)模特走的時(shí)候沒(méi)音樂(lè)也不一定會(huì)尷尬啊,臺(tái)下那么多掌聲替代了音樂(lè)。
所以,奚夢(mèng)瑤,你很棒!
那天我回復(fù)了一個(gè)在底下評(píng)論“本職做不好就該受到批評(píng)”,本職不好就該受到批評(píng)?那如果是這樣的話,身為學(xué)生白領(lǐng),你們有做好自己的本職嗎?你們有認(rèn)真做好自己的學(xué)業(yè)工作?還是說(shuō)你們的本職已經(jīng)讓別人挑剔不出毛病,讓人都覺(jué)得完美?
如果沒(méi)有的話,就不要去詆毀批評(píng)挑剔別人了。畢竟都是父母生的,有什么不一樣,憑什么她們做錯(cuò)一件小事就要被千萬(wàn)人批評(píng),憑什么我們這些普通人做錯(cuò)事卻沒(méi)人批評(píng)?娛樂(lè)圈這個(gè)圈子的明星,他們被許多人挑剔,有一些心靈脆弱的人卻被那些人詆毀,有誰(shuí)知道他們的努力,他們的心酸。去年的喬任梁,我們都知道,他是因?yàn)橐钟舭Y而自殺。有很大的原因都是因?yàn)閵蕵?lè)圈這個(gè)圈子太復(fù)雜,做錯(cuò)一件事或者被粉絲不認(rèn)同的事就會(huì)遭到千萬(wàn)人怒罵,諷刺。
所以,不要讓你的一句話讓一個(gè)人的心靈受到創(chuàng)傷。
高三議論文作文6
大樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈,百折不撓,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,無(wú)出智、勇二字。
李廣老當(dāng)益壯,年逾七十仍披掛上陣,北擊匈奴,是勇;毛遂錐袋自薦,脫穎而出,是勇;譚嗣同以死明志,喚醒后人,是勇;桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗,敗而不倒,是勇。
軍人,保家衛(wèi)國(guó)之巨盾,安邦定國(guó)之利劍,不可不勇;士人,出謀劃策,游說(shuō)諸國(guó),不可不勇;改革者,革故鼎新,震懾舊俗,不可不勇;漁者,臨變幻莫測(cè)之境,遇身長(zhǎng)數(shù)己之?dāng),不可不勇?/p>
勇,是一種意志,一種信念,它是危難之際的英雄本色,它讓你排除雜念,一往無(wú)前;它讓你堅(jiān)持道義,做出正確選擇;它能形成一種氣場(chǎng),輻射出一種魄力與感召,喚起一個(gè)集體一起戰(zhàn)斗。
孫臏圍魏救趙,以逸待勞,是智;司馬光臨危不懼,一擊中的,是智;諸葛亮口若懸河,舌戰(zhàn)江東才俊,是智;周總理處變不驚,駁得美國(guó)記者無(wú)地自容,是智。
軍師,排兵布陣,疑師誘敵,不可不智;男子漢,救人危難,須堪大任,不可不智;外交大臣,一語(yǔ)一言關(guān)乎國(guó)家之利,不可不智;總理,政府之首腦,國(guó)家之象征,人民之喉舌,不可不智。
智,是經(jīng)歷世事波瀾之后的泰然心境,它需要閱歷的積累,需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn);它以四兩撥千斤的方式,戰(zhàn)勝異常強(qiáng)大的困難,它以不露聲色的方式,在無(wú)形中瓦解強(qiáng)敵。
我贊美勇,也贊美智。
有智無(wú)勇,猶如被塵沙掩蓋的金子,有才而不能施;關(guān)鍵時(shí)刻也難免不動(dòng)搖,從而使智變成一種罪惡。
有勇無(wú)智,如無(wú)頭蒼蠅,不辨方向,這種人在把強(qiáng)項(xiàng)炫耀到最大限度的同時(shí),也把缺點(diǎn)暴露無(wú)遺,若無(wú)智的內(nèi)里,則勇的虛表便不堪一擊。
勇與智是成功必備的素質(zhì)。當(dāng)今,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,狹路相逢勇者勝,故我們需勇;而形勢(shì)莫測(cè),運(yùn)籌帷幄可得勝,故我們需智。
作為一片議論文,習(xí)作開(kāi)篇點(diǎn)題“古之成大事者,無(wú)出智、勇二字”,中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu),“先勇后智,最后提出智勇雙全,方可立足當(dāng)下”,思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,語(yǔ)言凝練,不錯(cuò)。
高三議論文作文7
現(xiàn)如今,“中國(guó)夢(mèng)”,“中國(guó)文化傳統(tǒng)”的理念已經(jīng)深入人心,人人心中都有一套獨(dú)屬于自己的準(zhǔn)則并將其竭力實(shí)現(xiàn)。如果讓你評(píng)選出年度“出彩中國(guó)人”,你會(huì)作何抉擇?
