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談讀書議論文15篇
在學(xué)習(xí)和工作中,許多人都寫過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的談讀書議論文,希望對大家有所幫助。
談讀書議論文1
古人說:“富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不必架高堂,書中自有黃金屋;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。”從古至今,“讀書”是所有學(xué)生必做之事,但“讀書”就一定為了考試而念嗎?“讀書”二字似乎還有更深的意義,就讓你我一起探討讀書的意義吧!
“讀書”是以考試為最終目的嗎?不管是何地何處,只要問一問那些正讀書的學(xué)生,你為何要讀書呢?他們總千篇一律的說:“為了考試、工作!庇纱丝梢娮x書似乎成了考試的附庸,但事實(shí)是如此嗎?臺朔董事長-王永慶,他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長,他擁有很高的學(xué)歷嗎?讀書是否為了考試,為了學(xué)歷,為了以后有好的`工作而讀的呢?“讀書”他的用途不僅僅在此,它讓我們學(xué)習(xí)到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和知識。
“讀書”雖然不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓!钡牡览韰s須堅持,今日你擁有一張碩士學(xué)位,你是否能百尺竿頭,更進(jìn)一步呢?一個學(xué)位只是你踏入社會的第一配備,而如果今日你擁有滿腹經(jīng)綸,但卻不能將知識于生活結(jié)合,做個兩腳書櫥,那你就失去了踏入社會的門票了。
在現(xiàn)今社會中,一個文憑并不能代表什么,縱使你考試考得再高分,書讀得很多也沒有用,為你不能將所學(xué)之事,善用于生活當(dāng)中!白x書”真正含意在于你要能學(xué)以致用,讓“讀書”不再受限于考試當(dāng)中,“讀書”應(yīng)從考試中突圍,與生活結(jié)合,這才是“讀書”的王道。
談讀書議論文2
明代的王心齋曾寫過一首《樂學(xué)歌》:“樂是樂此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂,不樂不是學(xué),不學(xué)不是樂。”這歌寫出了他對學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然,學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書,但讀書是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來,的確有無數(shù)學(xué)者或讀書人嗜書成癖。
人們讀書的目的是多種多樣的:有的是為了增長知識,有的是為陶治性情,有的只為獲取片言只語作為談?wù)摰腵材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什么,讀任何一本好書,都會使你心有所感,讀有所益。
古人把讀書人分為三類:苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀,還有頭懸梁錐刺股的癡讀,我更多的是在閑讀——茶余飯后,隨手展卷,“知于天地外,意在有無中”,不求甚解,只求一得。
當(dāng)然,精讀一些書也是有必要的!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!敝挥袑W(xué)而思,才可避免迷惘和危殆!安粍庸P墨不讀書”,做些摘抄非常必要,或是開動腦筋,細(xì)細(xì)回味一番,以便從先哲的著作中汲取精華,也必不可少。
讀書是一種樂趣,要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。
比如夜讀就很不錯,它能使勞累一天的你忘記白天的緊張,生活中所有的煩惱也將通通忘記,心靈就會進(jìn)入一種寧靜的境界。
書是傳播思想的工具,它能啟發(fā)人的思維,也能成為束縛人的框框。所以,讀書既要能入,也要能出?础肚f子》時曾得一佳句:“筌者所以魚,得魚而忘筌;言者所以在意,得意而忘言!边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書中之意旨,但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂,無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的“學(xué)是學(xué)此樂,樂是樂此學(xué)”吧。
通過讀書,我們可以得到許多的樂趣,也可以學(xué)到許多的知識。
談讀書議論文3
讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?
有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車如簇?,有權(quán)有勢又有錢,更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什么魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?
我愛讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先,讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無古人,后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者,必為一時之俊才。雖是俊才,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來了,你高興不高興?
杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!边@句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時間意得志滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂無比。
書趣之三,當(dāng)你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當(dāng)你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發(fā)現(xiàn)已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的`癢處,正中下懷,喜樂不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四,當(dāng)你看了一本好書,被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看!”只有你知道,這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在于藏書,鑒于大家都是中學(xué)生,沒什么錢。這點(diǎn),不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處,那么你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門,那么,我們就應(yīng)該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨。”總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!
談讀書議論文4
書,在我們?nèi)祟愂澜缙鹬苤匾淖饔茫灿兄芨呱械牡匚。莎士比亞說“書是營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像生活了沒有陽光!逼ち_果夫說:“書是,社會,它能陶冶人的感情與氣質(zhì)!倍艺f:“書是路標(biāo),指領(lǐng)我們走向智慧和思想的城堡!
雖說開卷有益,但讀書不能盲目,在有限的時間里,我們必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊之書,不求高深專業(yè),但要切求實(shí)用。讀書不要過于專一,要追求廣博。讀書如同交友,只是呆在一個小圈子里,容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書籍都要盡可能涉足。
在讀書過程中,也要用腦。在思考中完成與作者的對話,用腦讀書,獲得一種簡單的快樂與安寧,更是一種洗禮與升華的過程,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。讀書、學(xué)習(xí)必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。
我認(rèn)為,讀書是一種快樂。
讀書是一種最為簡單的快樂;讀書是一種讓心靈安靜,拋開煩惱的.快樂;讀書是一種獨(dú)立思考與作者對話交流的快樂。一段快意恩仇的故事,一個精妙絕倫的比喻,一個構(gòu)思精妙、啞然失笑的結(jié)局都能讓我欣喜不已。書的世界,會有激情似火,也會有沉靜似水,也會有百般無奈,感慨嘆氣……
“書到用時方恨少”我們常常會有這樣的感嘆,所以,我們應(yīng)該視書籍為進(jìn)步的階梯,千萬不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”!同學(xué)們,讓我們一起在書的瀚海中遨游吧!
談讀書議論文5
有的人說,教師只有平庸,只有寂寞,沒有燦爛,沒有快樂。我卻認(rèn)為:想做快樂的教師其實(shí)并不是那么難,只要你對教育工作感興趣,只要你能夠堅持讀書學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,快樂的大門一定會向你敞開,讀書能成就快樂人生。
年少時,我就很喜歡讀書。那時,書就像一個繽紛的世界,我流連在書的世界里,和小鳥一起飛上藍(lán)天,和小精靈一起唱歌、跳舞,和蝴蝶一起捉迷藏……。
長大后,走進(jìn)了師范,也走進(jìn)了更為廣大的書的殿堂。那時,我在書中曾與詩仙李白斗詩百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時的我樂不思蜀,也讓我體會到了“驀然回首”,那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時,書如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到:讀書應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣,如同軍人喜愛武器,孩子喜愛玩具一樣,教師的第一至愛應(yīng)該是書籍,只讀兩本教材和參考書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師,我們應(yīng)該讀教育名著,應(yīng)與大師對話,拜專家為師,以學(xué)者為友,要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗,學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級中學(xué),學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著,我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的'《班主任工作漫談》;高萬祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過閱讀這一本本教育名著,我不斷從書籍中尋找工作思路和方法,慢慢地我發(fā)覺自己的綜合素養(yǎng)提高了,自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了,我的生活變得快樂了。
我想,為人之師,要想在漫長的教育教學(xué)生涯中,體驗到教師的快樂,不僅要埋頭苦教,更要抬頭看路。我們要與書共舞,與書為友。我堅信:書能讓我們的世界豁然開朗,書能讓我們的生活更加美好!
談讀書議論文6
①我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者,“著于竹帛謂之書”,竹就是竹簡,帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西?鬃油砟曜x《易》,韋編三絕,用韌皮貫聯(lián)竹筒,翻來翻去以至于韌皮都斷了,那時候讀書多么吃力!后來有了紙,有了毛筆,書的制作比較方便,但在印刷之術(shù)未行以前,書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng),以及許多古書的抄本,可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù),刻板、活字、石印、影印,乃至于顯微膠片,讀書的方便無以復(fù)加。
、谖镆韵橘F。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶,經(jīng)驗的寶藏,所以盡管如今滿坑滿谷的都是書,書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差,暢銷未必內(nèi)容好。書的價值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷,漏了一天則以后追補(bǔ)!短接[》采集群書1600余種,分為55門,歷代典籍盡萃于是,宋太宗日理萬機(jī)之暇日覽兩卷,當(dāng)然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了,我們讀書要有抉擇,否則不但無益而且浪費(fèi)時間。
、勰敲醋x什么書呢?這就要看個人的興趣和需要。在學(xué)校里,如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的,那是最幸運(yùn)的事,他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書,永遠(yuǎn)不恨其晚。晚,比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個原則也許是值得考慮的:作為一個道地的中國人,有些書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財經(jīng)界的'、文法門的,都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分,史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡,意義模糊的所謂“國學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。
④黃山谷說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味!