是轉(zhuǎn)身做正能量網(wǎng)紅的清華女學(xué)霸,亦或是優(yōu)秀的喜劇人才常遠(yuǎn),再或是更加廣為人知的角色?但誠(chéng)實(shí)言之,我將會(huì)將這兩票投給“十年潛伏,一朝璀璨”的國(guó)家女排總教練郎平和“一角一人生”的六小齡童。
時(shí)至今日,每當(dāng)在電視機(jī)前重溫90年代拍攝的《西游記》時(shí),內(nèi)心總會(huì)被一種油然而生的感動(dòng)所震撼。那嫻熟的演技,傳神的模仿,究竟需要多少年的磨礪才能讓六小齡童老師塑造出如此鮮活機(jī)智,讓人過(guò)目不忘的孫悟空形象。“冰凍三尺,非一日之寒”為六小齡童的辛勤付出做出來(lái)最完美的詮釋。
猶記得在接受采訪時(shí),六小齡童回答記者的一句話,“為了表現(xiàn)出孫悟空火眼金睛的模樣,曾練習(xí)眨眼到流淚不止!比绱说木媲缶,印證了喜劇中“三兩步就是萬(wàn)水千山,五六人便是千軍萬(wàn)馬”的專業(yè)精神,讓六小齡童扮演的孫悟空在一代又一代人心里留下了永不磨滅的痕跡,經(jīng)久不衰。
“成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷,而當(dāng)初的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,撒滿了犧牲的血雨!边@是冰心曾說(shuō)過(guò)的一句話。而中國(guó)女排沉潛十年終于奪得奧運(yùn)會(huì)金牌的成就不正是浸透過(guò)血雨開(kāi)出的花嗎?而取得如此輝煌的成績(jī)自然與教練郎平是密不可分的。曾經(jīng)活躍在賽場(chǎng)上的郎平或許已無(wú)法親自登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),但他將自己多年所得的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代中國(guó)健兒們,讓自己的“薪火”在下一代中以燎原之勢(shì)征服全世界,同樣不失為一種令人驚嘆的成就。
曾記得一句話,“靡不有初,鮮克有終!爆F(xiàn)實(shí)中的許多人常有一個(gè)目標(biāo)卻難將其進(jìn)行到底。阿多尼托斯曾在《我的孤獨(dú)是一座花園》中說(shuō)過(guò),“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。”須知,跬步是腳踏實(shí)地踩出來(lái)的,而遠(yuǎn)方,也是傷口長(zhǎng)出的翅膀帶我們飛到的。
心有遠(yuǎn)方,其道大光。每位中國(guó)人都應(yīng)有郎平的執(zhí)著和六小齡童的專注。
如此,無(wú)言方能萬(wàn)言,積跬步,方能致千里。
高三議論文作文8
斜漢朦朧,數(shù)盡殘鐘。涼生露氣,暗滴花梢。尋常風(fēng)月,稱意即相宜,金鉤璀璨,最是惱人時(shí)。
靺鞨余紅,琉璃剩碧,非余心之所善,棄之又有何足惜?寄情于山水,放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙,夜游于星河。
你大可帶上虛偽的面具,縱情聲色。也可終日郁郁寡歡,羞澀于情面,煩困于得失之間。但你無(wú)法擺脫心靈對(duì)于自由的向往。
的確,現(xiàn)實(shí)可以消逝許多,但無(wú)法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳,別有根芽,不是人間富貴花”,納蘭成德是自由的,二十二歲便步入仕途,三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后,以他的才華,在康熙心血來(lái)潮時(shí)歌頌一番功德,便能平步青云,一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂,不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)壓下,終究無(wú)法同屈服調(diào)和,“古今幽恨幾時(shí)平”便映照的他的心。
如果心對(duì)于自由的向往是近的,再遙遠(yuǎn)的路也會(huì)是短的——左拉
頓河上空的霧永遠(yuǎn)像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中,靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中,格里高力失去了阿克西妮亞,失去了他的娜塔莎,在他所跟隨的“起義軍”首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后,不顧同伙的勸阻,在韃靼村對(duì)岸于兒子米沙特卡重逢,這就是他一生僅剩的東西,他感到這大地,感到這個(gè)廣闊的,在寒冷的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達(dá)拉,我是雪域威赫的王,游蕩在繁華的拉薩,我是瀟灑漢子宕桑”,這是倉(cāng)央嘉措留下的詩(shī)句,十五歲坐床為活佛的他,厭倦布達(dá)拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心馳神往的愛(ài)情。
格魯派教徒眼中,他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時(shí)間最美的情郎.他向往著,寫(xiě)下了璀璨的詩(shī)篇:
“潔白的鶴啊請(qǐng)聽(tīng)我言
我想借你的翅膀,用用就還
我想去的地方并不遙遠(yuǎn)
那美麗的理塘,去看看就回還”
倉(cāng)央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達(dá)娃卓瑪相會(huì),享受那酒館里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實(shí)中,但你心靈所向往的,如皓月當(dāng)空,柔和似秋來(lái)色暗,漠然無(wú)魂。浮世嬗變,生命如云煙過(guò)眼。一葉菩提,依舊回廊新月明!