⑤細(xì)味其言,覺得似有道理。事實(shí)上,我們所看到的人,確實(shí)是面目可憎語言無味的居多。我曾思索,其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等于是尚友古人,而且那些古人著書立說必定是一時才俊,與古人游不知不覺受其熏染,終乃收改變氣質(zhì)之功,境界既高,胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣,無以名之,名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過來說,人不讀書,則所為何事,大概是陷身于世網(wǎng)塵勞,困厄于名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎,焉能語言有味?
1.針對“讀書”這個話題,作者提出了哪些觀點(diǎn)?
2.選文第①段列舉孔子“韋編三絕”的事例有什么作用?
3.選文第②段中加橫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用?
4.依據(jù)選文,判斷下面說法的正誤。(正確的打“√”,錯誤的打“×”)
(1)宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷,證明他勤于讀書,從書中獲得不少治國之道。( )
(2)作者認(rèn)為,作為中國人,不管從事什么行業(yè),都應(yīng)讀些反映中國傳統(tǒng)文化的書。( )
(3)“事實(shí)上,我們所看到的人,確實(shí)是面目可憎語言無味的居多”是在說中國人長相丑陋、語言粗俗的人很多。( )
參考答案:
1.①我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。②讀書要有抉擇。③讀什么書要看個人的興趣和需要。
2.作為事實(shí)論據(jù)意在說明孔子時代讀書是多么吃力,從而強(qiáng)調(diào)了分論點(diǎn)“我們現(xiàn)代人讀書真是幸!保鎏砹宋恼碌恼f服力。
3.起承上啟下的過渡作用。
4.(1)√(2)√(3)×(解析:這里指因讀書少,沒有書卷氣而讓人感覺丑陋,而非長得丑陋。)
談讀書議論文7
讀書,應(yīng)當(dāng)符合“時宜”,選擇適宜的書來讀,不要忘了常讀、好讀、同時關(guān)心“窗外事”。
讀書,要選好適合的書,你是小學(xué)生,你可以去讀《安徒生童話》,讀《柳林風(fēng)聲》、看漫畫,也自然沒有人攔著你,你還小,有好多字不認(rèn)識,看看這些也就算了,同時還可以你的讀書興趣,何樂而不為呢?你若是中學(xué)生,大了、懂些事了,這時需要去讀朝花夕拾》,讀《三體》,讀各式各樣的書,積攢自己的涉獵范圍才好,若這時,你反過來,在同齡人里面讀《一千零一夜》來,同齡人必然心中存有優(yōu)慮,他怎么了?再大、再大……隨著年齡由小變大,你的腳也大起來鞋子也從35、36變成38、39。書也是,隨著年齡的變大,要讀的書也開始由淺人深,讀書的內(nèi)容也由少而多。這是一樣的,是真理,也適用于所有人。
讀書,應(yīng)當(dāng)找好時間來讀。早、中、晚,甚至是半夜,你會在什么時候讀書?是父母他們會讓孩子不要在晚上讀書,因為太晚了。為父母的這么想是有道理的,也是正確的。不過我們還需再分,在寫作業(yè)(工作)前讀還是睡覺前讀?這里要基于你自己的現(xiàn)狀來看的東西——適合自己的,參考別人的,考慮大家的。你若是自己讀書影響了他人,這自然是不好;你若自己讀書傷害了身體,這也是不行;你若是不知道該怎么做,你可以看看自己身邊的“學(xué)霸”借鑒一下他們的作風(fēng),同時自己改一改就行了。一旦選擇了,就不要放棄。
讀書,不要忘了,常讀,好讀。這個觀點(diǎn)我是從冰心的“讀書好,好讀書,讀好書”里取出來的,常讀書,書并非一日可讀完的,有的很薄有的很厚很厚,如《國學(xué)四十講》和《昆蟲記》等等,這些書比詞典還厚。你也不能在短時間內(nèi)讀完它們,可是當(dāng)你不得不去讀時,你也須去讀,去把它們分開來讀,那時自然要勤讀了,你讀完一章,若要再隔幾個月再讀第二章時,第一章的內(nèi)容便所剩無幾了。常讀書是必要的,同時你也要好讀,好讀書了你才能常讀書,常讀書了你才能好讀書,這二者是相輔相成的?锖庖蚝米x書,所以也想要常讀書,便有了鑿壁偷光的說法,居里夫人因好讀書,在讀書時她的姐妹在她后面放了一疊椅子,居里夫人若動一下,椅子便掉下來,但直到她讀完整本書,椅子仍未倒下?梢,常讀和好讀是讀書人應(yīng)有的好習(xí)慣。
讀書,還需關(guān)注窗外事,你若只是讀書,那便是書呆子,只是讀和想而不把所讀的`用于所做的,那么你也只會讀書,常讀好書……前面的所有便是一紙空文,這才是核心。一個不讀書的人若關(guān)心“窗外事”也不致有此下場,是人,若關(guān)心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能讓所學(xué)的東西合理地運(yùn)用,日寇來時,梁思成還在山中考古,但回到北平,收到日軍邀請后,便頭也不回立刻離開,若不關(guān)心窗外之事,人可能僅僅在自身事業(yè)里,卻枉負(fù)了事業(yè)本身的義意,是為了更高尚的東西。讀書的意義也一并失在其中了。
現(xiàn)在真是說來好笑:身邊的人不關(guān)心窗外之事都說天下太平,只是讀書,有的甚至沒有做到常讀和好讀,紛紛失了本意,去追求試卷上的紅數(shù)字,也真是神奇。人不止是只看結(jié)果的,你失了意義所在,又有何用呢?愿大家不僅讀好了書,還要憶起讀書的本意,不忘本,心中有窗外事,做一個心懷天下讀書人!
談讀書議論文8
我記得有一位名人曾經(jīng)說過“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。意思是說:書中有許多“寶貝”,只要我們認(rèn)真讀,仔細(xì)讀,自然就會發(fā)現(xiàn)它們。在現(xiàn)在的社會上,如果不讀書,那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時候上學(xué)時,老師在上面認(rèn)真地講課,李白卻在下面的桌子下做小動作,有時,他甚至還會逃課,跑到野外的草地上玩耍。一次,李白又逃課跑出來了。他在河邊看到一個老婆婆,只見他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過去問道:“老婆婆,您在磨什么呀?“”我正要把這個鐵杵磨成一個繡花針哩!“老婆婆微笑著回答道。李白十分驚訝:”你得磨到什么時候呀?”她說:“只要功夫深,鐵杵磨成針!”說完,又低頭認(rèn)真地干了起來。李白聽后,又羞又愧,連忙跑到了學(xué)堂,認(rèn)真地讀書。后來,李白成了一個家喻戶曉的大詩人,他寫過的詩篇不計其數(shù)。這正是他通過勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此可見,書能為人們打開智慧的.大門,使之飛向詩歌的王國,F(xiàn)在,國家發(fā)達(dá)了,可仍然有些貧困地區(qū)的孩子連飯都沒有吃,更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個記者曾經(jīng)去采訪過一個貧困人家的孩子,那孩子說:“如果能讓我去上學(xué),即使是翻過千山萬水也愿意!”當(dāng)時,在場的人都哭了。我們還是比較幸運(yùn)的在,能夠天天前著書包去上學(xué),那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”
讀書,是人一生的追求。我們是祖國的花朵,是中華民族的未來。李白曾經(jīng)說過這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲!比绻覀儾缓煤脤W(xué)習(xí),怎么能使祖國更加強(qiáng)大呢?怎么能夠挑起“四化”的重?fù)?dān)呢?