高三議論文作文9
人的生命只有一次,然而生存的方式卻有許多,翻開(kāi)千年的歷史,尋找著曾經(jīng)的偉人,猛然發(fā)現(xiàn),生存是一種大智慧,一種哲學(xué)。
一
楚漢相爭(zhēng),大小戰(zhàn)役數(shù)百,劉邦屢戰(zhàn)屢敗,危急之時(shí)一騎獨(dú)遁。然而最終,劉邦竟逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對(duì)這位帝王頗有微詞,但我認(rèn)為他能在一次次失敗中吸取教訓(xùn),愈戰(zhàn)愈勇,終成帝王,不失為一代人杰。
——生存就是這樣,退讓一步,會(huì)讓你有無(wú)盡前進(jìn)之勇。
二
“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!
越王勾踐曾敗到何種地步?為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負(fù)重,回國(guó)后,臥薪嘗膽,還令人在宮外每日高喊:“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”
正是這種堅(jiān)定的決心,使他們打敗吳國(guó),雄霸一方。
——這也是一種智慧的生存,雖然恥辱,但卻對(duì)后來(lái)的成功蘊(yùn)藏?zé)o盡的潛能。
三
名落孫山,寂寞乘船,想著數(shù)年的寒窗艱辛,卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場(chǎng)。行至姑蘇,來(lái)到寒山寺,領(lǐng)悟人生,放下心頭陰影,卻揚(yáng)起了蓬勃的詩(shī)——到這里,大家已知道,說(shuō)得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。
——換一種生存方式,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的唯一大門。
四
別樣生存,這不能不使我想起李白,這是位浪跡天涯,美酒詩(shī)篇作伴的浪漫詩(shī)人,雖然幻想達(dá)則兼濟(jì)天下,但卻為心中自由的詩(shī)魂高喊:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”
——窮困潦倒的生存,結(jié)果留下的是“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”的千古美名。
夠了,品讀了幾位偉人的生存方式,我悟出他們的生存的哲學(xué),生存環(huán)境的改變,生存方式也要隨之改變。有時(shí),用一種退讓,忍辱另類,自由的生存哲學(xué),會(huì)讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!
高三議論文作文10
都是背了太多的心愿,流星才會(huì)跌得那末重。
——題記
“有舍才有得嘛!”孩子一味的都想要,不想拋卻,效果棒果都吃不到。實(shí)在是他不曉得拋卻。生存不也云云,拋卻的同時(shí),你也得到了。
一名智者,讓他的弟子從山下背著行囊撿他喜好的石頭,效果弟子左瞧瞧右看看,這石頭全喜好,一顆顆都撿進(jìn)了背囊,到了山上已累跨了。智者見(jiàn)了搖了搖頭,因而讓弟子再來(lái)一次。弟子挑了兩顆石頭,便輕松的哼著小調(diào)來(lái)到智者眼前,智者摸著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子笑了。
弟子之所以兩次撿石頭,效果截然相反,是由于他曉得了拋卻,在拋卻的同時(shí),他也得到了輕松。生存中有不少器材是咱們想要的,但咱們要選擇的,一味都想要,只會(huì)累了自己反而得不到效力。學(xué)會(huì)拋卻,也是另一種得到,得到輕松,得到自在,得到享受。
記得在某個(gè)公車站上,一名老伯伯在進(jìn)公車時(shí),一只剛買的鞋被門卡住了,失落在地上,可公車呼的1聲啟動(dòng)了。白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也從窗扔了出去。車上的乘客登時(shí)木雞之呆。白叟笑了笑說(shuō):“撿到一只也沒(méi)用,留一只也沒(méi)用,何不湊成一雙,撿到了還可以穿呀!”這時(shí)候車上響起了一片熱鬧的掌聲。
切實(shí)其實(shí),自己獲得一只也穿不成。老伯伯拋卻自己的1只,玉成了他人。自己快活,他人也快活!拋卻也是一種美,成人之美,自己得到快活,他人也也得到幸福。
人生由于有拋卻,才有得到。
人生如棋,不曉得舍棄某些兵卒,又何來(lái)容易以巧趣勝?“連環(huán)馬”是生死攸關(guān)兄弟,但關(guān)鍵時(shí)刻,往往要舍一馬而逃,并不是無(wú)義,只是應(yīng)了1句老話“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”的老話。選擇常常在一念之差,拋卻某一些,也是關(guān)系到通盤(pán)棋的勝負(fù)。拋卻,也是人生勝利的一步棋子。
學(xué)會(huì)拋卻,曉得拋卻!棒~(yú)與熊掌二者不可得兼”選擇是要害之舉。選擇老是要拋卻某一些,但在拋卻的同時(shí),也得到了一些。
偶然,咱們應(yīng)該學(xué)會(huì)把手鋪開(kāi),把心鋪開(kāi),把愛(ài)鋪開(kāi)。拋卻,是明智之舉:拋卻,是一種美。在拋卻的同時(shí),你也獲得輕松,得到了快活,得到了勝利,得到了享受。
學(xué)會(huì)拋卻,你也學(xué)會(huì)了獲得。
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