談讀書議論文9
如果說糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充,那書籍就是人類精神的糧食。
自古以來,讀書都是人一生的重要?dú)v程,古時便就有讀書而考學(xué)的制度,可見讀書的重要性。而看到現(xiàn)代,依舊地如此,從從小學(xué)到初中再到高中,最后到大學(xué),無疑是人的一生中幾乎一半都在讀書中度過。
讀書可以改變命運(yùn),“為中華之崛起而讀書”,這是周恩來總理曾經(jīng)說過的話。我們一生的.讀書,便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書勝過家境,如果你的家境良好,卻不好好讀書,再好的家境也早晚會因不學(xué)無術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡,只要你好好讀書,便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),寒門也能出貴子。讀書更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書補(bǔ)天然之不足,讀書可以補(bǔ)充自己的文化蘊(yùn)含,只有讀書可以學(xué)習(xí)到更多的知識,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。就如清朝的曾國藩,就因天資平平連背書都背不過,連小偷聽了幾遍都背過了?伤唾\的區(qū)別便是他讀書,而賊不讀書,而就是因為曾國藩去努力讀書,最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才,成為官員,而那個賊卻還是賊。
放到現(xiàn)代來說,隨著科技的不斷發(fā)展,一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把,所以假如你不讀書,可能在未來連搬磚的工作都沒有。所以讀書,也是我們成才,實(shí)現(xiàn)夢想的唯一途徑。
讀書可以怡情養(yǎng)性,書可以讓人靜心,也正是在靜心之中,我們才能讀精,讀好。讀書不可以囫圇吞棗,這就猶如吃飯不加咀嚼消化,只是淺讀內(nèi)容大概,并無取之精華。多讀書可以提高自己的注意力,專注于一件事情,更可以培養(yǎng)內(nèi)心的品質(zhì)。
讀書可以積累知識,提高品質(zhì),更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
談讀書議論文10
”多讀書,讀好書,好讀書!边@幾乎都成為了現(xiàn)在我們這些學(xué)生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學(xué)校,直到下午放學(xué)后才離開。在我們的生活中,很多都是除了學(xué)習(xí)外的事其他事一概不管。
其實(shí)我以前也是懷著這樣的想法去學(xué)習(xí)的,可請問,這樣的學(xué)習(xí)有意義嗎?難道作為21世紀(jì)的主人,未來祖國建設(shè)的繼承人。我們的生活就應(yīng)該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史,在我國歷史上,明清兩代就是因為“閉關(guān)鎖國”,結(jié)果呢?結(jié)果換來的就是那長達(dá)百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的,這就是前車之鑒,莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會說:“但我們學(xué)習(xí)太累了!“我明白,我全都明白,但請知道,我也是學(xué)生,我得學(xué)習(xí)任務(wù)也不比他們少到哪兒去,但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書,聽聽新聞。這又怎么說呢?我還不也是行嗎?要知道,前車之鑒不可犯啊!還有些同學(xué)就是光顧著讀書,從不親身實(shí)踐一番。請看,早在南宋時期,陸游就曾教育他兒子說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過:“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書,不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯,但請想想,倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書,讀書。卻從不講述中的.內(nèi)容將其帶入生活中加以驗證。那請問,你學(xué)的再多又有何用,說得不好聽點(diǎn)的就是一堆廢鐵?赡芪沂钦f的太過激了,但事實(shí)難道不就是這樣的嗎?因此,我們要明白,在讀書時我們不僅要細(xì)細(xì)品嘗,還要把它加以“佐料”,這樣才能將那書中的內(nèi)容消化掉嘛。
在求知的過程中,我們還要懂得“讀書貴能疑,疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鉤子,這樣才能把書中不懂的內(nèi)容給鉤進(jìn)來,要敏而好學(xué),不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外,要懂得問。
只有我們學(xué)會了這些,那我們才是一個真正的祖國新一代接班人。朝著這個方向,讓我們一起努力吧!
談讀書議論文11
有一天下午,我在和朋友聊天,聊著聊著,我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事,我眼淚都快笑出來了。
那是一個涼爽的傍晚,我和爸爸騎自行車到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓,坐了下來。我先把飯點(diǎn)了,看到對面的書柜,我眼睛一下亮了起來。我走過去一看,里面陳列了許多雜志、小說等,我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來。
我邊看邊向爸爸走去,不小心碰了一下桌角,我摸了摸受傷的.地方,又繼續(xù)看。走著走著,我感覺到沙發(fā)旁了,便坐下來!皳洹保∥揖棺搅说厣。我就索性坐著又看。爸爸覺得難為情,小聲說:“堯堯,快起來!”我邊看邊說:“等等!安琪兒要偷她爸爸的足球了!”說罷,我摸索著,像盲人一樣,慢慢地坐上沙發(fā)后,又舒服地看了起來。那夸張搞笑的情節(jié),那充滿童真的字詞深深地吸引著我。
飯來了。我一只手舉書,一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯,爸爸讓我走,我就捧著書走了出去。則走出店門,服務(wù)員說:“小朋友,這書好像是我們的吧?”我反應(yīng)過來,拿著書一邊看一邊走向書柜。到書柜跟前,我還津津有味地看著。“堯堯!”爸爸發(fā)最后通牒了,“你再不走我就走了!”我“嗯”了一聲,戀戀不舍地放下書,走了出去。
我騎上自行車,下意識地往新華書店騎去。
談讀書議論文12
俗話說:“書讀百遍,其義自見”、“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。這些名言是和讀書息息相關(guān)的。
我們現(xiàn)在課程很多,自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試撫心自問:我們每天真抽不出一點(diǎn)時間嗎?只要你每天抽出半個小時,你每天至少可以讀三四頁,每月可以讀一百多頁,一年就可以讀四五本書,這樣的積少成多不但可以開拓你的視野,還可以陶冶你的情操。這也說明了,你能否在課外讀書,不是你有沒有時間的問題,而是你有沒有決心的問題。
社會有許多人都比你忙,但許多人的`學(xué)問都是在忙中做成的。美國有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林,幼時在印刷局里做小工,他都是抽閑暇的時爭分奪秒的讀書。我們心中敬佩的孫中山先生,我想你沒有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧?他生平無論有多忙,沒有一天不偷暇讀幾頁書。你只要看他的《建國方略》,你便知道他不僅是一位政治家,而且還是一位學(xué)者。不讀書而講革命,不知道“光”的所在只是竄頭亂撞,終難成功。這個道理,孫先生懂得最清楚的,所以他的學(xué)說特別重“和”。
人類的學(xué)問是永無止境的,你不努力跟著跑,便會落伍退后,這固不說。尤其要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,就是在學(xué)問中尋找一種興趣。如果你沒有你自己的嗜好,沒有一種東西來讓你從中感到快樂,將來離開了學(xué)校,說不定你會被惡習(xí)慣引誘。如果你能在讀書中尋出一種樂趣,你將來抵抗誘惑的能力肯定會比別人強(qiáng)。同樣,這種興趣現(xiàn)在不去培養(yǎng),將來你是永不會尋出的。常人都是越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長大一歲就會對敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時設(shè)法培養(yǎng),一旦過了正當(dāng)時節(jié),便會萎縮。比如寫字,你在少時就喜歡寫字,你到老都會喜歡。假如你在少時代錯過機(jī)會,后天又自愿去學(xué),那是比登天還難。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,也是這樣。
知識是無止境的,有的人一輩子去讀,也只是九牛一毛,當(dāng)你真正的培養(yǎng)成“讀書會,會讀書”的時候,你便可以在知識的海洋里遨游,那時你的生活將會過得非常的充實(shí),知識也會越來越廣闊。
聽了我的一番介紹后,你們會有所感嗎?讓我們從小就做起,熱愛知識,熱愛讀書,讓我們的情操得到陶冶。
談讀書議論文13
書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟,其間的中心意思就是盲目認(rèn)同別人的觀點(diǎn),沒有自己的心得。
讀書就要吸取書中的精華,經(jīng)過咀嚼消化,轉(zhuǎn)化成自己的東西,變成了自己的一部分,而聽取別人的.觀點(diǎn),就是將別人已經(jīng)消化的東西再來咀嚼,難免味同嚼蠟。
冰心曾說過:“讀書恨與古人同!弊x書要有自己的觀點(diǎn),根據(jù)自己的理解所提出的觀點(diǎn)才是自己真正的觀點(diǎn),才會真正使人進(jìn)步,領(lǐng)略書中的內(nèi)涵要義。
青年時期求學(xué),從同學(xué)那里借到一本書,幾天以后,他歸還時抱歉的對同學(xué)說:“對不起,我把你的書弄臟了!痹瓉,看書時,在書邊的空白處都寫上自己的心得,書上也是紅圈,橫道子,那是他認(rèn)為的重點(diǎn)句子,同學(xué)并沒責(zé)怪他,反而為他這種好學(xué)不失自己的精神感動。讀書不僅僅是讀,而且還是想,想什么呢?自己的感觸,把自己的感觸用適當(dāng)?shù)奈淖直憩F(xiàn)出來,便大大提升了自己的作文能力。
相反,如果只讀書,而不深入,沒有觸發(fā)自己的心靈,那就沒有什么意義了。英國有個叫亞克敦的人,嗜書如命,他的書房里存有7萬卷書,他因沒有深入研究,什么東西也沒留下。就像戈壁沙漠,吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來。
讀書再多,不深入研究,不如專攻一本,讀出自己的特色,讀出自己的心得。
談讀書議論文14
高爾基說過,“書籍是人類進(jìn)步的階梯!绷终Z堂說,“文案是案頭之山水,山水乃地上之文章。”可見讀書給予人們的有很多。我認(rèn)為,我們應(yīng)該多讀書。
讀書帶給人智慧的頭腦,豐富的知識!皶凶杂悬S金屋!弊x書可以給予人啟發(fā)。只有獲得了知識的積淀,我們才能有所進(jìn)步,從而成功。三國時,東吳大將呂蒙苦于缺少文化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。孫權(quán)便勸他擠些時間讀兵書。呂蒙聽了孫權(quán)的話,自此讀書學(xué)習(xí),一段時日后,改變了很多。讀書幫助我們增長才干,只要苦心讀書,必能有所獲。
不僅如此,讀書培養(yǎng)人的性情。都說“讀史可以明鑒。”學(xué)習(xí)閱讀書本時,不斷反思自己為人處事,解決問題的方面就能夠獲益良多。曾國藩的家書中說道:“人之氣質(zhì),由于天生,很難改變,唯讀書則可以變其氣質(zhì)。”廣閱書,是擴(kuò)展了視野,讓我們在面對一樣的事物時,可以從不同的角度思考。比如飽覽古文,古詩,帶給我們厚積薄發(fā)的`文化沉淀。淬煉著我們的思想,這何嘗不是讀書在改變我們的氣質(zhì)。所以在書中浸潤,便會塑造更完美的自我。
讀書給人力量,我們應(yīng)該多讀書,細(xì)品它的內(nèi)涵,獲得更出色的人生。
談讀書議論文15
談到讀書,大部分青年學(xué)生一定會抱怨:“都讀了這么長時間的書了,還談讀書,有什么可談的?”的確,我們當(dāng)中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書了,但為什么沒有一點(diǎn)成績或效果呢?我認(rèn)為這態(tài)度的問題恰恰是原因之一。
我們大部分人都抱著老師提出的問題懂了就行了,至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話說得好“花有重開日,人無再少年!蔽覀儸F(xiàn)在正處在人生的春季,要端正讀書態(tài)度,才能讀好書,才能把知識學(xué)到手,否則長大后就會“老大等待徒傷悲”的。
只有“讀書破萬卷”才能“下筆如有神”。也就是說書讀多了,讀透了,寫文章的時候,才能順筆成章。
毛主席一生中讀過的書有很多很多,所以毛主席知識淵博,才能寫出那么那么美的`文章和那么有代表性的詞,使得我們后人讀了至今受益匪淺。
記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過一本書,讀的時候竟然忘記了這是朋友的書,誤認(rèn)為這是自己的書,往上面做了自己的讀書筆記以及自己的感悟與體會,等到要還書的時候,才想這是朋友的書,朋友看到毛主席的讀書筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。
毛主席讀書時就習(xí)慣做讀書筆記,以及對書中作者的思想或道理加以認(rèn)真的思考和揣摩。這種認(rèn)真讀書態(tài)度是我們所缺乏的,也是我們要學(xué)習(xí)的,要借鑒的。
我們?nèi)绻芟衩飨粯佑卸苏淖x書態(tài)度,那么再難的知識和學(xué)問也變得容易了。
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